欽定四庫(kù)全書

梁谿集卷三十六　　　　　宋　李綱　撰擬制詔二

制十三首

誡諭士大夫敦尚名節(jié)詔

朕嗣守基圖托于士民之上夙興夜寐罔敢怠遑思所以圖回治功陶成風(fēng)化者實(shí)賴士大夫砥節(jié)礪行作民孚先以善天下之俗今則不然背公營(yíng)私附下罔上無(wú)宿道向化之志有締交死黨之心詬頑頓而廉恥之風(fēng)衰冒沒(méi)輕儳而忠厚之行熄方其平居高論闊議真若可信一旦遇利害僅如毛髪遽失其守責(zé)其立朝可觀臨大節(jié)而不可奪也難矣名節(jié)若此朕何望焉豈朕所以帥之者未至歟將狃于流俗而未易遽革歟昔先王之盛時(shí)在位皆節(jié)儉正直德如羔羊而風(fēng)化之所行至於中林之兎罝莫不好德漢上之游女無(wú)思犯禮何其盛哉朕甚慕之士大夫其思所以革心易慮稱朕意者務(wù)敦實(shí)而去浮華止奔競(jìng)而崇靜退使廉恥之風(fēng)忠厚之行藹然著明足以鼓動(dòng)當(dāng)世則爵祿之加何吝之有詩(shī)不云乎靖共爾位好是正直神之聽之介爾景福易不云乎鳴鶴在陰其子和之我有好爵吾與爾靡之可不勉歟其或不悛邦有常刑朕不汝貸故茲詔諭想宜知悉

誡諭三省密院修舉熙豐政事詔

朕惟神宗皇帝考道據(jù)德制法作憲新美百度允厘庶工若昔大猷肇造三省樞密院凡天下之政悉分統(tǒng)之曰中書省根本機(jī)務(wù)實(shí)專敷奏除授之任曰門下省出納命令實(shí)掌論駮省讀之職曰尚書省奉行政事所以總治曰樞密院典司樞要所以本兵由中以制外端本以御末綱紀(jì)法度燦然畢陳是以熙豐之治格于上下與古匹休何其盛哉肆朕纂承駿惠先烈繼志述事罔敢怠遑熙豐之所施設(shè)而已然者遵制揚(yáng)功而率由之熙豐之所有意而未備者增光潤(rùn)色而推廣之制禮作樂(lè)興事就功以大有為于當(dāng)世法完令具布在方冊(cè)施于四方實(shí)賴三省樞密院臣僚維持緝熙各揚(yáng)厥職修舉政事以紹隆神考之丕績(jī)惟爾六七大臣其尚同心一德協(xié)恭和衷可否相濟(jì)于未然之前號(hào)令必行於已出之後夙夜匪懈勤勞王家永孚於休同底于道則予一人膺受多福爾亦有無(wú)窮之聞不其韙歟故茲詔諭想宜知悉

誡諭百官毋得越職犯分詔

朕惟先王設(shè)官分職以法為分小大詳略各有等差猶之耳目股肱相待以成體罔或侵越故能總衆(zhòng)職修庶政而天下治惟我神考若昔大猷肇新官制內(nèi)之省臺(tái)寺監(jiān)外之監(jiān)司郡縣之吏允厘厥職纎悉完具布在方冊(cè)炳若丹青肆朕纂承祗遹先烈屢下詔書不匿厥旨俾官修其方毋得越職犯分以干邦憲庶幾繼志述事與三代同風(fēng)而比日以來(lái)卿士大夫不安分守非所當(dāng)議倡為險(xiǎn)膚非所當(dāng)為公肆妄作無(wú)宿道向方之志有沽激僥幸之心豈朕所以告戒之未至歟將士狃於流俗而未易以遽革歟傳曰侵官冒也離局奸也詩(shī)曰靖共爾位好是正直神之聽之介爾景福古之君子明于義命而思不出位故能受靖共之福而無(wú)奸冒之刑朕甚嘉之子大夫其思所以安於分守者各共乃事齊乃位度乃口以聽予一人之作猷其或不恭邦有常刑必罰無(wú)赦故茲詔諭想宜知悉

誡諭省臺(tái)寺監(jiān)修舉職事詔

昔我神考若稽大猷董正治官允厘邦采省臺(tái)寺監(jiān)各有攸司本末維持大小承式綱紀(jì)號(hào)令百度鼎新肆熙豐之治格于上下雖三代之隆無(wú)以加也朕纂紹丕圖祗遹先烈宵衣旰食勵(lì)精為治思所以繼志述事以昭先帝之休德者顧官制布在方冊(cè)炳如丹青制而用之存乎法推而行之存乎人屢降詔書具宣德意庶幾卿士大夫修舉職事振起治功以追熙豐之盛而比日以來(lái)省臺(tái)寺監(jiān)安習(xí)因循偷惰茍簡(jiǎn)有豐祿營(yíng)私之志無(wú)守法奉公之心慢令瘝官玩歲愒日尚書政事之本動(dòng)多稽違御史風(fēng)憲之司恬不糾察寺監(jiān)失職百官?gòu)U弛夫省臺(tái)寺監(jiān)所以推行朕之法令奉朝廷而倡郡縣者也曠慢若此朕何望焉豈朕所以率之者未至歟將告教不足以感孚必待刑戮加焉而後革歟書不云乎功崇惟志業(yè)廣惟勤卿士大夫其思所以克勤勵(lì)志宿道向方以顯白功業(yè)者務(wù)稱朕意其或不恭邦有常刑朕不汝貸故茲詔示想宜知悉

誡諭監(jiān)司按察州縣詔

朕祗紹丕基撫有方夏勵(lì)精求治興事就功皆以利安元元為本深懼州縣之吏不能承流宣化達(dá)于吾民建置監(jiān)司分道按察或總漕計(jì)或司詳刑或掌常平之政或?qū)W(xué)校之法職雖不同而所以按察州縣其任一也方其出使朕親御便殿以臨遣之及其還歸復(fù)使進(jìn)對(duì)以盡諮謀度詢之義視遇之禮亦已重矣庶幾德意志慮得以下達(dá)而吏之臧否民之利病不壅于上聞內(nèi)自畿甸外薄嶺海萬(wàn)里之遠(yuǎn)風(fēng)流而令行德洋而恩普吏稱其職民安其業(yè)以底太平之盛而監(jiān)司未有卓然修舉職事稱朕意者其故何耶今州縣之間貪吏依勢(shì)以侵漁奸吏舞文而巧詆無(wú)宿道向方之志有背公營(yíng)私之心法完令具布在方冊(cè)而吏惰弗?荒失詔命使元元之民不被其澤良法美意殆為虛文而監(jiān)司曾莫之恤惟以簿書期會(huì)為急務(wù)蔑視寒士捃摭細(xì)故以塞責(zé)而強(qiáng)御權(quán)勢(shì)之吏贓污貪籍恬不誰(shuí)何夫監(jiān)司朕所以寄耳目之任也失職若此朕何望焉其自今以往各揚(yáng)厥職按察所部凡奸貪惰慢之吏曠職失守違法害民徇流俗而無(wú)奉上之心者悉以名聞當(dāng)議竄黜以為羣吏之戒其或附下庇奸畏避不舉得於訪聞罪不汝貸故茲詔諭想宜知悉

誡諭士大夫朋黨詔

朕惟唐虞之世臯陶稷契之臣都俞吁咈於廟堂之上更相稱譽(yù)而無(wú)比周之操百僚師師盡其智能以效官職庶政惟和萬(wàn)邦咸寧後世想望而不可跂及朕甚慕之肆朕纂紹丕圖虛心以治陟降厥士法天地之無(wú)私庶幾振起治功同底于道而執(zhí)政大臣不能體朕之意有所薦引任為已功士大夫不明於事君之義者因亦從而歸之背公營(yíng)私附下罔上人無(wú)賢否進(jìn)非其門則極力以排事無(wú)是非建非其意則騰口而議茲風(fēng)不息浸成朋黨豈社稷之福哉比已簡(jiǎn)其尤者投之遠(yuǎn)方置之散地以為讒說(shuō)殄行震驚朕師者之戒其自今以往大臣毋以薦引人材衒鬻而市私恩小臣毋以因其薦引阿附而忘公義靖共爾位壞植散羣以聽予一人之作猷其或不悛邦有常刑必罰無(wú)赦故茲詔諭想宜知悉

誡諭帥臣修飭邊備詔

朕撫有方夏敉寧萬(wàn)邦蠻夷向風(fēng)稽首來(lái)享蠢茲西戎昏迷不恭敢讐大邦誘逋逃之臣率鯨鯢之旅搔擾疆場(chǎng)?劉邊陲裒兇鞠頑曠誅積稔神怒人憤剿殄有期爰命虎臣往行天討惟爾六七帥臣實(shí)分閫外之寄為予爪牙整我六師修飭邊備奉指蹤之略遵制勝之謨靈旗西指此誠(chéng)壯士功名之會(huì)也爾其振勵(lì)士氣奮張軍容繕甲兵具卒乘明號(hào)令信賞罰同士卒之甘苦習(xí)山川之形勢(shì)玩寇掌上視寇目中使戰(zhàn)必勝攻必取日百里以辟國(guó)月三捷以奏功肅清一方掃蕩巢穴流沙瀚海歸輿地之圖元惡大憝正藁街之戮以攄宿憤大震天聲時(shí)汝之績(jī)不其韙歟其或不恭邦有大刑朕不汝赦故茲詔諭想宜知悉

勸農(nóng)詔

農(nóng)天下之本也民之所恃以生也民不務(wù)本而事末則其生不遂故先王之政以食為首商人以歲事來(lái)辟則戒以稼穡匪懈周人遣諸侯於廟則戒以新畬銍刈其務(wù)農(nóng)重谷如此用能享豐年之報(bào)有積歲之儲(chǔ)教化行習(xí)俗美而頌聲興朕甚慕之今朕開千畝之籍行三推之禮躬秉耒耜播穜穋之種以給郊廟之粢盛率民敦本為天下先庶幾四方風(fēng)動(dòng)與古匹休朕意厚矣夫承流宣化推朕德意而致之民者守令之職也其務(wù)勸農(nóng)教之稼穡省其耕歛勿違其時(shí)勿奪其力非須系逮毋輒追呼以妨農(nóng)功使服田力穡享有秋之利衣食滋殖立太平之基稱朕意焉故茲詔諭想宜知悉

恤刑詔

朕惟昔之治天下者主於德教而以刑弼之刑非所以先也虞舜好生而民不犯成康刑錯(cuò)而頌聲興下逮漢唐盛時(shí)亦皆斷獄數(shù)百幾致不用朕甚慕之爰自臨御以來(lái)制禮以齊民本仁而出政屢降御筆惟刑之恤定笞法減杖數(shù)寛節(jié)辰原貸之恩嚴(yán)桁楊非法之禁庶幾德化感孚刑罰清而民服以追治古之盛而四方典獄之吏未能稱朕欽恤之意惰吏慢令而弗?奸吏舞文而巧詆訊鞠論報(bào)掠治傅爰皆有法式莫克遵承依勢(shì)作威倚法肆暴公然違戾詔旨使吾民陷于罪罟而未臻刑措之風(fēng)殆此曹致也自今應(yīng)刑獄官司敢為暴酷不如法者在京委尚書刑部在外委提點(diǎn)刑獄按察以聞邦有常刑朕不汝貸故茲詔諭想宜知悉

誡諭守令推行御筆寛恤詔

朕惟祖宗創(chuàng)業(yè)守成以仁治天下重熙累洽與古匹休肆朕纂承祗遹先烈宵衣旰食勵(lì)精為治立政造事所以利安元元者一以寛恤為先屢降御筆手詔播告之修不匿厥旨庶幾仁治克紹祖宗風(fēng)動(dòng)四方以成太平之化而比日以來(lái)監(jiān)司守令奉命不?坐視詔書徒掛墻壁以為文具廢法慢令恬不加恤夫承流宣化推朕德意志慮而達(dá)之民者監(jiān)司守令之職也失職若此朕何望焉其自今以往各揚(yáng)乃職應(yīng)前後頒降寛恤事件竭力遵承毋致違戾使四方萬(wàn)里之遠(yuǎn)實(shí)德及民以稱朕意其或不恭守令仰監(jiān)司監(jiān)司仰按察互相糾舉以聞邦有常刑朕不汝貸故茲詔諭想宜知悉

誡諭禮官嚴(yán)奉祠祭詔

朕嗣有令緒夙夜嚴(yán)恭齊明祀事以承上下神示社稷宗廟罔不祗肅深懼有司不能奉承德意昭格神休屢降詔書不匿厥旨庶幾恪慎精潔副朕明禋恤祀之意而比日以來(lái)執(zhí)事不?玩習(xí)茍簡(jiǎn)恬弗加省牲幣禮料取具臨時(shí)擯贊跪興不中儀式達(dá)于朕聽良用憮然夫祀國(guó)之大事也職在禮官委任甚重廢法慢令朕何望焉自今其務(wù)所以肅恭自盡稱朕意者敢或不恭邦有常刑朕不汝貸故茲詔諭想宜知悉

誡諭學(xué)者辭尚體要詔

朕自臨御以來(lái)建學(xué)校聨師儒一道德以教養(yǎng)天下之學(xué)者屢降詔書崇雅黜浮庶幾文章之盛深醇典正炳然與三代同風(fēng)而自兩漢以來(lái)為不足議也朕之待士至矣比覽貢士程文猥釀不綱氣格卑弱刻意以為高者浮誕恢詭而不協(xié)于中騁辭以為辯者支離蔓衍而不根于理文之不振未有甚于此者朕甚羞之豈子大夫平日所以講貫之者未至歟抑偷取臨時(shí)務(wù)應(yīng)有司之求而怵於得失歟夫文以意為主以氣為輔以辭彩為之衛(wèi)翼本之固者其發(fā)為英華必茂源之深者其流為波瀾必遠(yuǎn)子大夫其思所以廓養(yǎng)意氣涵養(yǎng)本源者博極古今根柢仁義六經(jīng)之書諸子百家之說(shuō)必深究而明辨之則見於文辭者體要兼?zhèn)湟擞锌捎^者朕有好爵與爾靡之可不勉歟故茲詔諭想宜知悉

誡諭守令勸課農(nóng)桑詔

朕惟生民衣食之原莫重於農(nóng)桑故豳詩(shī)陳王業(yè)之艱難孟子言王道之本必以是為先今海內(nèi)承平之久生齒日衆(zhòng)一夫不耕或受之饑一婦不蠶或受之寒饑寒切于肌膚求民興於禮義廉恥而亡為非不可得也肆朕開千畝之籍行三推之禮躬耕以供粢盛后浴種獻(xiàn)繭親蠺以為祭服率民敦本為天下先庶幾四方風(fēng)動(dòng)與古匹休朕意厚矣夫承流宣化推朕德意而致之民者守令之職也其務(wù)勸課農(nóng)桑毋違其時(shí)毋奪其力非事須系逮毋輒追呼以妨其功崇本抑末使末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝杼軸之女親其蠺織四方萬(wàn)里之遠(yuǎn)男子畝婦人桑絲身谷腹衣食滋殖蓄積足以備災(zāi)害而無(wú)饑寒匱乏之患稱朕意焉故茲詔示想宜知悉

梁谿集卷三十六