附錄:?
易學(xué)啟蒙意見五卷(浙江汪啟淑家藏本)?
明韓邦奇撰邦奇字汝節(jié)朝邑人正德戊辰進(jìn)士官至南京兵部尙書諡恭簡事跡具明史本傳是編因朱子易學(xué)啟蒙而闡明其說一卷曰本圖書二卷曰原卦畫皆推演邵氏之學(xué)詳爲(wèi)圖解三卷曰明蓍策亦發(fā)明古法而附論近世後二變不掛之誤四卷曰考占變述六爻不變及六爻逓變之舊例五卷曰七占凡六爻不變六爻俱變及一爻變者皆仍其舊其二爻三爻四爻五爻變者則別立新法以占之所列卦圖皆以一卦變六十四卦與焦延壽易林同然其宗旨則宋儒之易非漢儒之易也(四庫全書總目?經(jīng)部?易類)?
禹貢詳略(無卷數(shù) 浙江范懋柱家天一閣藏本)?
明韓邦奇撰邦奇有易學(xué)啟蒙意見已著錄邦奇學(xué)有原本著作甚富而此書訓(xùn)釋淺近惟言擬題揣摩之法所附歌訣圖考亦極鄙陋乃類兎園冊子前有邦奇自爲(wèi)小引云略者爲(wèi)吾家初學(xué)弟子也復(fù)講說者舉業(yè)也詳釋之者使之進(jìn)而有所考也後有薊門歐思誠跋述邦奇之言亦曰特以教吾子弟非敢傳之人人則是書本鄉(xiāng)塾私課之本思誠無識而刻之轉(zhuǎn)爲(wèi)邦奇累矣至於每州之下各加某州之域四字參於經(jīng)文之中尤乖體例邦奇必不如是之謬殆亦思誠校刋之時移其行欵也朱彝尊經(jīng)義考載邦奇書說一卷注曰未見而不載此書其卷數(shù)則相同或卽因此書而傳訛歟(四庫全書總目?經(jīng)部?書類存目)?
苑洛志樂二十卷(浙江汪啟淑家藏本)?
明韓邦奇撰邦奇有易學(xué)啟蒙意見已著錄是書首取律呂新書爲(wèi)之直解凡二卷前有邦奇自序後有衛(wèi)淮序第三卷以下乃爲(wèi)邦奇所自著其於律呂之原較明人所得爲(wèi)密而亦不免於好奇如云門咸池大章大夏大韶大濩六樂名雖見於周官而音調(diào)節(jié)奏漢以來無能傳者邦奇乃各爲(wèi)之譜謂黃帝以士德王云門象天用火起黃鐘之徵以生爲(wèi)用則林鐘也咸池象地用水起大呂之羽以士所克爲(wèi)用則無射也大章大韶皆起於黃鐘夏以金德王林鐘律屬金商聲故大夏用林鐘之商南呂用南呂起聲商以水德王應(yīng)鐘律屬水羽聲故大濩用應(yīng)鐘之羽夷則用夷則起聲今考旋宮之法林鐘一律以黃鐘之徵爲(wèi)火以仲呂之商爲(wèi)金若以月律論之則是六月之律而非金也故邦奇於大夏下自注云相緣如此還用夷則爲(wèi)是則夷則爲(wèi)七月之律屬金與大濩用應(yīng)鐘爲(wèi)十月之律屬水者一例矣然則林鐘夷則不已兩岐其說乎又謂大司樂圜鐘爲(wèi)宮以南呂起聲一變在姑洗至六變在圜鐘故云若樂六變則天神皆降函鐘爲(wèi)宮以應(yīng)鐘起聲一變在蕤賓至八變在函鐘故云若樂八變則地祗皆出黃鐘爲(wèi)宮以南呂起聲一變在姑洗至九變在黃鐘故云若樂九變則人鬼可得而禮今考左氏傳謂五降之後不容彈矣則宮徵商羽角五聲也前漢書禮樂志曰八音七始則宮徵商羽角變宮變徵七聲也凡譜聲者率不越此二端此書圜鐘爲(wèi)宮初奏以黃鐘之羽南呂起聲順生至黃鐘收宮凡得十聲次奏用林鐘之羽姑洗起聲而姑洗實(shí)爲(wèi)前奏黃鐘之角所謂用宮逐羽而淸角生也函鐘爲(wèi)宮用太蔟之羽應(yīng)鐘起聲順生至本宮太蔟又順生徵商二律復(fù)自商逆轉(zhuǎn)徵宮二律收宮凡得十四聲商不順生羽而逆轉(zhuǎn)爲(wèi)徵所謂引商刻羽而流徵成也黃鐘爲(wèi)宮凡陽律之奏用宮逐羽陰呂之奏引商刻羽是以十聲與十四聲各五奏也至謂周樂皆以羽起聲本於咸池而於黃鐘爲(wèi)宮起南呂則用黃鐘本宮之羽函鐘爲(wèi)宮起應(yīng)鐘應(yīng)鐘爲(wèi)太蔟之羽太蔟爲(wèi)林鐘之徵則又用徵之羽矣圜鐘爲(wèi)宮起南呂南呂爲(wèi)黃鐘之羽黃鐘爲(wèi)圜鐘之羽則又用羽之羽矣同一用羽起聲而所用之法又岐而爲(wèi)三推其意不過誤解周禮八變九變之文以函鐘爲(wèi)宮當(dāng)在初奏之第九聲方與八變合卽不得不以應(yīng)鐘爲(wèi)第一聲而應(yīng)鐘非函鐘之羽也以圜鐘爲(wèi)宮當(dāng)在初奏之第七聲方與六變合卽不得不以南呂爲(wèi)第一聲而南呂非圜鐘之羽也卽又不得不謂應(yīng)鐘爲(wèi)羽之羽南呂爲(wèi)徵之羽矣由杜撰而遷就由遷就而支離此數(shù)卷最爲(wèi)偏駁其他若謂凡律空圍九分無大小之異其九分爲(wèi)九方分蕤賓損一下生大呂優(yōu)於益一上生大呂以黃鐘至夾鐘四淸聲爲(wèi)可廢以夷則至應(yīng)鐘四律圍徑不當(dāng)遞減雖其說多本前人然決擇頗允又若考定度量權(quán)衡樂器樂舞樂曲之類皆能本經(jīng)據(jù)史具見學(xué)術(shù)與不知而妄作者究有逕庭史稱邦奇性嗜學(xué)自諸經(jīng)子史及天文地理樂律術(shù)數(shù)兵法之書無不通究所撰志樂尤爲(wèi)世所珍亦有以焉末有嘉靖二十八年其門人楊繼盛序據(jù)繼盛自作年譜蓋嘗學(xué)樂於邦奇所云夜夢虞舜擊鐘定律之事頗爲(wèi)荒渺然繼盛非妄語者亦足見其師弟覃精是事寤寐不忘矣(四庫全書總目?經(jīng)部?樂類)?
樂律舉要一卷(編修程晉芳家藏本)?
明韓邦奇撰邦奇有易學(xué)啟蒙意見已著錄此書爲(wèi)曹溶學(xué)海類篇所載核校其文乃從邦奇苑洛志樂中摘錄十余條爲(wèi)立此名也(四庫全書總目?經(jīng)部?樂類存目)?
苑洛語錄六卷(副都御史黃登賢家藏本)?
明韓邦奇撰邦奇有易學(xué)啟蒙意見已著錄是書皆平日論學(xué)之語及所紀(jì)錄時事輯爲(wèi)一編本名見聞考隨錄已編入所著苑洛集中惟集本五卷此本作六卷所載雖稍有出入而大略皆同蓋此本乃邦奇門人山西參議白璧所刋前有璧序稱刻而題之曰苑洛先生語錄疑又爲(wèi)璧所重編矣(四庫全書總目?子部?儒家類存目)?
洪范圖解二卷(浙江吳玉墀家藏本)?
明韓邦奇撰邦奇有易學(xué)啟蒙意見已著錄是編因蔡沈洪范皇極內(nèi)外篇復(fù)爲(wèi)圖解於每疇所分之九字系以斷語俾占者易明其揲蓍之法與易之蓍卦相同所言休咎皆本於洪范亦與易象相表里蓋萬物不離乎數(shù)而數(shù)不離乎奇偶故隨意牽合無不相通云(四庫全書總目?子部?術(shù)數(shù)類存目)?
見聞考隨錄(無卷數(shù) 浙江范懋柱家天一閣藏本)?
明韓邦奇撰邦奇有易學(xué)啟蒙意見已著錄是書巳載入所著苑洛集中此乃明人鈔出別本中多朱筆標(biāo)識上闌又間加評語如胡守中結(jié)交郭勛一條則云傳聞之過甲申大同之變一條則云視各書所記爲(wèi)詳確藩臬陞遷一條則云銓法變自楊邃庵蓋別有說所論亦頗有見特不知出誰手也(四庫全書總目?子部?小說家類存目)?
易占經(jīng)緯四卷(江蘇廵撫采進(jìn)本)?
明韓邦奇撰邦奇有易學(xué)啟蒙意見巳著錄茲編專闡卜筮之法以三百八十四變爲(wèi)經(jīng)四十九十六變爲(wèi)緯經(jīng)者易之爻辭緯取焦氏易林附之占則以孔子占變爲(wèi)主蓋言數(shù)而流於藝術(shù)者也經(jīng)義考載其門人王賜紱序略此本不錄別有濟(jì)南金城序殊不及原序之詳(四庫全書總目?子部?術(shù)數(shù)類存目)?
韓邦奇苑洛集二十二卷(字汝節(jié)朝邑人南京兵部尚書贈太子少保諡恭簡)(四庫全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?千頃堂書目卷二十二)?
苑洛集二十二卷(南京兵部尚書朝邑韓邦奇撰)?
敘曰大司馬韓公苑洛先生文集二十二卷廵撫大中丞樵邨賈公取付省中刻之以表憲一方(本書孔天胤序)(四庫全書?史部?地理類?都會郡縣之屬?陜西通志卷七十五)?
恭簡韓苑洛先生邦奇?
韓邦奇字汝節(jié)號苑洛陜之朝邑人正德戊辰進(jìn)士授吏部考功主事轉(zhuǎn)員外郎辛未考察都御史袖私帙視之先生奪去曰考核公事有公籍在都御史為之遜謝調(diào)文選京師地震上疏論時政缺失謫平陽通判甲戍遷浙江按察僉事宸濠將謀反遣內(nèi)豎飯僧於天竺寺聚者數(shù)千人先生防其不測立散遣之又以儀賓進(jìn)貢假道衢州先生不可曰貢使自當(dāng)沿江而下奚俟假道於是襲浙之計窮尋為鎮(zhèn)守中官誣奏逮繋奪官世宗即位起山東參議乞休甲申大同兵變起山西左參政分守大同先生單車入城人心始安廵撫蔡天佑至代州先生戎服謁之天佑驚曰公何為如此曰大同變後廵撫之威削甚今大同但知有某某降禮從事者使人知廵撫之不可輕也朝廷復(fù)遣胡瓚以總督出師時首惡業(yè)已正法而瓚再索不已先生止之不聼城中復(fù)變久之乃定先生亦致仕去戊子起四川提學(xué)副使改右春坊右庶子兼翰林修撰其秋王試順天以錄序引用經(jīng)語差誤左遷南太仆寺丞再疏歸尋起山東副使大理左少卿以左僉都御史廵撫宣府入佐院事又出廵撫山西再致仕甲辰薦起總理河道陞刑部右侍郎改吏部丁未掌留堂進(jìn)南京兵部尚書參贊機(jī)務(wù)歸七年乙卯地震而卒年七十七贈少保諡恭簡門人白璧曰先生天稟高明學(xué)問精到明於數(shù)學(xué)胸次灑落大類堯夫而論道體乃獨(dú)取橫渠少負(fù)氣節(jié)旣乃不欲為奇即一行涵養(yǎng)宏深持定堅定則又一薛敬軒也羲按先生著述其大者為志樂一書方其始刻之日九鶴飛舞於庭傳其術(shù)者為楊椒山手制十二律管吹之而其聲合今不可得其詳然聲氣之元在黃鐘之長短空圍而又不能無疑者先生依律呂新書注中算法黃鐘長九寸空圍九分積八百一十分用圓田術(shù)三分益一得一十二以開方法除之得三分四厘六毫強(qiáng)為實(shí)徑之?dāng)?shù)不盡二毫八絲四忽以徑求積自相乘得十一分九厘七毫一絲六忽加入開方不盡之?dāng)?shù)得一十二分以管長九十分乘之得一千八十分為方積之?dāng)?shù)四分取三為圓積八百一十分蓋蔡季通以管長九十為九十分故以面積九分乘管長得八百一十分其實(shí)用九無用十之理凡度長短之言十者皆分九為十以便算也今三吳程路尚以九計可知矣則黃鐘長九寸者八十一分以面積九分乘之黃鐘之積七百二十九分也(四庫全書?史部?傳記類?總錄之屬?明儒學(xué)案卷三)?
韓邦奇苑洛先生恭簡公 ?。ㄇ澹┥蚣?撰?
(四庫全書?史部?傳記類?總錄之屬?明儒言行錄卷四)?
字汝節(jié)陜西朝邑人正德戊辰進(jìn)士仕至南兵部尚書?
公性剛直尚節(jié)概初舉進(jìn)士值劉瑾亂政朝士奪氣同年多往謁有約公者卒不往為時所重?
授吏部考功主事轉(zhuǎn)員外郎辛未考察都御史袖私帙視之先生奪去曰考覆公事有公籍在都御史為之遜謝調(diào)文選京師地震上疏論時政缺失謫平陽通判甲戍遷浙江僉事分巡杭嚴(yán)獨(dú)持風(fēng)裁凡鎮(zhèn)守并織造中官有所求率裁抑之宸濠將謀反遣內(nèi)豎飯僧於天竺寺聚者數(shù)千人先生防其不測立散遣之又以儀賓進(jìn)貢假道衢州先生不可曰貢使自當(dāng)沿江而下奚俟假道於是襲浙之計窮尋因富陽縣產(chǎn)荼與鰣魚進(jìn)貢采取時民不勝其擾公目擊其患作歌以諷鎮(zhèn)守中官誣奏公怨謗阻絶進(jìn)貢逮至京下錦衣獄褫其官(陳敬亭杭州府志)?
公初被逮時杭府縣贈錦衣官校金祈途中寛梃公斥之曰死則死耳何以金為及府縣贈公路費(fèi)公揮卻之(沂陽日記)?
世宗即位起山東參議乞休甲申大同兵變起山西左參政分守大同先生單車入城人心始安巡撫蔡天佑至代州先生戎服謁見天佑驚曰公何為如此曰大同變後巡撫之威削甚今大同但知有某某降禮從事者使人知巡撫之不可輕也朝廷復(fù)遣胡瓚以縂督出師時首惡業(yè)已正法而瓚再索不已先生止之不聽城中復(fù)變久之乃定先生亦致仕去先是公弟邦靖亦以是官威行惠懷甚得士民心公既下雁門士民父老圜告曰先使君之治誠善愿使君守而勿失感慕咨嗟有泣下者後公所行一無改於舊民甚安之(王九思撰傳)?
戊子起四川學(xué)副改右春坊右庶子兼翰林院修撰其秋主試順天以録序引用經(jīng)語差誤左遷南太仆寺丞再疏歸尋起山東副使大理左少卿以左僉都御史巡撫宣府入佐院事又出巡撫山西政益嚴(yán)肅守益儉樸間日以廩米易肉一筋有司供饋悉拒不受廳事惟二小青衣侍立三司官入揖議事數(shù)語而決公庭如水不聞履聲諸王府縂兵官俱相戒不敢犯?
再致仕甲辰薦起總理河道陞刑右侍改吏部丁未掌留堂進(jìn)南京兵部尚書參贊機(jī)務(wù)?
在南京兵部亷簡鎮(zhèn)靜寡交接雖六卿同列亦罕往返每拜表圣誕令節(jié)赴禮部禮畢孑然獨(dú)行內(nèi)外守備議事外一不他及威望聳然致仕歸七年乙卯地震而卒年七十七贈太子少保謚恭簡?
性好學(xué)老不釋卷尤精於律數(shù)所著有律呂直解并苑洛志樂書十卷?
其學(xué)以精一為宗以培養(yǎng)夜氣為本以修明禮樂為要旁通天文地理太乙六壬奇門兵陣諸家?
公性極孝友事父蓮峰先生及閻恭人終身不違顔色與弟邦靖同舉進(jìn)士交相砥礪愛靖切至公疾於廬幾一載靖侍側(cè)未嘗少離飲食必親奉湯藥必分飲鄉(xiāng)人為立孝弟碑後靖病亟公日慟不解衣不滋味者二月余形且瘁靖譬曉之公泣曰吾弟憶東坡詩乎來生之因尚當(dāng)同兄弟也及靖卒公廢寢食哭絶衰絰蔬食祥而勿懈樊恕夫曰自有兄弟以來中間道德之高功業(yè)相映亦多矣至相愛之深相信之篤所見之同如公兄弟可謂曠世少有?
公門人楊爵楊繼盛并以忠諫顯海內(nèi)稱二楊先生而椒山傳公樂學(xué)?
偉矣韓司馬造物鍾奇異讀書探理窟著作人難企生平精樂律書成■〈雨上只下〉鶴至立朝著偉績居鄉(xiāng)談道義繄有五泉子孝弟稱昆季嗟余生也晚景行竊自愧(馮少墟關(guān)中四先生詠)?
宸濠令一士詐為羽客往說云假以所繪松請題公為詩曰勁節(jié)貞心本自奇四時常見緑猗猗笑他江上桃花樹為放春光三兩枝士喻意不敢言而退(稗史彚編)?
門人白璧曰先生天稟高明學(xué)問精到明於數(shù)學(xué)胸次灑落大類堯夫而論道體乃獨(dú)取橫渠少負(fù)氣節(jié)既乃不欲為奇節(jié)異行涵養(yǎng)宏深持守堅定則又一薛敬軒也(○)?
黃太沖學(xué)案曰某按先生著述其大者為志樂一書方其始刻之日九鶴飛舞於庭傳其術(shù)者為楊椒山手制十二律管吹之而其聲合今不可得其詳然聲氣之元在黃鐘之長短空圍而又不能無疑者先生依律呂新書注中算法黃鐘長九寸空圍九分積八百一十分用圓田術(shù)三分益一得一十二以開方法除之得三分四厘六毫強(qiáng)為實(shí)徑之?dāng)?shù)不盡二毫八絲四忽以徑求積自相乘得十一分九厘七毫一絲六忽加入開方不盡之?dāng)?shù)得一十二分以管長九十分乘之得一千八十分為方積之?dāng)?shù)四分取三為圓積八百一十分蓋蔡季通以管長九寸為九十分故以面積九分乘管得八百一十分其實(shí)用九無用十之理凡度長短之言十者皆分九為十以便算也今三吳程路尚以九計可知矣則黃鐘長九寸者八十一分以面積九分乘之黃鐘之積七百二十九分也?
韓邦奇(名臣言行略字汝節(jié)朝邑人正德進(jìn)士浙江僉事分巡杭嚴(yán)二府宸濠令內(nèi)豎假飯僧聚千人於杭州天竺寺邦奇立散遣之其儀賓托進(jìn)貢假道衢州邦奇詰之曰入貢當(dāng)沿江下奚自假道歸語爾王韓僉事不可誑也時中官在浙者凡四人王堂為鎮(zhèn)守晁進(jìn)督織造崔珤主市舶張玉管營造爪牙四出大為民患邦奇疏請禁止又?jǐn)?shù)裁抑堂且憫中官采富陽茶魚為民害作歌哀之堂遂奏邦奇沮格上供作歌怨謗逮下詔獄斥為民嘉靖初起山東參議)(四庫全書?史部?地理類?都會郡縣之屬?浙江通志卷一百四十八)?
韓邦奇字汝節(jié)朝邑人幼有志圣學(xué)舉正德戊辰進(jìn)士拜吏部考功員外值考察都御史某袖小帙竊視邦奇奪之衆(zhòng)失色會地震上疏論時政得失謫平陽判遷浙江按察僉事宸濠將舉逆先命內(nèi)豎假飯僧?dāng)?shù)千人於杭天竺寺邦奇立為遣散濠又以儀賓托名進(jìn)貢假道衢州詰曰進(jìn)貢當(dāng)沿江下奚自假道也後三年濠果通鎮(zhèn)守欲徙浙賴前事發(fā)奸不竟逞邦奇謂鎮(zhèn)守為浙蠧鎮(zhèn)守銜甚誣奏誹謗下獄為民既歸謝客講學(xué)負(fù)笈者甚衆(zhòng)嘉靖初大同亂以薦起山西左參議分守大同人皆危之邦奇聞命即行將入城去二舍許逆者使二人露刃迎且故毀參將宅以懾之邦奇單車入時諸司無官鎮(zhèn)人聞邦奇至皆感激泣下人心稍安會上遣侍郎胡公瓚提兵問罪鎮(zhèn)人復(fù)大噪邦奇以處分事宜馳白巡撫諸軍聞言出邦奇信之始解翼日首惡就戮邦奇謂侍郎首惡就獲宜速給賞以示信不然將有他變弗聽遂致仕歸後果如其言尋起大理少卿巡撫宣府改巡山西時羽檄交馳邦奇躬?dú)v塞外增飭戰(zhàn)守之具拓老營堡城垣募軍常守以代分番諸邊屹然可恃四疏乞休致仕甲辰薦起總理河道陞南京兵部尚書卒年七十七贈少保諡恭簡所著有苑洛語録諸書傳世(關(guān)學(xué)編)劉瑾亂政朝士多往謁邦奇卒不往時人重之為浙江僉事力持風(fēng)紀(jì)凡鎮(zhèn)守織造中官有所求率裁抑之富陽貢茶及鰣魚民不勝擾邦奇作歌憫之鎮(zhèn)守以怨謗奏被逮府縣爭贈官校金祈毋械邦奇斥之曰死則死耳何以金為己得釋陞山西參議先是弟邦靖官其地多善政邦奇一無改於舊民甚安之擢都御史巡撫山西簡嚴(yán)自勵諸王府鎮(zhèn)衛(wèi)官俱相戒不敢犯陞南兵部尚書威望聳然邦奇素敦孝友尤好學(xué)老不釋卷精於律數(shù)所著有文集律呂直解樂書數(shù)十卷(賈志)(四庫全書?史部?地理類?都會郡縣之屬?陜西通志卷五十五)?
韓邦奇字汝節(jié)朝邑人正德末為浙江按察僉事亷勁自持時鎮(zhèn)守太監(jiān)王堂怙勢害人如茶筍鰣魚種種勒辦民不聊生汝節(jié)數(shù)裁抑堂遂以沮遏進(jìn)貢誣之詔錦衣械治百姓感泣哀動城市汝節(jié)為詩云非才尸位圣恩深士庶何勞淚滿襟明主昌言神禹度斯民直道葛天心還看匣有平津劍更喜囊無暮夜金惆悵此時不忍去且維輕舸越江?。ㄋ膸烊珪?史部?地理類?山水之屬?西湖游覽志__西湖游覽志余卷七)?
苑洛韓先生 ?。鳎T從吾 撰?
(四庫全書?集部?別集類?少墟集卷二十)?
先生名邦奇字汝節(jié)號苑洛朝邑人父紹宗號蓮峰成化戊戌進(jìn)士仕至福建按察副使學(xué)識才品當(dāng)世推重先生幼靈俊異常承訓(xùn)過庭即有志圣學(xué)為諸生治尚書時即著蔡傳發(fā)明禹貢詳略律呂直解見者驚服弘治甲子以書舉第二人正德戊辰成進(jìn)士拜吏部考功主事尋轉(zhuǎn)員外郎辛未考察都御史某私袖小帙竊視先生曰考核公事有公籍在何以私帙為乃奪其帙封貯不檢都御史為遜謝衆(zhòng)皆失色調(diào)文選太宰托意為官擇人欲發(fā)視缺封先生執(zhí)不可太宰銜之會京師地震上疏極論時政闕失謫平陽通判甲戌遷浙江按察僉事時逆廝錢寧以鈔數(shù)萬符浙易銀當(dāng)事者歛饋恐後先生檄知縣吉棠散其歛卒不饋宸濠將舉逆先命內(nèi)竪假飯僧?dāng)?shù)千人于杭天竺寺先生立為散遣濠又以儀賓托名進(jìn)貢假道衢州先生召儀賓詰曰進(jìn)貢自當(dāng)沿江而下奚自假道歸語爾王韓僉事在此不可誑也後三年濠果通鎮(zhèn)守欲襲浙江賴前事發(fā)奸不竟逞先生謂鎮(zhèn)守為浙蠧諸不少假鎮(zhèn)守銜甚誣奏擅革進(jìn)貢誹謗朝廷逮下詔獄為民旣歸謝客講學(xué)四方學(xué)者負(fù)笈日衆(zhòng)世廟即位改元嘉靖詔起山東參議尋乞休甲申大同巡撫張文錦階亂遇害時勢孔棘復(fù)以薦起山西左參議分守大同人皆危之先生聞命即行將入城去二舍許逆者使二人露刃迎且故毀參將宅以懾之先生奮然單車入時諸司無官鎮(zhèn)人聞先生入皆感激泣下人心少安旣而巡撫蔡公天佑至代州先生親率將領(lǐng)令盛裝戎服謁蔡于代蔡驚曰公何為如此先生曰某豈過于奉上者大同變後巡撫之威削甚大同人止知有某耳不身先降禮何以帥衆(zhòng)蔡為嘆服會上遣戶部侍郎胡公瓚提兵問罪鎮(zhèn)人聞之復(fù)大噪先生迓侍郎于天城以處分事宜馳白巡撫諸軍聞言出于先生信之始解翼日首惡就戮先生謂侍郎曰首惡旣獲宜速給賞以示信庶亂可弭寧不然人心疑懼將有他變侍郎不聽先生遂致仕歸後果如其言戊子起四川提學(xué)副使尋改右春坊右庶子兼翰林院修撰其秋主試順天因命題為執(zhí)政所不悅嗾言者謫南太仆寺丞己丑再疏歸尋起山東按察副使大理左少卿以左僉都御史巡撫宣府時大同再變王師出討百凡軍需倚辦宣府悉力經(jīng)理有備無乏乙未入佐院事尋改巡撫山西時羽檄交馳先生躬?dú)v塞外增飭戰(zhàn)守之具拓老營堡城垣募軍常守以代分番諸邊屹然可恃四疏乞休復(fù)致仕甲辰復(fù)用薦起總理河道陞刑部右侍郎改吏部右侍郎太宰周公用喜得佐理翕然委重丁未陞南京都察院右都御史復(fù)進(jìn)南京兵部尚書參贊機(jī)務(wù)五疏乞歸是在己酉益修舊業(yè)倡導(dǎo)來學(xué)居七年乙卯會地震卒年七十七贈少保諡恭簡門人白璧曰先生天稟高明學(xué)問精到明于數(shù)學(xué)胸次灑落大類邵堯夫而論道體乃獨(dú)取張橫渠少負(fù)氣節(jié)旣乃不欲為奇節(jié)一行而識度汪然涵養(yǎng)宏深持守堅定躬行心得中正明達(dá)則又一薛敬軒也所著有苑洛語録苑洛集苑洛志樂性理三解易占經(jīng)緯易說書說毛詩未喻諸書傳世弟邦靖字汝慶號五泉幼稱奇童年十四舉于鄉(xiāng)二十一與先生同第進(jìn)士為工部主事榷稅武林比及瓜有同年趙司李以屈安人病無子買女婢遺之拒不受趙曰此越女有色者笑曰政恐若此耳旣遷郎中以建言逮獄為民嘉靖改元起山西左參議以病免尋卒年僅三十有六汝慶父子兄弟以學(xué)問相為師友太史王敬夫銘其墓稱為曠世之英全德之士所著有五泉集朝邑志若干卷

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