（明）葉春及 撰?

○文?

記?

瀫陽(yáng)趙公浮丘社大雅堂像記?

詩(shī)有六義雅居一焉其有大小則體以為區(qū)別君子聲詩(shī)率大雅大雅也者風(fēng)匪雅則流賦匪雅則濫比匪雅則離興匪雅則固頌匪雅則誣矯而不經(jīng)大雅則兼之矣古者四方所采咸綜萃于史官瀫陽(yáng)趙公既典其職侍上講幃至君臣父子未嘗不反復(fù)之也會(huì)宰相棄素冠諸臣摩厲以進(jìn)章不下公直起居則執(zhí)簡(jiǎn)請(qǐng)?jiān)紫嗖粣偧纫阅栔镒镏T臣公率同列入謁滋不悅而東粵之命下矣公曰臣舊職在詩(shī)而新命以軍旅臣不敢違賴上神武桴鼔密于嶺海至得以其間治詩(shī)請(qǐng)無(wú)廢業(yè)曽生士鑒進(jìn)浮丘圖乃作浮丘社浮丘者朱明門戸故在海中始于浮丘公繼則稚川集賢修撰蔣公觀之當(dāng)熙寧之世沒(méi)于民五百余年至趙公乃復(fù)語(yǔ)在公所為記國(guó)初五先生攻吟詠社于南園故東粵好辭縉紳先生解組歸不問(wèn)家人產(chǎn)惟賦詩(shī)修歲時(shí)之會(huì)故社以續(xù)南園吏茲土者無(wú)沉滑程石休沐之暇與二三大夫文學(xué)之士徜徉容與雅歌賡載慠焉儃僈以游塵埃之外則公所稱述云爾嗟嗟其節(jié)峻其道大其節(jié)峻故方正而不容其道大故挫鋭而和同其周公之東乎昔屈原以辭令見(jiàn)幸及其遷逐大放厥辭逺游之賦亦將托乘上浮仍羽人于丹丘朝王喬而夕韓眾矣惜文肆質(zhì)■抱忿悁之節(jié)無(wú)濡忍之意離騷天問(wèn)九歌九章諸篇軼宕怪神怨懟激烈大雅謂何舍王喬而從彭咸之居陽(yáng)侯與游而違言于韓眾何本末不相副也方公出西郭門長(zhǎng)坰廣野翳林修竹云冉冉墮馬首駐葢流眄非行吟澤畔時(shí)耶然無(wú)憔悴枯槁社成左浮丘右稚川海上仙人將盡致之潄正陽(yáng)而含朝霞玉色頩矣所與學(xué)士大夫載歌廣哉熙熙乎優(yōu)游中正無(wú)纖介不平之態(tài)于屈原何如也屈原居風(fēng)雅之變朱子揆厥所由未嘗北學(xué)中國(guó)仲尼周公之道公夙昔焉雖有風(fēng)雨無(wú)改幾幾大雅不羣有本故耳世談道者徃徃雕蟲(chóng)辭賦公直藉以為名豈惟孫膚碩而不居而卑卑以混世何莫學(xué)詩(shī)實(shí)則誦法孔子蜻蜓蛺蝶無(wú)異鳶魚(yú)胡為而去取也獨(dú)怪宋玉輩北面屈原相對(duì)咨嗟無(wú)能舒其郁邑葢原自謂得路雖女?huà)林红`氛之占曽不足以回其車而何有于玉輩若公學(xué)正道純主盟壇坫取前茅而先登一時(shí)豪杰爭(zhēng)執(zhí)鞭弭共相馳逐則公于我弘矣于是以大雅名堂樹(shù)儀的明向徃也公歸遂像其中登堂唫詠儼公之我臨焉今公入佐圣君行周公之道續(xù)文王之什播大雅于天下吾粵首被公化他日定詩(shī)以系趙公胡不可也初曾生屬予記之宿諾六載公門人汾源郭公來(lái)督學(xué)申命不敢負(fù)第策下駟奈何侮主齊盟郭公大雅嗣音宋玉安足云也?

寶綸樓記并銘?

京兆起家龍門會(huì)嶺西平置初縣剸犀象斷蛟螭非太阿不可于是督府請(qǐng)徙龍門令于東安篳車藍(lán)縷以啟山林一年九僝二年安戢三年教訓(xùn)乃今齊區(qū)域以奉職方東安之功也當(dāng)是時(shí)天子最東安賜金増秩欲及其親施翟而封之未下東安充充然歸起令淳安治行第一語(yǔ)在政紀(jì)入理京兆余甥萃與計(jì)偕事婺州趙先生于成均既卒業(yè)則紹介萃不佞元岡識(shí)刺史于南宮比在嶺西而刺史歸石洞執(zhí)訊江生逢天之戚無(wú)一介之使以通徃來(lái)竊閔然不敏不佞家食時(shí)太孺人無(wú)恙跽而教之力田貴于有秋善仕貴于逮養(yǎng)自而先世卜筑北嶺曾不能絫足邑屋湫隘囂塵不可以居安得孺子藉一命之榮布一席之地以奉余年足吾事矣元岡頓首對(duì)曰謹(jǐn)奉教丁卯元昔老人見(jiàn)夢(mèng)君豈虞晚暮哉蟋蟀俟秋渠畧以陰飛龍?jiān)谔旄斤L(fēng)云橶膠葛此君驤首奮鬛時(shí)也太孺人患無(wú)君不患無(wú)所從某至某陪阿鮭蠪泆陽(yáng)守之已百數(shù)十年待主君矣是歲穆皇帝登大寶而不佞果與計(jì)偕承乏東安民新出于湯火方驅(qū)狐貍豺狼斬蓬蒿藜藿而共處之而亦何以家為無(wú)祿太孺人即世大事已襄宗人以地來(lái)售宛然老人所指明年為樓五楹負(fù)卯面酉其星奎壁襟嚴(yán)巖帶淇塘背武姥夾澄江金華玉華武溪鹿溪若拱若揖若蹲若抱皆效于此樓之外廓然一大觀也落之日譽(yù)命適下臣元岡頓首古者有功必銘以示子孫請(qǐng)名寶綸夫北嶺高門閭右也當(dāng)吾先祖松谷公肇基于茲若鄒魯之于齊楚即使金如丘陵安能越東家咫尺之地故諸從祖厪厪室于不足如耕之有畔室成得之等于附贅以長(zhǎng)荊蓁百數(shù)十年不自意歸于不佞始念不及此賴先世之靈并受其福風(fēng)雖不停君命儼而臨之元岡父母猶生之年也儌福刺史而辱之記豈惟子孫先贈(zèng)公實(shí)寵承之石洞子曰諾三年萃赴南宮請(qǐng)?jiān)痪擞诰┱子谐裳暂蛯⒔迨忠詧?bào)學(xué)者多言無(wú)鬼神寤則形交寐則神接鬼神無(wú)形于夢(mèng)通之亦其理也周禮六夢(mèng)命官夫非圣人之制與余且無(wú)卜其夜而卜其晝注則易盈挹則易竭松谷公積善絫仁贈(zèng)公又増益之皆注也而未嘗一挹無(wú)平不陂無(wú)徃不復(fù)我以其盈彼以其竭歸于京兆不亦宜乎此皆晝之所為而假夢(mèng)以通者也京兆在東安巢居之民皆有闔閭以避風(fēng)雨燥濕又注之矣仁者之后曽不得聚廬托處謂天道何故余直于晝卜之銘曰有宋苗裔實(shí)周附庸阸于荊楚散處沛豐爰渡西昌乃有松谷至于贈(zèng)公遐不式谷滔滔江漢百川注之赫赫京兆百神據(jù)之五嶺以西祝多其口神之聽(tīng)之俾昌厥后麗譙井干其髙造天天子命我于彼孰賢臣拜稽首天子萬(wàn)壽惟孝惟忠藉以世守非孝曷子非忠曷臣我其銘矣敢告后昆?

肇慶文昌浮屠記?

肇慶府學(xué)宋在故髙要縣東崇寧行舎法小之遷于東門之外政和間太守毛衍就其役則以故府學(xué)遷髙要縣學(xué)學(xué)焉葢三百七十年所矣國(guó)朝天順間賊壘府學(xué)者再太守黃公瑜請(qǐng)于朝遷于東門之內(nèi)嘉靖壬辰復(fù)與縣學(xué)同遷門外故址府學(xué)左縣學(xué)右其中廟事先師今學(xué)是也至是諸生請(qǐng)于太守鄭公郡自甿渚而來(lái)綏江在左賀江在右而西江流其前近則北嶺降為白沙岡瓜瓞而東首建府治而學(xué)當(dāng)其下方東方之水入西江建瓴而下城北水亦東馳五十余里始會(huì)雖有羚羊峽逺賴王公之靈浮屠學(xué)東辟則河之碣石古稱面勢(shì)后世尚文掞文非筆不可其末鋭南方于行為火文明之象亦于是乎取之其性炎上江南之山東王侯西銅鼓皆髙數(shù)百仞盤礴數(shù)里進(jìn)唐岡卑卑部婁與之對(duì)面勢(shì)謂何儌福明公浮屠進(jìn)唐岡下培地紀(jì)上發(fā)天光中炳人文豈惟一時(shí)百世拜明公之賜先是學(xué)遷鄉(xiāng)人以祀東岳已復(fù)學(xué)謡曰廢廟興學(xué)欲科第馬生角浮屠矗于天馬角矣于是鄭公忼然太守不佞幸得以身為郡表率茍可為諸生地何憚勤勞即不逮王公才敢不黽勉鳩工程材伐石陶甓基廣三丈六尺深三之一六觚七級(jí)其髙十有二丈頂髙如基之深度用金一千五百始事萬(wàn)厯乙酉春正月至丁亥臘告成命曰文明乃合縉紳諸生落之春及得寓目焉北望學(xué)宮翼翼如也奕奕如也北嶺如障西江如帶嶭如也澄如也南望進(jìn)唐岡修修乎其直也剡剡乎其鋭也卓乎其若筆也炎乎其若火也環(huán)列內(nèi)向如躍馬如展旗覽乎其有之也西望蒼梧東望南海逺者如黛近者如繡蜿者如龍踞者如虎雙峽為門若巨靈赑屃蹴江流而卻之也形勢(shì)備矣客言善為政者導(dǎo)人以實(shí)無(wú)寧徇乎其情鄭公廣厲學(xué)官陳鐘鼔管弦盛詩(shī)書(shū)禮樂(lè)檄下邑弟子而教之蓺月三試殿最之嘉其能而誘進(jìn)其不逮實(shí)也諸生以浮屠請(qǐng)圗之曽不越宿豈其務(wù)實(shí)如是而猶人情之徇夫?qū)W如戰(zhàn)皆氣以為之充故戰(zhàn)鼔以作氣越王見(jiàn)怒鼃必式之諸生既以科弟系于浮屠遂其志祛其疑氣將百倍然后驅(qū)而之實(shí)也易如客所謂是謂朝三浮屠之建亦實(shí)也天地設(shè)位布列有常人之童窺未覩其大太一居中環(huán)以列宿散為二十八合而為四較若置棋絫若貫珠堪輿家言皆是物也嵩山殷冀州之前度江淮復(fù)有衡岳天地且不能違而況人乎又未覩其小居室者中為堂堂左右為翼前為門門中為樹(shù)在天成象在地成形圣人成能非虛語(yǔ)矣然則佛之襲何不襲吾將為山移王屋太行恐操蛇不聞而夸蛾氏二子不吾負(fù)也唐虞以下制作代興技藝器用徃徃來(lái)自四夷中國(guó)賴之何獨(dú)疑此且君子之教因物以示為高必厚其基立本也立而不倚強(qiáng)也外直義也中通虛也旁燭虛而明也登高必自卑漸也視逺髙也逺而望其相輪不如其親之也實(shí)踐也八者有諸身徳崇業(yè)廣何論科第教亦多術(shù)矣鄭公聞之曰一麟顓顓者生平惟實(shí)之務(wù)石洞實(shí)獲我心請(qǐng)镵石以告多士董役郡人梁景先?

博羅縣儒學(xué)重修文昌閣記?

博羅漢縣學(xué)官修起由宋而有山從北入疆中崒為大冢為象南至于定岡則縣治焉學(xué)夾左定岡西之地軸傾矣閣之舉其右臂與定岡縣衡而居葢堪輿家云曰文昌修文事也大江東來(lái)循城西入于海而榕溪者出象山自西而東逆走上入于江如手之共學(xué)當(dāng)其抱風(fēng)氣之所會(huì)靈淑之所鍾也宋以前通籍厪厪耳張宋卿詣太常褎然舉首文學(xué)斌斌盛焉國(guó)朝名卿迭起忠孝之臣才節(jié)之士后先相望謂山川非耶閣廢溪決乳西江水蕩至城下直數(shù)百武道不由博士弟子喁喁久萬(wàn)厯五年蘄春李公參藩粵東分惠而治文經(jīng)武緯部?jī)?nèi)以寧博士弟子乃上狀李公?然曰不佞侍禁中見(jiàn)上興于學(xué)臨辟癰講石渠丕闡禮樂(lè)將以弘唐虞之化軼三代之風(fēng)賜不佞履以表南海視廢墮不舉主上之徳不宣不佞甚懼焉太守宋公曰惟明公之詔詔之于是發(fā)部?jī)?nèi)金錢予邑令張守為受記從事丞邵文簿黃天佑尉郭岳咸奔走建閣若干尺閣下為堂四楹前有門后室之閣名舊署于門曰興起斯文公所志也閣成則令博士許天參李茂魁帥弟子講業(yè)其中發(fā)卒塞郛西決公自臨決伐南山石為楗楗若干丈溪由故道文昌閣有溪益勝客過(guò)葉子而術(shù)之曰臨淵結(jié)網(wǎng)魚(yú)必獲焉據(jù)險(xiǎn)張罘鹿必得焉葢言具也李公善鼔弟子善舞文不患不興然則上在李公下乃弟子何有于閣之興廢曰是非客之所覯也弊莫大于因循功莫善于振作因循則已冒安靜之名振作則人享更化之利假令天下皆浮慕其名事去矣惟茲閣廢水決歲月豈不誠(chéng)多一手一足之烈尚逡逡讓焉而何暇問(wèn)其具里父之教子也朝而誦之夕而復(fù)之家塾一墜謀不越宿茲役也即里父之治其塾哉鼔之至矣客曰善博羅故文獻(xiàn)與計(jì)偕者若干人后乃少損或曰水為之祥李公尋墮緒布徳教士日盛由公而起百世拜公之賜曰是非客之所能覯也天官書(shū)斗魁戴匡六星曰文昌宮一曰上將二曰次將三曰貴相四曰司命五曰司中六曰司祿元命苞貴相理文緒司祿賞功進(jìn)士世遂以當(dāng)之矣孔子曰文王既沒(méi)文不在茲乎是孔子所謂文耳周室衰文武之道幾墮與七十子講業(yè)洙泗之間而振起之周道燦然復(fù)明故自文王至于孔子五百歲猶一朝也孔子嘗相隳都卻齊何論將而七十子之徒散游諸侯多師傅卿相者然所謂文在彼不在此李公之業(yè)起于秘書(shū)侍中久習(xí)國(guó)家典章葢上文徳之臣討弟子而日訓(xùn)之庶幾孔子之志不然豈其所署而顧止此且星辰經(jīng)緯天之文也江河川瀆地之文也裁成天地而輔相之化成天下人之文也上術(shù)天道下治水土而以成化則公之文可知得全全昌殆非虛語(yǔ)元命苞安足以當(dāng)之公名盛春隆慶辛未進(jìn)士?

新筑北津寨記?

肇慶為郡北扆萬(wàn)山南傅于海而陽(yáng)江縣則當(dāng)大海之濵北津其要害也東接閩西過(guò)髙雷瓊亷通安南越裳海上諸夷國(guó)估客夷寇猶門庭上往來(lái)而粵縁海舊有六寨潮有柘林恵有碣石廣有南頭雷有白鴿門亷有烏兔瓊有白沙上下聫絡(luò)豈不如引繩哉第所則海朗雙魚(yú)相去二百里砦則南頭白鴿門相去一千二百四十里而北津居其中入縣厪三十里近矣故歲調(diào)東莞戈船發(fā)神電陽(yáng)江雙魚(yú)海朗尺籍戍戙船澳為北津外藩嘉靖三十五年撤戍自此盜賊如履堂皇一陷海朗再蹈雙魚(yú)三宼陽(yáng)江入其郛北津海陵民無(wú)噍類當(dāng)是時(shí)海寇鄭大漢林道干朱良寶最螫萬(wàn)厯元年許恩殺鄭大漢以降居之北津保界四年督府凌公奏言陛下不知臣不肖使待罪行間羅旁賴陛下神靈州縣其地北津未砦海上之民未得安枕陽(yáng)電縁海雖隸白鴿門部未免魯縞之弩將士林立而倚降寇以為安不亦輕朝廷而羞封疆之臣乎請(qǐng)以北津?yàn)檎岳讈巺⒓嫠问聻鮾冯m近珠池遣一校守海康可無(wú)患請(qǐng)罷之以兵補(bǔ)北津之闕制曰可其年戈船七十又四戍卒二千二百七十分三軍許恩領(lǐng)中軍保界如故六年許恩謝其黨置田宅居縣城西偏為編氓其黨亦散處喬馬都則遣把總代領(lǐng)其軍八年督府劉公請(qǐng)革參將置欽總自是乃有欽總?cè)痪涌h城北津無(wú)砦如故初許恩既居北津則以蜃合沙土筑城自守池其外雖金湯不過(guò)也恩去跛牂牧其上日圮十四年春珠池之役海上戒嚴(yán)郡丞方公職防海視師北津四顧躊躇欲砦之矣太守鄭公覲回謂方公陽(yáng)江以海為池而北津綰轂其口頃置砦有詔軍吏跧伏縣城猥以治所不備為解守在四境則謂之何君亟圖之方公曰諾請(qǐng)于兵憲王公屬秋暮王公行縣至北津觀許恩城曰朝廷待恩不死故恩為朝廷城今避居遜我奈何棄之且恩自營(yíng)兎窟不萬(wàn)全豈但已哉因之便于是方公圖上方畧因恩之舊亦蜃而筑之周二百二十丈髙一丈五尺基廣半仞上有雉堞瓴甋為之其髙如基之廣門三譙櫓七睥睨視堞馬內(nèi)外皆有道池卽恩所鑿者中為按察分司左為欽依總司又左以居分總右則備倭之署皆西向負(fù)山鼉江所遶也兵民相錯(cuò)以居南門外辟講武場(chǎng)容萬(wàn)人中有亭場(chǎng)東濵海有陵登而望之不知幾千萬(wàn)里亭其上曰望海匪特游觀亦以偵寇費(fèi)凡千金兩臺(tái)曰善而陽(yáng)江藏金僅四之一余未有出也先是恩率眾降督府賚以千金恩専之眾不平然未敢發(fā)會(huì)恩死則相率訟于督府事下海防方公乃謂恩妻子曰眾怒難犯専欲難成向眾不敢及千金徒以恩在恩死眾殺而母子猶咋鼠耳饑人所以忍死而不食烏喙者為愈充腹而與餓死同患也今死千金亦食烏喙之類也不如出千金而籍所置田宅官為章識(shí)之則眾不敢侵犯得以享其所有甘食美衣于母子亦得矣恩妻子乃涕泣曰惟明府之所詔之方公又謂眾曰若等皆死賴督府生之幸甚尚望金耶督府所為賚千金者以保界也今鳥(niǎo)獸遁何功而金之望若等既從編民一不逞有司得以三尺繩之令恩妻不出金若終不敢動(dòng)揺不如以歸佐饟督府必喜是以不可得之金而易必得之福也孰利千金固在恩亦不能名一金以死若得享其余福孰多眾又涕泣曰惟明府之所詔之于是出恩藏金存者九百以上督府呉公曰其以治北津砦功乃成葉子方纂郡乘鄭公方公則謂葉子子職紀(jì)載北津事敢勤從者余謂國(guó)家西北設(shè)九邉?dòng)陨揭詵|負(fù)海之郡淮浙閩廣盡于珠崖眾建衛(wèi)所皆倭以也東南舟楫儵忽千里與胡馬等皆為長(zhǎng)技顧胡以雕鷙為聲又近輦轂亭障熢堠朝夕兢兢東南衛(wèi)所之不遑其它何有游徼之官祈望之守徃徃擇便而嬉夫狡焉思奮爪牙以塡溪壑者觀釁而起此所以敗覆相尋而駢首就戮眾也勇夫重閉豈虛語(yǔ)哉且恩假息之人綢繆穴窟不拔是務(wù)無(wú)亦身家之厪身視民而家視官不待亡羊牢必補(bǔ)矣是役也方公身之鄭公啟之王公主之成則呉公不然雖有良庖不能無(wú)刀而割皆社稷之役視民如身視官如家者也經(jīng)始于是年春三月成于秋八月欽總王重喜分總朱相百戸王宗成陽(yáng)江知縣宋良木典史王舜皆有勞者庸書(shū)以貽后人俾勿壞?

惠州重建漢壽侯廟記（代）?

惠州南山故有漢壽侯廟嘉靖初廢民即凝碧樓奉之凝碧樓者禆南門樓也或曰隆慶戊辰周云翔戕主帥而叛也還攻郡城云翔門焉當(dāng)是時(shí)島夷外訌叛卒內(nèi)宼矢菆雨于麗譙嵲嵲哉云翔策馬先登一躍而墜復(fù)馬復(fù)墜如是者三乃退卒禽云翔以徇過(guò)凝碧樓云翔問(wèn)墜吾若錦衣擠之者豈有神乎守者曰漢壽侯也云翔撠手向樓微髯城其屠矣萬(wàn)厯乙酉太守黃公夢(mèng)髯人從西南來(lái)授以及后二字占曰髯壯繆侯也西南廟址在焉及后靈爽及后又欲及后人廟之也以授明公明公百世人哉黃公曰何與不佞不佞辱守茲土主神人無(wú)文秩之則誠(chéng)在我減損奉食之入以倡吏民某治軍海上還而壯之佐以私養(yǎng)錢而屬其役于守戎李君李君曰先將軍每飯及此幸黃大夫舉之如桂敢辭手足之勤鳩工庀材伐石于寶潭之上其堂巍然其階巀然其門翼然坐侯中堂旁侍諸將眥裂目瞋肅然若聽(tīng)號(hào)令之容門列甲馬騎士控之虓然若聞咆哮之聲腏食之神位于兩序南樹(shù)棹楔署曰武安髙靚嚴(yán)巨美視昔增加矣黃公屬記某余惟物有所至至則精精則久而愈靈茯兎滅火寶劍燭天精靈之極也物固有之人亦宜然今夫世所稱偉男子非忠勇信義竒節(jié)慷慨患難不移死生不變者乎自左氏記傳以來(lái)訖于茲不少縉紳先生所常誦數(shù)公耳縉紳先生不能誦徒掛名于譜牒況婦人孺子乎上自朝廷下至郡縣肖形而報(bào)之者惟仲尼忠勇信義患難不移死生不變肖而報(bào)之亦其所生亦其所至外此未有聞也漢壽侯名姓懾于童孺廟宇接于巷曲所謂至者非與方其御侮涿郡司馬平原身已許先主矣守下邳城不幸被執(zhí)操雖隆禮奈劉將軍何會(huì)江陵至夏口收江南定益州王漢中攻曹仁于樊陷七將軍斬龎徳降羣盜操至欲徙許避之滅此而后朝食此其日夜腐心者也奈何芳仁啟釁蒙遜致螫嚙足兆成臨沮告隕豈不傷哉用物精多則魂魄強(qiáng)是以有精爽至于神明蕞爾國(guó)而討賊執(zhí)其柄雖其剛而自矜寡謀壯頄自速厥咎北夷曹操南誅孫權(quán)乃夙昔者蒙遜懿濟(jì)何異豕犬飲恨而終其用物也弘矣其取精也多矣其所憑厚矣靈不亦宜乎世以侯陟降上帝傅說(shuō)列星理或然也夫人為善則氣常伸伸則若神助之為不善則氣常詘詘則若神挫之人之所為與神之所為相參合非通于神人之故何足語(yǔ)此君子神道設(shè)教故其教行黃公祠文昌以興儒廟漢壽以振武葢神之也是役也始于乙酉季夏秋季告成郡丞鄭公司理孫公皆有力焉?

章村墟記?

昔者圣人日中為市致天下之民聚天下之貨交易而退各得其所聚則盈退則虛今北名集從聚也南名虛從退也商征而市井之租入于少府或封君湯沐邑自開(kāi)阡陌豈惟爰田市亦非縣官矣豪植之徒役財(cái)兼并以武斷于鄉(xiāng)曲恣睢圉奪擅管山海之利故先仁義后爭(zhēng)奪上教化下貨賄公利于人而惡其私于已莫善于章村先是朝廷義檢式化條以約天下民強(qiáng)勉從吏已復(fù)止獨(dú)章村長(zhǎng)老誠(chéng)行之月吉會(huì)民讀法春秋賽祠尊髙年禮髦士恤孤獨(dú)振窮乏盜■〈車蘭〉海上醵錢治衡擊羨若干歲侵御史董公在縣令富人助貧人亦惟章村應(yīng)令羨若干十一而息幾年而十其母東北馬氏有地買得之作章村虛章村虛負(fù)山環(huán)海南有孔道西連縣東通板橋古鎭諸鄉(xiāng)章村多素封縉紳大夫甲第邑屋鱗次舟車輻輳東莞一都會(huì)也北列肆四當(dāng)虛下方其上方列肆五道中分之西三而東二東方倍下方之肆而空東北隅上方則南北其戸以上肆有常人中經(jīng)涂三緯四肆兩行上以北三分之上中皆四下増一行十又三兩行自倍肆居涂中四通五達(dá)有楹無(wú)壁楹以石凡七十六楹兩行之西直上方四肆又踰一涂肆二皆有楹無(wú)壁楹木石半凡十六楹以上肆有常人無(wú)常居總之肆四十九涂八楹九十二會(huì)以一四七日坐肆之租有常負(fù)戴提挈貿(mào)于涂者無(wú)常薄取之歲入若干襁會(huì)民讀法春秋賽祠問(wèn)高年賓髦士?jī)椿乃粴q經(jīng)費(fèi)皆取給焉異時(shí)有司符下百姓騷擾以相奉傭一人待之民不知吏矣萬(wàn)厯九年檢核天下土田御史楊公在事言章村助天子教化當(dāng)世世復(fù)又非一家之事無(wú)所附其勿賦嗚虖比閭之教立而俗成賦稅之經(jīng)藝而頌作二者王道之大權(quán)也三代而上權(quán)出于國(guó)三代而下道成于鄉(xiāng)由鄉(xiāng)觀國(guó)由國(guó)觀天下朝廷之本自固孔子曰吾觀于鄉(xiāng)而知王道之易易也章村亦云首其議者長(zhǎng)老某某賢哉?

碣石衛(wèi)玄武山記?

高皇帝以馬上得天下軍府雄于百司承平右文儒者用事介胄之夫俯首卬給自余所見(jiàn)軍府十不九完烏望■〈糓，攵代殳〉甲礪戈御寇也入其室榮欀不治則家政可知已碣石為衛(wèi)控制大海以隝夷置兩燹于兵火將軍某公叅將恵州發(fā)奮新之語(yǔ)在孫大夫記中而以其羨治玄武山負(fù)獅子石西連三臺(tái)當(dāng)碣石城北玄武北方之神故有事焉中為堂禺象左右翼室居僧前為門后亭之曰福星西下為石池上有巖曰起龍又亭之曰一鑒可觀滄?？赏殪菘膳c參佐樽俎之而折沖士可投石超距也某公慮無(wú)以共僧先是城西桂林有永興寺廢遺田若干核之于是指揮張?jiān)錃w三臺(tái)石田歲租四石編民莫迵歸烏坭坑田塘一頃二十一畝歲租八十四石二十倍之莫逑歸田塘一十一畝歲租二十石四倍于元卿卒伍康廷科歸路頭園田歲租二石減元卿之半歲入共一百一十石書(shū)于海豐之版而歸其食于僧參將季公纂其緒介長(zhǎng)離山人求記石洞子曰玄武北方之宿其象龜龜有甲能御侮故兵家殿之聞諸行間彷佛玄帝金支翠旗自天而降則士氣百倍所鄉(xiāng)必捷神道設(shè)教兵之上計(jì)也二公皆善用兵者有以哉某公名某某人季公名某某人?

海豐縣新筑偃月城記?

海豐為邑葢始于東晉之季城則莫知其始土城至元而壞則故記云即令不壞奈何聚土而守巖邑國(guó)朝洪武二十七年詔都指揮茂經(jīng)畧東南夷于是沿海徃徃筑城茂言海豐瀕海其東旗峯則夷以為指北城之便詔許之千戶侯帖木為植保障對(duì)峙龍津合流茂所建也先王以城域民大者雉無(wú)踰千公侯自降提封無(wú)慮萬(wàn)萬(wàn)藉皆千雉安能盡提封之民而納諸無(wú)亦星布棊置東之東即東之西也西之西即西之東也無(wú)事徃來(lái)宼至入保東西之間宛若郛郭況也輿馬所輳商旅所經(jīng)耕耘所由樵蘇所徃吏民所朝夕而馳焉故涂之軌九門九之一何嘗以塞夷庚若虺盤于穴龜縮于甲惴惴然而閉之哉無(wú)亦象月之偃以為之輔乘城則三面可守入保則數(shù)道并進(jìn)開(kāi)關(guān)延敵而民無(wú)恐怖容則偃月以也海豐東控義安西通郡治南臨大海北連大望而扆長(zhǎng)興昔文信國(guó)自循趨惠軍屯南嶺在邑北三百里葢誠(chéng)用武之地嘉靖間盜賊蜂起則葫蘆輋大安洞馬公砦皆其兔窟重以隝夷儵忽而陸當(dāng)是時(shí)宼一日附城者三守吏震驚甃其四門僅留圭竇十余年因而未改未論葢不得張騎不得騁匹夫出王曾不得揮其肱富人巨室則為高其闬閎堂堂大邑直令行者重足于竇噫亦陋矣萬(wàn)厯癸未縣大夫陳公至病之因則門不容車革而萬(wàn)一有急民且得以借口惟放重門之制筑偃月城其可時(shí)方有事草創(chuàng)未遑也其明年訛言隝夷大入水業(yè)至上下淮陸至陳田民走入城西南北三方少人幸無(wú)事從東方來(lái)者人眾爭(zhēng)涂不得入轊折車敗老弱男婦枕藉死者無(wú)算大夫令兩道御宼民始定或言往歲地震應(yīng)乃在今大夫曰否備之不豫罪其在予胡為而天之罪于是請(qǐng)筑偃月城于四門報(bào)可第初議崇一尋四分尋之一廣一步其上不樓不涂不通門于內(nèi)城其下西南北一門東乃門其左右塊然一環(huán)堵耳度用藏金三百九十余緡大夫曰無(wú)月城與無(wú)城同月城不度與無(wú)月城同出奉金四十余緡佐之崇三尋不及三尺廣二步不及一尺加以女墻為樓五為門八其制乃備匪特宼至無(wú)恐可車可騎行者比肩游者連袂廓然巨麗遂為壯縣世之君子務(wù)因循而憚改作一旦在事蘧廬其官胡越其民自以不三年淹何苦而鞅掌于已用是翫愒無(wú)大無(wú)小悠悠若不系之舟必至蠱壞乃已獨(dú)城爾乎大夫矢志于民在位六年匪懈夙夜百?gòu)U具興此其一也是役也作于萬(wàn)厯乙酉秋八月越丙戌臘告成太守黃公時(shí)雨郡丞鄭公天佐實(shí)主其議縣丞宋君治尉饒君潛蔣君仲桐洪君一清皆有勞者大夫名汝鳳起家某科進(jìn)士樂(lè)安人?

歸善縣學(xué)田記?

古者余子入學(xué)何謂余子父在子余兄在弟余后世稱博士弟子是也弟子鼓篋而學(xué)父兄秉耒而耕不必卬給縣官其腹果矣此在井田則然自田不井有國(guó)家者非不修起學(xué)官招徠子弟曾不能為眾人母況教父哉宋天圣熙寧間稍置學(xué)田萬(wàn)馬飲于溝涸可俟耳國(guó)朝縣學(xué)士額二十人一切授廩州郡遞加其十以一學(xué)量似少以天下量歲費(fèi)度支四五十萬(wàn)伙矣其后增附弟子員率十倍如必盡給雖廥泰山猶不贍第復(fù)其身食不能與二十人齒惟歲試高等可奪伯氏三歲賓興能者超乘而上矣上提空名以賈眞才下受空名而儌實(shí)惠此用少之術(shù)也夫子弟同羣之學(xué)同而食則異豈其有厚薄哉?qǐng)蛩床≈T父徳未徧徧之是為孝子君澤未渥渥之是為能臣然則量力度時(shí)授田勸學(xué)以佐朝廷不逮其惟良有司乎歸善學(xué)入明二百二十余年有司奉法不遑?zé)o能加于令甲之外萬(wàn)厯丁亥李令君至廣厲學(xué)官士彬彬向風(fēng)矣學(xué)臨東湖實(shí)為泮水故有二水夾學(xué)而豬之湖東接金斗上流西遶白鶴峯過(guò)柳樹(shù)循鐵爐然后以江為壑久湮而廟學(xué)堂舎就圮令君亟上書(shū)修復(fù)之會(huì)有瀘州之命嘆曰人安知不如我前事具在庶幾其圗攸終請(qǐng)買不易之田為諸生膏火即不能人人而食投醪于河三軍皆浹一狐之腋聚之可直千金雖無(wú)千釀愿致一醪雖乏千金愿效一腋此不佞日夜腐心也則以屬諸生劉惟選而葉氏有田在上淮平山北嶺南邊■〈石靡〉刀坑欲售買之歲入粟百■〈畐甫〉常廩外幸有此矣人情勉于服官宦成則怠當(dāng)事或兢兢去則如遺跡焉令君勤加于宦成愛(ài)深于去位可以虛辭借哉圉人養(yǎng)馬日糜粟千石芻千東良以致千里耳一旦加之衡扼襄之驂服執(zhí)策而責(zé)千里遷延康莊負(fù)棘而不能前何況九折甚者詭御竊轡泛駕敗矣是故孝弟忠信出入不倍所聞其徳足稱也驥也宣力四方為天子股肱其才足稱也驥也不然所養(yǎng)非所用在朝廷已為素餐有司又從而加惠之祗益疾耳古人一飯必報(bào)今之徳寧一飯已哉無(wú)徳不讎諸生愼處之矣或謂負(fù)版故有學(xué)田葢自宋元業(yè)皆屬民雖有萬(wàn)頃遺所不知何人世守謂何耳必若所云冀方至今存可也人莫親于子孫美其田疇固將傳之萬(wàn)世子孫修其業(yè)而潤(rùn)澤之決不至數(shù)世而斬脫有不虞遑恤其后令君視諸生猶子孫視學(xué)田為世業(yè)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)以為可傳此令君意也令君名某桂林人萬(wàn)厯庚午進(jìn)士先令鍾祥補(bǔ)歸善父計(jì)部公由景陵別駕辰州遷汀郡丞召為計(jì)部尚書(shū)郎嘗彚編循良行世承家為政蓋有本云?

愛(ài)日庵記?

廣雅日為朱明亦曰耀靈羅浮有朱明耀眞洞丹丘日月所常明也記在觀后余嘗操斤斧挾兩黃冠斬荊棘狖行惡覩所謂朱明者哉日舟而舳之求無(wú)幾矣山兩肘下右砠卓起曰麻姑峰蒲伏而東左蜿蜒承之綰轂其口環(huán)中皆朱明今庵其左臑也閩一庵呉先生以學(xué)鳴翩翩五岳之長(zhǎng)自其子縣大夫下車則戒徒迎日強(qiáng)為吏羅浮列方祀中大人棄郡歸終不以孺子故千里儌福四百三十二峯固以請(qǐng)先生曰羅浮哉羅浮哉吾鄉(xiāng)羅仲素先生至而春秋明羅浮何與春秋蠶績(jī)范冠則羅浮為之地吾受經(jīng)三世矣吾將驗(yàn)之至則著書(shū)若干篇而去大夫圖所以藏書(shū)者構(gòu)堂四筵左右翼臺(tái)前為露臺(tái)亭直臺(tái)下由亭而臺(tái)拾級(jí)上門亭之西澗水過(guò)之且以為新豐云后惠潮兩使君來(lái)大夫以供扉屨從兩使君曰孝哉令愛(ài)其親而及其所嘗游宜名愛(ài)日大夫曰日強(qiáng)不敏辭親而仕使君不以為討而錫以嘉名拜使君之辱諸生謝恂張萱訪余石洞相與過(guò)庵中問(wèn)所以名者兩生大夫門人也曰羅浮故有見(jiàn)日庵中夜見(jiàn)日或曰近取諸身葢神仙家言也朱明亦有日義他如兩使君指神仙罷勿談羅浮辟在南海藉令五岳為堂皇九州島為門戸四海為池十洲為別館奉先生其間偓佺之倫時(shí)奏眇論大夫巻鞴鞠■〈月巹〉上壽使羲和按節(jié)踆烏斂翮魯陽(yáng)之徒扶轂徐行為日幾何葢日無(wú)窮人有盡以有盡游無(wú)窮此彭祖以久特聞也故世談愛(ài)日語(yǔ)子則孝語(yǔ)父則否余聞天莫明于日人莫明于心日拂扶桑是謂晨明至于衡陽(yáng)闇昧畢照縣車悲泉其馬爰息旦而復(fù)旦與天罔極君子比徳于日動(dòng)靜不失其時(shí)其道光明虛靈常覺(jué)是謂自見(jiàn)夙夜匪懈是謂自愛(ài)父不能私其子師不能私其徒見(jiàn)而人皆見(jiàn)之愛(ài)而人皆愛(ài)之然則先生之來(lái)昨日之日也返于閩來(lái)日之日也寧有窮哉余嘗與先生講于壺山其出此矣兩生灑然以告大夫大夫曰被髪童子日月照之則行不照則止問(wèn)之日月疵瑕則不能理微葉先生孰與知大人者?

君子堂記?

令有君國(guó)子民之道然孔子君子宓子必本于魯惠安君子之區(qū)也又當(dāng)輿馬之輳至于斯者皆得見(jiàn)之于是作君子堂堂在儀門之東作于隆慶五年三月踰月告成肅客而入受教而退而今而后鳴琴而治?

逃庵記?

葉子遷賓州守倦游至竟上書(shū)乞骸骨歸廣西巡撫郭應(yīng)聘劾守春及逃兩廣提督殷正茂劾如郭奉詔削為士伍臣春及頓首世之塵垢欲逃久矣天地囿我陰陽(yáng)縛我臣安逃哉逃于羅浮之間無(wú)所徃矣四百三十二君聞之邀于石洞筑逃庵以居遂不復(fù)出萬(wàn)厯丁丑?

初先生入石洞筑山房堂名確乎又筑庵以逃名之司宼洪公請(qǐng)易逃為陶不可侍御龔公束帛問(wèn)先生曰朝廷以逃見(jiàn)黜是罪之也而居之以為高無(wú)乃嫌于怨乎先生謝曰呼牛則牛呼馬則馬恐不受之有殃時(shí)止而止時(shí)行而行庶斯言之無(wú)愧洞左有石如砥方廣丈余一日先生對(duì)石而坐謂徐焞曰是宜記第■〈石靡〉崖文不宜繁繁則字小口占授焞字僅百太史林開(kāi)先請(qǐng)書(shū)在朝不果南海朱完隸書(shū)镵石字大六寸開(kāi)先省覲歸小書(shū)為帖五羊紙價(jià)遂貴?

碑?

萬(wàn)石后湖修筑橋堤碑?

吾郡有水貫城中中紫微莫知所始志故城狹南門門鐘樓北西門門公卿橋東然則池耳后廓城兩門之植植于銀岡東西水乃中夾岸泝流若揭河漢而西也人第覩其睫謂振古固然余諦地形橋中高而旁下中狹而旁廣是謂果蠃二水攸分脈從中度至秀水湖止焉固知斯地鑿于筑城彼一時(shí)也郡之名勝必以西湖為先其原西北曰橫槎西南曰水簾二原淫裔匯而為澤南北未堤巵漏于江其土有可見(jiàn)者隱隱隆隆郡城所繇度也宋治平太守陳公始堤其北置水門而橋之民姓其橋以示不忘卽今拱北宮觀亭榭益増修矣水族繁莼菜美隝嶼星列菱荇云旉世比之杭潁云南隱既載不傳敗不甚功不多職此不述亦禹貢法耳湖入城即百官池其中有洲亭之自淳佑太守謝公始其下即公卿橋橋之自咸淳太守章公始或曰亦謝公也橋初名平湖后乃更讖緯書(shū)湖平出公卿池若橋所命皆以此下則鐘樓關(guān)入于江矣萬(wàn)石里在下湖東岸其東則江受下湖之委而北人謂水之所比足當(dāng)吉土故宋李公思純?nèi)舻芩剂x黎公獻(xiàn)臣陳公開(kāi)皆以二千石里居人因集而名之是西湖不特為吾郡勝尤勝吾里彼一時(shí)也代有修葺我明宣徳則太守陳公弘治則太守方公嘉靖則太守李公司理方公繕南北兩堤若諸杠梁亭榭功皆可紀(jì)居人徃徃盜湖壖地蓏采其中家并傅水而止方公復(fù)侵疆開(kāi)新術(shù)厥功茂焉關(guān)外有臺(tái)丈余以遏水勢(shì)經(jīng)始未聞?dòng)喾绞g假罾臺(tái)畔一舉得數(shù)十鱗先大人忘其儇而孩之當(dāng)是時(shí)里多黃髪百姓康寧衣食滋殖歲時(shí)讀法圓袂曲袷鞶厲綦履交錯(cuò)于道先大人命孺子春及偕諸兒歌鹿鳴雍雍濟(jì)濟(jì)可謂和樂(lè)者乎此一時(shí)也自后關(guān)前堤潰臺(tái)圮樓焚死徙過(guò)半存者獨(dú)吾宗人若梁文學(xué)若張榖城若他一二家家一二人耗矣今劉亳州自郡前至李將軍自衛(wèi)前至張銅陵自東里至余不佞不能有其敝廬遯于東平鳧飛不為少也葢橋處高水建瓴而下關(guān)前雖嘗有石堤易敗即西湖盈下湖徃徃可揭澆為我舟不能踰橋而進(jìn)行人薛公欲甃鐘樓關(guān)三尺潴水有以也萬(wàn)厯丙子太守李公責(zé)縋城者建鐘樓堤敗如故丁亥嶺西兵憲黃公時(shí)為太守鄭公貳之亳州將軍及余侄孫世俊輩以聞黃公欣然謀諸鄭公出官錢八十緡鄉(xiāng)人輸八之一令將軍揣高低度厚薄程功物土?xí)梢允谄胶Ｋ裟繗W陽(yáng)某廣橋門若干尺上如之浚若干尺下如之橋故有亭署曰公卿惡當(dāng)讖罷勿亭關(guān)前堤壁立故敗廣其址內(nèi)三尺外二丈有竒拾級(jí)上至其上廣八尺高四尺水漫而過(guò)緩矣北至橋若懸衡其水常盈日暖風(fēng)恬上蘭舟蕩桂楫流盼兩崖直若弦句若規(guī)折若磬撱若漢之白金平若鏡流若瀑布若飛雪里戶疎茂若棊置鼓而進(jìn)之汜乎若漢使者之乘槎仰望橋上若自明河趨閣道踰橋門疾若馬隝嶼絫絫若浮玉樓觀矗矗若翚斯飛逺山若蛾眉近若舞袖四面長(zhǎng)林若步障其蔽虧若蔚藍(lán)魚(yú)初生若銀鳥(niǎo)聲和鳴若笙簧之迭奏月出粉堞間順流而返舟系于門余雖播遷百歲后魂魄猶思樂(lè)此又一時(shí)也庶人安士遂侄夢(mèng)熊從列卿之后出鎭三邉讖符矣天時(shí)協(xié)地靈出人官能本黃公之功也抑余因是而知物余因是而知政記曰善溝者水潄之善防者水淫之潄則為川淫則為防下令如流水之原令順民心導(dǎo)利而布之葢取諸川物不可終通故受之以畜君子以畜其徳小人以畜其欲忠臣以畜其君葢取諸防上善若水平中凖大匠取法焉君子平其政弱不受強(qiáng)寡不怯眾葢取諸水江河之大不能當(dāng)蟻穴事有旁出其權(quán)乃分君子愼于此葢取諸塞川以行仁防以正義平以由禮塞以明智黃公修是四者象其物宜故曰入其國(guó)而政可知也亳州曰古人從異國(guó)覘故因物知政葉子里人于政觀其深矣乃由之知物耳請(qǐng)碑之以示子孫黃公名時(shí)雨呉人鄭公名天佐閩人亳州名光奕將軍名如桂文學(xué)名廣譽(yù)榖城名王治銅陵名喬一?

東莞縣令董公去思碑?

董令公者名裕樂(lè)安人也以進(jìn)士為令用高第征先是邑人聚族而謀也邑東南隩區(qū)廣袤五百里大都二十保界山海名雖為邑實(shí)一州也明府親我我便安之吏方議割置誠(chéng)以此時(shí)上書(shū)得請(qǐng)為州奉明府以守猶幸儌數(shù)年之福天子明見(jiàn)萬(wàn)里獨(dú)不為吾民地乎父老則謂明府騏驥材奈何以彈丸纏千里哉至是父老子弟數(shù)百千人乃設(shè)祖道據(jù)海壖泣曰明府吉征小人不敢以淚灑鹢首徒張摶胥之潮可奈何愿明府強(qiáng)飯勉事上矣于邑別當(dāng)是時(shí)葉子方釋西粵之員棲西樵山父老子弟則又至西樵山辭于葉子某莞之編氓也明府董公幸而撫育之者四年顧明府惠我深也亷平不苛以愛(ài)利為行民有事至庭輒家人語(yǔ)民亦輒家人之征斂有期刑書(shū)不繁里正不勤市令無(wú)苦吏戢其威農(nóng)狎于野捍圉有備子弟有教斆化大行盜賊不作明府下車歲屬大侵勸分告糴資無(wú)匡囷雖饑不害遂核鳬田歲入榖六百余石置義濟(jì)倉(cāng)兩粵部修積貯令自此始莞于粵稱浩穰嶺東之役糧饟舟輿兵甲之費(fèi)多倚辦明府又屬主饟軍興不匱民不知?jiǎng)跂|方以寧勲在司馬割東南隅置新安令業(yè)行地繡錯(cuò)民星布奸易乘也籍又屬更明府釽折一若刄解千金之子驟而家削百責(zé)并興旋定安戢裁縮而部署之以貧為富諸大惠雖更口不能道其大較如此矣今明府去不能留心戚戚思也百歲后期令子孫思賢君哉大夫嘉恵而賜一言鐫于四達(dá)之衢使得朝夕敝邑幸甚葉子曰諾會(huì)有犬馬病越一年間出茅溪固請(qǐng)如初葉子頃由鐵岡泝五都秣馬歸城鄉(xiāng)止宿里舎則徃徃稱董令公云自令公居縣山谷中犬不夜吠民不見(jiàn)吏嘗以什五至都婦子瞻馬首欣欣喜可知也凡語(yǔ)令公者人人殊要以安靜愷悌近民如出一口所謂樂(lè)只君子非耶詩(shī)曰樂(lè)只君子民之父母又曰樂(lè)只君子邦家之基夫樂(lè)故稱其民父母邦家賴之令公君子之求樂(lè)者也欲無(wú)獲民將焉辟哉今夫子之一身毛發(fā)皆父母也欲誦父母之徳即名有辨口者不能惟以愛(ài)樂(lè)為本故詩(shī)曰生我鞠我拊我畜我長(zhǎng)我育我顧我復(fù)我出入腹我葢言樂(lè)也江西有龜川先生有道人也而令公為之子其學(xué)一稟中和以育萬(wàn)物樂(lè)不亦宜乎如是保我邦家非令公誰(shuí)任莞固不能留也日登榑桑爰始啟行至于昆吾榑桑焉徃令公之業(yè)將骎骎至衡陽(yáng)昆吾矣表莞之為榑桑其可聞惠安杓我于南北之郊余鄙人也烏能如董公于是新令聞而笑曰大夫自道云爾所言董公則實(shí)録也寅秋不敏且為后事之師豈惟邑人寅秋實(shí)受其貺父老子弟遂鐫于石?

石洞集巻十五?