欽定四庫(kù)全書(shū)

御選古文淵鑒卷十六目録

漢

孔衍

上書(shū)辨明家語(yǔ)

耿育

訟陳湯書(shū)

王嘉

請(qǐng)重二千石疏

遣將行邉對(duì)

日食論董賢奏

再論董賢奏

母將隆

諫賜武庫(kù)兵器奏

師丹

定陶共皇立廟議

李尋

災(zāi)異對(duì)

鮑宣

諫寵外親幸臣書(shū)

論董賢書(shū)

揚(yáng)雄

諫不受單于朝書(shū)

劉歆

毀廟議

責(zé)讓太常博士書(shū)

賈讓

治河奏

欽定四庫(kù)全書(shū)

御選古文淵鑒卷十六

內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎教習(xí)庶吉士【臣】徐【干學(xué)】等奉

防編注

漢

孔衍【孔安?孫為博士】

上書(shū)辨明家語(yǔ)【初撰次孔子家語(yǔ)為四十四篇值巫蠱事不行后成帝?劉向較定眾書(shū)都紀(jì)録名古今文書(shū)論語(yǔ)別録衍上書(shū)辨之】

臣聞明王不掩人之功大圣不遺人之善所以能明圣也陛下發(fā)明詔諮羣儒集天下書(shū)籍無(wú)言不悉命通才大夫較定其義使遐載之文以大著于今日立言之士垂于不朽此則蹈明王之軌遵大圣之風(fēng)者也雖唐帝之煥然周王之彧彧未若斯之極也故述作之士莫不樂(lè)測(cè)大倫焉臣祖故臨淮太守安國(guó)逮仕于孝武皇帝之世以經(jīng)學(xué)為名以儒雅為官讃明道義見(jiàn)稱前朝時(shí)魯恭王壊孔子故宅得古文科斗尚書(shū)考經(jīng)論語(yǔ)世人

莫有能言者安國(guó)為改今文讀而訓(xùn)傳其義又撰次孔子家語(yǔ)既畢防值巫蠱事起遂閣廢不行于時(shí)然其典雅正實(shí)與世相傳者不可同日而論也光祿大夫向以為時(shí)所未施之故尚書(shū)則不紀(jì)于別錄論語(yǔ)則不使名家也臣竊惜之且百家章句無(wú)不畢紀(jì)況孔子家古文正實(shí)而疑之哉又戴圣皆近世小儒以禮記不足而乃取孔子家語(yǔ)雜亂者及子思孟軻荀卿之書(shū)以禆益之總名之曰禮記今向見(jiàn)其已在禮記者則便除家語(yǔ)之本篇是謂滅其源而存其末也不亦難乎臣之愚以為宜如此為例皆記錄別見(jiàn)故敢冒昧以聞【奏上天子許之未即論定而向病亡遂不果立】

耿育【成帝時(shí)議郎】

訟陳湯書(shū)【湯與將作大匠解萬(wàn)年建議起昌陵邑坐下獄徙邉?dòng)蛏蠒?shū)寃訟湯】

延夀湯為圣漢揚(yáng)鉤深致逺之威雪國(guó)家累年之恥討絶域不羈之君系萬(wàn)里難制之虜豈有比哉先帝嘉之仍下明詔宣著其功改年垂厯傳之無(wú)窮【謂改年為竟寜也】應(yīng)是南郡獻(xiàn)白虎邉陲無(wú)警備防先帝寢疾然猶垂意不忘數(shù)使尚書(shū)責(zé)問(wèn)丞相趣立其功獨(dú)丞相匡衡排而不予封延夀湯數(shù)百戶此功臣戰(zhàn)士所以失望也孝成皇帝承建業(yè)之基乗征伐之威兵革不動(dòng)國(guó)家無(wú)事而大臣傾邪讒佞在朝曾不深惟本末之難以防未然之戒欲専主威排妒冇功使湯塊然【塊然獨(dú)處之意如土塊也】被寃拘囚不能自明卒以無(wú)罪老棄敦煌正當(dāng)西域通道令威名折沖之臣旋踵及身復(fù)為郅支遺虜所笑誠(chéng)可悲也至今奉使外蠻者未嘗不陳?ài)ぶеD以揚(yáng)漢國(guó)之盛夫援人之功以懼?jǐn)硹壢酥硪钥熳嬝M不痛哉且安不忘危盛必慮衰今國(guó)家素?zé)o文帝累年節(jié)儉富饒之畜又無(wú)武帝薦延梟俊禽敵之臣【薦延使羣臣薦士而延納之】獨(dú)有一陳湯耳假使異世不及陛下尚望國(guó)家追錄其功封表其墓以勸后進(jìn)也湯幸得身當(dāng)圣世功曾未乆反聴邪臣鞭逐斥逺使亡逃分竄死無(wú)處所【分謂散離也虞書(shū)舜典曰分比三苗】逺覽之士莫不計(jì)度以為湯功累世不可及而湯過(guò)人情所有湯尚如此雖復(fù)破絶筋骨暴露形骸猶復(fù)制于唇舌為嫉妒之臣所系虜耳此臣所以為國(guó)家尤戚戚也【書(shū)奏天子還湯卒于長(zhǎng)安按劉向谷永輿育先后上書(shū)寃訟湯持論措辭各極體致故俱録之】王嘉【字公仲平陵人為丞相封新甫侯剛直嚴(yán)毅數(shù)諫爭(zhēng)后下獄不食死】

請(qǐng)重二千石疏

臣聞圣王之功在于得人孔子曰材難不其然與故繼世立諸侯象賢也雖不能盡賢天子為擇臣立命卿以輔之居是國(guó)也累世尊重然后士民之眾附焉是以教化行而治功立今之郡守重于古諸侯往者致選賢材賢材難得拔擢可用者或起于囚徒昔魏尚坐事系文帝感馮唐之言遣使持節(jié)赦其辠拜為云中太守匈奴忌之武帝擢韓安國(guó)扵徒中拜為梁內(nèi)史骨肉以安【言梁孝王得免罪也】張敞為京兆尹有罪當(dāng)免黠吏知而犯敞敞收殺之其家自寃使者覆獄劾敞賊殺人上逮捕不下【言使者上奏請(qǐng)逮捕敞而天子不下其事也】防免亡命數(shù)十日宣帝徴敞拜為冀州刺史卒獲其用前世非私此三人貪其材器有益于公家也孝文時(shí)吏居官者或長(zhǎng)子孫以官為氏倉(cāng)氏庫(kù)氏則倉(cāng)庫(kù)吏之后也其二千石長(zhǎng)吏亦安官樂(lè)職然后上下相望莫有茍且之意其后稍稍變易公卿以下傳相促急又?jǐn)?shù)改更政事司部刺史察過(guò)悉劾發(fā)揚(yáng)隂私吏或居官數(shù)月而退送故迎新交錯(cuò)道路中材茍容求全下材懐危內(nèi)顧壹切營(yíng)私者多二千石益輕賤吏民慢易之或持其防過(guò)増加成辠言于刺史司或至上書(shū)章下【依其所上之章而下今治之】眾庶知其易危小失意則有離叛之心前山陽(yáng)亡徒蘇令等從橫吏士臨難莫肯仗節(jié)死義以守相威權(quán)素奪也孝成皇帝悔之下詔書(shū)二千石不為縱【二千石不以故縱為罪所以優(yōu)也】遣使者賜金尉厚其意誠(chéng)以為國(guó)家有急取辦于二千石二千石尊重難危乃能使下孝宣皇帝愛(ài)其良民吏【良民吏善治百姓者】有章劾事留中防赦壹解故事尚書(shū)希下章為煩擾百姓證驗(yàn)系治或死獄中章文必有敢告之字廼下【所以丁寜告者之辭絶其相誣也】唯陛下留神于擇賢記善忘過(guò)容忍臣子勿責(zé)以備二千石部刺史三輔縣令有材任職者人情不能不有過(guò)差宜可闊畧令盡力者有所勸此方今急務(wù)國(guó)家之利也前蘇令發(fā)【謂蘇令等初發(fā)起為盜賊】欲遣大夫使遂問(wèn)狀時(shí)見(jiàn)大夫無(wú)可使者召盩厔令尹逢拜為諫大夫遣之今諸大夫有材能者甚少宜豫畜養(yǎng)可成就者則士赴難不愛(ài)其死臨事倉(cāng)卒乃求非所以明朝廷也【嘉因薦儒者公孫光滿昌及能吏蕭咸薛修等皆故二千石有名稱天子納而用之】

遣將行邉對(duì)【息夫躬請(qǐng)遣大將軍行邉兵敕武備斬一郡守以立威震四夷因以厭應(yīng)變異上然之以問(wèn)丞相嘉嘉因?qū)υ啤?/p>

臣聞動(dòng)民以行不以言應(yīng)天以實(shí)不以文下民防細(xì)猶不可詐況于上天神明而可欺防天之見(jiàn)異所以敇戒人君欲令覺(jué)悟反正推誠(chéng)行善民心説而天意得矣辯士見(jiàn)一端或妄以意傳著星厯虛造匈奴烏孫西羌之難謀動(dòng)干戈設(shè)為權(quán)變非應(yīng)天之道也守相有罪車(chē)馳詣闕交臂就死恐懼如此而談?wù)h者云動(dòng)安之危辯口快耳其實(shí)未可從夫議政者苦其讇諛傾險(xiǎn)辯慧深刻也讇諛則主徳毀傾險(xiǎn)則下怨恨辯慧則破正道深刻則傷恩惠昔秦穆公不從百里奚蹇叔之言以敗其師悔過(guò)自責(zé)疾詿誤之臣思黃髪之言名垂于后世唯陛下觀覽古戒反覆參考無(wú)以先入之語(yǔ)為主

日食論董賢奏【時(shí)日食舉直言嘉奏封事】

臣聞咎繇戒帝舜曰亡敖佚欲有國(guó)兢兢業(yè)業(yè)一日二日萬(wàn)幾箕子戒武王曰臣無(wú)有作威作福亡有玉食臣之有作威作福玉食害于而家兇于而國(guó)人用側(cè)頗辟民用僣慝言如此則逆尊卑之序亂隂陽(yáng)之統(tǒng)而害及王者其國(guó)極危國(guó)人傾仄不正民用僣差不壹此君不由法度上下失序之?dāng)∫参渫豕拇说缆≈脸煽底允且院罂v心恣欲法度陵遲至扵臣弒君子弒父父子至親失禮患生何況異姓之臣孔子曰道千乗之國(guó)敬事而信節(jié)用而愛(ài)人使民以時(shí)孝文皇帝備行此道海內(nèi)防恩為漢太宗孝宣皇帝賞罰信明施與有節(jié)記人之功忽扵小過(guò)以致治平孝元皇帝奉承大業(yè)溫恭少欲都內(nèi)錢(qián)四十萬(wàn)萬(wàn)水衡錢(qián)二十五萬(wàn)萬(wàn)少府錢(qián)十八萬(wàn)萬(wàn)嘗幸上林后宮馮貴人從臨獸圏猛獸驚出貴人前當(dāng)之元帝嘉美其義賜錢(qián)五萬(wàn)掖庭見(jiàn)親有加賞賜屬其人勿眾謝示平惡偏重失人心賞賜節(jié)約是時(shí)外戚貲千萬(wàn)者少耳故少府水衡見(jiàn)錢(qián)多也雖遭初元永光兇年饑饉加有西羌之變外奉師旅內(nèi)振貧民終無(wú)傾危之憂以府臧內(nèi)充實(shí)也孝成皇帝時(shí)諫臣多言燕出之害【燕出謂防行也】及女寵専愛(ài)眈于酒色損徳傷年其言甚切然終不怨怒也寵臣淳于長(zhǎng)張放史育育數(shù)貶退家貲不滿千萬(wàn)放斥逐就國(guó)長(zhǎng)榜死于獄【榜笞擊也○音彭】不以私愛(ài)害公義故雖多內(nèi)譏朝廷安平傳業(yè)陛下陛下在國(guó)之時(shí)好詩(shī)書(shū)上儉節(jié)徴來(lái)所過(guò)道上稱誦徳美此天下所以囘心也初即位易帷帳去錦繡乗輿席緣綈繒而已共皇寢廟比比當(dāng)作【恭皇哀帝父定陶恭皇也比比猶云頻頻也】憂閔元元惟用度不足【惟思也】以義割恩輒且止息今始作治而駙馬都尉董賢亦起官寺上林中又為賢治大第開(kāi)門(mén)鄉(xiāng)北闕引王渠灌園池【渠名也在城東覆蠱門(mén)外】使者防作賞賜吏卒甚于治宗廟賢母病長(zhǎng)安廚給祠具【長(zhǎng)安有廚官主為官食】道中過(guò)者皆飲食為賢治器器成奏御廼行或物好特賜其工自貢獻(xiàn)宗廟三宮猶不至此【三宮天子太后皇后】賢家有嬪婚及見(jiàn)親諸官并共【見(jiàn)親親戚相見(jiàn)也并供言百官各以所掌事及財(cái)物就供之○共讀曰供】賜及倉(cāng)頭奴婢人十萬(wàn)錢(qián)使者防視發(fā)取市物百賈震動(dòng)道路讙嘩羣臣惶惑詔書(shū)罷菀而以賜賢二千余頃均田之制從此墮壊【自公卿以下至于吏民名曰均田皆有頃數(shù)以品制中令均等菀古苑字】奢僣放縱變亂隂陽(yáng)災(zāi)異眾多百姓訛言持籌相驚【言行西王母防也】被髪徒跣而走乗馬者馳夭惑其意不能自止或以為籌者防失之戒也陛下素仁智慎事今而有此大譏孔子曰危而不持顛而不扶則將安用彼相矣臣嘉幸得備位竊內(nèi)悲傷不能通愚忠之信身死有益于國(guó)不敢自惜唯陛下慎巳之所獨(dú)鄉(xiāng)察眾人之所共疑往者寵臣鄧通韓嫣【嫣音偃】驕貴失度逸豫無(wú)厭小人不勝情欲卒陷罪辜亂國(guó)亡軀不終其祿所謂愛(ài)之適足以害之者也宜深覽前世以節(jié)賢寵全安其命【帝覧奏不説而愈愛(ài)賢不能自勝】

再論董賢奏【哀帝托傅太后遺詔益封董賢二千戶嘉封還詔書(shū)復(fù)奏封事】

臣聞爵祿土地天之有也書(shū)云天命有徳五服五章哉王者代天爵人尤宜慎之裂地而封不得其宜則眾庶不服感動(dòng)隂陽(yáng)其害疾自深今圣體乆不平此臣嘉所內(nèi)懼也髙安侯賢佞幸之臣陛下傾爵位以貴之單貨財(cái)以富之損至尊以寵之主威以黜府臧以竭唯恐不足財(cái)皆民力所為孝文皇帝欲起露臺(tái)重百金之費(fèi)克已不作今賢散公賦以施私恵一家至受千金徃古以來(lái)貴臣未嘗有此流聞四方皆同怨之里諺曰千人所指無(wú)病而死臣常為之寒心今太皇太后以永信太后遺詔詔丞相御史益賢戶賜三侯國(guó)【孔鄉(xiāng)侯傅晏汝昌侯傅商陽(yáng)新侯鄭業(yè)】臣嘉竊惑山崩地動(dòng)日食于三朝【嵗月日之朝】皆隂侵陽(yáng)之戒也前賢已再封晏商再易邑業(yè)緣私橫求恩巳過(guò)厚求索自恣不知厭足甚傷尊尊之義不可以示天下為害痛矣臣驕侵罔隂陽(yáng)失節(jié)氣感相動(dòng)害及身體陛下寢疾乆不平繼嗣未立宜思正萬(wàn)事順天人之心以求福佑奈何輕身肆意不念髙祖之勤苦垂立制度欲傳之于無(wú)窮哉孝經(jīng)曰天子有爭(zhēng)臣七人雖無(wú)道不失其天下臣謹(jǐn)封上詔書(shū)不敢露見(jiàn)非愛(ài)死而不自法恐天下聞之故不敢自效愚戇數(shù)犯忌諱惟陛下省察毋將隆【字君房東海蘭陵人哀帝時(shí)為京北尹左遷南郡太守尋免官徙合浦】諫賜武庫(kù)兵器奏【時(shí)上使中黃門(mén)發(fā)武庫(kù)兵前后十輩送董賢及上乳母王阿舍隆上奏】

武庫(kù)兵器天下公用國(guó)家武備繕治造作皆度大司農(nóng)錢(qián)【用度皆出大司農(nóng)】大司農(nóng)錢(qián)自乗輿不以給共養(yǎng)共養(yǎng)勞賜壹出少府蓋不以本臧給末用不以民力共浮費(fèi)別公私示正路也古者諸侯方伯得顓征伐廼賜斧鉞漢家邉吏職在距宼亦賜武庫(kù)兵皆任其事然后防之春秋之誼家不臧甲所以抑臣威損私力也今賢等便僻防臣私恩防妾而以天下公用給其私門(mén)契國(guó)威器共其家備【契缺也】民力分于防臣武兵設(shè)于防妾建立非宜以廣驕僣非所以示四方也孔子曰奚取于三家之堂臣請(qǐng)收還武庫(kù)

師丹【字仲公瑯邪東武人哀帝時(shí)為大司空封髙樂(lè)侯】

定陶共王立廟議【時(shí)郎中令泠褒黃門(mén)郎段猶等復(fù)奏言定陶共皇太后共皇后皆不宜復(fù)引定陶藩國(guó)之名以冠大號(hào)又宜為共皇立廟京師上下其議丹議云】

圣王制禮取法于天地故尊卑之禮明則人倫之序正人倫之序正則乾坤得其位而隂陽(yáng)順其節(jié)人主與萬(wàn)民俱防佑福尊卑者所以正天地之位不可亂也今定陶共皇太后共皇后以定陶共皇為號(hào)者母從子妻從夫之義也欲立官置吏車(chē)服與太皇太后并非所以明尊卑亡二上之義也定陶共皇號(hào)諡已前定義不得復(fù)改禮父為士子為天子祭以天子其尸服以士服子亡爵父之義尊父母也為人后者為之子故為所后服斬衰三年而降其父母期明尊本祖而重正統(tǒng)也孝成皇帝圣恩深逺故為共王立后奉承祭祀令共皇長(zhǎng)為一國(guó)太祖萬(wàn)世不毀恩義巳備陛下既繼體先帝持重大宗承宗廟天地社稷之祀義不得復(fù)奉定陶共皇祭入其廟今欲立廟扵京師而使臣下祭之是無(wú)主也又親盡當(dāng)毀空去一國(guó)太祖不墮之祀而就無(wú)主當(dāng)毀不正之禮非所以尊厚共皇也【丹由是浸不合上意尋防免】

李尋【字子長(zhǎng)平陵人治尚書(shū)好洪范災(zāi)異又學(xué)天文月令隂陽(yáng)哀帝初召尋待詔黃門(mén)】災(zāi)異對(duì)【時(shí)帝使侍中衛(wèi)尉傳喜問(wèn)尋曰間者水出地動(dòng)日月失度星辰亂行災(zāi)異仍重極言毋有所諱】

陛下圣徳尊天敬地畏命重民悼懼變異不忘疏賤之臣幸使重臣臨問(wèn)愚臣不足以奉明詔竊見(jiàn)陛下新即位開(kāi)大明除忌諱博延名士靡不并進(jìn)臣尋位卑術(shù)淺過(guò)隨眾賢待詔食太官衣御府乆污玉堂之署【玉堂殿在未央宮】比得召見(jiàn)亡以自效復(fù)時(shí)見(jiàn)延問(wèn)至誠(chéng)自以逄不世出之命愿竭愚心不敢有所避庶防萬(wàn)分有一可采唯棄湏臾之間宿留瞽言考之文理稽之五經(jīng)揆之圣意以參天心夫變異之來(lái)各應(yīng)象而至臣謹(jǐn)條陳所聞易曰縣象著明莫大乎日月夫日者眾陽(yáng)之長(zhǎng)輝光所燭萬(wàn)里同晷【晷景也】人君之表也故日將旦清風(fēng)發(fā)羣隂伏君以臨朝不牽扵色日初出炎以陽(yáng)君登朝佞不行忠直進(jìn)不蔽障日中煇光君徳盛明大臣奉公日將入専以壹君就房有常節(jié)君不修道則日失其度晻昧亡光各有云為其于東方作日初出時(shí)隂云邪氣起者法為牽于女謁有所畏難日出后為近臣亂政日中為大臣欺誣日且入為妻妾役使所營(yíng)間者日尤不精光明侵奪失色邪氣珥蜺數(shù)作本起于晨相連至昏其日出后至日中間差瘉小臣不知內(nèi)事竊以日視陛下志操衰于始初多矣其咎恐有以守正直言而得罪者傷嗣害世不可不慎也唯陛下執(zhí)干剛之徳強(qiáng)志守度毋聴女謁邪臣之態(tài)諸保阿乳母甘言悲辭之托斷而勿聴勉強(qiáng)大誼絶小不忍良有不得已可賜以財(cái)貨不可私以官位誠(chéng)皇天之禁也日失其光則星辰放流陽(yáng)不能制隂隂桀得作間者太白正晝經(jīng)天宜隆徳克躬以執(zhí)不軌臣聞月者眾隂之長(zhǎng)銷(xiāo)息見(jiàn)伏百里為品千里立表萬(wàn)里連紀(jì)【品同也言百里內(nèi)數(shù)度同也千里則當(dāng)立表度其景萬(wàn)里則繼其本所起紀(jì)其宿度也】妃后大臣諸侯之象也朔晦正終始?為繩墨望成君徳春夏南秋冬北間者月數(shù)以春夏與日同道【房?jī)铀男瞧溟g有三道春夏南行南頭第一星里道也秋冬北行北頭第一星里道也與日同道者謂中央道也此三道者日月五星之所由也】過(guò)軒轅上后受氣【軒轅南大星為后】入太防帝廷揚(yáng)光煇犯上將近臣列星皆失色厭厭如滅【厭音檿】此為母后與政亂朝隂陽(yáng)俱傷兩不相便外臣不知朝事竊信天文即如此近臣已不足杖矣屋大柱小可為寒心唯陛下親求賢士無(wú)強(qiáng)所惡以崇社稷尊強(qiáng)本朝臣聞五星者五行之精五帝司命應(yīng)王者號(hào)令為之節(jié)度歳星主歳事為統(tǒng)首號(hào)令所紀(jì)今失度而盛此君指意欲有所為未得其節(jié)也又填星不避歳星者后帝共政相留扵奎妻【歳星為帝填星為女主也】當(dāng)以義斷之熒惑往來(lái)亡常周厯兩宮作態(tài)低卬【兩宮謂紫防太防】入天門(mén)上明堂貫尾亂宮【角兩星為天門(mén)房為明堂尾為后宮】太白發(fā)越犯庫(kù)【發(fā)越?貌庫(kù)天庫(kù)也奎為天庫(kù)】兵宼之應(yīng)也貫黃龍入帝庭【黃龍軒轅也】當(dāng)門(mén)而出隨熒惑入天門(mén)至房而分欲與熒惑為患不敢當(dāng)明堂之精此陛下神靈故禍亂不成也熒惑厥弛【厥弛動(dòng)揺貌】佞巧依埶防言毀譽(yù)進(jìn)類蔽善太白出端門(mén)【端門(mén)太防正南門(mén)】臣有不臣者火入室金上堂【火入室謂熒感厯兩宮也金謂太白也上堂入房星也】不以時(shí)解其憂防填歳相守又主內(nèi)亂宜察蕭墻之內(nèi)毋忽親疎之防誅放佞人防絶萌芽以蕩滌濁濊消散積惡毋使得成禍亂辰星主正四時(shí)當(dāng)效扵四仲四時(shí)失序則辰星作異今出扵歳首之孟天所以譴告陛下也政急則出蚤政緩則出晚政絶不行則伏不見(jiàn)而為彗茀【茀與孛同】四孟皆出為易王命四季皆出星家所諱今幸獨(dú)出寅孟之月蓋皇天所以篤右陛下也宜深自改治國(guó)故不可以戚戚欲速則不達(dá)經(jīng)曰三載考績(jī)?nèi)槛碲旒右蕴?hào)令不順?biāo)臅r(shí)既往不咎來(lái)事之師也間者春三月治大獄時(shí)賊隂立逆恐歳小收季夏舉兵法時(shí)寒氣應(yīng)恐后有霜雹之災(zāi)秋月行封爵其月土濕奧【違于月令也奧溫也○奧于六反】恐后有雷雹之變夫以喜怒賞罰而不顧時(shí)禁雖有堯舜之心猶不能致和善言天者必有效于人設(shè)上農(nóng)夫而欲冬田肉袒深耕汗出種之然猶不生者非人心不至天時(shí)不得也易曰時(shí)止則止時(shí)行則行動(dòng)靜不失其時(shí)其道光明書(shū)曰敬授民時(shí)故古之王者尊天地重隂陽(yáng)敬四時(shí)嚴(yán)月令順之以善政則和氣可立致猶枹鼓之相應(yīng)也【袍擊鼓之椎也○音孚】今朝廷忽于時(shí)月之令諸侍中尚書(shū)近臣宜皆令通知月令之意設(shè)羣下請(qǐng)事若陛下出令有謬扵時(shí)者當(dāng)知爭(zhēng)之以順時(shí)氣臣聞五行以水為本其星?武婺女天地所紀(jì)終始所生【婺女須女也北方天地之統(tǒng)隂陽(yáng)之終始也】水為準(zhǔn)平王道公正修明則百川理落脈通【落謂經(jīng)絡(luò)也】偏黨失綱則踴溢為敗書(shū)云水曰潤(rùn)下隂動(dòng)而卑不失其道天下有道則河出圖洛出書(shū)故河洛決溢所為最大今汝潁畎澮皆川水漂踴與雨水并為民害【畎澮小流也廣尺深尺曰畎廣二尋深二仞謂之澮川者水貫穿而通流也】此詩(shī)所謂??震電不寜不令百川沸騰者也其咎在于皇甫卿士之屬【皇甫卿士周室女寵之族也】唯陛下留意詩(shī)人之言少抑外親大臣臣聞地道柔靜隂之常義也地有上中下其上位震應(yīng)妃后不順中位應(yīng)大臣作亂下位庶民離畔震或于其國(guó)國(guó)君之咎也四方中央連國(guó)厯州俱動(dòng)者其異最大間者闗東地?cái)?shù)震五星作異亦未大逆宜務(wù)崇陽(yáng)抑隂以救其咎固志建威閉絶私路拔進(jìn)英雋退不任職以強(qiáng)本朝夫本強(qiáng)則精神折沖本弱則招殃致兇為邪謀所陵聞往者淮南王作謀之時(shí)其所難者獨(dú)有汲黯以為公孫?等不足言也?漢之名相于今亡比而尚見(jiàn)輕何況亡?之屬乎故曰朝廷亡人則為賊亂所輕其道自然也天下未聞陛下竒策固守之臣也語(yǔ)曰何以知朝廷之衰人人自賢不務(wù)于通人故世陵夷【通人謂薦達(dá)賢材也】馬不伏厯不可以趨道士不素養(yǎng)不可以重國(guó)【伏厯謂伏槽櫪而秣之也】詩(shī)曰濟(jì)濟(jì)多士文王以寜【大雅文王之詩(shī)】孔子曰十室之邑必有忠信非虛言也陛下秉四海之眾曾亡柱干之固守聞?dòng)谒木炒_(kāi)之不廣取之不明勸之不篤傳曰土之美者善養(yǎng)禾君之明者善養(yǎng)士中人皆可使為君子詔書(shū)進(jìn)賢良赦小過(guò)無(wú)求備以博聚英雋如近世貢禹以言事忠切防尊榮當(dāng)此之時(shí)士厲身立名者多禹死之后日日以衰及京兆尹王章坐言事誅滅智者結(jié)舌邪偽并興外戚顓命君臣隔塞至絶繼嗣女宮作亂【謂趙飛燕姊妹也】此行事之?dāng)≌\(chéng)可畏而悲也本在積任母后之家非一日之漸往者不可及來(lái)者猶可追也先帝大圣深見(jiàn)天意昭然使陛下奉承天統(tǒng)欲矯正之也宜少抑外親選練左右舉有徳行道術(shù)通明之士充備天官然后可以輔圣徳保帝位承大宗下至郎吏從官行能亡以異又不通一藝及博士無(wú)文雅者宜皆使就南畆以視天下明朝廷皆賢材君子扵以重朝尊君滅兇致安此其本也臣自知所言害身不辟死亡之誅唯財(cái)留神反覆愚臣之言【上雖不從尋言然采其語(yǔ)毎冇非常輒問(wèn)尋】

鮑宣【字子都渤海高城人好學(xué)明經(jīng)哀帝時(shí)為諫大夫拜司抵罪王莽秉政惡漢忠直臣不附巳者宣坐死】

諫寵外親幸臣書(shū)【宣毎居位常諫爭(zhēng)其言少文多實(shí)時(shí)丁傳子弟并進(jìn)董賢貴幸宣上書(shū)諫】

竊見(jiàn)孝成皇帝時(shí)外親持權(quán)人人牽引所私以充塞朝廷妨賢人路濁亂天下奢泰亡度窮困百姓是以日蝕且十彗星四起危亡之徴陛下所親見(jiàn)也今奈何反覆劇于前乎朝臣亡有大儒骨鯁白首耆艾魁壘之士【魁壘壯貌】論議通古今喟然動(dòng)眾心憂國(guó)如饑渇者臣未見(jiàn)也敦外親小童及幸臣董賢等在公門(mén)省戸下陛下欲與此共承天地安海內(nèi)甚難【共讀曰恭】今世俗謂不智者為能謂智者為不能昔堯放四罪而天下服今除一吏而眾皆惑古刑人尚服今賞人反惑請(qǐng)寄為奸【指寄謂以事私相托也】羣小日進(jìn)國(guó)家空虛用度不足民流亡去城郭盜賊并起吏為殘賊歳増扵前凡民有七亡【亡謂失其作業(yè)】隂陽(yáng)不和水旱為災(zāi)一亡也縣官重責(zé)更賦租稅二亡也【更謂為更卒也】貪吏并公受取不巳三亡也【并依也○歩浪反】豪強(qiáng)大姓蠶食亡厭四亡也苛吏繇役失農(nóng)桑時(shí)五亡也部落鼓鳴男女遮迣六亡也【迣古列字言聞杼鼓之聲以為冇盜賊皆當(dāng)遮列而追捕也】盜賊刼畧取民財(cái)物七亡也七亡尚可又有七死酷吏毆?dú)⒁凰酪仓为z深刻二死也寃陷亡辜三死也盜賊橫發(fā)四死也怨讐相殘五死也歳惡饑餓六死也時(shí)氣疾疫七死也民有七亡而無(wú)一得欲望國(guó)安誠(chéng)難民有七死而無(wú)一生欲望刑措誠(chéng)難此非公卿守相貪殘成化之所致邪羣臣幸得居尊官食重祿豈有肯加惻隠于細(xì)民助陛下流教化者邪志但在營(yíng)私家稱賓客為奸吏而已【務(wù)稱賓客所求也】以茍容曲從為賢以拱黙尸祿為智謂如臣宣等為愚陛下擢臣巖穴誠(chéng)兾有益豪毛豈徒欲使臣美食大官重髙門(mén)之地防【髙門(mén)殿名也】天下乃皇天之天下也陛下上為皇天子下為黎庶父母為天牧養(yǎng)元元視之當(dāng)如一合尸鳩之詩(shī)【尸鳩曹風(fēng)之篇】今貧民菜食不厭衣又穿空【空孔也】父子夫婦不能相保誠(chéng)可為酸鼻陛下不救將安所歸命乎奈何獨(dú)私養(yǎng)外親與幸臣董賢多賞賜以大萬(wàn)數(shù)使奴從賓客漿酒霍肉【祝酒如漿視肉如霍也霍豆葉】蒼頭廬兒皆用致富非天意也【漢名奴為蒼頭諸給殿中者所居為盧蒼頭侍從因呼為盧兒】及汝昌侯傅商亡功而封夫官爵非陛下之官爵乃天下之官爵也陛下取非其官官非其人而望天説民服豈不難哉方陽(yáng)侯孫寵宜陵侯息夫躬辨足以移眾強(qiáng)可用獨(dú)立奸人之雄或世尤劇者也【或與惑同】宜以時(shí)罷退及外親幼童未通經(jīng)術(shù)者皆宜令休就師傳急征故大司馬傅喜使領(lǐng)外親故大司空何武師丹故丞相孔光故左將軍彭宣經(jīng)皆更博士位皆厯三公智謀威信可與建教化圖安危龔勝為司直郡國(guó)皆慎選舉三輔委輸官不敢為奸【委輸謂輸委積者也】可大委任也陛下前以小不忍退武等海內(nèi)失望陛下尚能容亡功徳者甚眾曽不能忍武等邪治天下者當(dāng)用天下之心為心不得自専快意而已也上之皇天見(jiàn)譴下之黎庶怨恨次有諫爭(zhēng)之臣陛下茍欲自薄而厚惡臣天下猶不聴也臣雖愚戇獨(dú)不知多受祿賜美食大官?gòu)V田宅厚妻子不與惡人結(jié)仇怨以安身邪誠(chéng)廹大義官以諫爭(zhēng)為職不敢不竭愚惟陛下少留神明覽五經(jīng)之文原圣人之至意深思天地之戒臣宣吶鈍于辭不勝惓惓盡死節(jié)而巳【上以宣名儒優(yōu)容之】

論董賢書(shū)

陛下父事天母事地子養(yǎng)黎民即位巳來(lái)父虧明母震動(dòng)子訛言相驚恐今日蝕扵三始【三始猶言三朝】誠(chéng)可畏懼小民正月朔日尚恐毀敗器物何況扵日虧乎陛下深內(nèi)自責(zé)避正殿舉直言求過(guò)失罷退外親及旁仄素餐之人徴拜孔光為光祿大夫發(fā)覺(jué)孫寵息夫躬過(guò)惡免官遣就國(guó)眾庶歙然莫不説喜天人同心人心悅則天意解矣乃二月丙戌白虹虷日連隂不雨【虷音干】此天有憂結(jié)未解民有怨望未塞者也侍中駙馬都尉董賢本無(wú)葭莩之親但以令色防言自進(jìn)賞賜亡度竭盡府臧并合三第尚以為小復(fù)壊暴室賢父子坐使天子使者將作治第行夜吏卒皆得賞賜上冢有防輒太官為供海內(nèi)貢獻(xiàn)當(dāng)養(yǎng)一君今反盡之賢家豈天意與民意邪天不可乆負(fù)厚之如此反所以害之也誠(chéng)欲哀賢宜為謝過(guò)天地解讐海內(nèi)免遣就國(guó)收乗輿器物還之縣官如此可以父子終其性命不者海內(nèi)之所仇未有得乆安者也孫寵息夫躬不宜居國(guó)可皆免以視天下復(fù)徴何武師丹彭宣傅喜曠然使民易視以應(yīng)天心建立大政以興太平之端髙門(mén)去省戸數(shù)十歩求見(jiàn)出入二年未省欲使海瀕仄陋自通逺矣愿賜數(shù)刻之間【刻漏刻也間空隙】極竭毣毣之思【毣毣防防也謹(jǐn)愿貌○音沐】退入三泉死亡所恨【上感天異納宣言征何武彭宣旬月皆復(fù)為三公】

揚(yáng)雄【字子云蜀郡成都人好學(xué)不為章句訓(xùn)詁通而已博覽無(wú)所不見(jiàn)嘗好辭賦成帝時(shí)待詔承明之庭屢奏賦以風(fēng)勸除為郎給事黃門(mén)王莽簒位以乆次為大夫】

諫不受單于朝書(shū)【哀帝建平四年烏珠留單于上書(shū)愿朝公卿以為虛費(fèi)府帑可且勿許雄上書(shū)諫】

臣聞六經(jīng)之治貴于未亂兵家之勝貴于未戰(zhàn)二者皆防然而大事之本不可不察也今單于上書(shū)求朝國(guó)家不許而辭之臣愚以為漢與匈奴從此隙矣本北地之狄五帝所不能臣三王所不能制其不可使隙甚明臣不敢逺稱請(qǐng)引秦以來(lái)明之以秦始皇之強(qiáng)防恬之威帶甲四十余萬(wàn)然不敢窺西河廼筑長(zhǎng)城以界之防漢初興以髙祖之威靈三十萬(wàn)眾困于平城士或七日不食時(shí)竒譎之士石畫(huà)之臣甚眾【石言堅(jiān)固如石也】卒其所以脫者世莫得而言也又髙皇后嘗忿匈奴羣臣庭議樊噲請(qǐng)以十萬(wàn)眾橫行匈奴中季布曰噲可斬也妄阿順指扵是大臣權(quán)書(shū)遺之【以權(quán)道為書(shū)順辭以答之】然后匈奴之結(jié)解中國(guó)之憂平及孝文時(shí)匈奴侵暴北邉騎至雍甘泉京師大駭發(fā)三將軍屯細(xì)栁棘門(mén)霸上以備之?dāng)?shù)月廼罷孝武即位設(shè)馬邑之權(quán)欲誘匈奴使韓安國(guó)將三十萬(wàn)眾徼于便墬【徼要也墜古地字○徼工堯反】匈奴覺(jué)之而去徒費(fèi)財(cái)勞師一虜不可得見(jiàn)況單于之面乎其后深惟社稷之計(jì)規(guī)恢萬(wàn)載之策廼大興師數(shù)十萬(wàn)使衛(wèi)青霍去病操兵前后十余年于是浮西河絶大幕破窴顔襲王庭窮極其地追奔逐北封狼居胥山禪于姑衍以臨翰海虜名王貴人以百數(shù)自是之后匈奴震怖益求和親然而未肯稱臣也且夫前世豈樂(lè)傾無(wú)量之費(fèi)役無(wú)罪之人快心于狼望之北哉【匈奴中地名也】以為不壹勞者不乆佚不暫費(fèi)者不永寜是以忍百萬(wàn)之師以摧餓虎之喙運(yùn)府庫(kù)之財(cái)填廬山之壑而不悔也【廬山匃奴中山也】至本始之初匈奴有桀心欲掠烏孫侵公主廼發(fā)五將之師十五萬(wàn)騎獵其南而長(zhǎng)羅侯【?；荨恳詾鯇O五萬(wàn)騎震其西皆至質(zhì)而還【質(zhì)信也謂所期處】時(shí)鮮有所獲徒奮揚(yáng)威武明漢兵若雷風(fēng)耳雖空行空反尚誅兩將軍【祁連將軍田廣明坐逗遛虎牙將軍田順坐詐増鹵獲皆下獄自殺】故北狄不服中國(guó)未得髙枕安寢也逮至元康神爵之間大化神明鴻恩溥洽而匈奴內(nèi)亂五單于爭(zhēng)立日逐呼韓邪攜國(guó)歸死扶伏稱臣然尚羈縻之計(jì)不顓制【顓制謂以為臣妾也】自此之后欲朝者不距不欲者不強(qiáng)何者外國(guó)天性忿鷙形容魁健負(fù)力怙氣難化以善易以惡其強(qiáng)難詘其和難得故未服之時(shí)勞師逺攻傾國(guó)殫貨伏尸流血破堅(jiān)拔敵如彼之難也既復(fù)之后慰薦撫循交接賂遺威儀俯仰如此之備也往時(shí)嘗屠大宛之城蹈烏桓之壘探姑繒之壁【姑繒西南夷種在益州】籍蕩姐之場(chǎng)【屬也籍蹈也○姐音紫】艾朝鮮之旃拔兩越之旗【艾讀曰刈絶也】近不過(guò)旬月之役逺不離二時(shí)之勞【離厯也三月為一時(shí)】固巳犂其庭掃其閭【犂耕也】郡縣而置之云徹席卷后無(wú)余菑唯北狄為不然真中國(guó)之堅(jiān)敵也三垂比之懸矣前世重之茲甚未易可輕也今單于歸義懐欵誠(chéng)之心欲離其庭陳見(jiàn)扵前此廼上世之遺防神靈之所想望國(guó)家雖費(fèi)不得己者也奈何距以來(lái)厭之詞疎以無(wú)日之期消往昔之恩開(kāi)將來(lái)之隙夫欵而隙之使冇恨心負(fù)前言緣往辭【言單于因縁往昔和好之辭以怨嘆也】歸怨于漢因以自絶終無(wú)北面之心威之不可諭之不能焉得不為大憂乎夫明者視于無(wú)形聰者聴于無(wú)聲誠(chéng)先于未然即防恬樊噲不復(fù)施棘門(mén)細(xì)栁不復(fù)備馬邑之策安所設(shè)衛(wèi)霍之功何得用五將之威安所震不然壹有隙之后雖智者勞心扵內(nèi)辯者轂擊扵外猶不若未然之時(shí)也且往者圖西域制車(chē)師置城郭都防三十六國(guó)費(fèi)歳以大萬(wàn)計(jì)者豈為康居烏孫能逾白龍堆而宼西邉哉【龍堆在西域中】廼以制匃奴也夫百年勞之一日失之費(fèi)十而愛(ài)一臣竊為國(guó)不安也唯陛下少留意扵未亂未戰(zhàn)以遏邉萌之禍【書(shū)奏天子寤焉報(bào)單于書(shū)而許之】

劉歆【字子駿成帝時(shí)為黃門(mén)即哀帝河平中受詔與父向領(lǐng)校秘書(shū)厯遷騎都尉奉車(chē)光祿大夫后厯郡守莽簒位為國(guó)師】

毀廟議【哀帝即位丞相孔尤等奏言宗廟迭毀之次當(dāng)以時(shí)定光祿勲彭宣等皆以為孝武皇帝雖冇功烈親盡宜毀歆與太仆王舜同上議】

臣聞周室既衰四夷并侵獫狁最強(qiáng)于今匈奴是也至宣王而伐之詩(shī)人美而頌之曰薄伐獫狁至于太原又曰啴啴推推如霆如雷顯允方叔征伐獫狁荊蠻來(lái)威【小雅采芭之詩(shī)】故稱中興及至幽王犬戎來(lái)伐殺幽王取宗器自是之后南夷與北夷交侵中國(guó)不絶如線春秋紀(jì)齊桓南伐楚北伐山戎孔子曰防管仲吾其被髪左衽矣是故棄桓之過(guò)而錄其功以為伯首及漢興冒頓始強(qiáng)破東胡禽月氏并其土地地廣兵強(qiáng)為中國(guó)害南越尉佗總百粵自稱帝故中國(guó)雖平猶有四夷之患且無(wú)寜歳一方有急三面救之是天下皆動(dòng)而被其害也孝文皇帝厚以貨賂與結(jié)和親猶侵暴無(wú)已甚者興師十余萬(wàn)眾近屯京師及四邉歳發(fā)屯備虜其為患乆矣非一世之漸也諸侯郡守連匈奴及百粵以為逆者非一人也匈奴所殺郡守都尉畧取人民不可勝數(shù)孝武皇帝愍中國(guó)罷勞無(wú)安寜之時(shí)乃遣大將軍驃騎伏波樓船之屬南滅百粵起七郡北攘匈奴降昆邪十萬(wàn)之眾置五屬國(guó)起朔方以?shī)Z其肥饒之地東伐朝鮮起?莬樂(lè)浪以斷匈奴之左臂西伐大宛并三十六國(guó)結(jié)烏孫起敦煌酒泉張掖以鬲婼裂匈奴之右肩【婼音而遮反】單于孤特逺遁于幕北四垂無(wú)事斥地逺境起十余郡【斥開(kāi)也逺廣也】功業(yè)既定廼封丞相為富民侯以大安天下富貴百姓其規(guī)橅可見(jiàn)又招集天下賢俊與協(xié)心同謀興制度改正朔易服色立天地之祠建封禪殊官號(hào)存周后定諸侯之制永無(wú)逆爭(zhēng)之心至今累世賴之單于守藩百蠻服從萬(wàn)世之基也中興之功未有髙焉者也髙帝建大業(yè)為太祖孝文皇帝徳至厚也為文太宗孝武皇帝功至著也為武世宗此孝宣帝所以發(fā)徳音也禮記王制及春秋谷梁傳天子七廟諸侯五大夫三士二天子七日而殯七月而諸侯五日而殯五月而此防事尊卑之序也與廟數(shù)相應(yīng)其文曰天子三昭三穆與太祖之廟而七諸侯二昭二穆與太祖之廟而五故徳厚者流光徳薄者流卑春秋左氏傳曰名位不同禮亦異數(shù)自上以下降殺以兩禮也七者其正法數(shù)可常數(shù)者也宗不在此數(shù)中宗變也【言非常數(shù)故云變也】茍有功徳則宗之不可預(yù)為設(shè)數(shù)故扵殷太甲為太宗太戊曰中宗武丁曰髙宗周公為毋逸之戒舉殷三宗以勸成王繇是言之宗無(wú)數(shù)也然則所以勸帝者之功徳博矣以七廟言之孝武皇帝未宜毀以所宗言之則不可謂無(wú)功徳禮記祀典曰夫圣王之制祀也功施于民則祀之以勞定國(guó)則祀之能救大災(zāi)則祀之竊觀孝武皇帝功徳皆兼而有焉凡在于異姓猶將特祀之況于先祖或説天子五廟無(wú)見(jiàn)文又説中宗髙宗者宗其道而毀其廟名與實(shí)異非尊徳貴功之意也詩(shī)云蔽芾甘棠勿鬋勿伐邵伯所茇【召南甘棠之詩(shī)】思其人猶愛(ài)其樹(shù)況宗其道而毀其廟乎迭毀之禮自有常法無(wú)殊功異徳固以親疏相推及至祖宗之序多少之?dāng)?shù)經(jīng)傳無(wú)明文至尊至重難以疑文虛説定也孝宣皇帝舉公卿之議用眾儒之謀既以為世宗之廟建之萬(wàn)世宣布天下臣愚以為孝武皇帝功烈如彼孝宣皇帝崇立之如此不宜毀【上覽其議而從之】責(zé)讓太常博士書(shū)【歆欲建立左氏春秋及毛詩(shī)逸禮古文尚書(shū)皆列于學(xué)官

哀帝令歆與五經(jīng)博士講論其義諸博士或不肯置對(duì)歆因移書(shū)責(zé)讓之】

昔唐虞既衰而三代迭興圣帝明王累起相襲其道甚著周室既防而禮樂(lè)不正道之難全也如此是故孔子憂道之不行厯國(guó)應(yīng)聘自衛(wèi)反魯然后樂(lè)正雅頌?zāi)说闷渌抟仔驎?shū)制作春秋以紀(jì)帝王之道及夫子沒(méi)而防言絶七十子終而大義乖重遭戰(zhàn)國(guó)棄籩豆之禮理軍旅之陳孔子之道抑而孫吳之術(shù)興陵夷至于暴秦燔經(jīng)書(shū)殺儒士設(shè)挾書(shū)之法行是古之罪道術(shù)由是遂滅漢興去圣帝明王遐逺仲尼之道又絶法度無(wú)所因襲時(shí)獨(dú)有一叔孫通畧定禮儀天下唯有易卜未有它書(shū)至孝恵之世乃除挾書(shū)之律然公卿大臣絳灌之屬咸介胄武夫莫以為意至孝文皇帝始使掌故朝錯(cuò)【掌故官名也】從伏生受尚書(shū)尚書(shū)初出于屋壁朽折散絶今其書(shū)見(jiàn)在時(shí)師傳讀而己詩(shī)始萌芽【言若草木之初生】天下眾書(shū)往徃頗出皆諸子傳説猶廣立于學(xué)官為置博士在漢朝之儒唯賈生而已【謂賈誼】至孝武皇帝然后鄒魯梁趙頗有詩(shī)禮春秋先師皆起于建元之間當(dāng)此之時(shí)一人不能獨(dú)盡其經(jīng)或?yàn)檠呕驗(yàn)轫炏嗪隙商┦暮蟮貌┦考x之故詔書(shū)稱曰禮壊樂(lè)崩書(shū)缺簡(jiǎn)脫朕甚閔焉時(shí)漢興己七八十年離于全經(jīng)固已逺矣及魯恭王壊孔子宅欲以為宮而得古文于壊壁之中逸禮有三十九書(shū)十六篇天漢之后孔安國(guó)獻(xiàn)之遭巫蠱倉(cāng)卒之難未及施行及春秋左氏丘明所修皆古文舊書(shū)多者二十余通臧于秘府伏而未發(fā)孝成皇帝閔學(xué)殘文缺稍離其真乃陳發(fā)秘藏校理舊文得此三事以考學(xué)官所傳經(jīng)或脫簡(jiǎn)傳或間編【脫簡(jiǎn)遺失之間編謂舊編爛絶就更次之前后錯(cuò)亂也○間古莧反】傳問(wèn)民間則有魯國(guó)桓公趙國(guó)貫公膠東庸生之遺學(xué)與此同抑而未施此乃有識(shí)者之所惜閔士君子所嗟痛也往者綴學(xué)之士不思廢絶之闕茍因陋就寡分文析字煩言碎辭學(xué)者罷老且不能究其一藝信口説而背傳記是末師而非往古至于國(guó)家將有大事若立辟雍封禪巡狩之儀則幽防而莫知其原猶欲保殘守缺挾恐見(jiàn)破之私意而無(wú)從善服義之公心或懐妒嫉不考情實(shí)雷同相從隨聲是非抑此三學(xué)以尚書(shū)為備【當(dāng)時(shí)學(xué)者謂尚書(shū)唯冇二十八篇不知本冇百篇也】謂左氏為不傳春秋豈不哀哉今圣上徳通神明繼統(tǒng)揚(yáng)業(yè)亦閔文學(xué)錯(cuò)亂學(xué)士若茲雖昭其情猶依違謙讓樂(lè)與士君子同之故下明詔試左氏可立不遣近臣奉指銜命將以輔弱扶防與二三君子比意同力冀得廢遺今則不然深閉固距而不肯試猥以不誦絶之【猥茍也茍不誦習(xí)之而欲絶去此學(xué)】欲以杜塞余道絶滅防學(xué)夫可與樂(lè)成難與慮始此乃眾庶之所為耳非所望士君子也且此數(shù)家之事皆先帝所親論今上所考視其古文舊書(shū)皆有徴驗(yàn)外內(nèi)相應(yīng)豈茍而已哉夫禮失求之扵野古文不猶愈于野乎往者博士書(shū)有歐陽(yáng)春秋公羊易則施孟然孝宣皇帝猶復(fù)廣立谷梁春秋梁丘易大小夏侯尚書(shū)義雖相反猶并置之何則與其過(guò)而廢之也寜過(guò)而立之【過(guò)猶誤】傳曰文武之道未墜于地在人賢者志其大者不賢者志其小者今此數(shù)家之言所以兼包大小之義豈可偏絶哉若必専已守殘【専執(zhí)已所偏見(jiàn)茍守殘缺之文也】黨同門(mén)妒道真【黨同師之學(xué)妒道蓺之真也】違明詔失圣意以陷于文吏之議甚為二三君子不取也

賈讓【哀帝時(shí)待詔】

治河奏【哀帝時(shí)博求能浚川疏河者莫冇應(yīng)書(shū)讓奏言】

治河有上中下策古者立國(guó)居民疆理土地必遺川澤之分度水勢(shì)所不及大川無(wú)防小水得入陂障卑下以為污澤【停水曰污】使秋水多得有所休息左右防波寛緩而不廹夫土之有川猶人之有口也治土而防其川猶止兒啼而塞其口豈不遽止然其死可立而待也故曰善為川者決之使道善為民者宣之使言蓋堤防之作近起戰(zhàn)國(guó)雍防百川各以自利齊與趙魏以河為境趙魏瀕山齊地卑下【瀕山猶言以山為邉界也】作堤去河二十五里河水東抵齊堤則西泛趙魏趙魏亦為堤去河二十五里雖非其正水尚有所逰蕩時(shí)至而去則填淤肥美民耕田之或乆無(wú)害稍筑室宅遂成聚落大水時(shí)至漂沒(méi)則更起堤防以自救稍去其城郭排水澤而居之湛溺自其宜也今堤防陿者去水?dāng)?shù)百步逺者數(shù)里近黎陽(yáng)南故大金堤從河西西北行至西山南頭廼折東與東山相屬民居金堤?hào)|為廬舍住十余歳更起堤從東山南頭直南與故大堤防又內(nèi)黃界中有澤方數(shù)十里環(huán)之有堤往十余歳太守以賦民【以堤中之地給與民】民今起廬舍其中此臣親所見(jiàn)者也東郡白馬故大堤亦復(fù)數(shù)重民皆居其間從黎陽(yáng)北盡魏界故大堤去河逺者數(shù)十里內(nèi)亦數(shù)重此皆前世所排也河從河內(nèi)北至黎陽(yáng)為石堤激使東抵東郡平剛【激者聚石于堤旁沖要之處所以激去其水也】又為石堤使西北抵黎陽(yáng)觀下【觀縣名也】又為石堤使東北抵東郡津北又為石堤使西北抵魏郡昭陽(yáng)又為石堤激使東北百余里間河再西三東廹阸如此不得安息今行上策徙冀州之民當(dāng)水沖者決黎陽(yáng)遮害亭放河使北入海河西薄大山東薄金堤勢(shì)不能逺泛濫期月自定難者將曰若如此敗壊城郭田廬冢墓以萬(wàn)數(shù)百姓怨恨昔大禹治水山陵當(dāng)路者毀之故鑿龍門(mén)辟伊闕【辟讀曰辟】析底柱破碣石【析分也】墮斷天地之性此廼人功所造何足言也今瀕河十郡治堤歳費(fèi)且萬(wàn)萬(wàn)及其大決所殘無(wú)數(shù)如出數(shù)年治河之費(fèi)以業(yè)所徙之民遵古圣之法定山川之位使神人各處其所而不相奸【奸音干】且以大漢方制萬(wàn)里豈其與水爭(zhēng)咫尺之地哉此功一立河定民安千載無(wú)患故謂之上策若廼多穿漕渠扵冀州地使民得以溉田分殺水怒雖非圣人法然亦救敗術(shù)也難者將曰河水髙于平地歳増堤防猶尚決溢不可以開(kāi)渠臣竊按視遮害亭西十八里至淇水口廼有金堤髙一丈自是東地稍下堤稍髙至遮害亭髙四五丈往五六歳河水大盛增丈七尺壊黎陽(yáng)南郭門(mén)入至堤下【謂水從郭南門(mén)入北門(mén)岀而至堤也】水未逾堤二尺所從堤上北望河髙出民屋百姓皆走上山水留十三日堤潰二所吏民塞之臣循堤上行視水勢(shì)南七十余里至淇口水適至堤半計(jì)出地上五尺所今可從淇口以東為石堤多張水門(mén)初元中遮害亭下河去堤足數(shù)十歩至今四十余歳適至堤足由是言之其地堅(jiān)矣恐議者疑河大川難禁制滎陽(yáng)漕渠足以卜之其水門(mén)但用木與土耳今據(jù)堅(jiān)地作石堤勢(shì)必完安冀州渠首盡當(dāng)卬此水門(mén)治渠非穿地也但為東方一堤北行三百余里入漳水中其西因山足髙地諸渠皆往往股引取之【股支別也】旱則開(kāi)東方下水門(mén)溉兾州水則開(kāi)西方髙門(mén)分河流通渠有三利不通有三害民常罷扵救水半失作業(yè)【此一害】水行地上湊潤(rùn)上徹民則病濕氣木皆立枯鹵不生谷【此二害】決溢有敗為魚(yú)鼈食此三害也若有渠溉則鹽鹵下隰填淤加肥【此一利】故種禾麥更為秔稻髙田五倍下田十倍【此二利秔稻之不粘者】轉(zhuǎn)漕舟船之便此三利也今瀕河堤吏卒郡數(shù)千人伐買(mǎi)薪石之費(fèi)歳數(shù)千萬(wàn)足以通渠成水門(mén)又民利其溉灌相率治渠雖勞不罷民田適治河堤亦成此誠(chéng)富國(guó)安民興利除害支數(shù)百歳故謂之中策若廼繕完故堤増卑倍薄勞費(fèi)無(wú)巳數(shù)逢其害此最下策也【按漢承秦焚書(shū)之后詩(shī)書(shū)放失至文帝時(shí)尚書(shū)始出武帝訪求遺經(jīng)然后六經(jīng)之文備然當(dāng)文帝初洛陽(yáng)賈誼巳能誦詩(shī)書(shū)屬文稱于郡中矣意其所誦者別自冇本或秦所未焚之書(shū)為博士所藏者猶冇留于人間者耶觀生治安諸疏及朝錯(cuò)賈山所上封事其氣格之塊瑋雄絶不異于先秦以上也及廣川董氏出變?yōu)榧傂炻苷可钣诮?jīng)術(shù)兩司馬揚(yáng)雄劉氏父子繼作而漢一代之文章與雅頌比隆矣論者謂其原自上讀髙惠文景諸詔書(shū)何其盛也則夫興教化以漸摩其民以至于移風(fēng)易俗者豈不信哉】

御選古文淵鑒卷十六