“如果可以買來一個孩子,收養(yǎng)到一個孩子,如果那樣的孩子也仍然百分之百是自己的孩子,生活就不會再這樣淋漓發(fā)愁,她就不會再因為主持人語速太慢而煩躁到想要用開水燙自己,想要用廚刀刺穿手掌。現(xiàn)在她不得不用婚姻獲得懷孕,用懷孕挽救婚姻。一個人怎么可能同時完成兩件困難的事?西西弗斯和石頭打架,西西弗斯與石頭為敵,可錯誤本來在于山峰,錯在山峰的坡度。如今她的子宮像這只破損的、棕色的、萎靡的、滴著水的茶包?!薄?jié)選自短篇小說《父母》
淡豹在今年出了她人生中的第一本書。這是一部短篇小說集,取名《美滿》。
在今年上海書展期間,《美滿》由世紀(jì)文景在全國首發(fā)。8月15日下午,淡豹與作家王占黑、《美滿》策劃朱藝星做客衡山和集美食圖書館,暢談這部新作的創(chuàng)作歷程及背后的故事。
“現(xiàn)在能有《美滿》這本書,我自己很高興?!钡f,“它對我而言,并不是說不認(rèn)真的事變成了認(rèn)真的事情,而是看不到道路的一個東西,在我的人生中慢慢開始顯現(xiàn)出道路了?!?/p>
九個不那么美滿的故事,合成《美滿》
《美滿》收錄九篇小說,其中有一個犯罪故事、一個喜劇故事、一個獨白、一次旅程、一次卡在半山腰的旅程、一個懸疑故事、一輪測試、一場像獨奏的合唱、一個三人講故事的故事。九個背井離鄉(xiāng)的人,九個家庭中的難民,九個格格不入者,九個在離開中醒來的人在淡豹的書寫中躍然紙上。
有讀者好奇,這九個故事都是不那么美滿的故事,為什么書名要叫《美滿》?
“我覺得美滿是一種希冀?!钡卮鸬溃还苋嗽诂F(xiàn)實中是否美滿,美滿就像長壽、幸福和順利一樣,是一個現(xiàn)實存在的希冀,也是一個很大的動力。有時這個動力也會反過來傷人,因為所有人都對“美滿”有各種各樣的要求。
在《美滿》里,每個故事的主人公都面臨著不同的危機,然后開始思考他們各自的生活出路,開始檢視從前心底渴望的內(nèi)涵,開始考慮他們在未來如何重新生活。
“無論如何,美滿不是一個虛假的東西。我們能看到人們?yōu)榱俗非笏瑸榱司S持它是如何組織生活,組織自己的。如果失去了它,人會做什么樣的努力。如果生活道路越軌了,人又會走到什么樣的歧路上去,是重開一條新路,還是回到老路,還是一直在想而無法邁出那一步??傊藭懈鞣N各樣的選擇,所以這個美滿不是諷刺性的?!钡缡钦f。
問題以降臨生活的方式宣告它的來臨
有評論家說,淡豹的“問題意識”特別強,她把每一篇小說中的人物都放在了生活的危機里。
淡豹對此回應(yīng)道:“五條人樂隊有一首歌,叫《問題出現(xiàn)我再告訴大家》。對生活,我也是這種感覺——問題以降臨生活的方式宣告它的來臨。”
她舉例,書中收錄的小說《父母》開篇就寫到了問題的出現(xiàn):一對中年夫婦的孩子因為暴力而意外去世。在夫婦之前對生活的想象里,孩子可能會打游戲,早戀,不好好學(xué)習(xí),甚至離家出走或者生病,但這種突然的死亡是他們沒有做好任何準(zhǔn)備的。
在她看來,大家常說的“問題意識”有兩個層面,一是小說可能是關(guān)于某一個社會問題的書寫,二是小說的價值觀比較強烈。這兩點在《父母》中都有,它是一篇以問題降臨在人生之中而開始的小說,同時淡豹也想借著故事的框架,把自己很想說的話像腹瀉一樣傾吐出來。
關(guān)于問題意識,王占黑表示開啟一個新小說的契機可能是一個很小的問題,然后她想去打開這個問題,但通常不是去解決它或讓人物或故事去解決它?!拔沂悄欠N在生活中挺愛問問題的人。這些問題對我來說是生活中幫助我走向下一步,或者說幫助我探索新東西的一個契機。但是我不知道是否存在‘意識’,我可能自己不是很清楚,我小說中的人也不是很清楚?!?/p>
流動的時空,流動的身份
對于《美滿》,王占黑特別提到了自己的一個觀察:每篇小說結(jié)尾都有落款時間,也有好幾個落款地點,而且這些地點跨度非常大,幾乎可以說是全球性的。“這個小說集里的大多數(shù)小說也牽扯到人的流動,就是人在不同的空間中流動,這種流動是人的精神狀態(tài)的動蕩與不安。”
對此,淡豹表示在每一篇結(jié)尾有所標(biāo)記是想記錄下那些“時空”:“一方面我覺得作品攜帶著我自己時間和空間的軌跡。另一方面,我會覺得如果要‘現(xiàn)實主義’,就不大存在單寫某個地域,某個城市。因為在城鄉(xiāng)關(guān)系里,在城市和城中村的關(guān)系里,在鄉(xiāng)村的發(fā)展中,在城市化的活的進(jìn)程里才存在城市。所以我覺得還是要承認(rèn)一種現(xiàn)實中特別強大的流動性,身份、地理是被流動所構(gòu)造的?!?/p>
最開始形容《美滿》這本書時,淡豹以為它是一系列關(guān)于家庭的故事,她把這些故事都放在一個叫“美滿:家庭故事集”的文件夾里??傻匠霭鏁r,她又把“流動”一詞給放上了。
“我放流動進(jìn)去,是對自己和讀者的一個警醒——家庭不是一個孤立的單位,就像城和鄉(xiāng)是相互依存而存在。我想說的是,家庭是一個動作。大家平時可能會覺得只有組成或者拆散家庭才是動作,但我覺得更重要的是,如果你想要維持家庭或者朝向美滿而生活,你需要持續(xù)各種各樣的努力,它是一個持續(xù)的動作?!?/p>
還是以《父母》為例。孩子沒有了,中年婦人突然失去了“媽媽”這個身份,但她還覺得自己是一個媽媽,同時又要回歸到?jīng)]有孩子的家庭,把日子過下去。與此同時,她還要重新去做一個“并非媽媽的妻子”,在夫妻關(guān)系中作出各種努力。淡豹說,她希望自己更多地專注于對“身份流動”的探討。
去虛構(gòu)的世界中找點自由
淡豹從事媒體多年,有過很多非虛構(gòu)作品。而今選擇小說這樣的虛構(gòu)題材,她說是因為“試過虛構(gòu)之后容易不太滿足于非虛構(gòu),總想胡編亂造。”
“就像《父母》這一篇,如果用非虛構(gòu)去處理,不容易采訪到,挫敗感會比較強。但在小說的空間里,我可以去想象這對父母,我可以寫他們沒有結(jié)果的追尋。我覺得虛構(gòu)的門檻更虛幻,但文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)因虛幻反而可能更高?!?/p>
淡豹表示,她以后可能會在虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間來回流動。她將兩者形容為兩種沖動:“一種是要了解、要知道的沖動,另一種是要呈現(xiàn)的沖動。因為種種原因,有些東西在非虛構(gòu)中不能呈現(xiàn),我會想到虛構(gòu)的世界里找點自由。但在虛構(gòu)之后,我可能又會因為想要了解的沖動,再回到非虛構(gòu)的世界?!?/p>
王占黑對非虛構(gòu)創(chuàng)作有一種“身在外圍”的崇拜,也很想去嘗試。她說:“其實在處理虛構(gòu)的時候我會有一種不自信,這個不自信來源于你害怕因為個人的想象而飄起來,或者說沒有進(jìn)入生活原來的邏輯里。因為個體的生活太單薄了,每個人都有屏障,那個屏障可能會影響你進(jìn)入其他人的生活邏輯。”
淡豹說,曾經(jīng)自己以“好學(xué)生學(xué)一門技能”的方式學(xué)習(xí)寫作,先看前人怎么做再去實踐。她一度期待一個外面的聲音給她答案,對自己的品味和愛好很不自信,也只看聰明人寫的小說和人很聰明的小說。后來,她開始警惕、注意、放棄某些東西,更多地關(guān)心生活。
這幾年,她的世界里沒有權(quán)威,沒有老師,沒有他人的認(rèn)可,只有她和她的文件夾。她說:“在我的人生中,我也放棄了當(dāng)一個好學(xué)生。”