欽定四庫全書

梁谿集卷一百四十一　　　宋　李綱　撰贊下

御書草圣千文贊

龍眠居士畫十六大阿羅漢贊

保寧禪師真贊

王摩詰畫渡水羅漢贊

雪峰了禪師真贊　　顔魯公畫像贊

故贈諫議大夫了齋陳公真贊

佛日杲禪師真贊

御書草圣千文贊

紹興五年冬皇帝以御書草圣千文賜臣子淔明年夏臣子淔刻之琬琰以示臣某又明年春臣某摹勒于石置諸豫章學(xué)舍宣圣殿宇之隂正臨講席使學(xué)者得以瞻仰謹(jǐn)拜稽首而作贊曰

伏羲畫卦人文以成書契之作以代結(jié)繩篆籕而降秦隸乃興規(guī)摹楷法有真有行衆(zhòng)妙且美萃于茲草疇克工之心悟筆到芝靖羲獻(xiàn)主盟此道自昔英主鮮不自好惟漢光武投戈講藝有唐太宗筆蹟奇秘底綏大業(yè)實資勇智游戲翰墨乃其余亊於穆天子允武允文武定禍亂文該典墳萬機(jī)之余縱筆怡神作此草圣前無古人人亦有言心正筆正妙哉心畫本乎湖靜銀鈎鐵紐蟠屈剛勁云漢昭回奎璧輝映如鳥行沙如蟲蝕木鸞鵠停峙龍蛇起陸飛電繞樞垂虹飲谷千變?nèi)f態(tài)蕩耀心目一人之貴猶或勤斯咨爾多士胡可怠而學(xué)問積躬功名濟(jì)時其則不遠(yuǎn)瞻之仰之載摹宸翰勒之嘉石龕于殿隂如魯屋壁天威在望得所矜式微臣作贊垂示無極

龍眠居士畫十六大阿羅漢贊

第一尊者正坐垂足手隱橫板交十指爪前有居士作禮鬼使致書若請召狀後有侍者乂手而立

佛所印可大阿闍黎隱幾合爪泊然無為懇請何人投地作禮不起于坐應(yīng)供千里

第二尊者正坐肩倚拄杖左手握拳近口右手垂膝把經(jīng)卷微露梵書前設(shè)鑪香後有侍者回顧一婆羅門手抱稚獅子

倚杖于肩屈指近喙廢經(jīng)不讀思第一義大獅子吼真獅子兒轉(zhuǎn)秘密藏其誰能知

第三尊者正坐跏趺以兩手義指置足上昂首仰視錫杖倚牀前有夷人佩劒曲拳後有蠻女捧香山而立

義指膝間目視霄漢意象軒舉邈無畔岸剛大之氣塞于天淵俯仰無怍縱心浩然

第四尊者據(jù)巨石植右膝而坐手持?jǐn)?shù)珠下視一大蛇蟠繞石前右童子震怖擲浄瓶巾祴于地侍者抱撫猶竊回顧

華林?jǐn)_虎手舉數(shù)珠馴彼鬰屈亦用茲乎巨顙修鱗能怖童子慈眼視之毒心自弭

第五尊者偏坐蹺一足手執(zhí)拂回顧侍者于蓮花缾折蓮房以獻(xiàn)瓶中有戲龜童子跪而觀之後有夷人佩刀植戈而立

藕花滿缻蓮房自拆神通妙用在于舉拂童子何知跪觀戲龜六用不藏使之者誰

第六尊者靠禪板植左膝垂右足而坐兩手展經(jīng)卷開口如讀前有獅子銜花胡人背手回顧後有蠻奴執(zhí)拄杖侍立

老矣衰疲背依禪板讀經(jīng)可為聊用遮眼植膝垂足獅子銜花杜其德機(jī)豈有斯耶

第七尊者反掌義指跣足而立仰視空中一珠侍者捧香爐蠻奴佩刀捧盤盛鐸杵隨之

寶珠騰空光焰璀璨諦玩無斁有見皆幻堂堂風(fēng)儀龍象之姿靈杵寶鐸往將加持

第八尊者跏趺正坐手執(zhí)方鑪若說戒狀傍有侍者合掌蠻奴執(zhí)羽扇前有后妃盛服前跪若受戒狀二女童侍立

本無戒持何嘗有破方便為說三世因果服飾煒然王者之妃前跪諦聽善思念之

第九尊者扶杖臨石岸而立一蠻奴掖之下瞰巨浸觀蠻奴以竹器寫經(jīng)卷花卉置水中有群魚銜經(jīng)蜃氣成樓閣一龍出波浪間

龍魚秘怪各有佛性散花投經(jīng)出沒游泳具大悲心平等施之往因妙力人天之資

第十尊者倚老松以左手支頤并足而立仰觀松杪有猿摘松花以獻(xiàn)後有蠻奴抱經(jīng)持拄杖侍立松竹間有虛禪牀及方案上有古盆貯水養(yǎng)花卉之屬

長松森然虬枝拂天支頤據(jù)木仰睇玄猿竹樹之間方虛禪座我欲攝衣往補(bǔ)其處

第十一尊者偏坐左手按膝右手植牀柺上拳指支頤回視一童子置飯掌中以引鶴

宴坐便安支頤握拳一念不波靈臺湛然婉彼胎禽就掌取食了無驚猜馴承恩力

第十二尊者垂足正坐回顧第十三尊者笑語以右手據(jù)牀柺左手舒掌侍者以缾水滴掌中

敷座親密便于笑語懷抱之適怡然相顧瀝彼缾液注于掌中普潤四大一滴之功

第十三尊者正坐曲身就第十二尊者語以手按板作屈指狀拄杖倚禪牀側(cè)後有侍者及二童子碾茶治具于竹林間

俯身說法未能忘言無量妙義見于指端童子茗供竹間治具滌煩消渴惟此之故

第十四尊者長髭郁然不剃植杖林間倚巨松而立觀二鹿出巖石傍銜花以獻(xiàn)

麌麌群鹿出于巖端植杖倚松寓目縱觀風(fēng)度凝然萬法皆了去髪留髭豈無所表

第十五尊者攜杖以虎負(fù)經(jīng)自隨有老人道帽相并尊者舉手作笑語勢後有鬼神被甲執(zhí)旌旗從行鎻一熊負(fù)一沐猴

適從何來游歷于此大空斕斑負(fù)經(jīng)以侍有偉衣冠山川之神旌麾戈甲其從如云

第十六尊者于山林水石極幽絶處以袈裟蒙頭入定有懸瀑淙瀉三蛇出其前一將澗飲一方行一蟠結(jié)

巖谷窈窕林芿扶?瀑布淙射蛇蟲之居衲帔蒙頭安然入定孰能出之其獨也正

紹興甲寅三月六日梁谿病叟書于長樂城東報國寺後二十日東林珪禪師見訪因以遺之

保寧禪師真贊

此是保寧風(fēng)度具眼衲僧試覷面孔雖然丑拙肚里非常峭措佛祖一口呑盡問著當(dāng)下休去卻說梁谿覔贊大小一塲露布

王摩詰畫渡水羅漢贊

阿羅漢具大神通飛錫凌空如履實渺然巨浸與天永戲躡一杯能徑渡云何溪澗咫尺間乃有種種難涉相前者己濟(jì)氣怡然後者將涉有難色老病扶攜壯者負(fù)足探策引褰衣裾秘其神力不示人如畏黃蘗所訶責(zé)我觀一切諸有情咸具神通并妙用空中示現(xiàn)十八變正眼觀時非吉祥善哉摩詰老畫師能以毫墨作佛亊稽首十六大聲聞皆悉回心等正覺

雪峯了禪師真贊

粹然而深如玉在山而珠在淵頎然而長如野鶴之處雞群謂是為了四大假合何者是真謂是非了五峯秀出望之儼然道與之貌丹青所傳其有不得而傳者耶皓月普分千水影清光常滿一輪中

顔魯公畫像贊

會稽李光守永嘉郡得魯郡顔公遺像繪于郡宇之忠義堂昭武李某為之贊曰

英英魯公人中之龍為唐宗臣見危納忠巨盜起燕朔部風(fēng)從獨嬰孤城以抗其鋒功雖不終志實可則間關(guān)造朝號為耆德糾繆繩愆毅然正色奸邪媚之?dāng)P使去國蹇蹇匪躬險夷一節(jié)迨其耄年奉使希烈氣沮兇逆誠貫金鐵身雖可隕名不可滅巖巖高堂榜曰忠義非公遺像其孰當(dāng)置登斯堂者宜仰而畏師友其人無公是媿

故贈諫議大夫了齋陳公真贊

如玉之溫有睟其容如山之峙有主其中論事有蓍龜之審知人如衡監(jiān)之公金百鏈而不耗水萬折而必東置死生于一拾會理事而皆融吾不知其誰氏之學(xué)混儒釋而為宗茲其所以為了翁者歟

佛日杲禪師真贊

聞佛日之名而未識其面見佛日之相而不聞其言心契神交未識面可也目擊道存不聞言可也如水中月雖非實見已有清涼之意如獅子吼雖未發(fā)聲已有畏仰之心自非真是恁麼人辦得恁麼事衆(zhòng)所推許疇克爾耶雖然孤峯頂上訶佛罵祖彼佛日也一幅丹青默然無說此佛日也孰是孰非必有明眼人能辨之者咄

梁谿集卷一百四十一