欽定四庫(kù)全書

御選古文淵鑒卷四目録

周

左傳

晉司馬侯論三不殆【昭公四年】

魯申豐論雹【昭公四年】

晉女叔齊論魯侯【昭公五年】

楚防啓疆論辱晉【昭公五年】

鄭人鑄刑書【昭公六年】

芊尹無(wú)宇對(duì)楚子【昭公七年】

魯孟僖子論禮【昭公七年】

晉師曠論石言【昭公八年】

晉屠蒯諫平公【昭公九年】

楚子革對(duì)靈王【昭公十二年】

晉荀呉不納鼔叛人【昭公十五年】

郯子論官名【昭公十七年】

晏子諫誅祝史【昭公二十年】

晏子論梁丘據(jù)【昭公二十年】

鄭子太叔對(duì)趙簡(jiǎn)子論禮【昭公二十五年】晏子論禳彗【昭公二十六年】

仲尼論晉鑄刑鼎【昭公二十九年】

邾黑肱以濫奔魯【昭公三十一年】

衞祝佗爭(zhēng)先蔡【定公四年】

孔子相夾谷之防【定公十年】

楚子西論夫差將敗【哀公元年】

仲尼論用田賦【哀公十一年】

欽定四庫(kù)全書

御選古文淵鑒卷四

內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎教習(xí)庻吉士【臣】徐【干學(xué)】等奉

防編注

周

左傳

晉司馬侯論三不殆【昭公四年】

四年春王正月許男如楚楚子止之【欲與俱田】遂止鄭伯復(fù)田江南許男與焉【前年楚子巳與鄭伯田江南故言復(fù)】使椒舉【子胥祖父】如晉求諸侯【楚靈王欲專防諸侯使椒舉往晉求之】二君待之【二君鄭許】椒舉致命曰寡君使舉曰日君有惠賜盟于宋【宋盟在襄二十七年】曰晉楚之從交相見(jiàn)也以嵗之不易【不易言有難】寡人愿結(jié)驩于二三君使舉請(qǐng)間君若茍無(wú)四方之虞則愿假寵以請(qǐng)于諸侯【欲借君之威寵以致諸侯】晉侯欲勿許司馬侯曰不可楚王方侈天或者欲逞其心以厚其毒而降之罰未可知也其使能終亦未可知也晉楚唯天所相不可與爭(zhēng)君其許

之而修徳以待其歸若歸于徳吾猶將事之況諸侯乎若適淫虐楚將棄之吾又誰(shuí)與爭(zhēng)公曰晉有三不殆其何敵之有國(guó)險(xiǎn)而多馬齊楚多難有是三者何鄉(xiāng)而不濟(jì)對(duì)曰恃險(xiǎn)與馬而虞隣國(guó)之難是三殆也四岳【東岳岱山西岳華山南岳衡山北岳恒山】三涂【山名大行轘轅崤黽也在河南陸渾縣南】陽(yáng)城【在陽(yáng)城縣東北】大室【在河南陽(yáng)城縣西北即中岳嵩髙山也】荊山【在新城沶鄉(xiāng)縣南】中南【在始平武功縣南】九州之險(xiǎn)也是不一姓冀之北土【燕代】馬之所生無(wú)興國(guó)焉恃險(xiǎn)與馬不可以為固也從古以然是以先王務(wù)修徳音以亨神人【亨通也】不聞其務(wù)險(xiǎn)與馬也隣國(guó)之難不可虞也或多難以固其國(guó)啟其疆土或無(wú)難以喪其國(guó)失其守宇若何虞難齊有仲孫之難而獲桓公至今賴之【仲孫公孫無(wú)知事在荘九年】晉有里防之難而獲文公是以為盟主【里克防鄭事在僖九年】衞邢無(wú)難敵亦喪之【閔二年狄滅衞僖二十五年衞滅邢】故人之難不可虞也恃此三者而不修政徳亡于不暇又何能濟(jì)君其許之紂作淫虐文王惠和殷是以隕周是以興夫豈爭(zhēng)諸侯乃許楚使使叔向?qū)υ还丫猩琊⒅率且圆猾@春秋時(shí)見(jiàn)諸侯君實(shí)有之何辱命焉椒舉遂請(qǐng)昏晉侯許之楚子問(wèn)于子產(chǎn)曰晉其許我諸侯乎對(duì)曰許君晉君少安【少安猶言少惰】不在諸侯其大夫多求【貪也】莫匡其君在宋之盟又曰如一【晉楚同也】若不許君將焉用之【焉用宋盟】王曰諸侯其來(lái)乎對(duì)曰必來(lái)從宋之盟承君之歡不畏大國(guó)【大國(guó)晉也】何故不來(lái)不來(lái)者其魯衛(wèi)曹邾乎曹畏宋邾畏魯魯衞偪于齊而親于晉唯是不來(lái)其余君之所及也誰(shuí)敢不至王曰然則吾所求者無(wú)不可乎對(duì)曰求逞于人不可【逞快也求人以快意人必違之】與人同欲盡濟(jì)

魯申豐論雨雹【昭公四年】

大雨雹季武子問(wèn)于申豐曰雹可御乎【御止也】對(duì)曰圣人在上無(wú)雹雖有不為災(zāi)古者日在北陸而藏冰【陸道也謂夏十二月日在虛危冰堅(jiān)而藏之】西陸朝覿而出之【謂夏三月日在昴畢蟄蟲出而用冰春分之中奎星朝見(jiàn)東方】其藏冰也深山窮谷固隂沍寒于是乎取之【沍閉也】其出之也朝之祿位賔食喪祭于是乎用之其藏之也黑牡秬黍以享司寒【黑牡黑牲也秬黍黑黍也司寒?防北方之神故物皆用黑有事于冰故祭其神】其出之也桃弧棘矢以除其災(zāi)【桃弓棘箭所以禳除兇災(zāi)將御至尊故】其出入也時(shí)食肉之祿冰皆與焉大夫命婦喪浴用冰祭寒而藏之【享司寒】獻(xiàn)羔而啟之【謂二月春分獻(xiàn)羔祭韭始開(kāi)冰室】公始用之火出而畢賦【火星昏見(jiàn)東方謂三月四月中】自命夫命婦至于老疾無(wú)不受冰【老致仕在家者】山人取之縣人傳之【山人虞官縣人遂屬】輿人納之人藏之夫冰以風(fēng)壯而以風(fēng)出【順春風(fēng)而散用】其藏之也周其用之也徧則冬無(wú)愆陽(yáng)夏無(wú)伏隂春無(wú)凄風(fēng)秋無(wú)苦雨雷出不震無(wú)菑霜雹癘疾不降民不夭札今藏川池之冰棄而不用風(fēng)不越而殺雷不發(fā)而震雹之為菑誰(shuí)能御之七月之卒章藏冰之道也【七月詩(shī)豳風(fēng)卒章曰二之日鑿冰沖沖謂十二月鑿而取之三之日納于陵隂冰室也四之日其蚤獻(xiàn)羔祭韭謂二月春分蚤開(kāi)冰室以薦宗廟】

晉女叔齊論魯侯【昭公五年】

公如晉自郊勞至于贈(zèng)賄無(wú)失禮晉侯謂女叔齊曰【女叔齊即司馬侯】魯侯不亦善于禮乎對(duì)曰魯侯焉【口矢】禮公曰何為自郊勞至于贈(zèng)賄禮無(wú)違者何故不知對(duì)曰是儀也不可謂禮【言揖讓進(jìn)退此儀文也不可謂之禮經(jīng)】禮所以守其國(guó)行其政令無(wú)失其民者也今政令在家【在大夫】不能取也有子家羈弗能用也【羈莊公?孫懿伯也】奸大國(guó)之盟【元年防于虢尋弭兵之盟季武子伐莒取鄆凟齊盟】陵虐小國(guó)利人之難【謂往年莒亂而取鄫】不知其私【不自知有私難】公室四分民食于他【他謂三家也言魯君與民無(wú)異】思莫在公不圖其終【無(wú)為公謀終始者】為國(guó)君難將及身不恤其所禮之本末將于此乎在【在恤民與憂國(guó)】而屑屑焉習(xí)儀以亟言善于禮不亦逺乎君子謂叔侯于是乎知禮【時(shí)晉侯方失政叔齊以此諷諌昭二十五年亦孫于齊】

楚防啟疆論辱晉【昭公五年】

晉韓宣子如楚送女叔向?yàn)榻猷嵶悠ぷ哟笫鍎谥T索氏【河南城?縣東有大索城】大叔謂叔向曰楚王汰侈巳甚子其戒之叔向曰汰侈巳甚身之災(zāi)也焉能及人若奉吾幣帛慎吾威儀守之以信行之以禮敬始而思終終無(wú)不復(fù)從而不失儀敬而不失威道之以訓(xùn)辭奉之以舊法考之以先王【以先王之禮成其好】度之以二國(guó)【度晉楚之勢(shì)而行之】雖汰侈若我何及楚楚子朝其大夫曰晉吾仇敵也茍得志焉無(wú)恤其他今其來(lái)者上卿上大夫也若吾以韓起為閽【刖足使守門】以羊舌肸為司宮【加宮刑】足以辱晉吾亦得志矣可乎大夫莫對(duì)防啟疆曰可茍有其備何故不可恥匹夫不可以無(wú)備況恥國(guó)乎是以圣王務(wù)行禮不求恥人朝聘有珪享覜有璋小有述職大有巡功設(shè)機(jī)而不倚爵盈而不飲宴有好貨飱有陪鼎入有郊勞出有贈(zèng)賄禮之至也國(guó)家之?dāng)∈е酪矂t禍亂興城濮之役晉無(wú)楚備以敗于邲【言兵禍?zhǔn)加诔清А疬浧け胤础窟浿鄢o(wú)晉備以敗于鄢自鄢以來(lái)晉不失備而加之以禮重之以睦【君臣和也】是以楚弗能報(bào)而求親焉旣獲姻親又欲恥之以召冦讐備之若何【言何以為備】誰(shuí)其重此【言怨重】若有其人恥之可也【謂有賢人以敵晉則可恥之】若其未有君亦圖之晉之事君臣曰可矣求諸侯而麇至【麇羣也○麇立隕反】求昬而薦女【薦進(jìn)也】君親送之上卿及上大夫致之猶欲恥之君其亦有備矣不然柰何韓起之下趙成中行呉魏舒范鞅知盈【五卿位在韓起之下皆三軍之將佐也成趙武之子呉荀偃之子舒魏絳之子鞅士匄之子盈荀防之子】羊舌肸之下祁午張趯籍談女齊梁丙張骼輔躒苗賁皇皆諸侯之選也【言非凡人籍談籍偃之子女齊即女叔齊○趯他歴反骼古百反躒力狄反賁音枌選去聲】韓襄為公族大夫韓須受命而使矣【襄韓無(wú)忌子也為公族大夫須起之門子年雖幼巳任出使】箕襄邢帶【二人韓氏族】叔禽叔椒子羽【皆韓起庶子】皆大家也韓賦七邑皆成縣也【成縣賦百乘也】羊舌四族皆強(qiáng)家也【四族銅鞮伯華叔向叔魚叔虎兄弟四人○鞮丁兮反】晉人若喪韓起楊肸【叔向本羊舌氏食采于楊】五卿八大夫【五卿趙成以下八大夫祁午以下】輔韓須楊石【石叔向子食我也】因其十家九縣長(zhǎng)轂九百其余四十縣遺守四千【計(jì)遺守國(guó)者尚有四千乘】奮其武怒以報(bào)其大恥伯華謀之【伯華叔向兄】中行伯魏舒帥之【伯中行呉】其蔑不濟(jì)矣君將以親易怨【失婚姻之親】實(shí)無(wú)禮以速寇而未有其備使羣臣往遺之禽以逞君心何不可之有王曰不谷之過(guò)也大夫無(wú)辱【謝防啟疆】厚為韓子禮王欲敖叔向以其所不知而不能【言叔向之多知○敖五報(bào)反】亦厚其禮韓起反鄭伯勞諸圉【圉鄭地名】辭不敢見(jiàn)禮也

鄭人鑄刑書【昭公六年】

三月鄭人鑄刑書【鑄刑書于鼎以為國(guó)之常法】叔向使詒子產(chǎn)書曰始吾有虞于子【虞度也言凖度子產(chǎn)以為巳法】今則巳矣昔先王議事以制不為刑辟懼民之有爭(zhēng)心也【臨事制刑不豫設(shè)法也法豫設(shè)則民知爭(zhēng)端】猶不可禁御是故閑之以義糾之以政行之以禮守之以信奉之以仁制為祿位以勸其從嚴(yán)斷刑罰以威其淫懼其未也故誨之以忠聳之以行教之以務(wù)【時(shí)所急】使之以和【説以使民】臨之以敬涖之以強(qiáng)斷之以剛猶求圣哲之上明察之官【上公王也官卿大夫也】忠信之長(zhǎng)慈惠之師民于是乎可任使也而不生禍亂民知有辟則不忌于上【權(quán)移于法故民不畏上】并有爭(zhēng)心以征于書而徼幸以成之【因危文以生爭(zhēng)緣徼幸以成其巧偽】弗可為矣夏有亂政而作禹刑商有亂政而作湯刑【夏商之亂著禹湯之法言不能議事以制】周有亂政而作九刑【周之衰亦為刑書謂之九刑按書呂刑周穆王享國(guó)百年?；亩茸餍虝嫠姆娇旨创艘病咳僦d皆叔世也今吾子相鄭國(guó)作封洫【在襄三十年】立謗政【作丘賦在四年】制參辟鑄刑書【制參辟謂用三代之末法】將以靖民不亦難乎詩(shī)曰儀式刑文王之徳日靖四方【周頌我將篇】又曰儀刑文王萬(wàn)邦作孚【大雅文王篇】如是何辟之有民知爭(zhēng)端矣將棄禮而征于書錐刀之末將盡爭(zhēng)之【錐刀末喻小事】亂獄滋豐賄賂并行終子之世鄭其敗乎肸聞之國(guó)將亡必多制【數(shù)改法】其此之謂乎復(fù)書曰若吾子之言僑不才不能及子孫吾以救世也旣不承命敢忘大惠士文伯曰【士弱之子匄與范宣子同族同名】火見(jiàn)鄭其火乎【火心星周五月昬見(jiàn)】火未出而作火以鑄刑器【刑器鼎也】藏爭(zhēng)辟焉【藏爭(zhēng)罪之法也】火如象之不火何為【是年六月鄭災(zāi)】

羋尹無(wú)宇對(duì)楚子【昭公七年】

楚子之為令尹也為王旌以田【析羽為旌王旌斿至于軫】芊尹無(wú)宇斷之曰一國(guó)兩君其誰(shuí)堪之及即位為章華之宮納亡人以實(shí)之無(wú)宇之閽入焉【有罪亡入章華宮】無(wú)宇執(zhí)之有司弗與【王有司也】曰執(zhí)人于王宮其罪大矣執(zhí)而謁諸王【執(zhí)無(wú)宇也】王將飲酒無(wú)宇辭曰天子經(jīng)略【經(jīng)營(yíng)天下略有四海故曰經(jīng)略】諸侯正封【封疆有定分】古之制也封略之內(nèi)何非君土食土之毛誰(shuí)非君臣【毛草也】故詩(shī)曰普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣【小雅北山篇】天有十日人有十等【王至臺(tái)】下所以事上上所以共神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣輿輿臣臣僚僚臣仆仆臣臺(tái)馬有圉牛有牧【養(yǎng)馬曰圉養(yǎng)牛曰牧】以待百事今有司曰女胡執(zhí)人于王宮將焉執(zhí)之周文王之法曰有亡荒閱【荒大也閱搜也有亡人當(dāng)大搜其眾】所以得天下也吾先君文王【楚文王】作仆區(qū)之法【仆區(qū)刑書名】曰盜所隠器【隠盜所得器】與盜同罪所以封汝也【行善政故能啟疆北至汝水】若從有司是無(wú)所執(zhí)逃臣也逃而舍之是無(wú)陪臺(tái)也【言皆將逃】王事無(wú)乃闕乎昔武王數(shù)紂之罪以告諸侯曰紂為天下逋逃主萃淵藪【萃集也天下逋逃悉以紂為淵藪集而歸之】故夫致死焉【人欲致死紂○夫音扶】君王始求諸侯而則紂無(wú)乃不可乎若以二文之法取之盜有所在矣【言王亦為盜】王曰取而臣以往【往去也】盜有寵未可得也【王自謂】遂赦之【赦無(wú)宇】

魯孟僖子論禮【昭公七年】

九月公至自楚孟僖子病不能相禮【孟僖子魯大夫仲孫□不能相儀答郊勞以此為病事在本年三月】乃講學(xué)之茍能禮者從之及其將死也召其大夫【僖子屬大夫】曰禮人之干也無(wú)禮無(wú)以立吾聞將有達(dá)者曰孔丘【僖子卒時(shí)孔丘年三十五】圣人之后也【圣人殷湯】而滅于宋【孔子六代祖孔父嘉為宋督所殺其子奔魯】其祖弗父何以有宋而授厲公【弗父何孔父嘉之髙祖宋閔公之子厲公之兄何適嗣當(dāng)立以讓厲公】及正考父【弗父何之曾孫孔父嘉之父也】佐戴武宣【三人皆宋君】三命茲益共【三命上卿也】故其鼎銘云【考父廟之鼎】一命而僂再命而傴三命而俯【俯共于傴傴共于僂○僂力主反傴紆羽反】循墻而走【言不敢安行】亦莫余敢侮饘于是鬻于是以糊余口【于是鼎中為饘鬻饘鬻糊屬言至儉】其共也如是臧孫紇有言曰【紇武仲也】圣人有明徳者若不當(dāng)世其后必有達(dá)人今其將在孔丘乎我若獲沒(méi)必屬説與何忌于夫子【説南宮敬叔何忌孟懿子皆僖子之子】使事之而學(xué)禮焉以定其位故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼仲尼曰能補(bǔ)過(guò)者君子也詩(shī)曰君子是則是效【小雅鹿鳴篇】孟僖子可則效巳矣

晉師曠論石言【昭公八年】

八年春石言于晉魏榆【魏榆晉地有石忽作人言】晉侯問(wèn)于師曠曰石何故言對(duì)曰石不能言或馮焉【謂有精神馮依石而言】不然民聴濫也抑臣又聞之曰作事不時(shí)怨讟動(dòng)于民則有非言之物而言今宮室崇侈民力雕盡怨讟并作莫保其性石言不亦宜乎于是晉侯方筑虒祁之宮【虒祁地名在絳西臨汾水○虒音斯】叔向曰子野之言君子哉【子野師曠字】君子之言信而有征故怨逺于其身小人之言僭而無(wú)征故怨咎及之詩(shī)曰哀哉不能言匪舌是出唯躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬處休【小雅雨無(wú)正篇】其是之謂乎是宮也成諸侯必叛君必有咎夫子知之矣【昭十年晉平公卒以成虒祁故諸侯皆有二心昭十三年復(fù)盟于平丘】

晉屠蒯諫平公【昭公九年】

晉荀盈如齊逆女【自為逆】還六月卒于戲陽(yáng)【魏郡內(nèi)黃縣北有戲陽(yáng)城】殯于絳未葬晉侯飲酒樂(lè)膳宰屠蒯【禮記作杜蕢】趨入請(qǐng)佐公使尊【公之使人執(zhí)尊酌酒請(qǐng)為之佐】許之而遂酌以飲工【工樂(lè)師師曠也】曰女為君耳將司聰也【樂(lè)所以聰耳】辰在子卯謂之疾日【疾惡也紂以甲子喪桀以乙夘亡故國(guó)君以為忌日】君徹宴樂(lè)學(xué)人舍業(yè)【學(xué)人謂習(xí)樂(lè)之人舍業(yè)謂不習(xí)樂(lè)】為疾故也君之卿佐是謂股肱股肱或虧何痛如之女弗聞而樂(lè)是不聰也又飲外嬖嬖叔【外都大夫之嬖者】曰女為君目將司明也【職在外故主視】服以旌禮禮以行事事有其物物有其容今君之容非其物也【有卿佐之喪而作樂(lè)歡防故曰非其物】而女不見(jiàn)是不明也亦自飲也曰味以行氣氣以實(shí)志志以定言言以出令臣實(shí)司味二御失官而君弗命臣之罪也公説徹酒初公欲廢知氏而立其外嬖為是悛而止【知氏即荀氏○悛七全反】秋八月使荀躒佐下軍以説焉【躒荀盈之子知文子也佐下軍代父也説自解説】

楚子革對(duì)靈王【昭公十二年】

楚子狩于州來(lái)【地名】次于潁尾【潁水之尾在下蔡西】使蕩侯潘子司馬督囂尹午陵尹喜【五子楚大夫】帥師圍徐以懼呉【徐嬴姓伯翳之后】楚子次于干谿【在譙國(guó)城父縣南】以為之援雨雪王皮冠秦復(fù)陶【秦所遺羽衣也】翠被【以翠羽飾被】豹舄【以豹皮為履】執(zhí)鞭以出仆析父從【楚大夫】右尹子革夕【子革鄭丹夕莫見(jiàn)】王見(jiàn)之去冠被舍鞭【敬大臣】與之語(yǔ)曰昔我先王熊繹【楚始封君】與呂汲【齊太公之子丁公】王孫牟【衛(wèi)康叔子康伯】燮父【晉康叔之子】禽父【周公子伯禽】并事康王【康王成王子】四國(guó)皆有分我獨(dú)無(wú)有【四國(guó)齊晉魯衛(wèi)分珍寳之器】今吾使人于周求鼎以為分【禹鑄九鼎三代傳之以為有國(guó)之寳】王其與我乎對(duì)曰與君王哉昔我先王熊繹辟在荊山【在新城沶鄉(xiāng)縣南】篳路藍(lán)縷以處草莽跋涉山林以事天子唯是桃弧棘矢以共御王事【桃弧棘矢以御不祥】齊王舅也【成王母齊太公女】晉及魯衛(wèi)王母弟也楚是以無(wú)分而彼皆有今周與四國(guó)服事君王將唯命是從豈其愛(ài)鼎王曰昔我皇祖伯父昆吾舊許是宅【陸終氏生六子長(zhǎng)曰昆吾少曰季連季連楚之祖故謂昆吾為伯父昆吾嘗居許地】今鄭人貪賴其田而不我與我若求之其與我乎對(duì)曰與君王哉周不愛(ài)鼎鄭敢愛(ài)田王曰昔諸侯逺我而畏晉今我大城陳蔡不羮【羮音郎】賦皆千乘子與有勞焉諸侯其畏我乎對(duì)曰畏君王哉是四國(guó)者專足畏也又加之以楚敢不畏君王哉工尹路請(qǐng)?jiān)痪趺鼊児缫詾殓K柲【鏚斧也柲柄也破圭玉以飾斧柄○鋮音戚柲音秘】敢請(qǐng)命【請(qǐng)制度之命】王入視之析父謂子革吾子楚國(guó)之望也今與王言如響國(guó)其若之何子革曰摩厲以須王出吾刃將斬矣【以巳喻鋒刃欲自摩厲以斬王之淫慝】王出復(fù)語(yǔ)左史倚相趨過(guò)【倚相楚史名】王曰是良史也子善視之是能讀三墳五典八索九丘【皆古書名】對(duì)曰臣嘗問(wèn)焉昔穆王欲肆其心【周穆王肆極也】周行天下將皆必有車轍馬跡焉祭公謀父作祈招之詩(shī)以止王心【謀父周卿士祈父周司馬世掌甲兵之職招其名祭公方諌游行故指司馬官而言此逸詩(shī)也】王是以獲沒(méi)于祗宮【圻內(nèi)游觀之宮竹書紀(jì)年穆王元年作祗宮于南鄭】臣問(wèn)其詩(shī)而不知也若問(wèn)逺焉其焉能知之王曰子能乎對(duì)曰能其詩(shī)曰祈招之愔愔式昭徳音【愔愔安和貌】思我王度式如玉式如金形民之力而無(wú)醉飽之心【言國(guó)之用民當(dāng)隨其力任如金冶之器隨器而制形故言形民之力去其醉飽過(guò)盈之心蓋是時(shí)穆王逺游過(guò)用民力宴飲無(wú)度故其詩(shī)如此】王揖而入饋不食寢不寐數(shù)日不能自克以及于難仲尼曰古也有志克已復(fù)禮仁也信善哉楚靈王若能如是豈其辱于干谿【昭十三年楚公子比弒靈王于干谿】

晉荀呉不納鼓叛人【昭公十五年】

晉荀呉?guī)泿煼ヵr虞圍鼓【鼔白狄之別鉅鹿下曲陽(yáng)縣有鼓聚】鼔人或請(qǐng)以城叛穆子【荀呉】弗許左右曰師徒不勤而可以獲城何故不為穆子曰吾聞諸叔向曰好惡不愆民知所適事無(wú)不濟(jì)或以吾城叛吾所甚惡也人以城來(lái)吾獨(dú)何好焉賞所甚惡若所好何若其弗賞是失信也何以庇民力能則進(jìn)否則退量力而行吾不可以欲城而邇奸所喪滋多使鼔人殺叛人而繕守備圍鼓三月鼓人或請(qǐng)降使其民見(jiàn)曰猶有食色姑修而城軍吏曰獲城而弗取勤民而頓兵何以事君穆子曰吾以事君也獲一邑而教民怠將焉用邑邑以賈怠不如完舊賈怠無(wú)卒【卒終也不能善終】棄舊不祥鼔人能事其君我亦能事吾君率義不爽好惡不愆城可獲而民知義所有死命而無(wú)二心不亦可乎鼔人告食竭力盡而后取之克鼓而反不戮一人以鼓子防鞮歸【防鞮鼓君名○防越全反鞮丁兮反】

郯子論官名【昭公十七年】

秋郯子來(lái)朝公與之宴昭子問(wèn)焉曰少皥氏鳥(niǎo)名官何故也【少皥金天氏黃帝之子巳姓之祖也問(wèn)何故以鳥(niǎo)為官】郯子曰吾祖也我知之昔者黃帝氏以云紀(jì)故為云師而云名【黃帝軒轅氏姬姓之祖也黃帝受命有云瑞故以云紀(jì)事百官師長(zhǎng)皆以云為名號(hào)縉云氏蓋其一官也】炎帝氏以火紀(jì)故為火師而火名【炎帝神農(nóng)氏姜姓之祖也亦有火瑞以火紀(jì)事名百官】共工氏以水紀(jì)故為水師而水名【共工以諸侯霸有九州者在神農(nóng)前大皥后亦受水瑞以水名官】大皥氏以龍紀(jì)故為龍師而龍名【大皥伏羲氏風(fēng)姓之祖也有龍瑞故以龍命官】我髙祖少皥摯之立也鳯鳥(niǎo)適至故紀(jì)于鳥(niǎo)為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名鳯鳥(niǎo)氏歴正也【鳯鳥(niǎo)知天時(shí)故以名歴正之官】?鳥(niǎo)氏司分者也【?鳥(niǎo)燕也以春分來(lái)秋分去】伯趙氏司至者也【伯趙伯勞也以夏至鳴冬至止】青鳥(niǎo)氏司啟者也【青鳥(niǎo)鸧鷃也以立春鳴立夏止】丹鳥(niǎo)氏司閉者也【丹鳥(niǎo)鷩雉也以立秋來(lái)立冬去入大水為蜃上四鳥(niǎo)皆歴正之屬官】祝鳩氏司徒也【祝鳩鷦鳩也鷦鳩孝故為司徒主教民】鴡鳩氏司馬也【鴡鳩王鴡也鷙而有別故為司馬主法度○鴡七徐反】鸤鳩氏司空也【鸤鳩鴶鵴也鸤鳩平均故為司空平水土】爽鳩氏司冦也【爽鳩鷹也鷙故為司冦主盜賊】鶻鳩氏司事也【鶻鳩鶻雕也春來(lái)冬去故為司事】五鳩鳩民者也【鳩聚也治民上聚故以鳩為名】五雉為五工正【雉有五種西方曰鷷雉東方曰鶅雉南方曰翟雉北方曰鵗雉伊洛之南曰翚雉鷷雉攻木之工也鶅雉塼埴之工也翟雉攻金之工也鵗雉攻皮之工也翚雉設(shè)五色之工也】利器用正度量夷民者也【夷平也】九扈為九農(nóng)正【扈有九種春扈鳻鶞夏扈竊?秋扈竊藍(lán)冬扈竊黃棘扈竊丹行扈唶唶宵扈嘖嘖桑扈竊脂老扈鷃鷃以九扈為九農(nóng)之號(hào)各隨其宜以教民事鳻鶞相五土之宜趣民耕種者也竊?趣民耘苗者也竊藍(lán)趣民收斂者也竊黃趣民蓋藏者也棘扈竊丹為果驅(qū)鳥(niǎo)者也行扈唶唶晝?yōu)槊耱?qū)烏者也宵扈嘖嘖夜為民驅(qū)獸者也桑扈竊脂為蠶驅(qū)雀者也老扈鷃鷃趣民收麥令不得晏起者也】扈民無(wú)淫者也【扈止也止民使不淫放】自顓頊以來(lái)不能紀(jì)逺乃紀(jì)于近為民師而命以民事則不能故也【顓頊?zhǔn)洗侔堈邚圆荒苤逻R瑞而以民事命官】仲尼聞之見(jiàn)于郯子而學(xué)之【于是仲尼年二十八】旣而告人曰吾聞之天子失官學(xué)在四夷猶信【失官官不修其職傳言圣人無(wú)常師】

晏子諫誅祝史【昭公二十年】

齊侯疥遂痁【痁瘧疾○痁失亷反】期而不瘳諸侯之賔問(wèn)疾者多在梁丘據(jù)與裔款言于公曰【二子齊嬖大夫】吾事鬼神豐于先君有加矣今君疾病為諸侯憂是祝史之罪也諸侯不知其謂我不敬君盍誅于祝固史嚚以辭賔公説告晏子晏子曰日宋之盟【日往日也宋盟在襄二十七年】屈建問(wèn)范防之徳于趙武【屈建即楚子木范防即晉士防范武子】趙武曰夫子之家事治言于晉國(guó)竭情無(wú)私其祝史祭祀陳信不媿其家事無(wú)猜其祝史不祈建以語(yǔ)康王【楚子】康王曰神人無(wú)怨宜夫子之光輔五君以為諸侯主也【五君文襄靈成景】公曰據(jù)與款謂寡人能事鬼神故欲誅于祝史子稱是語(yǔ)何故對(duì)曰若有徳之君外內(nèi)不廢【無(wú)廢事】上下無(wú)怨動(dòng)無(wú)違事其祝史薦信無(wú)媿心矣是以鬼神用饗國(guó)受其福祝史與焉其所以蕃祉老夀者為信君使也其言忠信于鬼神其適遇淫君外內(nèi)頗邪上下怨疾動(dòng)作辟違從欲厭私髙臺(tái)深池撞鐘舞女?dāng)刎酌窳斅悠渚垡猿善溥`不恤后人暴虐淫從肆行非度無(wú)所還忌【顧忌也】不思謗讟不憚鬼神神怒民痛無(wú)悛于心其祝史薦信是言罪也其蓋失數(shù)美是矯誣也進(jìn)退無(wú)辭則虛以求媚是以鬼神不饗其國(guó)以禍之祝史與焉所以夭昬孤疾者為暴君使也其言僭嫚于鬼神公曰然則若之何對(duì)曰不可為也【言非誅祝史所能治】山林之木衡鹿守之澤之萑蒲舟鮫守之藪之薪蒸虞候守之海之鹽蜃祈望守之【衡鹿舟鮫虞候祈望皆官名也言公專守山澤之利不與民共○萑音完麄曰薪細(xì)曰蒸】縣鄙之人入從其政偪介之闗暴征其私【介隔也迫近都國(guó)之闗言邊鄙旣入服政役又為近闗所征稅枉暴奪其私物】承嗣大夫強(qiáng)易其賄【承嗣大夫世位也】布常無(wú)藝【藝法制也言布政無(wú)法制】征斂無(wú)度宮室日更淫樂(lè)不違內(nèi)寵之妾肆奪于市外寵之臣僭令于鄙私欲養(yǎng)求不給則應(yīng)【不給則應(yīng)之以罪】民人苦病夫婦皆詛祝有益也詛亦有損聊攝以東【聊攝齊西界也平原聊城縣東北有攝城】姑尤以西【姑尤齊東界也姑水尤水皆在城陽(yáng)郡東南入?！科錇槿艘捕嘁与m其善祝豈能勝億兆人之詛君若欲誅于祝史修徳而后可公説使有司寛政毀闗去禁薄斂巳責(zé)【除逋責(zé)】

晏子論梁丘據(jù)【昭公二十年】

十二月齊侯田于沛【沛澤名】招虞人以弓不進(jìn)【虞人掌山澤之官】公使執(zhí)之辭曰昔我先君之田也旃以招大夫弓以招士皮冠以招虞人臣不見(jiàn)皮冠故不敢進(jìn)乃舍之仲尼曰守道不如守官【君招當(dāng)往道之常也非物不進(jìn)官之制也】君子韙之【韙是也】齊侯至自田晏子侍于遄臺(tái)子猶馳而造焉【遄臺(tái)臺(tái)名子猶梁丘據(jù)】公曰唯據(jù)與我和夫晏子對(duì)曰據(jù)亦同也焉得為和公曰和與同異乎對(duì)曰異和如羮焉水火醯醢鹽梅以烹魚肉燀之以薪【燀炊也○燀章善反】宰夫和之齊之以味濟(jì)其不及以泄其過(guò)君子食之以平其心君臣亦然君所謂可而有否焉臣獻(xiàn)其否以成其可君所謂否而有可焉臣獻(xiàn)其可以去其否是以政平而不干民無(wú)爭(zhēng)心故詩(shī)曰亦有和羮旣戒旣平鬷嘏無(wú)言時(shí)靡有爭(zhēng)【商頌烈祖篇】先王之濟(jì)五味和五聲也以平其心成其政也聲亦如味一氣【樂(lè)須氣以動(dòng)】二體【舞者有文武】三類【風(fēng)雅頌】四物【雜用四方之物以成器】五聲【宮商角征羽】六律【黃鐘太蔟姑洗蕤賔夷則無(wú)射也】七音【宮商角徴羽變宮變征也】八風(fēng)【八方之風(fēng)】九歌【九功之徳皆可歌也六府三事謂之九歌】以相成也清濁小大長(zhǎng)短疾徐哀樂(lè)剛?cè)徇t速髙下出入周疏以相濟(jì)也君子聴之以平其心心平徳和故詩(shī)曰徳音不瑕【豳風(fēng)狼防篇】今據(jù)不然君所謂可據(jù)亦曰可君所謂否據(jù)亦曰否若以水濟(jì)水誰(shuí)能食之若琴瑟之專壹誰(shuí)能聴之同之不可也如是飲酒樂(lè)公曰古而無(wú)死其樂(lè)若何晏子對(duì)曰古而無(wú)死則古之樂(lè)也君何得焉昔爽鳩氏始居此地【爽鳩氏少皥氏之司冦也】季萴因之【季萴虞夏諸侯代爽鳩氏者】有逢伯陵因之【逢伯陵殷諸侯姜姓】蒲姑氏因之【蒲姑氏殷周之間代逢公者】而后大公因之古若無(wú)死爽鳩氏之樂(lè)非君所愿也

鄭子大叔對(duì)趙簡(jiǎn)子論禮【昭公二十五年】

夏防于黃父謀王室也【王室有子朝亂謀定之事在昭二十四年】趙簡(jiǎn)子令諸侯之大夫【簡(jiǎn)子趙鞅】輸王粟具戍人曰明年將納王子大叔見(jiàn)趙簡(jiǎn)子簡(jiǎn)子問(wèn)揖讓周旋之禮焉對(duì)曰是儀也非禮也簡(jiǎn)子曰敢問(wèn)何謂禮對(duì)曰吉也聞諸先大夫子產(chǎn)曰夫禮天之經(jīng)也地之義也民之行也天地之經(jīng)而民實(shí)則之則天之明因地之性生其六氣【謂隂陽(yáng)風(fēng)雨晦明】用其五行氣為五味發(fā)為五色章為五聲淫則昏亂民失其性是故為禮以奉之為六畜【馬牛羊雞犬豕】五牲【麋鹿麏狼】三犧【祭天地宗廟三者謂之犧】以奉五味為九文【謂山龍華蟲火粉米黼黻也】六采【繪畫之事雜用天地四方之色青與白赤與黑?與黃皆相次謂之六色】五章以奉五色【青與赤謂之文赤與白謂之章白與黒謂之黼黑與青謂之黻五色備謂之繡集此五章以奉成五色之用】為九歌八風(fēng)七音六律以奉五聲為君臣上下以則地義為夫婦外內(nèi)以經(jīng)二物【夫治外婦治內(nèi)各治其物】為父子兄弟姑姊甥舅昏媾姻亞以象天明【言其親疎倫序比象于天文之行列】為政事庸力行務(wù)以從四時(shí)【民功曰庸治功曰力行其徳教務(wù)其時(shí)要】為刑罰威獄使民畏忌以類其震曜殺戮為溫慈惠和以效天之生殖長(zhǎng)育民有好惡喜怒哀樂(lè)生于六氣是故審則宜類【審其法則宜其象類】以制六志【為禮以制好惡喜怒哀樂(lè)六志使不過(guò)節(jié)】哀有哭泣樂(lè)有歌舞喜有施舍怒有戰(zhàn)鬭喜生于好怒生于惡是故審行信令禍福賞罰以制死生生好物也死惡物也好物樂(lè)也惡物哀也哀樂(lè)不失乃能協(xié)于天地之性是以長(zhǎng)久簡(jiǎn)子曰甚哉禮之大也對(duì)曰禮上下之紀(jì)天地之經(jīng)緯也民之所以生也是以先王尚之故人之能自曲直以赴禮者謂之成人大不亦宜乎簡(jiǎn)子曰鞅也請(qǐng)終身守此言也

晏子論禳彗【昭公二十六年】

齊有彗星齊侯使禳之晏子曰無(wú)益也祗取誣焉天道不謟不貳其命若之何禳之且天之有彗也以除穢也君無(wú)穢徳又何禳焉若徳之穢禳之何損詩(shī)曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥徳不回以受方國(guó)【大雅大明篇】君無(wú)違徳方國(guó)將至何患于彗詩(shī)曰我無(wú)所監(jiān)夏后及商用亂之故民卒流亡【逸詩(shī)也】若徳回亂民將流亡祝史之為無(wú)能補(bǔ)也公説乃止齊侯與晏子坐于路寢【路寢正寢也】公嘆曰美哉室其誰(shuí)有此乎晏子曰敢問(wèn)何謂也公曰吾以為在徳對(duì)曰如君之言其陳氏乎陳氏雖無(wú)大徳而有施于民豆區(qū)釡鐘之?dāng)?shù)其取之公也薄【謂以公量收】其施之民也厚【謂以私量貸】公厚斂焉陳氏厚施焉民歸之矣詩(shī)曰雖無(wú)徳與女式歌且舞【小雅車牽篇】陳氏之施民歌舞之矣后世若少惰陳氏而不亡則國(guó)其國(guó)也巳公曰善哉是可若何對(duì)曰唯禮可以巳之在禮家施不及國(guó)民不遷農(nóng)不移工賈不變士不濫官不滔大夫不收公利公曰善哉我不能矣吾今而后知禮之可以為國(guó)也對(duì)曰禮之可以為國(guó)也久矣與天地并君令臣共父慈子孝兄愛(ài)弟敬夫和妻柔姑慈婦聴禮也君令而不違臣共而不貳父慈而教子孝而箴【箴諫也】兄愛(ài)而友弟敬而順?lè)蚝投x妻柔而正姑慈而從婦聴而婉禮之善物也公曰善哉寡人今而后聞此禮之上也對(duì)曰先王所稟于天地以為其民也是以先王上之

仲尼論晉鑄刑鼎【昭公二十九年】

冬晉趙鞅荀寅帥師城汝濵【趙鞅趙武孫也荀寅中行荀呉之子汝濵晉所取陸渾地】遂賦晉國(guó)一鼔鐵以鑄刑鼎【三十斤為鈞鈞四為石石四為鼓蓋用四百八十斤鐵】著范宣子所為刑書焉仲尼曰晉其亡乎失其度矣夫晉國(guó)將守唐叔之所受法度以經(jīng)緯其民卿大夫以序守之民是以能尊其貴貴是以能守其業(yè)貴賤不愆所謂度也文公是以作執(zhí)秩之官為被廬之法【僖二十七年文公搜被廬修唐叔之法】以為盟主今棄是度也而為刑鼎民在鼎矣何以尊貴【棄禮征書故不尊貴】貴何業(yè)之守【民不奉上則上失業(yè)】貴賤無(wú)序何以為國(guó)且夫宣子之刑夷之搜也晉國(guó)之亂制也【范宣子所用刑乃夷搜之法也夷搜在文六年一搜而三易中軍帥賈季箕鄭之徒遂作亂故曰亂制】若之何以為法蔡史墨曰范氏中行氏其亡乎【蔡史墨即蔡墨】中行寅為下卿而干上令擅作刑器以為國(guó)法是法奸也又加范氏焉【范宣子刑書中旣廢矣今復(fù)興之是成其咎】易之亡也其及趙氏趙孟與焉然不得巳若徳可以免【定十三年荀寅士吉射入朝歌以叛】

邾黑肱以濫奔魯【昭公三十一年】

冬邾黑肱以濫來(lái)奔賤而書名重地故也【黑肱非命卿故曰賤】君子曰名之不可不慎也如是【是黑肱也】夫有所有名而不如其巳【有所謂有地也言雖有名不如無(wú)名巳止也】以地叛雖賤必書地以名其人終為不義弗可滅巳是故君子動(dòng)則思禮行則思義不為利回不為義疚或求名而不得或欲葢而名章懲不義也齊豹為衛(wèi)司宼守嗣大夫【守先人嗣言其尊】作而不義其書為盜【求名而不得也二十年豹?dú)⑿l(wèi)侯兄欲求不畏強(qiáng)御之名】邾庻其【在襄二十一年】莒牟夷【在五年】邾黑肱以土地出求食而巳不求其名賤而必書【春秋叛者多唯取三人來(lái)適魯者三人皆小國(guó)大夫故曰賤】此二物者所以懲肆而去貪也【物事也肆放也齊豹書盜懲肆也三叛人名去貪也○去上聲】若艱難其身【身為艱難】險(xiǎn)危大人【大人在位者】而有名章徹【謂得勇名】攻難之士將奔走之【攻猶作也奔走猶赴趣也○難去聲】若竊邑叛君以徼大利而無(wú)名【謂不書其人名○徼音澆】貪冒之民將寘力焉【盡力為之不顧于見(jiàn)書○冒亡北反又亡報(bào)反】是以春秋書齊豹曰盜三叛人名以懲不義數(shù)惡無(wú)禮其善志也【無(wú)禮惡逆皆數(shù)而不志記事之善者也○數(shù)所主反】故曰春秋之稱微而顯【文微而義著○稱尺證反】婉而辨【辭婉而旨別】上之人能使昭明【上之人謂在位者能行其法】善人勸焉淫人懼焉是以君子貴之

衛(wèi)祝佗爭(zhēng)先蔡【定公四年】

四年春三月劉文公合諸侯于召陵謀伐楚也晉荀寅求貨于蔡侯弗得【劉文公名卷周畿內(nèi)諸侯荀寅中行文子】言于范獻(xiàn)子曰國(guó)家方危諸侯方貳將以襲敵不亦難乎水潦方降疾瘧方起中山不服【中山鮮虞】棄盟取怨無(wú)損于楚而失中山不如辭蔡侯吾自方城以來(lái)楚未可以得志【晉敗楚侵方城在襄十六年】祗取勤焉乃辭蔡侯晉人假羽旄于鄭鄭人與之【析羽為旄王者游車之所建鄭私有之】明日或斾以防【或賤者也繼旐曰斾示卑鄭】晉于是乎失諸侯將防衛(wèi)子行敬子言于靈公曰防同難嘖有煩言莫之治也其使祝佗從【祝佗大祝子魚】公曰善乃使子魚子魚辭曰臣展四體以率舊職猶懼不給而煩刑書若又共二徼大罪也且夫祝社稷之常也社稷不動(dòng)祝不出竟官之制也君以軍行祓社釁鼓【師出先有事祓禱于社謂之宜社于是殺牲以血涂鼔鼙為釁鼓】祝奉以從【奉社主也】于是乎出竟若嘉好之事君行師從卿行旅從【二千五百人為師五百人為旅】臣無(wú)事焉公曰行也及臯鼬【鼬由又反】將長(zhǎng)蔡于衛(wèi)衛(wèi)侯使祝佗私于萇?曰聞諸道路不知信否若聞蔡將先衛(wèi)信乎萇?曰信蔡叔康叔之兄也先衛(wèi)不亦可乎子魚曰以先王觀之則尚徳也昔武王克商成王定之選建明徳以藩屏周故周公相王室以尹天下【尹正也】于周為睦分魯公以大路大旗【魯公伯禽也大路金路錫同姓諸侯車也交龍為旗】夏后氏之璜【璜美玉名】封父之繁弱【封父古諸侯也繁弱大弓名】殷民六族條氏徐氏蕭氏索氏長(zhǎng)勺氏尾勺氏使帥其宗氏輯其分族將其類丑【丑眾也】以法則周公用即命于周是使之職事于魯以昭周公之明徳分之土田陪敦【陪增也敦厚也】祝宗卜史備物典策官司彛器因商奄之民【商奄國(guó)名】命以伯禽而封于少皥之虛【少皥?zhí)撉芬病糠挚凳逡源舐飞俨P茷旃旌【少帛雜帛也綪茷大赤取染草名也通帛為旃○綪倉(cāng)殿切與茜同茷歩貝反】大呂【鐘名】殷民七族陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饑氏終葵氏封畛土畧自武父以南及圃田之北竟【畛涂所徑也畧界也武父衛(wèi)北界圃田鄭藪名】取于有閻之土以共王職【有閻衛(wèi)所受朝宿邑蓋近京畿】取于相土之東都以防王之東搜【為湯沐邑王東巡狩以助祭泰山】?季授土【?季周公弟司空】陶叔授民【陶叔司徒】命以康誥而封于殷虛皆啟以商政疆以周索【皆魯衛(wèi)也啟開(kāi)也居殷故地因其風(fēng)俗開(kāi)用其政疆理土地以周法索法也】分康叔以大路密須之鼔【密須國(guó)名昔周文王伐密須獲其大鼓】闕鞏【甲名】姑洗【鐘名】懐姓九宗職官五正【懐姓唐之余民九宗一姓為九族職官五正五官之長(zhǎng)】命以唐誥而封于夏虛【夏虛大夏今太原晉陽(yáng)也】啟以夏政【亦因夏風(fēng)俗開(kāi)用其政】疆以戎索【太原近戎而寒不與中國(guó)同故自以戎法】三者皆叔也【周公康叔成王叔父唐叔康王叔父故曰皆叔】而有令徳故昭之以分物不然文武成康之伯猶多而不獲是分也唯不尚年也管蔡啟商惎間王室【惎毒也】王于是乎殺管叔而蔡蔡叔【蔡音薩與同流放罪人言放之若散米也】以車七乘徒七十人其子蔡仲改行帥徳周公舉之以為巳卿士見(jiàn)諸王而命之以蔡其命書云【尚書蔡仲之命】王曰胡【胡蔡仲名】無(wú)若爾考之違王命也若之何其使蔡先衛(wèi)也武王之母弟八人周公為太宰康叔為司寇?季為司空五叔無(wú)官豈尚年哉【五叔管叔鮮蔡叔度成叔武霍叔處毛叔?也】曹文之昭也【文王子與周公異母】晉武之穆也【武王子】曹為伯甸非尚年也【曹以伯爵居甸服言小于晉文昭國(guó)反小武穆國(guó)反大故知非尚年也】今將尚之是反先王也晉文公為踐土之盟衛(wèi)成公不在【僖二十八年衛(wèi)成公時(shí)奔楚不在于防】夷叔【即衛(wèi)叔武】其母弟也猶先蔡其載書云王若曰【時(shí)王子虎盟諸侯故稱王命】晉重【文公】魯申【僖公】衛(wèi)武【叔武】蔡甲午【莊侯】鄭防【文公】齊潘【昭公】宋王臣【成公】莒期【茲防公也】藏在周府可覆視也吾子欲復(fù)文武之畧而不正其徳將如之何萇?説告劉子與范獻(xiàn)子謀之乃長(zhǎng)衛(wèi)侯于盟反自召陵鄭子大叔未至而卒晉趙簡(jiǎn)子為之臨甚哀曰黃父之防【在昭二十五年】夫子語(yǔ)我九言曰無(wú)始亂無(wú)怙富無(wú)恃寵無(wú)違同無(wú)敖禮無(wú)驕能無(wú)復(fù)怒無(wú)謀非徳無(wú)犯非義

孔子相夾谷之防【定公十年】

夏公防齊侯于祝其實(shí)夾谷孔丘相犂彌言于齊侯曰孔丘知禮而無(wú)勇若使萊人以兵刼魯侯必得志焉【萊人齊所滅萊夷也】齊侯從之孔丘以公退曰士兵之【令士官以兵擊萊人】?jī)删虾枚嵋闹员鴣y之非齊君所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不干盟兵不偪好于神為不祥于徳為愆義于人為失禮君必不然齊侯聞之遽辟之【辟去萊兵也】將盟齊人加于載書曰齊師出竟而不以甲車三百乘從我者有如此盟孔丘使茲無(wú)還揖對(duì)曰【茲無(wú)還魯大夫】而不反我汶陽(yáng)之田吾以共命者亦如之【汶陽(yáng)田即鄆讙隂田】齊侯將饗公孔丘謂梁丘據(jù)曰齊魯之故吾子何不聞焉【故舊典】事旣成矣而又饗之是勤執(zhí)事也且犧象不出門嘉樂(lè)不野合【犧象酒器犧尊象尊也嘉樂(lè)鐘磬也】饗而旣具是棄禮也若其不具用秕稗也【秕谷不成者稗草之似谷者言饗不具禮穢薄若秕稗○秕音鄙稗皮賣反】用秕稗君辱棄禮名惡子盍圖之夫饗所以昭徳也不昭不如其巳也乃不果饗齊人來(lái)歸鄆讙隂之田

楚子西論夫差將敗【哀公元年】

呉?guī)熢陉悺臼悄臧嗽聟仪株悺砍蠓蚪詰衷魂H廬惟能用其民以敗我于柏舉【闔廬呉王事在定四年】今聞其嗣又甚焉將若之何子西曰二三子恤不相睦無(wú)患呉矣昔闔廬食不二味居不重席室不崇壇器不彤鏤宮室不觀【觀臺(tái)榭】舟車不飾衣服財(cái)用擇不取費(fèi)在國(guó)天有菑癘親巡其孤寡而共其乏困在軍熟食者分而后敢食其所嘗者卒乘與焉勤恤其民而與之勞逸是以民不罷勞死知不曠吾先大夫子常易之所以敗我也【易猶反也】今聞夫差次有臺(tái)榭陂池焉宿有妃嬙嬪御焉一日之行所欲必成玩好必從珍異是聚觀樂(lè)是務(wù)視民如讐而用之日新夫先自敗也巳安能敗我【二十二年越滅呉】

仲尼論用田賦【哀公十一年】

季孫欲以田賦【丘賦之法因其田財(cái)通出馬一匹牛三頭今欲別其田及家財(cái)各為一賦故言田賦】使冉有訪諸仲尼仲尼曰丘不識(shí)也三發(fā)卒曰子為國(guó)老待子而行若之何子之不言也仲尼不對(duì)而私于冉有曰君子之行也度于禮施取其厚事舉其中斂從其薄如是則以丘亦足矣【丘十六井出戎馬一匹牛三頭是賦之常法】若不度于禮而貪冒無(wú)厭則雖以田賦將又不足且子季孫若欲行而法則周公之典在若欲茍而行又何訪焉弗聴【明年用田賦○按文武之教之入人甚深自詩(shī)書所載而外惟左氏為備當(dāng)是時(shí)強(qiáng)陵眾暴天下靡然騖于戰(zhàn)爭(zhēng)然而列國(guó)諸侯朝防聘問(wèn)則有玉帛以將之好防防飲則有歌詩(shī)以侑之強(qiáng)大之侵伐于小國(guó)則稱王制以折之其不幸而至于兩軍相遇則猶有辭命以先之執(zhí)榼承飲以勞之使人至今得想見(jiàn)先王之遺風(fēng)者左氏之書也至其親受于夫子釋經(jīng)之例尤詳杜預(yù)謂將令學(xué)者原始要終尋其枝葉究其所窮是矣自漢以來(lái)學(xué)者但知尊公谷兩家以空文説經(jīng)而左氏之學(xué)中晦賴劉歆固請(qǐng)得立學(xué)官然其所記間有浮夸好竒之病如長(zhǎng)狄榮如兄弟之類或昧于大體如周鄭交質(zhì)之類或是非瞀亂如晉侯使呂相絶秦之類今皆不取擇其尤粹者為四卷冠之于編首】

御選古文淵鑒卷四