10月19日，“游藝于心，恕行致遠(yuǎn)——?jiǎng)诶^雄書(shū)畫(huà)展”在上海龍現(xiàn)代藝術(shù)中心開(kāi)幕，與普通山水畫(huà)家關(guān)注繪畫(huà)本身不同，勞繼雄還有一個(gè)身份是書(shū)畫(huà)鑒定家。他1972年進(jìn)入上海博物館書(shū)畫(huà)征集組開(kāi)始古畫(huà)鑒定的工作，1979年拜謝稚柳為師開(kāi)始從“清初四王”入手向上追溯至唐代繪畫(huà)的鑒定甄別工作，1983年作為謝稚柳的助手入“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組”……如今，年近七旬的他以書(shū)畫(huà)展的形式回顧自己50多年的書(shū)畫(huà)生涯。而展覽中可以看到古代書(shū)畫(huà)的研究對(duì)去書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的影響。
在上海龍現(xiàn)代藝術(shù)中心融于湖光山色的展廳中，勞繼雄近年來(lái)創(chuàng)作的近百件作品次第排開(kāi)，其中多件作品為大幅作品。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
勞繼雄
書(shū)畫(huà)鑒定離不開(kāi)繪畫(huà)
勞繼雄早年曾學(xué)油畫(huà)，也曾在當(dāng)時(shí)的南匯等地畫(huà)領(lǐng)袖畫(huà)。1972年，上海博物館從南匯抽調(diào)30人入館，其中包括了勞繼雄，由此勞繼雄也從藝術(shù)愛(ài)好者進(jìn)入了專業(yè)的領(lǐng)域，“我從來(lái)沒(méi)有看到那么多古代繪畫(huà)，很陌生但很豐富。”多年過(guò)去了，勞繼雄依舊記得初到上海博物館的感受?！拔夷菚r(shí)的主要工作是整理‘文革’的抄家物資，也通過(guò)看這些作品對(duì)名家、名士、名畫(huà)有了最初的了解和感性的認(rèn)識(shí)?！?/p>
在上班之余，勞繼雄也一直利用業(yè)余時(shí)間畫(huà)畫(huà)，他覺(jué)得“書(shū)畫(huà)鑒定離不開(kāi)繪畫(huà)”，到了1979年，因?yàn)榉现x稚柳收弟子“會(huì)畫(huà)畫(huà)”“在博物館有兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)”“可脫產(chǎn)兩年”的要求，勞繼雄入謝稚柳之門(mén)。此后從讀書(shū)到看畫(huà)，謝稚柳帶著勞繼雄在博物館庫(kù)房“一家家”看古人的作品?！爱?dāng)時(shí)先生要求書(shū)和畫(huà)要結(jié)合起來(lái)看，比如研究王石谷，我從他20歲至80歲的繪畫(huà)和文字對(duì)照起來(lái)看，以此對(duì)他的繪畫(huà)風(fēng)格有所了解?！?/p>
謝稚柳（左五）、徐邦達(dá)（左四）、啟功（左二）、劉九庵（左六）、傅熹年（右三）、楊仁凱（左一）、勞繼雄（左三）等在雍和宮。圖源網(wǎng)絡(luò)
謝稚柳（右）
“一家家”看古人，看“千筆萬(wàn)筆、始于一筆”，這是謝稚柳的經(jīng)驗(yàn)之談，“鑒定一位畫(huà)家作品的真?zhèn)危梢詮木植康牡谝还P開(kāi)始研判，從這一局部中尋找他下筆的特性，這是由畫(huà)家的學(xué)養(yǎng)與性格決定的，相當(dāng)于畫(huà)家的基因與密碼，找到第一筆，許多問(wèn)題就迎刃而解了?！?/p>
當(dāng)時(shí)，勞繼雄從清代“四王”惲吳開(kāi)始上溯，直至宋代。對(duì)畫(huà)家的原作、出版物均作研究，同時(shí)對(duì)畫(huà)家同時(shí)代的其他畫(huà)家以及社會(huì)關(guān)系、歷史事件、時(shí)風(fēng)流變等也做了解。但目前存世的宋以前的繪畫(huà)作品十分有限，謝稚柳建議勞繼雄去敦煌，并為其創(chuàng)造了條件。在敦煌，勞繼雄對(duì)魏晉到宋的藝術(shù)風(fēng)格有了深入的了解。
勞繼雄《山村清曉》《塞爾馬特》
勞繼雄《塞爾馬特》
1983年，在中宣部、文化部的主導(dǎo)下“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組”成立，國(guó)家文物局調(diào)集了謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、楊仁愷、劉九庵、傅熹年、謝辰生等組成專家小組，除了對(duì)各省市自治區(qū)博物館、文保所收藏的古代書(shū)畫(huà)進(jìn)行巡回鑒定之外，同時(shí)擔(dān)負(fù)起出書(shū)造冊(cè)與培養(yǎng)鑒定人才的任務(wù)。勞繼雄作為謝稚柳的助手加入，負(fù)責(zé)整理鑒定記錄、造卡片等工作，因?yàn)殍b定本就細(xì)致繁瑣，原本計(jì)劃三年的工作，延長(zhǎng)至八年。在這期間，勞繼雄白天聽(tīng)專家們點(diǎn)評(píng)，整理鑒定記錄、造卡片，晚上再將零碎文字整理成筆記。
在與書(shū)畫(huà)鑒定組老先生共處的八年，勞繼雄做了68本筆記，這些筆記后來(lái)以《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定實(shí)錄》為書(shū)名出版。相比之前的大部頭《鑒定實(shí)錄》，勞繼雄今年出版了《說(shuō)畫(huà)》一書(shū)，其中也記錄了當(dāng)時(shí)謝稚柳和徐邦達(dá)在一些古代書(shū)畫(huà)鑒賞上的不同觀點(diǎn)。
眼界要高，畫(huà)畫(huà)和鑒定相輔相成
看過(guò)歷代繪畫(huà)真跡，對(duì)藝術(shù)作品的好壞有了判斷，再看自己的作品，就有了一個(gè)方向。
1990年勞繼雄舉家遷往洛杉磯，到了美國(guó)他看了大大小小的博物館，特別是東方藝術(shù)部分的書(shū)畫(huà)藏品，收獲極大。同時(shí)在安靜悠閑的環(huán)境里，尋找自己的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的極佳狀態(tài)。他喜歡王蒙的《青卞隱居圖》臨摹多次，也臨自己先生謝稚柳的作品。
勞繼雄《青海日月山遠(yuǎn)眺》
1997年4月，勞繼雄回國(guó)時(shí)將自己新近創(chuàng)作的畫(huà)給謝稚柳看，謝稚柳建議說(shuō)，“你跟我學(xué)，要有自己的面目，走得進(jìn)來(lái)，也要出得去，不要被我壓死關(guān)死?！边@話像是指引，回美國(guó)后勞繼雄苦心琢磨，不久就營(yíng)造了自己的面目：
他從王石谷、仇英上溯，將宋人風(fēng)格、元人筆墨和現(xiàn)代山水形體融為一體，在從古典主義出發(fā)，融入自己的感悟與探索，但有始終以“謝赫六法”中“氣韻生動(dòng)”作為追求。
此次在龍現(xiàn)代藝術(shù)中心展出了多件勞繼雄近期創(chuàng)作的大幅作品，其中《長(zhǎng)江三峽》《桃源問(wèn)津圖》等反映其近期實(shí)踐。從展覽中，也可以看到勞繼雄從太湖風(fēng)光畫(huà)到太行、秦嶺，將南方山水的俊美與北方的險(xiǎn)峻融合，或高山流水，或湖光山色，或深山古寺，均帶著其藝術(shù)觀念。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
年近七旬的勞繼雄，也將此次展覽作為自己50多年藝術(shù)生涯的小結(jié)，未來(lái)他計(jì)劃繼續(xù)探索當(dāng)下山水畫(huà)的新形式。
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