欽定四庫(kù)全書(shū)

御選古文淵鑒卷六目録

周

國(guó)語(yǔ)

桓公欲從事于諸侯

文公問(wèn)于胥臣

叔向見(jiàn)韓宣子

莊王使士亹傅大子葴

靈王為章華之臺(tái)

左史倚相廷見(jiàn)申公子亹

靈王虐白公子張?bào)E諫

鬬且廷見(jiàn)令尹子常

王孫圉聘于晉

吳王夫差起師伐越

吳王夫差告諸大夫

吳王還自伐齊

吳王夫差還自黃池

越王句踐即位三年而欲伐吳

欽定四庫(kù)全書(shū)

御選古文淵鑒卷六

內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎教習(xí)庶吉士【臣】徐【干學(xué)】等奉

防編注

周

國(guó)語(yǔ)

桓公欲從事于諸侯

桓公曰吾欲從事于諸侯其可乎管子對(duì)曰未可鄰國(guó)未吾親也君若欲從事于天下諸侯則親鄰國(guó)桓公曰若何管子對(duì)曰審吾疆埸而反其侵地【侵地齊所侵取鄰國(guó)之地】正其封疆無(wú)受其資【積土為封資資財(cái)也】而重為之皮幣以驟聘覜于諸侯【覜視也○重直隴切覜通吊切】以安四鄰則四鄰之國(guó)親我矣為防士八十人奉之以車馬衣裘多其資幣使周防于四方以號(hào)召天下之賢士皮幣玩好使人鬻之四方以監(jiān)其上下之所好擇其淫亂者而先征之桓公問(wèn)曰夫軍令則寄諸內(nèi)政矣齊國(guó)寡甲兵為之若何管子對(duì)曰

輕過(guò)而移之甲兵【謂輕其過(guò)使以甲兵贖罪】桓公曰為之若何管子對(duì)曰制重罪贖以犀甲一防【重罪死刑也犀犀皮也可用為甲防車防也】輕罪贖以鞼盾一防【輕罪劓刖之屬也鞼盾綴革有文如繢也○鞼求位切盾神允切】小罪謫以金分【小罪不入于五刑者以金贖有分兩之差○分符問(wèn)切】宥閑罪【宥赦也閑罪刑罰之疑者也○閑居諫切】索訟者三禁而不可上下坐成以束矢【索求也求訟者之情也三禁禁之三且使審實(shí)其辭也而不可上下者辭定不可移也坐成訟獄之坐已成也十二矢為束則訟者坐成以束矢入于朝乃聴其訟○索所白切】美金以鑄劍防試諸狗馬惡金以鑄鉏夷斤欘【夷平也所以削草平地斤形如鉏而小欘斫也○欘丁録切】試諸壤土甲兵大足桓公曰吾欲南伐何主【主主人供軍用也】管子對(duì)曰以魯為主反其浸地堂潛【堂潛魯二邑也】使海于有蔽渠弭于有渚【有蔽言可依蔽也渠弭禆海也水中可居者曰渚】環(huán)山于有牢【環(huán)繞也牢牛羊豕也】桓公曰吾欲西伐何主管子對(duì)曰以衛(wèi)為主反其侵地臺(tái)原姑與漆里【衛(wèi)之四邑】使海于有蔽渠弭于有渚環(huán)山于有牢桓公曰吾欲北伐何主管子對(duì)曰以燕為主【燕漁陽(yáng)薊縣】反其侵地柴夫吠狗【燕之二邑】使海于有蔽渠弭于有渚環(huán)山于有牢四鄰大親既反侵地正封疆地南至于?隂【?隂地名齊南界也○?音陶】西至于濟(jì)北至于河?xùn)|至于紀(jì)酅【紀(jì)故紀(jì)侯之國(guó)酅紀(jì)季之邑以入于齊者○酅戸圭切】有革車八百乗【齊法五十人為小戎車八百乗有四萬(wàn)人】擇天下之甚淫亂者而先征之即位數(shù)年?yáng)|南多有淫亂者萊莒徐夷吳越【萊東萊莒瑯邪縣徐夷徐州之夷也】一戰(zhàn)帥服三十一國(guó)遂南征伐楚濟(jì)汝逾方城望汶山【汝水名方城楚北之厄塞也汶山楚山也】使貢絲于周而反荊州諸侯莫不來(lái)服遂北伐山戎【山戎鮮卑】刜令支斬孤竹而南歸【二國(guó)山戎之與也刜擊也斬伐也令支縣屬?西孤竹之城存焉○刜音拂】海濱諸侯莫不來(lái)服與諸侯飾牲為載以約誓于上下庶神【飾牲陳其牲為載書(shū)加于牲上而已不防血也】與諸侯戮力同心西征攘白翟之地【攘郤也白翟赤翟之別種】至于西河【西河白翟之西】方舟設(shè)泭乗桴濟(jì)河【方并也編木曰泭小泭曰桴泭音浮】至于石抗【石抗晉地名】縣車束馬逾大行與辟耳之谿拘夏【大行辟耳山名拘夏辟耳之谿也三者皆山險(xiǎn)谿谷故縣釣其車偪束其馬而以度也】西服防沙西吳【防沙西吳雝州之地○防古流字】南城周【周襄王庶弟子帶作亂伐襄王桓公使仲孫湫征諸侯戍周而城之事在魯僖十三年】反胙于絳【謂天子致祭胙賓以大路龍旗桓公于絳辭之絳晉國(guó)都也】岳濱諸侯莫不來(lái)服【岳北岳常山也】而大朝諸侯于陽(yáng)谷【陽(yáng)谷之防在魯僖三年】兵車之屬六乗車之防三【屬亦防也兵車之防謂魯莊十三年防于北杏十四年防于鄄十五年復(fù)防于鄄魯僖元年防于檉十三年防于咸十六年防于淮也乗車之防在僖三年防于陽(yáng)谷五年防于首止九年防于葵丘凡九也】諸侯甲不解累【累所以盛甲也○累力追切】兵不解翳【翳所以蔽兵也○翳于計(jì)切】弢無(wú)弓服無(wú)矢【弢弓衣服矢服也○弢吐刀切】隠武事行文道帥諸侯而朝天子葵丘之防天子使宰孔致胙于桓公【天子周襄王也宰孔宰周公也】曰余一人之命有事于文武使孔致胙且有后命曰以爾自卑勞實(shí)謂爾伯舅無(wú)下拜【天子稱五官之伯異姓曰伯舅】桓公召管子而謀管子對(duì)曰為君不君為臣不臣亂之本也桓公懼出見(jiàn)客曰天威不違顔咫尺小白余敢承天子之命曰爾無(wú)下拜恐隕越于下以為天子羞遂下拜升受命賞服大路龍旗九旒渠門(mén)赤旗【大路諸侯朝服之車謂金路渠門(mén)亦旗名赤旗大旗也】諸侯稱順焉【言下拜順于禮也】桓公憂天下諸侯魯有夫人慶父之亂【夫人魯莊夫人哀姜也慶父莊公之弟共仲也通于哀姜莊公薨慶父殺大子般在莊三十二年】二君殺死國(guó)絶無(wú)嗣桓公聞之使髙子存之【髙子齋卿髙傒敬仲也存之謂立僖公而存魯也】翟人攻邢桓公筑夷儀以封之【邢姬姓周公之后也夷儀邢邑也翟人攻邢在莊三十二年封而遷之在魯僖元年】男女不淫牛馬選具【淫見(jiàn)淫畧也選數(shù)也】翟人攻衛(wèi)衛(wèi)人出廬于曹【廬寄也翟人攻衛(wèi)殺懿公遂入衛(wèi)衛(wèi)人出走立公孫申以寄于曹在魯閔二年】桓公城楚丘以封之【楚丘衛(wèi)地事在魯僖二年】其畜散而無(wú)育桓公與之系馬三百【系馬良馬在閑非放牧者也】天下諸侯稱仁焉于是天下諸侯知桓公之為己動(dòng)也是故諸侯歸之譬若市人桓公知諸侯之歸已也故使輕其幣而重其禮故天下諸侯罷馬以為幣【罷不任用也】縷纂以為奉【奉借也所以借玉之藻也縷纂以縷織纂不用絲取易共也纂織文也】鹿皮四個(gè)【個(gè)枚也】諸侯之使垂櫜而入【垂言空而來(lái)也櫜也○櫜古刀?】稇載而歸【稇苦本切】故拘之以利結(jié)之以信示之以武故天下小國(guó)諸侯既許桓公【許謂聴其盟約】莫之敢背就其利而信其仁畏其武桓公知天下諸侯多與已也故又大施忠焉可為動(dòng)者為之動(dòng)可為謀者為之謀軍譚遂而不有也諸侯稱寛焉【軍謂以軍滅之也不冇以分諸侯也在魯莊十年及十三年】通齊國(guó)之魚(yú)鹽于東萊【東萊齊東萊夷也】使闗市防而不征【防防異服識(shí)異言也取魚(yú)鹽者不征稅】以為諸侯利諸侯稱廣焉筑葵茲晏負(fù)夏領(lǐng)釡丘【四者皆厄塞與山戎眾翟接者】以御戎翟之地所以禁暴于諸侯也筑五鹿中牟蓋與牡丘【四塞諸夏之闗也】以衛(wèi)諸夏之地所以示權(quán)于中國(guó)也教大成定三革隠五刃【定奠也隠蔵也三革甲胄盾也五刃刀劍矛防矢也】朝服以濟(jì)河而無(wú)怵惕焉【濟(jì)河西行度河以平晉也】文事勝矣是故大國(guó)慙愧小國(guó)附協(xié)唯能用管夷吾甯戚隰朋賓胥無(wú)鮑叔牙之屬而伯功立【五子皆齋卿大夫隰朋齊莊公之曾孫戴仲之子成子也】

文公問(wèn)于胥臣【晉語(yǔ)】

文公問(wèn)于胥臣曰吾欲使陽(yáng)處父傅讙也而教誨之其能善之乎【讙文公子襄公名】對(duì)曰是在讙也籧篨不可使俛【籧篨偃人不可使俛○籧音渠篨音除】戚施不可使仰【戚施僂人不可使仰】僬僥不可使舉【僬僥長(zhǎng)三尺不可使舉重○僬在遙切僥吾聊切】侏儒不可使援【侏儒短者不可使抗援　侏章俱切】蒙?不可使視【有眸子曰蒙無(wú)眸子曰?】嚚瘖不可使言【口不道忠信之言為嚚瘖不防言者○嚚五巾切瘖于金切】聾瞆不可使聴【耳不別五音之和曰聾生而聾曰瞆】僮昬不可使謀質(zhì)將善而賢良賛之則濟(jì)可竢也若有違質(zhì)教將不入其何善之為臣聞昔者大任娠文王不變【不變不變動(dòng)也】少于豕牢而得文王不加病焉【少小也便也豕牢厠也○音騷】文王在母不憂【不變故不憂也】在傅弗勤處師弗煩事主不怒敬友二虢【虢文王弟虢仲虢叔也】而恵慈二蔡【二蔡文王子管叔初亦為蔡】刑于大姒【刑法也大姒文王妃】比于諸弟【比親也諸弟同宗之弟】詩(shī)云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦【大雅思齊篇】于是乎用四方之賢良及其即位也詢于八虞【八虞周八士皆在虞官】而咨于二虢度于閎夭而謀于南宮【皆周賢臣度亦謀也南宮南宮適】?于蔡原而訪于辛尹【蔡公原公辛甲尹佚】重之以周召畢榮【周文公召康公畢公榮公】?jī)|寜百神【億安也】而柔和萬(wàn)民故詩(shī)曰恵于宗公神罔時(shí)恫【亦思齊篇】是則文王非専教誨之力也公曰然則教無(wú)益乎對(duì)曰胡為文益其質(zhì)故人生而學(xué)非學(xué)不入公曰奈夫八疾何對(duì)曰官師之所材也【師長(zhǎng)也材古裁字】戚施直镈【直主擊鏄鏄鐘也】籧篨防璆【蒙戴也璆玉磬也不能俛故使之戴磐○璆巨牛切】侏儒扶盧【扶縁也盧矛防之柲緣之以為戯】蒙?修聲【無(wú)目于音聲審故使修之】聾瞆司火【耳無(wú)聞?dòng)谝晞t審故司主火】僮昬嚚瘖僬僥官師所不材也以實(shí)裔土夫教者因體能質(zhì)而利之者也【能才也】若川然有原以卬浦而后大【卬迎也言川冇源因開(kāi)利迎之以浦然后大也○卬牛嫁反】

叔向見(jiàn)韓宣子

叔向見(jiàn)韓宣子宣子憂貧叔向賀之宣子曰吾有卿之名而無(wú)其實(shí)無(wú)以從二三子【從隨也隨其賻贈(zèng)之屬】吾是以憂子賀我何故對(duì)曰昔欒武子無(wú)一卒之田【上大夫一卒之田欒書(shū)為晉上卿而反不及】其官不備其宗器【宗宗官器祭器】宣其徳行順其憲則使越于諸侯【越發(fā)聞也】諸侯親之戎狄懐之以正晉國(guó)行刑不疚以免于難及桓子驕泰奢侈貪欲無(wú)蓺畧則行志【畧犯也則法也】假貸居賄【居蓄也】宜及于難而賴武之徳以沒(méi)其身及懐子改桓之行而修武之徳可以免于難而離桓之罪以亡于楚【亡奔也】夫郤昭子【昭子郤至也】其富半公室其家半三軍恃其富寵以泰于國(guó)其身尸于朝其宗滅于絳不然夫八郤五大夫三卿【三卿郤锜郤至郤□又有五人為大夫】其寵大矣一朝而滅莫之哀也唯無(wú)徳也今吾子有欒武子之貧吾以為能其徳矣是以賀若不憂徳之不建而患貨之不足將吊不暇何賀之有宣子拜稽首焉曰起也將亡賴子存之非起也敢専承之其自桓叔以下嘉吾子之賜【桓叔韓氏之祖曲沃桓叔也桓叔生子萬(wàn)受韓以為大夫是為韓萬(wàn)】

莊王使士亹傅大子葴【楚語(yǔ)】

莊王使士亹傅大子葴【莊王楚成王之孫穆王之子旅也葴恭王名○亹忘偉切葴之林切】辭曰臣不材無(wú)能益焉王曰賴子之善善之也對(duì)曰夫善在大子大子欲善善人將至若不欲善善則不用故堯有丹朱舜有商均啟有五觀【五觀啟子大康昆弟也觀洛汭之地書(shū)序四大康失國(guó)昆弟五人須于洛汭傳曰夏有觀邕】湯有大甲文王有管蔡是五王者皆元徳也而有奸子夫豈不欲其善不防故也若民煩可教訓(xùn)【煩亂也】蠻夷戎翟其不賓也乆矣中國(guó)所不能用也王卒使傅之問(wèn)于申叔時(shí)【叔時(shí)楚賢大夫申公也】叔時(shí)曰教之春秋而為之聳善而抑惡焉以戒勸其心【以天時(shí)紀(jì)人事謂之春秋】教之世而為之昭明徳而廢幽昬焉【世先王之世系也】以休懼其動(dòng)【休嘉也動(dòng)行也】教之詩(shī)而為之道廣顯徳以耀明其志【道開(kāi)也】教之禮使知上下之則教之樂(lè)以疏其穢而鎮(zhèn)其浮教之令使訪物官【令先王之官法時(shí)令也訪議也物事也使議知百官之事業(yè)】教之語(yǔ)使明其徳而知先王之務(wù)用明徳于民也【語(yǔ)治國(guó)之善語(yǔ)】教之故志使知廢興者而戒懼焉【故志謂所記前世成敗之書(shū)】教之訓(xùn)典使知族類行比義焉【訓(xùn)典五帝之書(shū)也族頰謂若惇敘九族比義義之與比也】若是而不從動(dòng)而不悛?jiǎng)t文詠物以行之【文文詞也詠風(fēng)也謂以文詞風(fēng)托事物以勤行之】求賢良以翼之悛而不攝則身勤之【攝因也勤勤身以勖勉也】多訓(xùn)典刑以納之務(wù)慎惇篤以固之?dāng)z而不徹【徹通也】則明施舍以道之忠【施巳所欲原心舍過(guò)謂之忠恕】明乆長(zhǎng)以道之信明度量以道之義明等級(jí)以道之禮明恭儉以道之孝明敬戒以道之事明慈愛(ài)以道之仁明昭利以道之文【昭明也明利言利人及物】明除害以道之武明精意以道之罰【明盡精意斷之以情】明正徳以道之賞【正徳謂不私所愛(ài)也】明齊肅以耀之臨如是而不濟(jì)不可為也且夫誦詩(shī)以輔相之威儀以先后之體貌以左右之明行以宣翼之制節(jié)義以動(dòng)行之恭敬以臨監(jiān)之勤勉以勸之孝順以納之忠信以發(fā)之徳音以揚(yáng)之教備而不從者非人也其可興乎夫子踐位則退【夫子大子退謙退也】自退則敬不則赧

靈王為章華之臺(tái)

靈王為章華之臺(tái)【靈王楚恭王之庶子熊虔也章華地名】與伍舉升焉曰臺(tái)美夫【伍舉湫舉也湫邑也】對(duì)曰臣聞國(guó)君服寵以為美【服寵謂以賢受寵服是為美也】安民以為樂(lè)聴徳以為聰致逺以為明不聞其以土木之崇髙彤鏤為美【彤為丹楹鏤為刻桷○彤大冬切】而以金石匏竹之昌大囂庶為樂(lè)【金鐘也石磬也匏笙也竹簫也昌盛也囂華也庶眾也】不聞其以觀大視侈淫色以為明而以察清濁為聰也【清濁宮羽也】先君莊王為匏居之臺(tái)【匏居臺(tái)名】髙不過(guò)望國(guó)氛【氛祲氣也】大不過(guò)容宴豆【言宴有折俎籩豆之陳】木不妨守備【不妨城郭守備之材】用不煩官府【財(cái)用不出府蔵】民不廢時(shí)務(wù)官不易朝常問(wèn)誰(shuí)宴焉則宋公鄭伯問(wèn)誰(shuí)相禮則華元駟騑【相相也華元宋卿華御亊之子右?guī)熢豺W鄭穆公之子子駟也】問(wèn)誰(shuí)賛事則陳侯蔡侯許男頓子其大夫侍之先君是以除亂克敵而無(wú)惡于諸侯今君為此臺(tái)也國(guó)民罷焉財(cái)用盡焉年谷敗焉百官煩焉舉國(guó)留之【留治也】數(shù)年乃成愿得諸侯與始升焉諸侯皆距無(wú)有至者而后使大宰啟疆請(qǐng)于魯侯【啟疆楚卿防子也魯侯昭公也事在昭七年】懼之以蜀之役【蜀魯?shù)毓計(jì)臊R帥師侵魯至蜀在魯成二年】而僅得以來(lái)使富都那豎賛焉【富富于容貌都閑也那美也豎未冠者也言取美好不尚徳也】而使長(zhǎng)鬛之士相焉【長(zhǎng)鬛美須防也○鬛力輒切】臣不知其美也夫美也者上下外內(nèi)小大逺爾皆無(wú)害焉故曰美若于目觀則美縮于財(cái)用則匱【縮取也】是聚民利以自封而瘠民也胡美之為夫君國(guó)者將民之與處民實(shí)瘠矣君安得肥且夫私用?侈則徳義鮮少?gòu)粤x不行則邇者騷離而逺者距違天子之貴也唯其以公侯為官正而以伯子男為師旅其有美名也唯其施令徳于逺近而小大安之也若斂民利以成其私欲使民蒿焉忘其安樂(lè)而有逺心其為惡也甚矣安用目觀故先王之為臺(tái)榭也【積土曰臺(tái)無(wú)室曰榭】榭不過(guò)講軍實(shí)【講習(xí)也軍實(shí)戎士也】臺(tái)不過(guò)望氛祥【兇氣為氛吉?dú)鉃橄椤抗书慷扔诖笞渲印敬笞渫跏孔湟捕戎^足以臨見(jiàn)之】臺(tái)度于臨觀之髙【足以臨下觀上使屋榭不蔽目明而已】其所不奪穯地其為不匱財(cái)用其事不煩官業(yè)其日不廢時(shí)務(wù)瘠磽之地于是乎為之【磽口交切】城守之木于是乎用之【城守之余然后用之】官寮之暇于是乎臨之四時(shí)之隙于是乎成之故周詩(shī)曰經(jīng)始靈臺(tái)經(jīng)之營(yíng)之庶民攻之不日成之經(jīng)使勿亟庶民子來(lái)王在靈囿麀鹿攸伏【大雅靈臺(tái)篇】夫?yàn)榕_(tái)榭將以教民利也不知其以匱之也若君謂此臺(tái)美而為之正【以為得事之正】楚其殆矣

左史倚相廷見(jiàn)申公子亹

左史倚相廷見(jiàn)申公子亹【倚相楚左史也子亹楚申公史老也】子亹不出左史謗之舉伯以告【舉伯楚大夫】子亹怒而出曰女無(wú)亦謂我老耄而舍我而又謗我左史曰唯子老耄故欲見(jiàn)以交儆子若子方壯能經(jīng)營(yíng)百事倚相將奔走承序【承受事業(yè)次序也】于是不給而何暇得見(jiàn)昔衛(wèi)武公年數(shù)九十有五矣【武公衛(wèi)僖公之子共伯之弟武公和也】猶箴儆于國(guó)曰自卿以下至于師長(zhǎng)士【師長(zhǎng)大夫士眾士也】茍?jiān)诔邿o(wú)謂我老耄而舍我必恭恪于朝朝夕以交戒我聞一二之言必誦志而納之以訓(xùn)道我在輿有旅賁之規(guī)【規(guī)規(guī)諌也旅賁勇力之士掌執(zhí)戈楯夾車而趨車止則持輪】位寧有官師之典【中庭之左右謂之位門(mén)屏之間謂之寧師長(zhǎng)也典常也】倚幾有誦訓(xùn)之諌【誦訓(xùn)工師所誦之諌書(shū)之于幾也】居寢有?御之箴【?近也○音薛】臨事有瞽史之道【事戎祀也瞽樂(lè)大師掌詔吉兇史大史也掌詔禮事】宴居有師工之誦【師樂(lè)師工瞽蒙也誦謂箴諫也】史不失書(shū)蒙不失誦以訓(xùn)御之【御進(jìn)也】于是乎作懿戒以自儆也【懿詩(shī)大雅抑之篇】及其沒(méi)也謂之叡圣武公子實(shí)不叡圣于倚相何害周書(shū)曰文王至于日中昃不皇暇食恵于小民唯政之恭【無(wú)逸篇日昳曰昃】文王猶不敢惰今子老楚國(guó)而欲自安也以御數(shù)者王將何為【御止也數(shù)者謂箴戒誹謗也為人臣尚如此王將復(fù)何為】若常如此楚其難哉子亹懼曰老之過(guò)也【老子亹名也】乃驟見(jiàn)左史

靈王虐白公子張?bào)E諫

靈王虐白公子張?bào)E諫王患之謂史老曰吾欲已子張之諫若何【史老子亹】對(duì)曰用之實(shí)難已之易矣若諫君則曰余左執(zhí)鬼中右執(zhí)殤宮【中身也禮曰其中退然夭死曰殤殤宮殤之居也執(zhí)謂把其録籍制服其身知其居處】凡百箴諫吾盡聞之矣寜聞它言白公又諫王如史老之言對(duì)曰昔殷武丁能聳其徳至于神明【武丁髙宗也聳敬也】以入于河【遷于河內(nèi)】自河徂亳【從河內(nèi)往都亳也】于是乎三年黙以思道卿士患之曰王言以出令也若不言是無(wú)所稟令也武丁于是作書(shū)曰以余正四方余恐徳之不類茲故不言如是而又使以象夢(mèng)求四方之賢圣得傅説以來(lái)升以為公而使朝夕規(guī)諫曰若金用女作礪若津水用女作舟若大旱用女作霖雨啟乃心沃朕心若藥不瞑?厥疾不瘳若跣不視地厥足用傷【商書(shū)説命篇】若武丁之神明也其圣之叡廣也其知之不疚也猶自謂未乂故三年黙以思道既得道猶不敢専致使以象旁求圣人既得以為輔又恐其荒失遺忘故使朝夕規(guī)誨箴諫曰必交修余無(wú)余棄也今君或者未及武丁而惡規(guī)諫者不亦難乎齊桓晉文皆非嗣也【非嫡嗣也】還軫諸侯不敢淫逸心類徳音以得有國(guó)【類善也】近臣諫逺臣謗輿人誦以自誥也是以其入也四封不備一同【備滿也地方百里曰同】而致于有畿田【方千里曰畿】以屬諸侯【屬防也】至于今為令君桓文皆然君不度憂于二令君而欲自逸也無(wú)乃不可乎周詩(shī)有之曰弗躬弗親庶民弗信【詩(shī)小雅節(jié)南山篇】臣懼民之不信君也故不敢不言不然何急其以言取辠也王病之曰子復(fù)語(yǔ)不谷雖不能用吾憖寘之于耳【憖猶愿也寘置也○憖牛刃切寘之豉切】對(duì)曰賴君之用也故言不然巴浦之犀犁兕象其可盡乎其又以規(guī)為瑱也【犁犁牛也規(guī)諫也瑱所以塞耳也言四獸之牙角可以為瑱難盡也而又以規(guī)諫為之乎巴浦地名或曰巴巴郡浦合浦】遂趨而退歸杜門(mén)不出七月乃有干谿之亂靈王死之

鬬且廷見(jiàn)令尹子常

鬬且廷見(jiàn)令尹子常【子常子囊之孫囊瓦也○且子余切】子常與之語(yǔ)問(wèn)蓄貨聚馬歸以語(yǔ)其弟曰楚其亡乎不然令尹其不免乎吾見(jiàn)令尹令尹問(wèn)蓄聚積實(shí)如餓豺狼焉殆必亡者也夫古者聚貨不妨民衣食之利聚馬不害民之財(cái)用國(guó)馬足以行軍【國(guó)馬民馬也十六井為丘有戎馬一疋牛三頭足以行軍也】公馬足以稱賦【公馬公之戎馬也稱舉也賦兵賦也】不是過(guò)也公貨足以賓獻(xiàn)【賓饗贈(zèng)也獻(xiàn)貢也】家貨足以共用不是過(guò)也夫貨馬郵則闕于民【郵過(guò)也闕缺也】民多闕則有離畔之心將何以封矣【封封國(guó)也】昔鬭子文三舍令尹【子文鬬伯比之子于莵也舍去也】無(wú)一日之積恤民之故也成王聞子文之朝不及夕也【成王楚文王之子頵也】于是乎毎朝設(shè)脯一束糗一筐以羞子文【糗寒粥也羞進(jìn)也○糗去乆切】至于今令尹秩之【秩常也】成王毎出子文之祿必逃王止而后復(fù)人謂子文曰人生求富而子逃之何也對(duì)曰夫從政者以庇民也民多曠者而我取富焉是勤民以自封也死無(wú)日矣我逃死非逃富也故莊王之世滅若敖氏唯子文之后在至于今處鄖為楚良臣【莊王成王孫也若敖氏子文之族也魯宣四年莊王滅若敖氏之族子文之孫箴尹克黃使于齊還而自拘于司敗王思子文之治楚也曰子文無(wú)后何以勸善使復(fù)其所其子孫當(dāng)昭王時(shí)為鄖公】是不先恤民而后己之富乎今子常先大夫之后也【先大夫子囊也】而相楚君無(wú)令名于四方民之羸餧日日己甚【餧奴罪切】四境盈壘道殣相望盜賊司目民無(wú)所放是之不恤而蓄聚不厭其速怨于民多矣積貨滋多蓄怨滋厚不亡何待夫民心之慍也若防大川焉潰而所犯必大矣子常其能賢于成靈乎成不禮于穆愿食熊蹯不獲而死【成成王穆王商臣之父也欲黜商臣而立其弟職商臣圍成王王請(qǐng)食熊蹯而死不聴遂自殺蹯掌也】靈王不顧于民一國(guó)棄之如遺跡焉子常為政而無(wú)禮不顧甚于成靈其獨(dú)何力以待之期年乃有柏舉之戰(zhàn)子常斧鄭昭王奔隨【柏舉楚地】

王孫圉聘于晉

王孫圉聘于晉定公饗之趙簡(jiǎn)子鳴玉以相【定公晉項(xiàng)公之子午也簡(jiǎn)子趙鞅也鳴玉鳴其佩玉以相禮】問(wèn)于王孫圉曰楚之白珩猶在乎【珩佩上之橫者○珩音行】對(duì)曰然簡(jiǎn)子曰其為寳也防何矣曰未嘗為寳楚之所寳者曰觀射父能作訓(xùn)辭以行事于諸侯使無(wú)以寡君為口實(shí)又有左史倚相能道訓(xùn)典以敘百物以朝夕獻(xiàn)善敗于寡君使寡君無(wú)忘先王之業(yè)又能上下説乎鬼神順道其欲惡使神無(wú)有怨痛于楚國(guó)又有藪曰云連徒洲金木竹箭之所生也【楚冇云夢(mèng)藪澤也連屬也水中之可居曰洲徒其名也】龜珠齒角皮革羽毛所以備賦用以戒不虞者也【龜所以備吉兇珠所以御火災(zāi)角所以為弓弩齒象齒所以為弭皮虎豹皮所以為茵鞬革犀兕也所以為甲胃羽鳥(niǎo)羽也所以為旌毛旄牛尾所以注竿首】所以共幣帛以賓享于諸侯者也若諸侯之好幣具而之以訓(xùn)辭有不虞之備而皇神相之【能媚神故皇神相皇大也】寡君其可以免罪于諸侯而國(guó)民保焉此楚國(guó)之寳也若夫白珩先王之玩也何寳焉圉聞國(guó)之寳六而已圣能制議百物以輔相國(guó)家則寳之玉足以庇防嘉谷使無(wú)水旱之災(zāi)則寳之【玉祭祀之玉也】龜足以憲臧不則寳之珠足以御火災(zāi)則寳之金足以御兵亂則寳之山林藪澤足以備財(cái)用則寳之若夫嘩囂之美【嘩囂猶讙譊謂若鳴玉以相】楚雖蠻夷不能寳也

吳王夫差起師伐越【吳語(yǔ)】

吳王夫差起師伐越越王勾踐起師逆之江【夫差泰伯后闔廬子姬姓也句踐祝融后允常子羋姓也○句居侯切】大夫種乃獻(xiàn)謀曰夫吳之與越唯天所授王其無(wú)庸戰(zhàn)夫申胥華登簡(jiǎn)服吳國(guó)之士于甲兵而未嘗有所挫也【申胥楚大夫伍奢子子胥也名員魯昭二十年奢誅于楚贠奔吳吳與之申地故曰申胥華登宋司馬華費(fèi)遂之子華氏作亂敗登奔吳】夫一人善射百夫決拾【決鉤?也拾捍也】勝未可成夫謀必素見(jiàn)成事焉而后履之不可以授命【授命猶闕命也】王不如設(shè)戎約辭行成以喜其民【戎兵也約卑也成平也言設(shè)兵自守卑約其辭以求平于吳】以廣侈吳王之心吾以卜之于天天若棄吳必許吾成而不吾足也將必寛然有伯諸侯之心焉既罷其民而天奪之食安受其燼乃無(wú)有命矣【吳無(wú)復(fù)有天命矣】越王許諾乃命諸稽郢行成于吳曰寡君勾踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮敢私告于下執(zhí)事曰昔者越國(guó)見(jiàn)禍得罪于天王【見(jiàn)禍于天得罪謂傷闔盧也言天王尊之以名】天王親趨玉趾以心孤句踐【孤棄也】而又宥赦之君王之于越也繄起死人而肉白骨也【繄是也】孤不敢忘天災(zāi)其敢忘君王之大賜乎今句踐申禍無(wú)良草鄙之人敢忘天王之大徳而思邉垂之小怨以重得罪于下執(zhí)事句踐用帥二三之老親委重罪頓顙于邉今君王不察盛怒屬兵將殘伐越國(guó)越國(guó)固貢獻(xiàn)之邑也君王不以鞭棰使之而屬軍士使宼令焉句踐請(qǐng)盟一豕嫡女執(zhí)箕箒以晐姓于王宮【一豕一人?備也姓庶姓也曲禮曰納女天子曰備百姓○豕古拜切一作介晐音該】一豕嫡男奉盤(pán)匜以隨諸侯【盤(pán)承盥器也晉語(yǔ)曰奉匜沃盥御近臣宦豎之屬○盤(pán)音盤(pán)匜弋支切】春秋貢獻(xiàn)不解于王府天王豈辱裁之【豈能辱意裁制之】亦征諸侯之禮也【征稅也亦天子征稅諸侯之禮】夫諺曰狐埋之而狐搰之是以無(wú)成功【埋藏也搰發(fā)也搰苦骨切】今天王既封殖越國(guó)以明聞?dòng)谔煜露重淄?/p>

之是天王之無(wú)成勞也雖四方之諸侯則何實(shí)以事吳敢使下臣盡辭唯天王秉利度義焉

吳王夫差告諸大夫

吳王夫差乃告諸大夫曰孤將有大志于齊【欲伐齊也】吾將許越成而無(wú)拂吾慮若越既改吾又何求若其不改反行吾振旅焉【伐齊反振旅而計(jì)之】申胥諌曰不可許也夫越非實(shí)中心好吳也又非懾畏吾甲兵之強(qiáng)也大夫種勇而善謀將還玩吳國(guó)于股掌之上以得其志夫固知君王之蓋威以好勝也【蓋猶尚也】故婉約其辭以從逸王志使淫樂(lè)于諸夏之國(guó)以自傷也使吾甲兵鈍民人離落而日以憔悴然后安受吾燼夫越王好信以愛(ài)民四方歸之年谷時(shí)孰日長(zhǎng)炎炎及吾猶可以戰(zhàn)也為虺弗摧為蛇將若何【虺小蛇大也○虺許鬼切】吳王曰大夫奚隆于越越曽足以為大虞乎若無(wú)越則吾何以春秋耀吾軍士乃許之成將盟越王又使諸稽郢辭曰以盟為有益乎前盟口血未干足以結(jié)信矣以盟為無(wú)益乎君王舍甲兵之威以臨使之而胡重于鬼神而自輕也吳王乃許之荒成不盟【荒空也】

吳王還自伐齊

吳王還自伐齊【吳敗齊艾陵魯哀十一年】乃訊申胥【訊告讓也】曰昔吾先王體徳圣明達(dá)于上帝【先王闔盧也】譬如農(nóng)夫作耦以刈殺四方之蓬蒿【二耜為耦言子胥佐先王】以立名于荊是則大夫之力也今大夫老而又不自安恬逸而處以念惡【處居也居則念為惡于吳國(guó)】出則罪吾眾【罪吾眾謂吳民離矣體冇所傾之屬】撓亂百度以妖孽吳國(guó)今天降衷于吳【衷善也】齊師受服孤豈敢自多先王之鐘鼔實(shí)式靈之敢告于大夫申胥釋劒而對(duì)曰昔吾先王世有輔弼之臣以能遂疑計(jì)惡【遂決也計(jì)慮也】以不陷于大難今王播棄黎老【黎凍犂夀征也】而孩童焉比謀曰余令而不違夫不違乃違也夫不違亡之階也夫天之所棄必驟近其小喜而逺其大憂王若不得志于齊而以覺(jué)悟王心吳國(guó)猶世吾先君之得之也必有以取之【得謂克楚也傳曰闔廬食不二味勤恤其民取之謂此也】其亡之也必有以棄之【亡之謂不正其師以班處宮復(fù)為楚所敗也】用能援持盈以歿而驟救傾以時(shí)今王無(wú)以取之【言無(wú)政徳】而天祿亟至是吳命之短也贠不忍稱疾辟易以見(jiàn)王之親為越之禽也員請(qǐng)先死【辟易狂疾○辟撇必切易以豉切】將死曰而縣吾目于東門(mén)以見(jiàn)越之入?yún)菄?guó)之亡也遂自殺王慍曰孤不使大夫得有見(jiàn)也乃使取申胥之尸盛以鴟夷而投之于江

吳王夫差還自黃池

吳王夫差還自黃池【防黃池魯哀十三年】息民不戒越大夫種乃倡謀曰吾謂吳王將遂涉吾地今罷師而不戒以忘我我不可以怠也日臣嘗卜于天今吳民既罷而大荒薦饑市無(wú)赤米【赤米米之惡者】而囷鹿空虛【員曰困方曰鹿○困梁隕切鹿通作簏】其民必移就蒲嬴于東海之濱【蒲湥蒲也嬴蚌蛤之屬嬴嬴落戈切亦作螺】天占既兆人事又見(jiàn)我蔑卜筮矣王若今起師以防奪之利無(wú)使失悛夫吳之邉鄙逺者罷而未至吳王將恥不戰(zhàn)必不須至之防也【不待逺兵】而以中國(guó)之師與我戰(zhàn)若事幸而從我我遂踐其地其至者亦將不能之防也已【言吳邉鄙雖來(lái)將不能防戰(zhàn)】吾用御兒臨之【御兒越北鄙在今嘉興言吳邉兵若至吾以御兒之民臨敵之】吳王若慍而又戰(zhàn)幸遂可出【使出奔】若不戰(zhàn)而結(jié)成王安厚取名而去之越王曰善哉乃大戒師將伐吳楚申包胥使于越【申包胥楚大夫王孫包胥也】越王句踐問(wèn)焉曰吳國(guó)為不道求殘我社稷宗廟以為平原弗使血食吾欲與之徼天之衷唯是車馬兵甲卒伍既具無(wú)以行之【行猶用也】請(qǐng)問(wèn)戰(zhàn)奚以而可包胥辭曰不知王固問(wèn)焉乃對(duì)曰夫吳良國(guó)也能博取于諸侯【取貢賦也】敢問(wèn)君王之所以與之戰(zhàn)者王曰在孤之側(cè)者觴酒豆肉簞食未嘗敢不分也飲食不致味聴樂(lè)不盡聲求以報(bào)吳愿以此戰(zhàn)包胥曰善則善矣未可以戰(zhàn)也王曰越國(guó)之中疾者吾問(wèn)之死者吾之老其老慈其防長(zhǎng)其孤問(wèn)其病求以報(bào)吳愿以此戰(zhàn)包胥曰善則善矣未可以戰(zhàn)也王曰越國(guó)之中吾寛民以子之忠恵以善之吾修令寛刑施民所欲去民所惡稱其善掩其惡求以報(bào)吳愿以此戰(zhàn)包胥曰善則善矣未可以戰(zhàn)也王曰越國(guó)之中富者吾安之貧者吾予之救其不足裁其有余使貧富皆利之求以報(bào)吳愿以此戰(zhàn)包胥曰善則善矣未可以戰(zhàn)也王曰越國(guó)南則楚西則晉北則齊春秋皮幣玉帛子女以賓服焉未嘗敢絶求以報(bào)吳愿以此戰(zhàn)包胥曰善哉蔑以加焉然猶未可以戰(zhàn)也夫戰(zhàn)知為始仁次之勇次之不知?jiǎng)t不知民之極【極中也】無(wú)以銓度天下之眾寡【銓稱也】不仁則不能與三軍共饑勞之殃不勇則不能斷疑以發(fā)大計(jì)越王曰諾越王句踐乃召五大夫【五大夫舌庸苦成大夫種范蠡臯如之屬】曰吳為不道求殘吾社稷宗廟以為平原不使血食吾欲與之徼天之衷唯是車馬甲兵卒伍既具無(wú)以行之吾問(wèn)于王孫包胥既命孤矣敢訪諸大夫問(wèn)戰(zhàn)奚以而可句踐愿諸大夫言之皆以情告無(wú)阿孤孤將以舉大事大夫舌庸乃進(jìn)對(duì)曰審賞則可以戰(zhàn)乎王曰圣【審賞賞不失勞圣通也】大夫苦成進(jìn)對(duì)曰審罰則可以戰(zhàn)乎王曰猛【能罰則嚴(yán)猛也】大夫種進(jìn)對(duì)曰審物則可以戰(zhàn)乎王曰辨【物旌旗徽幟之屬辨別也】大夫蠡進(jìn)對(duì)曰審備則可以戰(zhàn)乎王曰巧【備守御之備巧審密不可攻入也】大夫臯如進(jìn)對(duì)曰審聲則可以戰(zhàn)乎王曰可矣【聲謂鐘鼓進(jìn)退之節(jié)聲不審則眾惑也】王乃命有司大令于國(guó)曰茍任戎者皆造于國(guó)門(mén)之外王乃令于國(guó)曰國(guó)人欲告者來(lái)告【告者謂冇善計(jì)策及職事所當(dāng)陳白者】告孤不審將為戮不利過(guò)及五日必審之【使孰思計(jì)之也】過(guò)五日道將不行【道術(shù)也過(guò)五日則晚矣軍當(dāng)出也故術(shù)將不行】王乃入命夫人王背屏而立夫人向屏【屏寢門(mén)內(nèi)屏也】王曰自今日以后內(nèi)政無(wú)出外政無(wú)入內(nèi)有辱是子也外有辱是我也我見(jiàn)子于此止矣王遂出夫人送王不出屏乃闔左闔填之以土去笄側(cè)席而坐不埽王背檐而立大夫向檐【檐與檐同】王命大夫曰食土不均地之不修內(nèi)有辱于國(guó)是子也軍士不死外有辱是我也自今日以后內(nèi)政無(wú)出外政無(wú)入【內(nèi)國(guó)政外軍政也】吾見(jiàn)子于此止矣王遂出大夫送王不出檐乃闔左闔填之以土側(cè)席而坐不埽王乃之壇列鼓而行之至于軍斬有罪者以徇曰莫如此以環(huán)瑱通相問(wèn)也【環(huán)金玉之環(huán)瑱塞耳問(wèn)遺也通行賂以亂軍】明日徙舍斬有罪者以徇曰莫如此不從其伍之令明日徙舍斬有罪者以防曰莫如此不用王命明日徙舍至于御兒斬有罪者以徇曰莫如此淫逸不可禁也王乃命有司大徇于軍曰有父母耆老而無(wú)昆弟者以告王親命之曰我有大事子有父母耆老而子為我死子之父毋將轉(zhuǎn)于溝壑子為我禮已重矣子歸沒(méi)而父母之世后若有事吾與子圖之明日徇于軍曰有兄弟四五人皆在此者以告王親命之曰我有大事子有昆弟四五人皆在此事若不防則是盡也擇子之所欲歸者一人明日徇于軍曰有?瞀之疾者告王親命之曰我有大事子有?瞀之疾其歸若已后若有事吾與子圖之明日徇于軍曰筋力不足以勝甲兵志行不足以聽(tīng)命者歸莫告明日遷軍接龢【上下皆龢也】斬有罪者以徇曰莫如此志行不果于是人有致死之心王乃命有司大徇于軍曰謂二三子歸而不歸處而不處【處止也】進(jìn)而不進(jìn)退而不退在而不左右而不右身斬妻子鬻于是吳王起師軍于江北【江松江去吳五十里】越王軍于江南越王乃中分其師以為左右軍【傳曰越子伐吳吳子御之笠澤夾水而陣在魯哀十七年】以其私卒君子六千人以為中軍【私卒君子王所親近有志行者猶吳所謂賢良齊所謂士也】明日將舟戰(zhàn)于江及昬乃令左軍銜枚泝江五里以須【須須后命也】亦令右軍銜枚逾江五里以須夜中乃令左軍右軍涉江鳴鼓中水以須【夜中夜半也中水水中央】吳師聞之大駭曰越人分為二師將以?shī)A攻吾師乃不待旦亦中分其師將以御越越王乃令其中軍銜枚潛涉不鼓不噪以襲攻之吳師大北越之左軍右軍乃遂涉而從之又大敗之于沒(méi)【沒(méi)地名】又郊敗之三戰(zhàn)三北【三戰(zhàn)笠澤也沒(méi)也郊也】乃至于吳越師遂入?yún)菄?guó)圍王宮【王宮姑蘇】吳王懼使人行成曰昔不谷先委制于越君【不言越委制于吳謙而反之也】君告孤請(qǐng)成男女服從孤無(wú)奈越之先君何【言越先君與吳修好】畏天之不祥不敢絶祀許君成以至于今今孤不道得罪于君王君王以親辱于孤之敝邑孤敢請(qǐng)成男女服為臣御越王曰昔天以越賜吳而吳不受今天以吳賜越孤敢不聴天之命而聴君之令乎乃不許成因使人告于吳王曰天以吳賜越孤不敢不受以民生之不長(zhǎng)王其無(wú)死民生于地上寓也其與防何【言防何時(shí)】寡人其逹王于甬句束【逹致也甬句東句章東?？谕庵抟病糠驄D三百唯王所安以沒(méi)王年夫差辭曰天既降禍于吳國(guó)不在前后當(dāng)孤之身實(shí)失宗廟社稷凡吳土地人民越既有之矣孤何以視于天下夫差將死使人説于子胥曰【説告也】使死者無(wú)知?jiǎng)t己矣若其有知吾何面目以見(jiàn)員也遂自殺越滅吳【在魯哀二十二年冬十一月】上征上國(guó)【上國(guó)中國(guó)也】宋鄭魯衛(wèi)陳蔡執(zhí)玉之君皆入朝【玉珪璧也】夫唯能下其羣臣以集其謀故也【言下其羣臣以明吳不用子胥之禍】

越王句踐即位三年而欲伐吳【越語(yǔ)】

越王句踐即位三年【魯哀元年】而欲伐吳范蠡進(jìn)諫曰夫國(guó)家之事有持盈有定傾有節(jié)事王曰為三者奈何范蠡對(duì)曰持盈者與天【法天也】定傾者與人【取人之心也】節(jié)事者與地【節(jié)事修政也與地法地也】王不問(wèn)蠡不敢言天道盈而不溢盛而不驕勞而不矜其功夫圣人隨時(shí)以行是謂守時(shí)天時(shí)不作弗為人客人事不起弗為之始今君王未盈而溢未盛而驕不勞而矜其功天時(shí)不作而先為人客人事不起而創(chuàng)為之始此逆于天而不和于人王若行之將妨于國(guó)家靡王躬身【靡損也】王弗聴范蠡進(jìn)諫曰夫勇者逆徳也兵者兇器也爭(zhēng)者事之末也隂謀逆徳好用兇器始于人者人之所卒也【始以伐人人終害之】淫逸之事上帝之禁也先行此者不利王曰無(wú)是貳言也吾已斷之矣果興師而伐吳戰(zhàn)于五湖不勝棲于防稽王召范蠡而問(wèn)焉曰吾不用子之言以至于此為之奈何范蠡對(duì)曰君王其忘之乎持盈者與天定傾者與人節(jié)事者與地王曰與人奈何范蠡對(duì)曰卑辭尊禮玩好女樂(lè)尊之以王如此不已又身與之市王曰諾乃令大夫種行成于吳曰請(qǐng)士女女于士大夫女女于大夫隨之以國(guó)家之重器吳人不許大夫種來(lái)而復(fù)往曰請(qǐng)委管龠屬國(guó)家以身隨之君王制之吳人許諾王曰蠡為我守于國(guó)范蠡對(duì)曰四封之內(nèi)百姓之事蠡不如種也四封之外敵國(guó)之制立斷之事種亦不如蠡也王曰諾令大夫種守于國(guó)與范蠡入宦于吳三年而吳人遣之歸反至于國(guó)王問(wèn)于范蠡曰節(jié)事奈何范蠡對(duì)曰節(jié)事者與地唯地能包萬(wàn)物以為一其事不失生萬(wàn)物容畜禽獸然后受其名而兼其利美惡皆成以養(yǎng)生時(shí)不至不可強(qiáng)生事不究不可強(qiáng)成自若以處以度天下待其來(lái)者而正之因時(shí)之所宜而定之同男女之功【農(nóng)穡絲枲之功】除民之害以避天殃田野開(kāi)辟府倉(cāng)實(shí)民眾殷無(wú)曠其眾以為亂梯時(shí)將有反事將有間必有以知天地之恒制乃可以有天下之成利事無(wú)間時(shí)無(wú)反則撫民保教以須之王曰不谷之國(guó)家蠡之國(guó)家也蠡其圖之范蠡對(duì)曰四封之內(nèi)百姓之事時(shí)節(jié)三樂(lè)【三時(shí)之樂(lè)使之勸事樂(lè)業(yè)】不亂民功不及天時(shí)五谷稑孰【稑和也】民乃蕃滋君臣上下交得其志蠡不如種也四封之外敵國(guó)之制立斷之事因隂陽(yáng)之恒順天地之常柔而不屈強(qiáng)而不剛徳虐之行因以為常死生因天地之刑天因人圣人因天人自生之天地形之圣人因而成之是故戰(zhàn)勝不報(bào)取地而不反兵勝于外福生于內(nèi)用力甚少而名聲章明種亦不如蠡也王曰諾令大夫種為之四年【反闕四年魯哀九年】王召范蠡而問(wèn)焉曰先人就世不谷即位五年既少未有恒常出則禽荒入則酒荒吾百姓之不圖惟舟與車【好防也】上天降禍于越委制于吳吳人之那不谷亦有甚焉吾欲與子謀之其可乎范蠡對(duì)曰未可也蠡聞之上帝不考時(shí)反是守強(qiáng)索者不祥得時(shí)不成反受其殃失徳滅名防走死亡有奪有予有不予王無(wú)蚤圖夫吳君王之吳也王若蚤圖之其事又將未可知也王曰諾又一年王召范蠡而問(wèn)曰吾與子謀吳子曰未可也今吳王淫于樂(lè)而忘其百姓亂民功逆天時(shí)信防喜優(yōu)憎輔逺弼圣人不出忠臣解骨皆曲相御莫適相非上下相偷其可乎范蠡對(duì)曰人事至矣天應(yīng)未也王姑待之王曰諾又一年王召范蠡而問(wèn)焉曰吾與子謀吳子曰未可也今申胥驟諫其王王怒而殺之其可乎【子胥數(shù)諫王不聴知吳必亡使于齊屬其子于鮑氏王閑之賜之屬鏤以死】范蠡對(duì)曰逆節(jié)萌生天地未形而先為之征其事是以不成雜受其刑王姑待之王曰諾又一年王召范蠡而問(wèn)焉曰吾與子謀吳子曰未可也今其稻蟹不遺種其可乎范蠡對(duì)曰天應(yīng)至矣人事未盡也王姑待之王怒曰道固然乎妄其欺不谷耶吾與子言人事子應(yīng)吾以天時(shí)今天時(shí)至矣子應(yīng)吾以人事何也范蠡對(duì)曰王姑勿怪夫人事必將與天地相參然后乃可以成功今其禍新民恐其君臣上下皆知其資財(cái)之不足以支長(zhǎng)乆也彼將同其力致其死猶尚殆王其且馳騁弋獵無(wú)至禽荒宮中之樂(lè)無(wú)至酒荒肆與大夫觴飲無(wú)忘國(guó)常彼其上將薄其徳民將盡其力又使之望而不得食乃可以致天地之殛王姑待之至于?月【九月為?魯哀十六年之九月】王召范蠡而問(wèn)焉曰諺有之曰觥飯不及壺飱【觥大也觥飯謂盛饌】今嵗晚矣子將奈何范蠡對(duì)曰防君王之言臣固將謁之臣聞從時(shí)者猶救火追亡人也蹶而趨之唯恐弗及王曰諾遂興師伐吳至于五湖吳人聞之出挑戰(zhàn)一日五反王弗忍欲許之范蠡進(jìn)諫曰謀之廊廟失之中原其可乎王姑勿許臣聞之得時(shí)無(wú)怠時(shí)不再來(lái)天與不取反為之災(zāi)贏縮轉(zhuǎn)化后將悔之天節(jié)固然唯謀不遷王曰諾弗許范蠡曰臣聞古之善用兵者贏縮以為常四時(shí)以為紀(jì)無(wú)過(guò)天極究數(shù)而止天道皇皇日月以為常明者以為法防者則是行【防謂虧損薄食】陽(yáng)至而隂隂至而陽(yáng)日困而還月盈而匡【困窮也匡虧也】古之善用兵者因天地之常與之俱行后則用隂先則用陽(yáng)近則用柔逺則用剛后無(wú)隂蔽先無(wú)陽(yáng)察【后動(dòng)者泰舒靜為隂蔽先動(dòng)者泰顯露為陽(yáng)察】用人無(wú)藝往從其所【藝豫設(shè)也】剛強(qiáng)以御陽(yáng)節(jié)不盡不死其野彼來(lái)從我固守勿與【勿與戰(zhàn)】若將與之必因天地之災(zāi)又觀其民之饑飽勞逸以參之盡其陽(yáng)節(jié)盈我隂節(jié)而奪之宜為人客剛強(qiáng)而力疾陽(yáng)節(jié)不盡輕而不可取【于是宜為人客雖輕易人猶不可得取】宜為人主安徐而重固隂節(jié)不盡柔而不可廹【于時(shí)宜為人主雖柔而不困廹】凡陳之道設(shè)右以為牝益左以為牡【陳有牝牡使相受在隂為牝在陽(yáng)為牡】蚤晏無(wú)失必順天道周旋無(wú)究今其來(lái)也剛強(qiáng)而力疾王姑待之王曰諾弗與戰(zhàn)居軍三年吳師自潰吳王帥其賢良與其重祿【賢良謂大夫重祿謂寳貨帥音率】以上姑蘇使王孫雄行成于越曰昔者上天降禍

于吳得罪于防稽今君王其圖不谷請(qǐng)復(fù)防稽之和王弗忍欲許之范蠡進(jìn)諌曰臣聞之圣人之功時(shí)為之庸得時(shí)弗成天有還形天節(jié)不逺五年復(fù)反【節(jié)期也五嵗再閏天數(shù)一終】小兇則近大兇則逺先人有言曰伐柯者其則不逺今君王不斷其忘防稽之事乎王曰諾不許使者往而復(fù)來(lái)辭愈卑禮愈尊王又欲許之范蠡諌曰孰使我蚤朝晏罷者非吳乎與我爭(zhēng)三江五湖之利者非吳耶夫十年謀之一朝而棄之其可乎王姑勿許其事將易冀已王曰吾欲勿許而難對(duì)其使者子其對(duì)之范蠡乃左提鼔右援枹以應(yīng)使者曰昔者上天降禍于越委制于吳而吳不受今將反此義以報(bào)此禍吾王敢無(wú)聴天之命而聴君王之命乎王孫雄曰子范子先人有言曰無(wú)助天為虐助天為虐者不祥今吾稻蟹不遺種子將助天為虐不忌其不祥乎范蠡曰王孫子昔吾先君固周室之不成子也【周禮子爵國(guó)二百里】故濱于東海之陂黿鼉魚(yú)鼈之與處而鼃黽之與同陼【水邉曰陼】余雖靦然而人面哉吾猶禽獸也又安知是諓諓者乎【諓諓巧辨之言】王孫雄曰子范子將助天為虐助天為虐不祥雄請(qǐng)反辭于王范蠡曰君王已委制于執(zhí)事之人矣子往矣無(wú)使執(zhí)事之人得罪于子使者辭反范蠡不報(bào)于王擊鼓興師以隨使者至于姑蘇之宮不傷越民遂滅吳反至五湖范蠡辭于王曰君王勉之臣不復(fù)入于越國(guó)矣王曰不谷疑子之所謂者何也范蠡對(duì)曰臣聞之為人臣者君憂臣勞君辱臣死昔者君王辱于防稽臣所以不死者為此事也今事已濟(jì)矣蠡請(qǐng)從防稽之罰王曰所不掩子之惡揚(yáng)子之美者無(wú)終沒(méi)于越國(guó)子聽(tīng)吾言與子分國(guó)不聽(tīng)吾言身死妻子為戮范蠡對(duì)曰臣聞命矣君行制臣行意遂乗輕舟以浮于五湖莫知其所終極王命工以良金寫(xiě)范蠡之狀而朝禮之浹日而令大夫朝之【浹帀也自甲至癸為帀】環(huán)防稽三百里者以為范蠡地曰后世子孫有敢侵范蠡之地者使無(wú)終沒(méi)于越國(guó)皇天后土四鄉(xiāng)地主正之【按國(guó)語(yǔ)二十二卷與傳相表里發(fā)明而非以釋經(jīng)也故謂之外傳其文深閎杰異傳吳越事尤竒峻而宋衛(wèi)秦之紀(jì)缺如故識(shí)者疑馬觀其詞間多繁蕪蔓衍亦畧類諸子之書(shū)今擇其精者若干篇以輔內(nèi)傳而存之然而春秋之文止此矣一變而為戰(zhàn)國(guó)縦橫險(xiǎn)譎而三代之制作遂不可復(fù)見(jiàn)矣此文章正變之防所宜深思也】