正文

卷四

梅野集 作者:徐元杰


欽定四庫(kù)全書(shū)

楳埜集卷四      宋 徐元杰 撰

劄子

請(qǐng)御書(shū)古良西窗明遠(yuǎn)書(shū)院劄子

臣恭惟皇帝陛下德粹天資道傳圣統(tǒng)一念典學(xué)窮日月就將之功肆筆成書(shū)燦云漢昭回之象凡侍翠帷之誦說(shuō)均蒙奎畫(huà)之恩朌臣猥以疎庸預(yù)叨遴選愧無(wú)補(bǔ)於虎觀(guān)燕朝之密敢有覬於鸞翔鳳翥之華實(shí)念臣先大父母國(guó)諸老從游一第艱苦嘗即西窗而為號(hào)爰宅古良以讀書(shū)遺經(jīng)猶存破屋無(wú)恙而臣先所生父炳隙地家塾數(shù)椽鄉(xiāng)居亦取明遠(yuǎn)之名遂為講肄之所以祖父義方之真切示家庭忠孝之諄勤凡茲幸際於休明無(wú)非遠(yuǎn)藉於詒翼良弓良冶深慮顯揚(yáng)之未能肯獲肯堂忍使湮沒(méi)而弗顧俯輸愚悃仰瀆圣聰恭望睿慈特頒宸翰賜臣西窗二大字及古良二大字為臣先大父以光存歿賜臣明遠(yuǎn)書(shū)院四大字為臣本生父以賁家庭冒犯天威臣不勝俯伏戰(zhàn)懼之至

乞贈(zèng)恤故侍御史劉漢弼劄子

臣往讀唐史至太宗謂虞世南於我猶一體拾遺補(bǔ)闕無(wú)日忘之未嘗不嘆其從諫之盛德及世南歿夢(mèng)進(jìn)讜言若平生翌日乃下制恤其家臣又掩卷而嘆曰明主之禮遇忠良不特用其言而顯其身逮其既沒(méi)之後精誠(chéng)之交孚情意之隆厚悉由夫平日也然則天下之忠臣賢士豈不樂(lè)於盡其心哉臣竊見(jiàn)前侍御史劉漢弼真實(shí)有守忠讜敢言往為御史時(shí)毅然排擊同列不以一去為重食貧自樂(lè)若將終身比者陛下深思樸學(xué)召至臺(tái)端漢弼亦感激自厲知無(wú)不言斥逐官邪扶持國(guó)論隱然有虎豹在山之勢(shì)而一疾不起士論惜之母老家貧妻病子弱生無(wú)以養(yǎng)死無(wú)以葬但有讐怨誰(shuí)肯哀憐善人聞之幾為瘖啞若非圣主稍越拘攣之度曲加存恤之仁則其身後事殆有不可言者臣初不與之稔特念忠智之士其死可哀如此臣契勘漢弼嘗除侍郎當(dāng)?shù)觅庂?zèng)緣近歲銀絹匹兩例以舊楮折支所得無(wú)幾欲望陛下特下戶(hù)部支給本色仍下紹興府量與助其葬事使天下共知圣君之所以待諫臣負(fù)國(guó)者雖生而不逃其誅忠君者雖死而必厚其報(bào)所以激人心而維世道豈曰小補(bǔ)取進(jìn)止

繳錢(qián)相召赴行在指揮

臣竊見(jiàn)錢(qián)相起自儒科殊乏器量齷齪自守榮進(jìn)是貪仕於外則政以賄成仕於朝則公為私奪其居于鄉(xiāng)則縱容子侄恣肆干仆廣占民產(chǎn)閭里怨嗟衆(zhòng)謂其多貲發(fā)身嘗徧歷言路矣凡所論列摘微過(guò)而蔽鉅奸每借之以為修怨之地迨其躡天官之長(zhǎng)兼夕瑣之任都人為之謠曰要過(guò)銓衡與銀臺(tái)除非大錢(qián)小錢(qián)來(lái)蓋指其父子黷貨而言也相不是察身居通顯行每由徑故曩為學(xué)校所詆又為吏議所斥相嘗假老丐祠今其親九十余矣而又急於規(guī)圖超用召命一下人言藉藉咸謂圣化方新汚俗漸洗詎容愚而能伸復(fù)覬於穿金門(mén)入紫闥乎為相之計(jì)正當(dāng)囘顧親老退處寛閑日供滫瀡之奉惟內(nèi)存畎畝不忘之念庶乎其少逭清議矣乃獨(dú)不然何耶言之至此不覺(jué)寒心臣濫尸繳駁之職若不正救於未用之先何以為士大夫風(fēng)俗之戒欲乞睿斷將相召赴行在恩命亟賜寢免世道幸甚士論幸甚所有録黃臣未敢書(shū)行

繳鄧泳乞祠不允指揮

臣竊惟長(zhǎng)安號(hào)天險(xiǎn)也然必得人之險(xiǎn)而後天之險(xiǎn)為可恃沿江制副甚重匪輕胡可畀非其人哉泳心術(shù)回邪氣貌粗俗早求速化徧歷邊閫入幕之賓其為謀畫(huà)不規(guī)所至清野殫國(guó)之財(cái)撒花資寇而已用是而為績(jī)最麾節(jié)更迭徑躐朝班入從出藩如取諸寄臣每聞其在朝之日怙勢(shì)擅權(quán)不可具狀姑以一二言之泳嘗脅制言路之臣抑遏其月課所及更授以揆路之風(fēng)旨臺(tái)臣不敢自固所守以至憂(yōu)患而斃又嘗為殿廬編排官凡詳定而下皆為泳意所授屏息以俟其頤氣諸房敢怒而不敢言陛下蓋嘗察之雖能黜泳於外乃又以重任付之徒見(jiàn)其軍政不修江防不備將校率為私人是用問(wèn)其郡政既多為苛斂之術(shù)凡商賈鹺運(yùn)之往來(lái)泳復(fù)百計(jì)困沮之至專(zhuān)其利以自豐殖是尚可使之當(dāng)重地者乎臣職在封駁因其再有乞祠之牘豈容緘嘿而不言臣愚欲乞圣斷俯從泳之所請(qǐng)亟使解罷制副職事畀之投閑少自警省別選材望以重茲寄庶乎天險(xiǎn)與人險(xiǎn)相資而無(wú)虞矣

繳趙汝改差知邵武軍指揮

臣聞士大夫年及者不作縣不作郡著之令甲昭然不誣況於得郡而闕及凡未登對(duì)之人必奏事訖然後之任此又圣朝所以重臨遷專(zhuān)牧養(yǎng)也今汝原未嘗作宰是猶曰兩嘗為令但當(dāng)考其月日滿(mǎn)與未滿(mǎn)而已然汝年已七十有二邇者臣察奏迄以年及人姑畀參議未欲絶其祿亦不欲勞以郡也汝年踰古希偃然得郡不待奏事而徑之已任是於法守?zé)o一可也臣職在繳駁未暇論其人之賢否與夫功過(guò)之有無(wú)姑就夫臣分之所當(dāng)覺(jué)察者而舉之臣愚欲乞圣聰特發(fā)英斷將汝改差知邵武軍指揮特賜寢免姑畀議幕以祿其老所有録黃臣未敢書(shū)行

繳蕭郊理還元斷月日指揮

臣聞士大夫貪鄙無(wú)厭昏謬無(wú)狀有一于此所至毒民初犯再犯猶不知改必又輾轉(zhuǎn)三犯不復(fù)有人心者未有若蕭郊之甚也郊之初宰漳浦其罪不可勝數(shù)且庇同官縱胥吏相與壓良為賤指無(wú)為有輾轉(zhuǎn)誣詐平民漁獵銀會(huì)不極不止具見(jiàn)提刑陳韡之所按次宰湘潭疲軟不足以勝任容縱吏胥肆為民病又見(jiàn)於提刑羅愚之再劾若是則無(wú)所往而不自罹咎覺(jué)悟警省豈非郊之所當(dāng)動(dòng)心者而猶未也其所恃者謂朝廷忠厚遇郊則可陳乞參注未逾時(shí)又可陳乞改正故逃邑而受僉幕郊於是益無(wú)忌憚矣妻妾奴仆第第交通下則啗民膏以自潤(rùn)上則睨郡計(jì)以自豐以折苗虧公為能奉上以隨事獵貨為所當(dāng)為江西提舉趙希巃之彈墨未乾也而放行參注之旨隨請(qǐng)而輒下朝廷但務(wù)姑息既許令授親民差遣又曲從其理還元斷月日之計(jì)若是則昏鄙狼藉之人所至皆可攫取貨財(cái)為湔洗之計(jì)餓虎出柙嚙噬縱橫民瘼其何以瘳臣職兼繳駁誼難隱容欲乞圣慈特發(fā)英斷將郊理還月日指揮亟賜寢免俟明禋赦後別聽(tīng)陳乞施行仍乞自今以始令郊注授閑慢差遣庶幾職事與民兩不相病公論幸甚

繳趙逢龍江東提舉王杰知雷州指揮

臣聞士大夫可用與否惟精神心術(shù)不可不察蓋精神昏闒每事受成吏手視為心腹使民無(wú)所吐氣雖有愛(ài)民之意不能自由乎已若是者為郡且誤民況為一道乎臣於逢龍見(jiàn)之其心術(shù)奸欺嗜利亡恥不知命義數(shù)罹譴問(wèn)懵不知所自悔若是者雖為倅貳且不可況為郡乎臣於王杰見(jiàn)之臣竊惟逢龍讀書(shū)授徒奮由科第臣與來(lái)往嘗稱(chēng)其廉及解郡而為郎士論藉藉相告曰人知其跡而已去年秋旱田野煎熬吏告逢龍以軍期為名搔動(dòng)六邑公私鼎沸朝廷果有出軍之令乎逢龍可謂之當(dāng)事乎況以前官積下官錢(qián)為吏奄有以數(shù)萬(wàn)計(jì)逢龍家仆具能言之簿歷尚可明驗(yàn)也彼又待吏如弟兄燕私率與之對(duì)坐稱(chēng)都吏而不名民訟曲直期會(huì)寛嚴(yán)皆吏之命至有一事而三四案官書(shū)擬者甲不滿(mǎn)吏意則之乙乙不滿(mǎn)吏意則之丙或一訟而迭勝迭負(fù)更禪無(wú)窮如此等類(lèi)不知其幾臣竊怪之姑言其略及聞諸要路之臣亦曰士大夫豈無(wú)昏庸者未有如逢龍昏庸之極豈無(wú)信吏者未有如逢龍信吏之極臣怍不能對(duì)益信知人之難如此今濫員繳駁知而不言不惟無(wú)以見(jiàn)江東父老亦非所以愛(ài)逢龍是有負(fù)陛下多矣王杰生長(zhǎng)膏粱鮮克由禮嗜利亡恥所至貪淫狎妓受賄訟獄為市如預(yù)借官物而去其籍如廣敷楮皮而肆其暴舉差役而滋賣(mài)弄之弊虐小民而奉大家之驩始則宰長(zhǎng)興而見(jiàn)於臺(tái)臣之彈擊次而宰龍游又見(jiàn)於知郡蔡岊之按劾蓋亦不復(fù)知有世間廉恥事矣況其罪犯既多前此脫網(wǎng)為倅令僅以為倅爾又復(fù)脫請(qǐng)一麾若且放過(guò)則遠(yuǎn)方赤子畀之虎狼得乎臣於逢龍雖為有舊一道事重不當(dāng)隱情臣於王杰初無(wú)怨尤然知其人亦難自嘿之二人者善惡不同同於為民之病欲乞圣斷各且畀之祠祿使之退省其私他日警悟各當(dāng)其所而用之亦未為晚

繳李曾伯淮東制帥指揮

臣聞慶賞刑威曰君君人制命而為義紀(jì)綱所在凜不可渝為人臣子能致其身職分然也生殺予奪惟上之命利患亦何可以自擇哉自一命而上食君之祿者皆當(dāng)惟君命是聽(tīng)況於高爵穹位出而任國(guó)邊寄之重胡可貪愛(ài)其身逆計(jì)他日之去就無(wú)王命而私相授受恬不以怪此有識(shí)無(wú)識(shí)所以痛哭流涕而不容一朝居者也臣竊觀(guān)前兼給事中趙希?繳奏邊臣李曾伯褒寵恩數(shù)及閲?yán)钤嘁焉梅致毷赂吨畯報(bào)奶镂幕⒂p自脫去臣不勝驚愕曾伯早以才能自負(fù)為圣主之見(jiàn)知凡前此備御功過(guò)之半陛下略其過(guò)而録其功以至文昌八座為曾伯食息念此其將何以自誓仰報(bào)天地罔極之恩況圣政作新事任因襲曾伯控辭雖屢而陛下勉留孔切錫賚恩澤初何他嫌大臣與之書(shū)問(wèn)絡(luò)繹所以諭之究心備御者未嘗不懇懇惻惻曾伯又何所疑而輕於擲印一至於此乎今陛下與大臣告諭深切而曾伯輕舉妄動(dòng)以駭觀(guān)聽(tīng)又何為而不以賢臣之所以主爾忘身國(guó)爾忘家者終始自信乎張?bào)臋?quán)漕運(yùn)者也田文虎職監(jiān)州者也皆文臣之選也皆知書(shū)之士也無(wú)君者臣子之大罪春秋之所必誅今曾伯無(wú)王命而私授之于二人二人亦無(wú)王命而私受之于曾伯雖武臣稍知事體者亦不敢如此雖內(nèi)地守令尋常被論而罪未得省劄亦當(dāng)守待必得命而後交印今曾伯身當(dāng)邊閫兩道之重蓋非小小事任也何乃未之思乎況張?bào)奶镂幕⒔陨脭埮朴〉性疄殚L(zhǎng)何不知陛下之為尊也趙希?封駁尚是恕典胡為未蒙付出因念邊任至重陛下之勉再三曾伯不當(dāng)輕去圣恩寛大不以罪之而又以恩數(shù)加之此固足以見(jiàn)圣明深意之所在殆如漢吳王不朝而賜之以幾杖誠(chéng)欲使曾伯愧悔自反而後已今聞曾伯亦頗省咎仍欲引疾丐去以此觀(guān)之則前日希?所駁且與曾伯收還前項(xiàng)恩命蓋知曾伯既動(dòng)愧悔之心必不敢受此非望之恩也恩數(shù)既不敢受前日已付印于二臣矣今茲尤當(dāng)分明使之收囘以任職事臣於此欲望圣慈亟從學(xué)士降詔諭曾伯以人道至大之綱常不得輕為去就以搖物情以弛邊備所有田文虎張?bào)募炔辉鴾?zhǔn)朝廷指揮輒自交管牌印之類(lèi)并乞如希?所陳重與追斥施行如是則尚可整頓凡任邊寄者必不至轉(zhuǎn)相效尤吾國(guó)猶可自立於天地矣

繳胡泓新除宗正少卿指揮

臣聞君者天也父也人臣立人之本朝以事天之心而事君則知盡萬(wàn)物之生不足以報(bào)天之德以事父之心而事君則知竭百體之勞不足以報(bào)父之恩況於身為要臣而狎被御筆親除之寵其當(dāng)若何勉竭自厲以為君上罔極之報(bào)可也今胡泓讀圣賢之書(shū)豈無(wú)羞惡是非之心哉平居討論亦豈不知三綱五常之正理者哉臣與泓同朝且同江鄉(xiāng)本以其年長(zhǎng)而敬之每聽(tīng)其語(yǔ)言則有大謬不然者官爵陛下之官爵也泓自作郡而廢黜陛下柬拔登朝置之郎省洊膺親擢方陪虎觀(guān)之聯(lián)忽領(lǐng)烏臺(tái)之職不惟泓喜過(guò)其望人皆以為殊特超躐之典此正砥節(jié)礪行明目張膽敢於論事之時(shí)奈何泓資稟凡下血?dú)馑ザ竟?jié)不立辭旨所及不以圣恩親擢者勉務(wù)稱(chēng)塞惟曰此恩此德實(shí)出於公雖聲言于衆(zhòng)而不以為恥臣聞泓之初來(lái)登對(duì)首劄有愛(ài)國(guó)必愛(ài)大臣之語(yǔ)巧為容悅至次劄猶曲意阿諂識(shí)者覺(jué)其為人久矣及其職司彈劾專(zhuān)為報(bào)復(fù)私讎之地前後所詆皆犯物論而不恤是非易位好惡反常以耆艾典刑之名臣而妄有論列以五十年儒科之宗老而亦被詆誣泓誠(chéng)何心哉豈舉世已無(wú)一可論之士哉方舊相以憂(yōu)去也稍有人心者皆知人道之不可廢泓一則曰恩相何來(lái)之遲二則曰何必只管說(shuō)綱常甚至延見(jiàn)士大夫正色厲辭毀短國(guó)祚背棄君恩盡倒公論之戈橫身要沖以售其足香糞苦之諂通國(guó)皆切齒其奸為之憤疾涕洟陛下一旦感悟特出御筆拔擢公忠骨鯁之士以代之人心郁悶之余不啻如幽暗而復(fù)見(jiàn)天日如泓者既無(wú)羞惡是非之心是尚可容其汚天日之清峻者乎況泓出身始末尤可羞稱(chēng)自其微官時(shí)未嘗用舉削而脫選率不待終更而圖辟泓知贛州既不申審奏事卻令通判舒復(fù)宗語(yǔ)部使者以本州盜發(fā)催其赴上泓舊與贛之娼女狎稔到郡娶為小妻當(dāng)時(shí)輿卒皆出不遜語(yǔ)聞舒復(fù)宗於幕次顯以匪人斥之其他不顧十手十目之罪在南安時(shí)同官備能言之是其居要地而甘自暴棄在外服而不自愛(ài)重類(lèi)有如此臣與泓雖同江鄉(xiāng)平時(shí)雖有敬老之念然陛下恩德之罔極臣雖糜捐不足補(bǔ)報(bào)何敢芘泓而不以聞況泓年將古希戒之在得臣愚欲乞睿察稍懲其奸且以祠廩畀泓使之少待而上掛冠之請(qǐng)公論幸甚世道幸甚所有泓詞頭一件臣獨(dú)未敢撰述

再繳胡泓乞賜不允指揮

臣聞諸孟子曰有官守者不得其職則去有言責(zé)者不得其言則去臣叨恩過(guò)分濫兼掖垣實(shí)以封駁為職事無(wú)鉅細(xì)當(dāng)言必言是亦合官守言責(zé)為一職也昨日臣以胡泓除宗正少卿詞頭未敢撰述已懇切奏陳未蒙頒命第切凌兢臣竊見(jiàn)泓昨以御筆親除職居臺(tái)察既不知明目張膽為扶持綱常計(jì)觀(guān)其前後彈劾專(zhuān)為報(bào)私怨而已最是背棄君恩毀短國(guó)祚每厲聲對(duì)衆(zhòng)盡倒公論之戈舉朝之士為之切齒涕洟相與言曰自古見(jiàn)無(wú)禮于其君則當(dāng)如鷹鸇之逐鳥(niǎo)雀臣蓋為陛下憤疾其人久矣況泓自微官以至南安守贛郡貪淫之狀備載前牘昨汚臺(tái)綱物論藉藉黨奸丑正善類(lèi)吞聲今幸一旦親擢正人以代之有識(shí)無(wú)識(shí)同切慶快而月卿宗少之任是為清切從入之階泓既無(wú)人心犯物論如此斷斷不可與之并處朝列明矣臣職在繳駁不避讎怨痛切言之實(shí)以泓久為公論之所不容市議道謗至作為歌謠皆以泓為小人之倡臣自昔持心近厚非敢過(guò)為指摘為公道計(jì)為朝綱計(jì)不得不以去就爭(zhēng)之今泓既上丐祠之牘臣愚欲乞圣斷亟從泓請(qǐng)?jiān)珙造羲秀钍ブ疾辉手笓]録黃臣實(shí)未敢書(shū)行

代宰臣進(jìn)孝宗光宗御集表

帝制昭垂於鑠兩朝之典儒紳彚集聿新羣目之觀(guān)肆盛旦之諏剛稡成編而來(lái)上中謝恭惟孝宗皇帝圣神冠古歷數(shù)在躬道傳親授之原身濟(jì)中興之業(yè)以天下養(yǎng)粹然重協(xié)帝之華惟子職共允矣善繼人之志慨念大有為之歲月益期恢未竟之事功奮陽(yáng)剛於乾道之初英威風(fēng)動(dòng)斂精鋭於淳熙之後容度天涵任賢使能而人物彬彬信賞必罰而治功赫赫有真圣作于棐民彞度金玉而溫潤(rùn)深純言絲綸而諄勤懇惻雅什播舜琴之風(fēng)阜載歌陋唐殿之日長(zhǎng)凡二十八載之間見(jiàn)諸述作較三五六經(jīng)之旨同一精微極揚(yáng)厲以無(wú)前欲名言而莫得恭惟光宗皇帝明參離照光紹履基自其佑下民而作君師將以恢至治而垂軌范雖萬(wàn)幾兢業(yè)夙存無(wú)逸之心然庶政焦勞早有倦勤之意眇神器於脫屣之易措海宇於泰山之安紀(jì)綱制度有以相維號(hào)令文章煥然可述功垂社稷澤在生靈此又有待於昌期益茂揚(yáng)於大烈皇帝陛下緝熙問(wèn)學(xué)經(jīng)緯乾坤以采薇天保之規(guī)模圖吉日車(chē)攻之事業(yè)戒謹(jǐn)寓於隱微之際發(fā)強(qiáng)奮於寛?jiān)V嗨嘉粝韧跣一书嘀催h(yuǎn)于今永監(jiān)惟成憲之是遵郁郁乎其文哉巍巍乎有功也是用會(huì)寶帙瑤編之紀(jì)紬金匱石室之藏大巧天成不假心工之雕刻徽音日播永為世寶之流傳臣等叨被贊襄與聞纂紀(jì)上以彰既往庶幾二祖道德之風(fēng)下以補(bǔ)將來(lái)昭示百篇帝王之制

代宰臣進(jìn)寧宗實(shí)録表

仁深必世偉先帝之宏模史約繁文示百王之令典吉葉成編之奏禮嚴(yán)中秘之登中謝臣等竊惟一代之興必有一代之紀(jì)克紹前圣之緒要參前圣之書(shū)敬天愛(ài)民而家法之具存修已任賢而道要之攸在言路有關(guān)於通塞化機(jī)足駭於弛張或因革之制殊或取舍之涂異歲月日時(shí)之易失當(dāng)竟編摩文章號(hào)令之可觀(guān)必明修纂況先烈動(dòng)循於榘范宜舊聞悉就於網(wǎng)羅幸今身親見(jiàn)之若是世未遠(yuǎn)也恭以寧宗皇帝無(wú)為而治率祖攸行持敬仁勤儉之心集安靖和平之福觀(guān)時(shí)察勢(shì)謹(jǐn)內(nèi)外之修攘更化攬權(quán)別賢否之進(jìn)退風(fēng)肅百蠻之冠帶星羅萬(wàn)國(guó)之貢珍三十年政教之清明六七作圣賢之輝映久念寶龜之遺載紬金匱之藏汗青非一旦之功纂録至斯時(shí)而備恭惟皇帝陛下英姿超卓圣學(xué)高明嘉與羣儒博參往訓(xùn)儲(chǔ)精稽古見(jiàn)堯舜於典謨之中述道養(yǎng)心挹文武於方冊(cè)之上矧荷詒謀之燕翼詎忘紀(jì)蹟之鴻徽彰彰皆飾治之經(jīng)懇懇善繼人之志編之詩(shī)書(shū)而無(wú)愧粲然詞事之兼該臣等無(wú)補(bǔ)討論謬塵典領(lǐng)各率爾屬寫(xiě)琬琰而補(bǔ)將來(lái)乃進(jìn)于庭光祖宗而垂後裔

進(jìn)和御制詩(shī)表

瓊筵肆秩方隆湛露之恩瑤畫(huà)載頒仍拜昭云之什有光儒道增重斯文中謝臣等竊以唐人崇進(jìn)士之科我宋重題名之集熙陵賜第侈燕喜於曲江靈河出圖被詩(shī)章於大雅在激昂於善類(lèi)匪夸詡於榮觀(guān)迨今盛時(shí)稽古明制樂(lè)英材之有造闡文教以彌彰日就月將五帝三王之淵懿金聲玉振七言四韻之溫純本原之奏方嘉氣節(jié)之儆隨逮道要聞而仲舒擯慨彼生之不辰帝歌作而皋陶賡慚孤蹤之獲與心銘睿訓(xùn)頂戴洪休茲蓋恭遇皇帝陛下天挺英姿日新粹學(xué)治法灼知於經(jīng)史嘉與討論心聲妙葉於宮商於昭勸奬寓懇切作人之意於從容肆筆之時(shí)臣等敢不拜手珍藏終身佩服誦新渥照乾坤之句密囿清光寫(xiě)精忠貫日月之懷誓堅(jiān)素守

謝賜御書(shū)表

虎觀(guān)承休發(fā)祖父家傳之誨鸞書(shū)錫寵侈帝王心畫(huà)之朌光逮蓬茅春浮穹壤中謝伏念臣稟資戇拙承學(xué)迂疎幸際遇於明時(shí)過(guò)叨塵於異數(shù)秋卿濫吹已慙營(yíng)繕之箴晚講兼榮莫贊緝熙之益方天下觀(guān)文而仰化知圣人肆筆以成書(shū)咸曰細(xì)氊廣廈之儒生均被濃墨大字之珍賜以臣何者躐等求之甫拜手以投忱不踰時(shí)而被渥寒窗西倚近昭云漢之光書(shū)舍明增遠(yuǎn)掲日星之象喚醒先臣之懷古不忘家世之惟良立則參前常如見(jiàn)圣茲蓋恭遇皇帝陛下道傳洛寶筆補(bǔ)化工鐵畫(huà)銀鈎蔚鳳翥蛟翔之勢(shì)璽文牙軸賁雞翹豹尾之班臣猥以微僚辱茲鉅施刻之琬琰既增存歿之輝遺厥子孫永戴乾坤之造

兼侍講謝表

螭坳拱極恍兼早講之陞鳳詔疏榮蔑稱(chēng)宸恩之被僥踰有靦報(bào)稱(chēng)謂何中謝伏念臣賦性不靈步道尤淺遭時(shí)遇明主遽徼清切之班廣廈考遺風(fēng)何補(bǔ)就將之益況躐膺於疊組慚莫遂於循墻茲王言金玉之溫純而帝制絲綸之播告三生幸會(huì)百拜祗承茲蓋伏遇皇帝陛下遠(yuǎn)覽古今躬行道德妙簡(jiǎn)師儒之選不遺鉛槧之材肆俾疎愚亦叨奬進(jìn)臣敢不痛鞭寒晩傴伏朝昕懇懇尊王愿益演春秋之大義拳拳陳善冀永依日月之清光

南劒到任謝表

予郡叨恩狎渙趣行之旨即家拜命敢稽效職之恭見(jiàn)千里之士民宣九重之德意中謝伏念臣學(xué)非知體才不逮心猥際遇於明時(shí)沓僥逾於異寵頃綴班而玩愒尋謁告以沈痾忠純惻怛未瀝於分毫堅(jiān)苦刻厲敢渝於平素愛(ài)日奉親而喜懼吁天丐外以凌兢忽誤畀於分麾又躐乘於見(jiàn)次矧以今延平之郡居然古先哲之風(fēng)特時(shí)異而事殊浸土荒而俗曠必得彈壓拊循之彥始膺慰安牧養(yǎng)之司然匪其人不在茲選顧如臣者何足任之茲蓋伏遇皇帝陛下知燭羣工慮周遐嶠謹(jǐn)簡(jiǎn)宅生之寄周流勤恤之仁遂俾么微謬叨注委臣敢不恪恭廉靖勉竭勤勞滌慮雙溪遂盟心於此水投忱丹闕肅拜手於嚴(yán)宸


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