欽定四庫(kù)全書(shū)

洺水集卷二　　　　　　宋　程珌　撰

奏疏

擬上殿劄子

臣仰惟陛下天縱之資根于至仁故君臨海宇二十二年雖變故迭興而訖底康定天佑人助不可誣也獨(dú)比年以來(lái)災(zāi)異不一方春生夏長(zhǎng)之時(shí)萬(wàn)物焦以枯向也旱敵今及吾邊春既苦旱夏必傷潦不惟此爾有道之世五星循軌日不食朔月不食望乃去歲之秋月食望矣日食朔矣而又金星見(jiàn)晝鎮(zhèn)星失行太隂躔高木星度下類非細(xì)變也可不震惕如禍在朝夕哉臣愿陛下剛健輝光日新其德蠲苛賦以培國(guó)本去繁刑以壽國(guó)脈顯忠消佞以厲臣節(jié)聽(tīng)言行諫以作士氣一政令之設(shè)施必曰其事果合於天否乎一人才之黜陟必曰其人果當(dāng)於天否乎天心何自知之當(dāng)人心則合天心矣內(nèi)而坤極外而大臣相與警戒相為輔拂益進(jìn)其所已為交修其所未逮蓋轉(zhuǎn)移其象銷弭其災(zāi)非大有以飭厲之未見(jiàn)其可也漢陳蕃有言昔春秋之末周德衰微數(shù)十年間無(wú)復(fù)災(zāi)眚者天所棄也今天於漢眷眷無(wú)已故殷勤示變冀以感悟然則今茲災(zāi)異雖可懼也猶可幸也豈非上天之心所以佑國(guó)家者尚至望陛下者尚深乎佑之而無(wú)以答其意望之而無(wú)以慰其心臣則懼之雖然因象而知警不難也無(wú)象而不忘為難耳人之常情遇變則懼不見(jiàn)則忘未雨則憂既雨則忽殊不知天之垂象已示不再災(zāi)祥未應(yīng)其象故在元魏之時(shí)熒惑見(jiàn)而忽亡崔浩謂入秦必矣後八十余日熒惑果出東井間一歲秦果當(dāng)之先正司馬光特著之通監(jiān)以垂萬(wàn)世則是應(yīng)之遲疾雖不可計(jì)而象不虛示未有無(wú)其應(yīng)者也惟陛下勿以為不見(jiàn)勿以為既往而遽忘之則天下幸甚

乙亥輪對(duì)劄子

恭惟陛下天臨海宇二十二年玉食弗御惟服澣衣每以天下為憂未嘗以位為樂(lè)故含齒羣生同心愛(ài)戴而變故相仍旋即消弭豈非天之所佑人之所歸皆陛下憂勤一念之力邪而陛下之憂曾不解於圣心者臣竊窺陛下之心上憂祖宗付托之重內(nèi)憂天下之未治外憂殘敵之未殄也然以臣觀之則以為未易徒憂者治內(nèi)治外臣請(qǐng)次第陳之治內(nèi)之道多矣蠲蔡京等橫斂之賦以洗百年之痛詳縣令之試以培太平之基嚴(yán)司理録參之授以重生民之命展任子三年之期以寛吏部之闕此治內(nèi)之凡也而其要必先於清中書(shū)之務(wù)治外之道多矣創(chuàng)軍號(hào)集新軍以杜奸人覘伺之心削歲幣正名稱以為他日強(qiáng)敵之慮選王人核邊備以防倉(cāng)卒之虞禁朘剝明功籍以伸士卒之氣此治外之凡也而其要必先於重閫外之權(quán)昔諸葛亮卷卷於蜀主曰董允等志慮忠純宮中之事悉以咨之將軍向?qū)檿詴耻娛聽(tīng)I(yíng)中之事悉以咨之親賢臣先漢所以興也親小人後漢所以亡也三代而下享國(guó)長(zhǎng)久無(wú)若漢唐然所以亡天下者有四而外侮不與焉宦者甫息而外戚繼興女禍相仍而藩鎮(zhèn)迭作大抵國(guó)必自伐然後人伐之中國(guó)治安則外侮退聽(tīng)矣木必先蠧也然後蟲(chóng)生之人主清明則四患不作矣圣賢之論治亦曰觀前代之變參當(dāng)今之勢(shì)慮其大者而已矣臣更有獻(xiàn)焉考之農(nóng)時(shí)已逾芒種天之閟澤猶豫逮今得非陛下之澤未下於民故上天之澤亦尚屯於此乎臣試邑富陽(yáng)之日當(dāng)楮幣更新之際目擊州縣奉行失措徒黥籍沒(méi)所至紛紛寃痛之聲達(dá)于四境于時(shí)三辰失精天地變色蓋至三年然後為旱今州縣之吏因楮幣而徙居者亦既釋之矣編配者未縱焉籍沒(méi)者未還焉天意可徒解哉宜詔有司刷辛未之冬暨乙亥之夏凡禁者縱之籍者還之如是而不雨則陛下無(wú)愧於天人矣臣昧死取進(jìn)止

其二

臣聞覘人之國(guó)者不以其兵之強(qiáng)國(guó)之富土地之廣而惟以風(fēng)俗觀之西漢之末士大夫崇論議之美而乏經(jīng)理之用儒者不畔六經(jīng)之說(shuō)而流為虛文州縣有惠養(yǎng)之名而未有經(jīng)久之政邊方無(wú)目前之警而有不可測(cè)之虞譬之蒲楫維舟容與安流一旦風(fēng)濤未知所屆古之人君知天下之將有事也必隂求杰特之才儲(chǔ)之以為他日之用蓋平居無(wú)犯顔敢諫之士臨難無(wú)仗節(jié)死義之人漢之王陵周勃汲黯皆有三代之遺直至若公孫弘輩則如發(fā)蒙耳緩急何賴焉方今朝廷清明羣正彚進(jìn)人才之盛比隆淳熙矣而宏厚奇?zhèn)ブ夜?jié)鯁亮之士尤宜封殖長(zhǎng)養(yǎng)之方其無(wú)事則朝廷益尊及其有事則大任可屬耳司馬光有言忠厚若王曾剛正如魯師道賢直若薛奎所當(dāng)信用鄙猥若馬貴良讒諂若羅崇勲所當(dāng)疎遠(yuǎn)人才之生無(wú)間今昔上有所好中才激昂是說(shuō)也若書(shū)生之常談實(shí)圣時(shí)之急務(wù)惟陛下與二三大臣重圖之取進(jìn)止

丙子輪對(duì)劄子

臣聞天之道日運(yùn)而無(wú)積圣人之治日新而不窮蓋人之情故則玩新則肅天下大器也圣人之治天下洗濯提攜時(shí)出而用之故晝夜之晦明寒暑之代謝循環(huán)而無(wú)端相續(xù)於一致者此天之所以為天而圣人之所以為圣人也恭惟國(guó)家萬(wàn)世之業(yè)自藝祖創(chuàng)之太宗定之真宗飾之至仁宗則守之方其紹述之初悉用安靜之政然閱時(shí)寖久人情不能無(wú)玩也於是圣心加以振厲若開(kāi)天章閣命輔臣條具當(dāng)行之事又御資政殿召兩府侍從手詔問(wèn)天下事其勤求治道責(zé)望太平若不可以一日安者而又擢端鯁以增諫員則言路通而士氣伸矣出內(nèi)帑以廣邊儲(chǔ)則財(cái)用公而國(guó)力裕矣命范仲淹主西事富弼主北事則折沖制勝有其人矣因問(wèn)邊事而責(zé)臣下之不能對(duì)則所以豫備不虞者嚴(yán)其事矣取臣寮奏疏及其進(jìn)對(duì)凡可采者付中書(shū)密院施行則獻(xiàn)計(jì)陳謨不為無(wú)用矣凡此數(shù)條其神斷天運(yùn)無(wú)非興起人心於弛玩之余而四十二年之治所以光明渾厚始終如一日也恭惟陛下更化之初固嘗登正士以革奸庸伸讜言以破諛佞以祖宗之法而塞徼幸之門嚴(yán)責(zé)實(shí)之政以變欺誕之習(xí)天清日明風(fēng)行雷動(dòng)固已月異而歲不同矣然物以久而故人以久而玩誠(chéng)能因已定之規(guī)模而稍加作新之功則黜陟所形而天下悚其好惡賞罰所及而天下震其威明搜遺拔異以收徯屬之心聽(tīng)言行諫以昭容受之實(shí)辟功名之涂而使人人有欣欣不自已之意示信必之權(quán)而使天下不敢萌茍且之風(fēng)則治日新又日新雖至萬(wàn)世而無(wú)弊可也古之善圖治者亦惟於安靜不擾之中而每有振厲作為之志故寛不至於弛柔不至於懦平居暇日不動(dòng)聲色而風(fēng)采奮揚(yáng)精神運(yùn)動(dòng)自足以鼓舞一世夫茍一切安於逸豫則強(qiáng)者必弱智者必晦敢言者必緘默有志者必退縮天下之治蓋未知其所終矣舜嘗歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉臯陶又歌曰元首叢脞哉股肱惰哉萬(wàn)事墮哉然則治之汚隆亦惟陛下與二三大臣加之意而已臣識(shí)昏學(xué)陋豈足語(yǔ)治卷卷愚衷姑塞明制惟陛下財(cái)幸

其二

臣聞自天地肇分以來(lái)有中國(guó)則有外國(guó)也而惟四方云擾割據(jù)中原則紊天地之常經(jīng)失中外之大分未有甚於此時(shí)者然考其始興稽其滅亡率不過(guò)數(shù)十年石勒慕容雋各十余年苻健姚秦三十余年元魏東西雖百余年而不能全有中原之地故自元魏而後奄地之廣傳世之多未有若女真者肆我祖宗得請(qǐng)于上帝假手蒙古連歲屏除岌岌之勢(shì)千鈞一髪矣然一敵亡一敵生而又中原英豪與夫乘時(shí)奸夫變出須臾患生盤糾風(fēng)塵翕忽平定難期蓋中原腹心也吳蜀荊襄四肢也腹心受病未有四肢獨(dú)安者其可不重勤圣慮哉甲子之夏辛棄疾嘗為臣言中國(guó)之兵不戰(zhàn)自潰者蓋自李顯忠符離之役始百年以來(lái)父以詔子子以授孫雖盡戮之不為衰止惟當(dāng)以禁旅列屯江上以壯國(guó)威至若渡淮迎敵左右應(yīng)援則非沿邊土丁斷不可用目今鎮(zhèn)江所造紅衲萬(wàn)領(lǐng)且欲先招萬(wàn)人正為是也蓋沿邊之人幼則走馬臂弓長(zhǎng)則騎河為盜其眎敵人素所狎易若夫通泰真揚(yáng)舒蘄濡須之人則手便犁鉏膽驚鉦皷與吳人一耳其可例以為邊丁哉招之得其地矣又當(dāng)各分其屯無(wú)雜官軍蓋一與之雜則日漸月染盡成棄甲之人不幸有警則彼此相持莫肯先進(jìn)一有微功則彼此交奪反戈自戕豈暇向敵哉雖然既知屯之不可不分矣又當(dāng)知軍勢(shì)之不可不壯也淮之東西分為二屯每屯必得二萬(wàn)人乃能成軍淮東則於山陽(yáng)淮西則於安豐擇依山或阻水之地而為之屯令其老幼悉歸其中使無(wú)反顧之慮然後新其將帥嚴(yán)其教閱使勢(shì)合而氣震固將有不戰(zhàn)而自屈者又言諜者師之耳目也兵之勝負(fù)與夫國(guó)之安危悉系焉而比年有司以銀數(shù)兩布數(shù)匹給之而欲使之捐軀深入刺取敵之動(dòng)息豈理也哉於是出方尺之錦以示臣其上皆敵人兵騎之?dāng)?shù)屯戍之地與夫?qū)浿彰抑钙溴\而言曰此已廢四千緡矣又言棄疾之遣諜也必鉤之以旁證使不得而欺如已至幽燕矣又令至中山至濟(jì)南中山之為州也或背水或負(fù)山官寺帑廩位置之方左右之所歸當(dāng)悉數(shù)之其往濟(jì)南也亦然又曰北方之地皆棄疾少年所經(jīng)行者彼皆不得而欺也又指其錦而言曰敵之士馬尚若是其可易乎蓋方是時(shí)朝廷有其意而未有其事也明年乙丑棄疾免歸又明年丙寅始出師一出涂地不可收拾百年教養(yǎng)之兵一日而潰百年葺治之器一日而散百年公私之蓋藏一日而空百年中原之人心一日而失鄧友龍敗朝廷以邱崇代之臣從邱崇至于淮甸目擊橫潰為之推尋其由無(wú)一而非棄疾預(yù)言於二年之先者所集民兵皆鉏犁之人拘留維揚(yáng)物故幾半臣言之崇一日而縱去者不啻萬(wàn)人此蓋犯招兵不擇之忌也禁旅民兵混而不分爭(zhēng)泗攻壽相戕殆盡此蓋犯兵屯不分之忌也兵數(shù)單寡分布不敷人心既寒望風(fēng)爭(zhēng)竄此蓋犯軍勢(shì)不張之忌也十月晦夜敵人以筏濟(jì)兵已滿南岸而劉世顯等熟臥不知遽報(bào)寖急倉(cāng)皇授甲晨未及食饑而接戰(zhàn)一皷大潰至若烽亭近在路隅一聞邊聲燧卒先遁所至烽煙不舉敵猝至前率不能辦此又犯諜候不明之忌也邱崇經(jīng)理曾未三月而敵騎已渡淮矣夫往者之轍來(lái)者之鑒也覆而不鑒則又前轍耳今日之事固與前日大異向也一於謀人今焉專於自治九重之所宵旰廟堂之所經(jīng)理將帥之所舉行無(wú)一日而或忘也而來(lái)自邊方者猶以為兵屯未分焉兵勢(shì)未張焉所招之兵未皆壯勇焉又言城筑之事春夏非時(shí)則土氣融液板干促迫則工力茍簡(jiǎn)異時(shí)恐不堅(jiān)密焉而臣區(qū)區(qū)之愚竊謂邊方事宜誠(chéng)難遙度伏愿陛下申詔諸將使之相度山川形勢(shì)覽觀丙寅覆轍某城當(dāng)筑某壕當(dāng)浚某堡當(dāng)修某寨當(dāng)葺上而川蜀中而襄漢下而兩淮凡彼之所必攻而我之所當(dāng)備其所可設(shè)伏也某所當(dāng)控扼也某所可邀擊也某地可持守也酌其輕重量其緩急某所當(dāng)屯若干也某屯當(dāng)增若干也大綱細(xì)目俾各以所見(jiàn)條具來(lái)上而朝廷為之斟酌而行之如其所欲為而責(zé)其成功不及今無(wú)事之時(shí)使之得以盡其所欲言一旦有故彼將曰某城朝廷所筑也某兵朝廷所屯也某寨朝廷所修也某池朝廷所浚也力盡於不當(dāng)為之所而功遺於所當(dāng)用之地非吾所與知也於是得以有辭矣昔之英主駕馭將帥或面詰或疏問(wèn)使之空臆盡言因得以第其才能而占其成否皆若是也雖然凡若是瑣瑣者皆邊將事耳若關(guān)宗社之大計(jì)圖不世之偉功則固有李德裕處回鶻之事而可以弭後患種世衡自任邊方之責(zé)而不以累朝廷此則未敢遽言也蓋禮樂(lè)征伐自天子出惟至神獨(dú)斷之李德裕有言述疎而言親者危地卑而意忠者忤臣不量其賤而冒昧及是惟陛下幸赦之

初開(kāi)講筵劄子

臣聞人主之學(xué)與儒生異與儲(chǔ)君亦異儒生之學(xué)在於釋訓(xùn)詁儲(chǔ)君之學(xué)在於通大義至於人主之學(xué)則不然貴乎力行而已傅說(shuō)之告高宗曰非知之艱行之惟艱又曰王人求多聞時(shí)惟建事夫知而必貴於行聞而必見(jiàn)於事是豈徒知徒聞哉三代而來(lái)英君誼辟知以講學(xué)為務(wù)者必以功業(yè)見(jiàn)於天下至若叔季之世豈無(wú)聰明之君惟其不務(wù)君人之大德而好文章之小技至與臣下較工拙於一章一詠之間而紀(jì)綱陵遲政刑敗壞生民涂炭則未嘗一過(guò)而問(wèn)焉夫如是則又何取於學(xué)哉我宋龍興圣圣相繼觀堯舜之用刑而深懲近代之密網(wǎng)我藝祖豈徒學(xué)乎觀周公之無(wú)逸而重戒人主之自豫我仁皇豈徒學(xué)乎觀大禹儉勤而力非人主之貪心我孝宗豈徒學(xué)乎先皇嗣統(tǒng)仰法明謨推其所學(xué)而見(jiàn)之躬行則敬天而愛(ài)民進(jìn)賢而斥佞堲讒說(shuō)容直言恤兵而省刑輕徭而減賦嚴(yán)將帥之選謹(jǐn)符節(jié)之擇用能三十一年之間方內(nèi)乂安舊疆浸復(fù)卓然有中興復(fù)古之漸是皆學(xué)形於治而治本於學(xué)也恭惟皇帝陛下仰膺歷數(shù)丕紹基圖飛龍?jiān)谔烊f(wàn)物咸覩既能以講學(xué)為先必能以躬行為急凡經(jīng)訓(xùn)之垂史冊(cè)之載事之涉於事親者必反覆講明而躬行於寧神養(yǎng)志之間事之涉於進(jìn)賢斥佞者必反覆講明而見(jiàn)於觀人察事之際事之涉於嚴(yán)監(jiān)司牧守將帥之選者必反覆講明而見(jiàn)於博采公言之時(shí)凡事之關(guān)於治體言之涉於教條必辨明審是而力行之若夫多聞以為博多記以為富無(wú)益也徒以惑圣志而煩圣聽(tīng)耳夫如是則志慮堅(jiān)定聰明益開(kāi)措之政事功業(yè)日隆上有以稱先皇付托之意下有以報(bào)慈幃擁佑之恩上天眷休與宋無(wú)極宗社幸甚生靈幸甚

甲申上殿劄子

臣聞天下猶一身也元?dú)獬涓剐陌彩肿惚闳会嵋簧韽?qiáng)元?dú)馑鞲剐牟∈肿悴慌e則其身危士者國(guó)之元?dú)庖裁裾邍?guó)之腹心也兵者國(guó)之手足也公議明於上則朝廷尊民心安於下則邦本固兵威振於外則國(guó)勢(shì)強(qiáng)蓋柄此公議者士大夫也維此人心者監(jiān)司守令也總此兵政者將帥也士習(xí)不競(jìng)則公議晦而朝廷卑貪吏不革則民力困而邦本搖將非其人則軍政壞而國(guó)勢(shì)弱昔鮑宣有言今朝臣未有骨鯁魁壘之士論議通古今憂國(guó)如饑渴此漢人之所深慮者而比年以來(lái)熟爛委靡風(fēng)采消磨庸繆若賢便佞若忠高者荒唐卑者蹇陋陛下褒表忠烈?jiàn)\異儒先固以名誼風(fēng)天下矣而士習(xí)若是且漢儒傅會(huì)之說(shuō)雖不足録然緣物求類變不虛生其言隂雨以為百姓困乏無(wú)以應(yīng)吏之誅求故愁悲怨怒遂為水災(zāi)而比歲多雨雖曰隂盛然民衆(zhòng)為魚(yú)怨氣蟠結(jié)今州朘縣剝虎暴螟殘杼軸盡空不異寇至憑城依社頑不畏人監(jiān)司不訶州牧不問(wèn)至若邊守選擇甚嚴(yán)然猶有假備御之名肆溪壑之欲者陛下一念惻怛億兆愛(ài)戴而州縣之間貪酷若是唐之名將郭子儀自言受恩塞下制敵行間東西十年前後百戰(zhàn)天寒拆刃濺血沾衣野宿魂驚飲冰傷骨出入生死所仗惟天今之怯將能若是乎君賜不入私家蓐食不安軍幙勝則歸功士卒敗則自罪節(jié)制今之庸將又能若是乎比歲以來(lái)兵日瘠將日肥憂髀生肉者雖不乏人而蠱溺自戕者輒當(dāng)柄任盜至則擁城自全寇退則寛期躡後列營(yíng)萬(wàn)竈羸若鳶形坐甲戍邊率多凍斃閱圃不辟而私產(chǎn)連阡戰(zhàn)騎不肥而耕牛被野偏佐不陞驍勇不別陛下竭民之力以養(yǎng)兵假將之權(quán)以固圉而貪庸若是臣愿陛下奬切直之言崇靖退之風(fēng)厲廉隅之節(jié)開(kāi)功名之門養(yǎng)其譽(yù)望作其銳氣風(fēng)操端聳者拔之以起頹俗道德醇茂者隆之以正羣心志慮深長(zhǎng)者使之贊籌帷器略沉雄者使之?dāng)鄧?guó)論穆穆其良諤諤其昌則謀國(guó)若元龜重國(guó)若大呂矣在外則嚴(yán)監(jiān)牧之選行貪籍之法宣之命令使天下洗心而易慮寓之黜陟使天下知避而識(shí)趨至若貪令則責(zé)之牧守貪守則責(zé)之監(jiān)司監(jiān)牧不發(fā)則坐以黨奸如是則民生其庶有瘳乎又能時(shí)焉仿先朝歐陽(yáng)修分使之意擇公正之士純實(shí)之彥按行邊徼撫勞士卒則諸將之貪廉功狀之是非關(guān)隘之隳修舟車之美惡城壁之摧壯邊民之疾苦舉得以周知而列屯諸將人知所畏不敢肆欺於其上矣夫使朝多鴻碩野無(wú)怨民邊無(wú)怨兵則根本堅(jiān)厚精神折沖以之西取靈武北取燕薊將無(wú)施而不可者而況區(qū)區(qū)二敵及流民乎惟陛下審思而力行之天下幸甚取進(jìn)止

其二

臣竊聞新敵遣介求通而朝廷止其介於山陽(yáng)不許其輒至闕下處之固得其宜矣昔漢建武中西域求內(nèi)附而光武惟閉關(guān)以謝之突厥求通於唐而太宗直謂彼我遼絶緩急不可仗二君之識(shí)微矣然以臣度之彼決無(wú)能為也蓋崛起小戎初非積累連兵歲久寧不傷殘持金許年竟不能滅其力可知也如遼如夏如回紇如女真環(huán)列其旁彼豈無(wú)反顧之慮是以敵人塊坐窮沙亦既許年不敢一日輒離其穴其勢(shì)可想也夫力不能支勢(shì)不可出而乃連歲以?shī)A攻邀我者豈非敵人之詐謂中國(guó)為可以虛辭恐喝邪彼匹介之來(lái)又豈非意在於窺覘中國(guó)邪伏望朝廷下之制梱力折其萌曉之以國(guó)初入貢之分臨之以天地華夏之威破其盜賊包藏之奸使之震懾而退至計(jì)也如其不然稍示以弱彼謂其計(jì)可行則亡厭憑陵當(dāng)自此始他日雖食邊臣之肉何益於事哉似聞金主新立憤其侵?jǐn)_方將振厲與之決一旦之命寧肯復(fù)與之和哉而又窮沙之與中國(guó)東西相距不啻萬(wàn)里行者去來(lái)不啻周星彼亦何敢置遼夏反顧之憂涉金敵未亡之境行師萬(wàn)里與中國(guó)為敵哉又況山東諸郡夏焚之金棄之中國(guó)亦置之度外矣彼之攻邪否邪守邪棄邪何預(yù)中國(guó)事哉以臣觀之此決不足慮所慮者蜀耳若淮與襄兵雄地近閫外得人獨(dú)蜀去朝廷萬(wàn)里去二敵特近惟選諸蜀產(chǎn)之英仁垕而威斷沉毅而廣博者必?cái)?shù)人焉列置名藩以備一旦之須此則蜀之至計(jì)耳惟陛下加圣意焉

輪對(duì)劄子

臣竊謂當(dāng)今之務(wù)莫急於備邊而備邊之策莫先於擇將蓋療疾十年無(wú)醫(yī)可使用兵十年無(wú)將可用信乎愈久則愈知其難也唐之名將李光弼嘗有言曰直而能慮勇而能鬬此千人之將也外貌茫茫中情烈烈知人艱勞恤人饑渴此萬(wàn)人之將也臨事無(wú)懼好謀而成近賢親能日謹(jǐn)一日此十萬(wàn)人之將也溫良恭遜用心無(wú)二見(jiàn)賢進(jìn)之行法不枉此百萬(wàn)之將也誠(chéng)信緩大閑於理亂隱隱軫軫鄰國(guó)皆知上達(dá)天文下知地勢(shì)中察人情四海之內(nèi)視如室家此天下之雄將不可敵也嗟乎古人之論將其品級(jí)固如此至後世之所謂將者果何如人哉愚而忌偏禆貪而獵士卒守邊則嬰城以自保赴援則迂道以避鋒勇不足以倡三軍智不足以料十里公不足以服衆(zhòng)威不足以御下小戰(zhàn)則衂大敵則犇實(shí)敗而言勝無(wú)功而希賞此蓋百年之弊有未易以遽革者然則終不可革乎亦惟曰得人而已百年以來(lái)臣工之所建明朝廷之所施行亦既不一矣而人才終未見(jiàn)焉且漢之創(chuàng)業(yè)韓信之功也唐之再造李光弼之力也而是二人者皆得於薦者之口薦其可已乎然古之取人初無(wú)定說(shuō)或取於將家或取於卒伍或取於科目或取於盜賊或取於外國(guó)孫武所謂為將之道無(wú)出信仁勇數(shù)者誠(chéng)使外而監(jiān)司郡守內(nèi)而卿監(jiān)郎曹皆得以所知舉之不拘資格不限員數(shù)或仁能恤下或智能料敵勇能鼓衆(zhòng)廉能散財(cái)義能損軀嚴(yán)能御下明疏其所長(zhǎng)而不求其全然後或以一面或以一軍試之則將才見(jiàn)矣雖然擇將不難御將為難昔周世宗承五季之衰將士習(xí)為驕惰河?xùn)|之?dāng)∫蝗斩鴶卮髮⒎異?ài)能等七十余人然後東征西討無(wú)不如志白起於秦可謂有功矣一不受命賜死杜郵漢高帝之待諸將也欲王則王之可誅則誅之蓋御之有道則中人可上縱而不治則上駟斯下矣未用之才有法以舉之已用之人有法以御之則殘敵之殱可期矣由古以來(lái)中原有故極亂生治非久不定惟陛下洪其規(guī)模廣攬英杰嚴(yán)將帥以待之天下幸甚

其二

臣聞兩稅之重莫甚於今日而州縣之間又從而折納之其為厲民也益慘矣夏稅之有本色絹又有和買絹除折帛之外其二色絹止納本色此舊法也去歲戶部以其有歲弊之積姑令折納一年已即檢舉復(fù)納本色矣今聞近甸州郡復(fù)抑納錢卻差官買絹以發(fā)上供其格詔旨困民力孰甚焉此折納夏稅之為民害也昔慶歷中諸道轉(zhuǎn)運(yùn)多求加耗之米謂之潤(rùn)官甚至盜臣加耗之外復(fù)增一斗仁皇謂聚斂過(guò)於盜賊遂命止之今州縣斛量非法高大往往以石之七八方輸一石輸未及半常額已足則俾之納穤以為酒本穤或充溢則又俾之納錢易秔而為穤易穤而為錢此折納秋稅之為民害也陛下慮深根本子視元元蠲減之詔無(wú)歲不下而州縣之吏壅澤不流椎剝?nèi)占苯芮覡枦r於千萬(wàn)里之外者哉臣愚欲望陛下嚴(yán)飭監(jiān)司時(shí)加體訪合輸本色不許折錢斗斛耗米一遵常制稍有違戾按發(fā)以聞監(jiān)司故縱則御史劾奏庶幾橫斂少戢民瘼少瘳天下幸甚

其三

臣聞太平之原起於田里縣令之職於民為親故任必三年所以久其職也授必京秩所以重其選也漢室以郎而出宰唐人親試於殿庭凡所以謹(jǐn)之重之者要以為民而已民為邦本本固邦寧其可一日不加之意乎而比歲以來(lái)士習(xí)不美人起幸心領(lǐng)印未幾即求速化兩稅之入率取其贏椎剝之征專於抄籍以之營(yíng)求上下要譽(yù)當(dāng)涂間出他岐廉恥道喪幸者一人傚者皆是心無(wú)固志政無(wú)定經(jīng)職所當(dāng)為一不暇問(wèn)民之休戚漠然不聞叔季之世凡貴游之不更事者選人之昬眊無(wú)手筆者皆注縣而去魚(yú)肉斯民恣其藉躪民怨盜起朝廷不知多事之際所宜深察臣愚欲望陛下赫然下令嚴(yán)祖宗三考之法禁椎剝之慘崇寛大之化抑僥幸之徒旌靖退之士則恩交義結(jié)不特使民可貧而不可亂而尊君親上固將可使制梃以撻利兵此久安長(zhǎng)治之策也惟陛下幸聽(tīng)之

其四

臣近侍經(jīng)幄兩蒙陛下諭及邊鄙之事臣竊思兵非易事不敢輕對(duì)然不容終嘿謹(jǐn)條其所聞淮東之寇舉國(guó)皆以為難而臣以為不足慮或者以臣為好異臣非敢為異也蓋臣計(jì)之熟矣要當(dāng)原其初而觀之彼其初不過(guò)苦於北方饑饉及畏敵人殺戮故相率而來(lái)丐一飽以逃生耳豈復(fù)有長(zhǎng)志宏略可以角逐中原哉然聚則為亂飽則思奮此蓋古今物情之常也先正司馬光嘗論西戎名山之人以謂余衆(zhòng)尚多還北不可入南不受彼將安歸必將據(jù)邊城以茍活是亦即人情而論之也夫入人國(guó)都而為謀人之事此兵家大忌彼豈不知委身孤城岌岌乎釜魚(yú)幕燕哉而猶撞搪叫號(hào)於假息之頃者蓋北方之路既絶勢(shì)必求營(yíng)朝暮以延歲月之命也今將一舉而殱之邪則一日而戮數(shù)萬(wàn)人古無(wú)是也將使之分屯邪彼決不敢信朝廷之不我戮也然觀其一再自戕其徒冀以自贖自新者其心亦可謂顯白矣今朝廷察其心納其善而棄其過(guò)不過(guò)賞其首犒其徒則彼必俯心懷恩俛首聽(tīng)命矣夫誰(shuí)敢後邪何以言之蓋彼亦人也安得暴露奔迸十年於此而不思安定休息哉而朝廷於此更能擇老將以一軍令益戰(zhàn)士以壯軍容垕犒賞以作士氣使吾之根本益壯精神益強(qiáng)然後明降勑命許以不殺彼亦安得不畏其威感其仁相與變驕悍而為善良恥背叛而慕名義哉此臣所以謂之不足慮者非異論也而臣之所慮者比歲以來(lái)風(fēng)雨失節(jié)水潦為菑蓋雨與水隂類也外而強(qiáng)敵內(nèi)而盜賊咸所當(dāng)備焉實(shí)德修於念慮之微實(shí)政行於日用之際察守令之貪酷者而屏削之取將帥之朘剝者而簿録之使民和於野士快於壁則易歉而為豐化菑而為祥特反掌耳而又何強(qiáng)敵寇盜之足慮邪且昬墊之菑未有甚於堯之九年者而堯廷之上大綱小紀(jì)日事整飭焦烈之害未有過(guò)於湯之七年者而有商君臣修明政刑惟日不給古人之畏天一日為一日之功一歲計(jì)一歲之効君則斷斷行之天則斷斷應(yīng)之天人相與之際甚可畏也惟宸衷加念焉

其五

臣聞?dòng)怪髦蓱n未若明主之當(dāng)憂亂世之可慮未若治世之當(dāng)慮蓋自三代而後人主無(wú)大失德者皆謂之明主雖未有失德也然未見(jiàn)其進(jìn)德之強(qiáng)天下無(wú)大亂也然未睹夫致治之實(shí)夫如是安得而不憂且慮邪臣嘗考天之運(yùn)矣十五日而一氣應(yīng)五日而一候至寒暑之代謝日月之往來(lái)毫髪不爽千古一期未始一日而不然也至於圣人之法天亦曷嘗一日而不然哉舜之屢省不以一省而遂已也湯之又日新不以既新而或怠也文王之不已成王之緝熙皆未始有自足之心而萌怠忽之念也然當(dāng)時(shí)諸臣所以防閑而規(guī)警之者猶無(wú)所不至焉象箸之作若未過(guò)也而諫者已二十五人以為用象不已必用金玉至禹之進(jìn)諫則又曰毋若丹朱傲惟慢游是好舜豈有是哉盤盂有銘幾杖有箴湯之所以自厲其心者可謂至矣而伊尹一德之書(shū)猶深寓其規(guī)拂之意坐則銘幾臥則銘席成王之所以自防其心者亦可謂切矣而羣臣敬之之詩(shī)周公無(wú)若商王受之誡益致其嚴(yán)蓋堯舜三代之君臣無(wú)一日不以警戒為事也漢之武皇唐之太宗天資英偉始初清明今年召申公明年策仲舒凡土木之事神仙邊功之事俱未萌也而申公已戒之曰為治不在多言顧力行何如耳仲舒亦戒之曰正心以正朝廷而汲黯又曰內(nèi)多慾而外施仁義武皇惟不能謹(jǐn)其終也卒也輪臺(tái)之悔晩矣太宗辟封倫之言是魏徵之說(shuō)力行仁義躬致太平亦可謂至明不惑矣而藴古大寶之箴已上之即位之初年其辭尤為挺切如曰惟辟作福為君實(shí)難主普天之下處王公之上任土貢其所求具僚陳其所倡是故恐懼之心日弛邪僻之情轉(zhuǎn)放豈知事起乎所忽禍生乎無(wú)妄大明無(wú)私照至公無(wú)私親禮以禁其奢樂(lè)以防其佚勿謂無(wú)知居高聽(tīng)卑勿謂何害積小成大樂(lè)不可極樂(lè)極生哀欲不可縱縱欲成災(zāi)勿內(nèi)荒於色勿外荒於禽勿貴難得貨勿聽(tīng)亡國(guó)音內(nèi)荒伐人性外荒蕩人心難得之貨侈亡國(guó)之音淫勿謂我尊而傲賢慢士勿謂我智而拒諫矜已巍巍蕩蕩恢漢高大度戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗用周文小心一彼此於胸臆捐好惡於心想如衡如石如水如鏡勿渾渾而濁勿皎皎而清勿汶汶而闇勿察察而明我皇撫運(yùn)扇以淳風(fēng)民懷其始未保其終使人以心應(yīng)言以行天下為公一人有慶又曰以一人治天下不以天下奉一人壯九重於內(nèi)所居不過(guò)容膝彼昏不知瑤其臺(tái)而瓊其室羅八珍於前所食不過(guò)適口惟狂罔念丘其糟而池其酒而魏徵之在當(dāng)時(shí)亦有十思之疏見(jiàn)可欲則思知足將營(yíng)繕則思知止處高位則思謙降防滿盈則思抑損遇逸樂(lè)則思撙節(jié)在宴安則思後患防壅閉則思延納嫉讒邪則思正已行爵賞則思因喜而僭施刑罰則思因怒而濫此十思也又有十漸之諫其詞曰陛下貞觀初清凈寡慾今訪怪珍此漸不終一也陛下貞觀初重於役民今漸奢肆輕用民力此漸不終二也陛下貞觀初役已以利人今也雖有憂人之言乃為樂(lè)身之事此漸不終三也貞觀初親君子斥小人今也雖重君子敬而遠(yuǎn)之雖輕小人狎而近之此漸不終四也以至始樸素而終奢靡始信賢而終聽(tīng)讒始禮士而終傲忽始深居而終馳騁始自治而終好兵始愛(ài)民而終不恤如是者凡十焉嗚呼人之一心如六馬一心之御如朽索一日失閑萬(wàn)里犇逸而況人主之心宗廟社稷之重土宇民物之衆(zhòng)皆關(guān)乎一念之微者可不知所以養(yǎng)之乎心本靜也物誘之則揺心本明也欲汨之則昏昔之圣人保之護(hù)之操之守之明四目以廣其見(jiàn)達(dá)四聰以公其聽(tīng)聲色不邇貨利不殖讒說(shuō)之必堲邇言之必察使一心清明萬(wàn)里昭澈政之所當(dāng)施令之所當(dāng)發(fā)人之賢與否言之忠與慝莫不坐而燭之如辨白黑雖欲不治可得乎臣望清光之日久矣仰識(shí)陛下之心純一而有守清明而無(wú)累推此以施可以為堯舜可以為湯文而臣區(qū)區(qū)之愚猶愿陛下守此純一保此清明始終如一勿移勿怠法盤銘之日新戒無(wú)逸之荒溺上焉有以繼列圣傳心之統(tǒng)下焉有以慰四海望治之心則天下幸甚

代上殿劄子

臣聞天下郡縣土疆既殊風(fēng)俗亦異然而其間莫不有百年之利因循而未興者亦莫不有百年之害因循而未除者民有欲而莫與之聚有惡而莫與之去以臣耳目所接無(wú)郡無(wú)之惟為守臣者憚於建明難於改作上下相蒙率歸茍且或一歲而他遷或二年而代去故往往前後因循無(wú)肯留意者不然則分千里之寄歷二年之久其勢(shì)足以奔走提封其權(quán)足以統(tǒng)臨屬縣筑一臺(tái)營(yíng)一觀意所欲為千里響應(yīng)安有為斯民興利除害而有不可為者哉又況國(guó)家裂土置守固將使之問(wèn)民疾苦分國(guó)顧憂也庸可使之乘朱幡佩銀符一無(wú)所建明嘿然而來(lái)嘿然而罷哉彼漢唐間號(hào)為循吏者考其所歷莫不顯然皆有可紀(jì)之跡如治屯田興水利正田賦建學(xué)校其成效實(shí)績(jī)照耀簡(jiǎn)編而非後世之所謂政績(jī)者徒空言也臣愚欲明詔大臣自今守臣之郡必使延見(jiàn)邦人博采輿議以咨訪一郡之利病而又遲之半年使之習(xí)熟其風(fēng)土周知其疾苦然後以其一二大者條具來(lái)上勿拘以名件某利可興某害可除某弊可革某事當(dāng)建明某法當(dāng)申嚴(yán)必皆灼然合民情行之而必效傳之而可久者無(wú)鹵莽以塞責(zé)無(wú)誕妄以生事無(wú)諱其難而言其易無(wú)利於獨(dú)而害於衆(zhòng)朝廷以其條奏付之後省擇其可行者下之責(zé)其成效於二年之間而朝廷則又加少寛假信之專任之篤不以人言而奪其謀不以旦暮而急其效二年之間郡秩未滿則亦不以召不以遷斷斷然必責(zé)其成而後已至於誕謾無(wú)功誣罔不實(shí)生事擾民無(wú)補(bǔ)於國(guó)凡若此類者悉重寘典憲以正欺罔之罪而其言可行行可績(jī)量其勞能以示旌擢如此則海宇之大無(wú)利不興無(wú)害不除其為明時(shí)治道之助實(shí)非小補(bǔ)

其二

臣聞赦過(guò)宥罪圣人之格言而數(shù)赦有罪非先王之令典昔之賢君深識(shí)治體者莫如唐太宗其語(yǔ)侍臣曰赦者小人之幸君子之不幸朕即位以來(lái)不欲數(shù)赦恐小人恃之輕犯憲章故也昔之賢臣深歷世故者莫如諸葛亮其曰治世以大德不以小惠然則赦之為害自古明君賢相未有不知之者惟其末世陵遲王政不綱事從姑息故頻年數(shù)赦長(zhǎng)惡惠奸以為斯民之大害曾不思圣人之所謂赦過(guò)者蓋為過(guò)誤者耳至於故犯無(wú)小乃圣人之所必刑者而亦用赦焉幾何不使之肆其奸暴以戕賊夫民哉是故赦不欲數(shù)亦不欲先定今三歲一赦大霈渥澤至於每歲慮囚雨陽(yáng)決遣不過(guò)恐獄訟之淹延與刑罰之寃濫耳而有司不悟亦遂以為赦焉且當(dāng)郊之歲又有疎決則是一歲再赦矣夫頑惡之民逆數(shù)赦期赦前為奸赦至無(wú)罪此赦之所以不欲先定也一歲再赦則奸暴公行而善良無(wú)遺類矣此赦之所以不可數(shù)也且夫國(guó)有大慶疏恩海宇亦不過(guò)減租蠲賦賜人之爵及高年酒帛耳而今之為州縣者好行姑息之小惠不知為政之大體往往有殺人而不死為盜而不刑者以是為隂德焉不知善良之被其害者之為何辜哉且福善禍淫天之道也王政之綱也一夫之屈可以致六月之霜一婦之寃可以致三年之旱逆天道而惠奸民亦豈圣人配天其澤之意哉晉武帝嘗曰近世立太子必有赦今世運(yùn)將平當(dāng)示之以好惡曲惠小人朕無(wú)取焉遂不赦武帝此言亦不可謂不知理者臣愚欲乞明詔攸司如盛暑慮囚雨陽(yáng)決遣但令刑罰中理不當(dāng)妄有蠲貸至於雖遇郊恩與非常之赦凡殺人為盜情理蠧害者亦當(dāng)遵守祖宗故事并取奏裁無(wú)復(fù)有過(guò)恩宥滋長(zhǎng)奸惡蓋去狼可以牧羊去莠可以殖禾去惡可以全善所忍者一人所全者不知其幾人也實(shí)天下幸甚

其三

臣治郡亡狀日懼黜幽既竊寛恩更洿郎選慚無(wú)毫髪自效明時(shí)而臣所領(lǐng)屬縣有公私困弊臣所目擊者其敢嫌不以聞臣竊惟松陽(yáng)為縣實(shí)在畿甸而官司圖籍尺寸不存是致賦租失陷詞訴糾紛役使不均科配不等富者田連阡陌而匿賦貧者產(chǎn)去稅存而代輸令或精明尚莫窮其根柢一或庸謬悉受命於鄉(xiāng)胥由是訟滯賦稽劾去相望臣領(lǐng)郡之始知其被害為深故於本縣賦租則每為之寛期人戶陳詞則必為之窮究由是一邑賴以小安然為悠久計(jì)則未也臣愚卷卷欲乞圣慈特頒睿旨令本州及漕臣公共選辟京官之公廉強(qiáng)敏者以為令許以便宜寛其文法監(jiān)司守臣無(wú)受妄訴無(wú)惑浮言聽(tīng)其措置根刷版圖或令人戶手實(shí)自陳或令都?；ハ嗤萍m取見(jiàn)闔縣產(chǎn)土之?dāng)?shù)無(wú)失經(jīng)界高下之則一新圖籍以均一縣兩稅之額如坍落漲塞許令核實(shí)去除庶幾賦役均平公私安便實(shí)千萬(wàn)世不窮之利也異時(shí)籍圖既定一無(wú)詞訴則乞朝廷別行旌賞仍乞下吏部將松陽(yáng)知縣永差京官免注選人尤為幸甚

其四

臣仰惟國(guó)家以民養(yǎng)兵以兵衛(wèi)民兩者各安其所而不相病今夫內(nèi)而禁旅外而屯戍又下而廂軍土軍及配隸之徒各有統(tǒng)屬莫敢侵軼惟比年放停之兵犇潰之卒朝廷雖已招收其在都邑者應(yīng)募無(wú)余而山谷田野之間以臣耳目所接尚多有之晝則行乞夜則狗偷甚則三五為羣公肆喝取方此歲惡而朝廷垕於賑恤民賴以安獨(dú)此害未除民猶以為病又況小盜不戢大盜之招已事昭然不容不監(jiān)臣竊見(jiàn)諸州禁軍廂軍防城舖兵往往皆有額闕臣愚欲望圣慈行下諸州如放停及犇潰之兵在其管下即隨闕額收填不惟田里獲安抑亦緩急足用天下幸甚

高宗皇帝寶訓(xùn)徹章乞宣付史館劄子

臣等仰惟高宗皇帝中興炎祚盛德大業(yè)具見(jiàn)於寶訓(xùn)一書(shū)蓋嘉定六年今丞相所進(jìn)而先皇經(jīng)幄嘗誦讀一周也陛下踐祚之始咨命儒臣且誦且講祁寒盛暑靡徹靡懈涉歷四載遂徹瑤篇夫修已以恭奉親以孝事天以實(shí)用賢惟公去佞惟斷寛征以厚田里之生信賞以作士卒之氣惜財(cái)用抑濫恩四九載之宏謨七十篇之奧旨陛下皆已遍觀而熟識(shí)之矣惟能留圣心而勿墜謹(jǐn)終始以力行上以揚(yáng)烈祖之耿光下以垂萬(wàn)世之丕榘臣等深慚固陋獲際休明雖愧盡規(guī)之忠敢忘稱美之義欲望圣慈若稽彛典以今終篇宣付史館取進(jìn)止

辭免除秘書(shū)丞兼權(quán)右司

寵靈逮下駭懼并中伏念臣備數(shù)日畿行周歲龠雖斂粟粗登於常籍而牢盆一洗於羣奸至論激揚(yáng)蔑聞風(fēng)采方圖朝夕自力涓塵適會(huì)千秋來(lái)稱萬(wàn)壽方帝城之甫入曾天陛之未瞻乃拜榮光俾還舊列既貳書(shū)林之事載參省掾之聯(lián)允惟埏埴之新罙覺(jué)恩施之重若為戴荷祗速顛隮仰望公朝特賜敷奏無(wú)嫌易命使訖外庸別選英髦增重班著

辭免除起居舍人

臣伏聽(tīng)風(fēng)雷如臨淵谷竊惟柱下之史寔應(yīng)極東之星蓋自有唐已號(hào)清華之選至于我宋乃參嚴(yán)近之聯(lián)因是揆量豈容冒昧伏念某自還使節(jié)屢玷除書(shū)寘彼周行尚堪策厲擢之峻切則謂徼逾仰思孝廟之朝嘗可侍臣之奏立之近側(cè)許其直前夫豈徒然必有為者屬令蹔攝猶懼弗勝今使為真益章非據(jù)又況紫薇借筆丹陛飛毫儒生至榮明時(shí)盛選云胡二者乃得兼之伏望公朝特賜敷奏必別求於茂異或姑俾於攝承務(wù)得良材有光記載所有恩命某未敢祗受

辭免兼侍讀皇太后

渙汗四發(fā)履薄一忱竊以麗日新明咸仰尊臨於慈極震雷初號(hào)首令趣啓於經(jīng)幃班行竦聽(tīng)於徽言綿宇豫占其泰治然念仰禆於帝學(xué)莫先遴簡(jiǎn)於儒英必德望顒昂乃可潛孚於心術(shù)必見(jiàn)聞該洽乃能增益於聰明如臣至愚於道何有儻使承問(wèn)而無(wú)對(duì)曷如先事而控辭伏望皇太后陛下亟寢誤恩別求碩彥上不虛太后屬望之志下以承圣主時(shí)敏之功所有恩命臣未敢祗受

皇帝

聯(lián)翩有命媿懼交衷竊以天子御歷膺圖莫先聞道儒者懷才抱術(shù)務(wù)在致君矧當(dāng)紹祚之初尤為進(jìn)德之始上欲繼百王之正統(tǒng)下欲垂萬(wàn)世之丕謨肇開(kāi)講讀之筵宜得鴻碩之彥豈容亡具濫使充員如臣顓蒙今復(fù)荒落舊習(xí)但知於占畢大原莫識(shí)於指歸使徒誦其口耳之聞何以補(bǔ)於圣明之學(xué)伏望皇帝陛下收囘誤渥別簡(jiǎn)耆英庶幾大闡於微言可以增光於初政所有恩命臣未敢祗受

辭免除刑部尚書(shū)

懇辭恩命未拜俞音情激於中誼不容已竊以班聯(lián)八座非他有司得其人則朝廷尊非其人則累盛代況飛龍?jiān)谔烊f(wàn)物咸覩一黜一陟一詔一令八方為之風(fēng)靡四表於焉具瞻一當(dāng)人心天下自服如臣才術(shù)無(wú)一逾人甫爾儀曹曾未聞其俎豆俄然憲部何以習(xí)其條章又況史館經(jīng)幃玉堂詞掖極一時(shí)之清切兼五組之光華取名過(guò)優(yōu)席寵太甚反觀內(nèi)省惕若靡寧伏望皇帝陛下初肅皇綱首嚴(yán)宗祀姑令典禮仰奉明禋至若進(jìn)讀代言嗣容控免誤恩憲部先乞收還干冒天威殞越俟命

皇太后

維天蓋高聽(tīng)或未下惟人有欲必徹為期選用之間人主未嘗不審辭受之際人臣必貴自量伏念臣夙揆迂疎不求聞達(dá)始焉干粟惟以養(yǎng)親詎意遭時(shí)寖塵法從廩然知懼甚矣逾涯至若六卿尤為華近必也道德足以范世名節(jié)足以表時(shí)識(shí)慮足以決幾詞章足以華國(guó)人與位稱不怍不疑如臣至愚一無(wú)足算容臺(tái)充數(shù)閲日幾何玉帛皷鐘猶未知其名物制詔法令乃遽總於條章伏望皇太后陛下容覆如天貸其方命照臨若日察其愚衷章睿哲於能官略小嫌於反令姑令習(xí)禮仰奉嚴(yán)禋至若史館經(jīng)幃玉堂詞掖盡公朝之清貫極儒生之至榮深虞一紀(jì)之微莫?jiǎng)傥褰M之重尚容嗣控未敢并陳干冒天威隕越俟命

辭免除翰林學(xué)士

仰承威命俯震愚衷竊以設(shè)官本虛得人則重一不當(dāng)任何往非輕是用競(jìng)危期於拱辟伏念臣少涉藝圃晩荒墨池自忝攝承久慚荒陋方賦曰歸之請(qǐng)并還所假之官詎意出緡竟令刻印且三王訓(xùn)誥之作編為六經(jīng)而兩都制詔之詞雄稱八代是後員充於六押亦須才擅於三長(zhǎng)惟蟠萬(wàn)卷於層胸業(yè)兼馬鄭故吐萬(wàn)言於累牘詞最班揚(yáng)蓋非學(xué)則無(wú)以周千古之廢興非識(shí)則無(wú)以辨萬(wàn)微之關(guān)系然必也筆扛鴻鼎斯能道一人之心則辭落丹霄乃可鼓四方之動(dòng)載稽唐室尤重詞臣且自武德以至開(kāi)元粲然文體蓋因顔侍以暨蘇頲典我制書(shū)既深忌於淹遲尤貴明於體統(tǒng)伏望皇仁俯垂天照亟歛風(fēng)雷之號(hào)無(wú)孤雨露之施別簡(jiǎn)奇才往當(dāng)嚴(yán)任庶使鴻筆麗藻或能振昭代之文風(fēng)抑令鯁論宏謨有以贊中書(shū)之政本所有恩命臣未敢祗受

戊子乞祠劄子

臣不避顯誅輒申危款伏念臣學(xué)膏荒落天質(zhì)迃愚甘從州縣之曹姑竊斗升之養(yǎng)公朝誤渥驟點(diǎn)清班寧皇特達(dá)之知由庶僚而塵法從陛下殊尤之寵自常伯而洿詞林幾載于茲一毫莫?jiǎng)糠至考纫缟窭砀ト荼仁探?jīng)筵忽得眩疾賜湯液賜糜粥曲示恩私給鬵炭給掖扶幸逃顛踣由是而後終失其經(jīng)食飲既虧舉履漸弱右臂麻木兩目昏花一滑為常百藥弗固雖時(shí)趨於帝幙亦日覩於天墀自顧孱羸咸出勉強(qiáng)竊慮因仍不息氣血日虛訖底疾顛仰孤大造伏望皇帝陛下鑒臨若日容覆如天念微臣之病侵實(shí)陛下之親見(jiàn)察臣非偽賜臣?xì)w休儻稽溝壑之填尚期湯火之蹈

戊子內(nèi)引劄子

臣至愚極陋躐冒清華執(zhí)簡(jiǎn)金鑾譚經(jīng)虎觀日侍清燕初未五年儒臣之榮何以逾此所當(dāng)力鞭駑緩仰答鴻私而臣頻歲以及今春憂患沓至懇祈閑退期弭余菑而天災(zāi)流行至于四五臣俯?私計(jì)仰負(fù)隆恩則又峻直堯奎須符舜履且特御便殿引令內(nèi)辭顧遇始終何以稱塞臣山林之影雖移而畎畝之忠故在固嘗考圣經(jīng)之紀(jì)載參往哲之講明其道不難知其事不難舉然自三代而後時(shí)君世主或委之而不為或?yàn)橹痪拐叻遣荒芤彩遣粸橐彩蛊渫哭H既正行之而不舛規(guī)模既定持之而不息則何治不成何古不復(fù)哉臣匆匆去國(guó)無(wú)以自效也惟以典學(xué)養(yǎng)心二言獻(xiàn)之是說(shuō)也陳之於口者屢矣今始奏之於牘焉雖然虛辭盛而真積少其弊在乎下聽(tīng)言多而躬行少其弊在乎上此蓋今昔之所同患者惟陛下加之意焉取進(jìn)止

辭免除敷文閣學(xué)士與宮觀

賦祿祠庭已銘大造陞華奎閣難冒疊恩去少還多感深泣繼伏念臣獨(dú)抱孤節(jié)謂了一生疇意憸人鑿空造穽訖墮大戮幾絶明時(shí)迨孽霧之一空乃青天之再睹方作新於圣政示更始於愚臣瓶粟久虛敢不重拜云章進(jìn)直所當(dāng)控辭提舉玉隆萬(wàn)壽宮恩命臣已於當(dāng)日望闕謝恩祗受訖所有敷文閣學(xué)士省劄未敢祗受謹(jǐn)寄徽州軍資庫(kù)恭望皇慈曲軫天光下臨收還北闕之恩免洿西廂之綴庶安分守永答生成

辭免除寶文閣學(xué)士依舊宮觀

綸言誕布奎直躐陞聞命以還震心不已竊念臣蚤塵華近晩試蕃宣盜起鄰封令其招捕是時(shí)羣寇出沒(méi)三州不啻十萬(wàn)殿步官兵雖發(fā)三千兩月不至臣亟行招刺驍勇鼓率土豪昭武南劍之間多行剪戮由是羣賊相率納款十已八九夫何仇曹忌其成功鑿空造謗被毒十年而某杜門省愆不殊一日敢意天高日照特畀隆恩欲望公朝曲賜敷奏收還成命免累公言實(shí)拜生始成終之賜

乞休致劄子

臣仰恃隆寛輒伸賤欵伏念某孤忠樸學(xué)幸際休明被遇寧皇延登法從繼逢上圣獲睹龍飛兩制八年再司貢舉詎止宣勤於翰墨固嘗畢力於事功豈虞設(shè)穽之深迄中含沙之毒掩衆(zhòng)長(zhǎng)於一已駕已說(shuō)於他人況大明方揭於中天豈厚霧能霾於終日天聽(tīng)甚邇國(guó)論不搖今既及年所當(dāng)納祿伏望公朝特賜敷奏許令致仕庶遂初心天地成終之功糜隕不足論報(bào)干冒等威俯伏俟命

繳進(jìn)耕織圖劄子

臣近因進(jìn)讀三朝寶訓(xùn)內(nèi)農(nóng)穡門一段云太宗朝有同州民李元真者獻(xiàn)養(yǎng)蠶經(jīng)太宗留其書(shū)於宮中賜錢一萬(wàn)臣讀畢奏云紹興間有於濳令樓璹嘗進(jìn)耕織圖耕則自初浸谷以至舂入廩織則自初浴蠶以至機(jī)杼剪帛各有圖畫(huà)纎悉備具如在郊野目擊田家高宗嘉奬宣示後宮擢寘六院紹興帥臣汪綱近開(kāi)板于郡治臣旦夕當(dāng)繳進(jìn)一本以備宴覽玉音嘉納之臣今已裝背成帙謹(jǐn)以進(jìn)呈伏望陛下置之坐隅時(shí)賜睿覽一則知稼穡之艱難而崇節(jié)儉之化二則念民生之不易而輕租賦之?dāng)縿t高宗稱賞其圖之意迨今猶一日也天下幸甚

再乞祠劄子

臣不避嚴(yán)誅洊申愚悃臣近者兩表吁天一狀申省乞從閑退或畀叢祠蘄以少弭菑咎伏蒙圣慈一降答制兩降不允指揮臣不敢久留威命期以一趂朝參然後再陳欵愊今既易月而憂患熏心終不容已伏望陛下哀矜而垂聽(tīng)焉竊念臣去冬一疾氣血未復(fù)甫及春初又失長(zhǎng)子四歲之呱盡室之號(hào)行道之人所不忍聞臣復(fù)何心尚此安坐重念臣庚辰之冬納節(jié)歸班九閱歲華而幼女童孫摧者五人三子偕來(lái)又失其二累累旅木盡寄郊坰日俟乞骸相與俱返歲復(fù)一歲因循至今寧期一朝又復(fù)有此四十之子待以傳家日薄崦嵫僅余幼息身既焦灼尚無(wú)望於生全心益荒迷豈能修於職業(yè)伏望皇帝陛下矜其困苦拯其阽危俾備祠宮獲訪歸路挈此數(shù)柩復(fù)於故山庶幾少逭於余殃或可尚延於殘喘實(shí)拜天地生全之賜

其二

臣累具奏狀乞畀叢祠伏準(zhǔn)省劄備奉圣旨依屢降指揮不允不得更有陳請(qǐng)者疊干睿聽(tīng)實(shí)冒嚴(yán)誅臣非不知仰體陛下之隆恩退服陛下之威命然臣積歲亡補(bǔ)久合投閑巨罰洊罹尚復(fù)固位則是臣下不知人道惡盈之理上不察天運(yùn)消息之機(jī)矧臣少時(shí)粗為聞道豈其既老乃輒冥行重念臣受寧皇之知不為不深蒙陛下之恩不為不垕豈不愿殫尺寸期報(bào)萬(wàn)分而臣分量已盈菑害日甚前者乞從閑退惟以宿恙未平今茲奇禍侵陵豈非天孽難逭凡臣困苦之狀迫切之詞具載前章不敢煩瀆伏望皇帝陛下察臣唯戇與拙一言不敢為欺念臣諱禍貪榮必將益召隂譴又況明良千載英俊若林如臣等倫去來(lái)孰計(jì)所冀乾旋日轉(zhuǎn)天高聽(tīng)卑特降恩言俯從哀請(qǐng)俾歿者獲全於正首而存者或保於余生衘載恩施何所紀(jì)極

再辭免知福州

某昨拜恩綸亟騰免牘繼班詔命未賜俞音感懼交懷不容自己某竊念閩為重鎮(zhèn)福實(shí)大州內(nèi)揆衰殘其敢冒昧重念某竊無(wú)事之粟已十二年曉夕以思如芒在背所以連歲卷卷所懇納祿又況漏盡未休神理所忌老不作蠒垂戒前編更望公朝重賜敷奏特寢八州之命仍恭萬(wàn)壽之祠庶幾上穆師虞下安愚分戴天履地沒(méi)齒何忘臣下情不任戰(zhàn)栗俟命之至

辭免知贛州

聞命以還措躬無(wú)所伏念某學(xué)徒泥古用不適宜六經(jīng)之間有全謨豈皆空說(shuō)兩漢而下無(wú)長(zhǎng)策何取遠(yuǎn)功奈何百未一施老已迫後今者尚蒙軫録俾効驅(qū)馳而臣已乞垂車豈堪展轡恭望皇帝陛下矜其告憊賜以歸休凡其未殞之年悉是報(bào)恩之日干冒天威臣下情不任隕越俟命之至

辭免陞修國(guó)史實(shí)録院修撰

臣聞善作史者必具三長(zhǎng)蓋非學(xué)則無(wú)以周千古之變非識(shí)則無(wú)以悉當(dāng)世之事非才則無(wú)以揚(yáng)一代之徽如臣至愚三者無(wú)一向也充員備數(shù)或可濫竽今焉因職陞名豈容專筆伏望皇帝陛下念金匱之重察駑技之庸特寢今恩俾仍舊貫當(dāng)與同列各勉濡毫庶幾襲六藝之經(jīng)足為垂萬(wàn)世之寶臣不勝幸甚所有恩命臣未敢祗受

洺水集卷二