2020年開(kāi)始,臺(tái)北故宮博物院決定將北部院區(qū)107陳列館規(guī)劃為“國(guó)寶聚焦”專(zhuān)室,每次選展兩件(組)國(guó)寶級(jí)書(shū)畫(huà)進(jìn)行三個(gè)月的展出,凡展出國(guó)寶,均為中國(guó)美術(shù)史的赫赫巨跡。澎湃新聞獲悉,從昨天開(kāi)始,第二期“國(guó)寶聚焦”專(zhuān)室的名跡正式對(duì)外展出,分別是宋代黃庭堅(jiān)行書(shū)七言詩(shī)《花氣薰人帖》與元代吳鎮(zhèn)《墨竹譜》(其中第九開(kāi)晴霏曉日因計(jì)劃赴國(guó)外借展,故本次未選展)。
元代 吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》展覽現(xiàn)場(chǎng)
臺(tái)北故宮博物院典藏的書(shū)畫(huà)文物,依藝術(shù)性之高下,區(qū)分為“國(guó)寶”、“重要古物”和“一般古物”三種等級(jí)。自2008年起,由相關(guān)文化部門(mén)古物審議委員會(huì)配合臺(tái)北故宮博物院歷次推出的書(shū)畫(huà)展覽,進(jìn)行實(shí)物勘驗(yàn)與書(shū)面審議,援以訂定國(guó)寶和重要古物,并進(jìn)行公告。
為展示臺(tái)北故宮推動(dòng)古物分級(jí)的成果,從2020年起,臺(tái)北故宮選定正館107陳列室規(guī)劃“國(guó)寶聚焦”專(zhuān)室,每次選展二組件國(guó)寶級(jí)書(shū)畫(huà),展期以三個(gè)月為原則,定期更換展件。若屬“七十件限展書(shū)畫(huà)精華”,展期則以42天為上限。
此次換展的作品宋代黃庭堅(jiān)行書(shū)七言詩(shī)《花氣薰人帖》與元代吳鎮(zhèn)《墨竹譜》(其中第九開(kāi)晴霏曉日因計(jì)劃赴國(guó)外借展,故本次未選展。)
宋代 黃庭堅(jiān) 行書(shū)七言詩(shī)《花氣薰人帖》
宋代 黃庭堅(jiān) 行書(shū)七言詩(shī)《花氣薰人帖》局部
臺(tái)北故宮博物院資料介紹,宋代黃庭堅(jiān)行書(shū)七言詩(shī)《花氣薰人帖》是2012年3月核定的國(guó)寶。黃庭堅(jiān)(1045-1105)字魯直,江西分寧(今修水)人。北宋著名文學(xué)家與書(shū)法家,黃庭堅(jiān)因友人王詵(約活動(dòng)于十一世紀(jì))不斷送花索詩(shī),戲答此作,表示已過(guò)中年,難有寫(xiě)詩(shī)心情,時(shí)約元祐二年(1087)四十三歲。全作隨手寫(xiě)來(lái),用筆蒼勁,墨色由潤(rùn)而枯,雖是草書(shū)結(jié)體,但有行書(shū)筆意,筆畫(huà)起止顯得和緩沉著,字字獨(dú)立,神氣煥發(fā)。
這件書(shū)跡無(wú)款印,原是附在元佑二年(1087),寄揚(yáng)州友人王鞏二詩(shī)之後,今已單獨(dú)成一帖。前面原有識(shí)語(yǔ),為“王晉卿(詵)數(shù)送詩(shī)來(lái)索和,老嬾不喜作,此曹狡猾,又頻送花來(lái)促詩(shī),戲答?!笨芍?shī)是為王詵作的,表示難于作詩(shī)。
作品上有南宋“緝熙殿寶”的印,入過(guò)南宋內(nèi)府。也有清代大收藏家安儀周的收藏印。
此次換展的元代吳鎮(zhèn)《墨竹譜》也是2012年3月核定的國(guó)寶。其中第九開(kāi)晴霏曉日因計(jì)劃赴國(guó)外借展,故本次未選展。吳鎮(zhèn)(1280-1354),嘉興人,字仲圭,號(hào)梅花道人,“元四大家”之一。 此冊(cè)為至正十年(1350)七十一歲贈(zèng)其子佛奴之作。行筆縱橫生動(dòng),與款識(shí)的跌宕筆勢(shì)相互輝映,為書(shū)畫(huà)合璧佳作。冊(cè)首“萬(wàn)玉叢”隸書(shū),為明弘治年間貢生王一鵬(?—1501后)所題。
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 冊(cè)首“萬(wàn)玉叢”隸書(shū) 明代王一鵬書(shū)
據(jù)相關(guān)研究人員對(duì)澎湃新聞介紹,此冊(cè)有22開(kāi),以前也展出過(guò),這次再讀,雖少一冊(cè),但似乎更有感覺(jué)。
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 書(shū)蘇軾題文同畫(huà)竹記
《墨竹譜》共二十二頁(yè),每頁(yè)縱40.3厘米,橫52厘米,紙本,墨筆。前兩頁(yè)書(shū)蘇軾撰文同偃竹記,后二十幅畫(huà)各種姿態(tài)的墨竹,每幅都有圖有文,分別畫(huà)新篁、嫩枝、老干、垂葉、雨竹、風(fēng)竹、雪竹、坡地竹林、崖壁垂竹,或粗竿挺拔,竹葉清勁,或細(xì)枝臨風(fēng),搖曳生姿。每幅畫(huà)的構(gòu)圖都有很大的區(qū)別,以畫(huà)譜而言,稱(chēng)得上變化多端,諸法悉備,成為后之學(xué)者極好的借鑒。
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 小坡竹石
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 疑與可筆意
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 風(fēng)雨竹
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 有竹之地人不俗
這套竹譜的圖文組合最值得稱(chēng)道,畫(huà)面上書(shū)與畫(huà)的“經(jīng)營(yíng)位置”的創(chuàng)意:承前而啟后。在宋以前,圖上都不落文字,連作者的名款都沒(méi)有。北宋開(kāi)始,畫(huà)上漸有作者姓名和時(shí)間的落款,開(kāi)始時(shí)寫(xiě)得極小,或隱在畫(huà)中,生怕影響了畫(huà)面。至元代趙孟頫出,強(qiáng)調(diào)以書(shū)入畫(huà),不但注重用書(shū)法的筆法作畫(huà),而且其畫(huà)上所題的詩(shī)、文也漸多,有時(shí)為記事甚至出現(xiàn)長(zhǎng)題。
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 清風(fēng)動(dòng)修竹
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 懸崖竹
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 凌空有意
據(jù)悉,“國(guó)寶聚焦”專(zhuān)室換展前的展品(20201月23——2020年4月23日)為宋代燕文貴的《奇峰萬(wàn)木》與宋代蔡襄尺牘 《陶生帖》。
宋代燕文貴的《奇峰萬(wàn)木》繪高山景色,遠(yuǎn)山皆在云氣之上,近景祇露山巔。三組山體巧妙呼應(yīng),又有留白的云霧加以襯托,畫(huà)面尺幅雖小,卻別具遠(yuǎn)眺遼闊效果。尤其是山石塊面的分割,運(yùn)用更多的皴染來(lái)經(jīng)營(yíng)質(zhì)面,筆法與李唐相近,可視為〈萬(wàn)壑松風(fēng)〉與〈江山小景〉之間的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。畫(huà)無(wú)款印,簽題舊稱(chēng)“燕文貴奇峰萬(wàn)木”,但風(fēng)格與活動(dòng)于北宋時(shí)期的院畫(huà)家燕文貴(967-1044)無(wú)關(guān),研判可能是南宋初期,受李唐影響下的畫(huà)家精心之作。
宋代 燕文貴 《奇峰萬(wàn)木》
宋代蔡襄尺牘 《陶生帖》帖中線條粗細(xì)變化大,外緣爽朗俐落,末筆常露筆心,推測(cè)書(shū)此筆應(yīng)為外型短胖且含硬挺心毫,接近記載中的散卓筆。散卓筆起初以栗鼠尾捻心,后經(jīng)梅堯臣引進(jìn)蒼鼠須后,受到杜衍、蔡襄等文人的喜愛(ài),應(yīng)該就是文中所稱(chēng)“大佳物”的栗尾鼠須“散卓”。以佳筆寫(xiě)高級(jí)的花卉卷草砑花箋,加上絕倫的書(shū)法,顯示出此札的慎重,及北宋文人對(duì)于書(shū)寫(xiě)材質(zhì)的講究。蔡襄(1012-1067),字君謨,福建仙游人。書(shū)法學(xué)虞世南、顏真卿,兼取晉人法。
宋代 蔡襄 尺牘 《陶生帖》
此次換展展期為4月25日至7月27日。
附:元代吳鎮(zhèn)《墨竹譜》其他冊(cè)頁(yè)賞析:
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 戲墨寫(xiě)竹
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 竹窗思趣寥
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 一片江南雨
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 梅花翁寄興
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 簡(jiǎn)齋詩(shī)意
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 仿息齋畫(huà)竹
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 逕深竹倚
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 輕蔭護(hù)綠苔
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 清風(fēng)五百竿
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 玄妙觀竹
吳鎮(zhèn) 《墨竹譜》 戲作雪圖