前一段時(shí)間,我查閱了《紐約時(shí)報(bào)》近十年的暢銷(xiāo)書(shū)榜單(2006年12月17日-2016年12月17日),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:榜單上有15本關(guān)于狗的非虛構(gòu)書(shū)籍,它們雄踞暢銷(xiāo)榜的總時(shí)長(zhǎng)為118周;而在同一時(shí)間段內(nèi),關(guān)于貓的非虛構(gòu)暢銷(xiāo)書(shū)籍卻只有一本,它在榜單上停留了兩周的時(shí)間。
貓與狗
關(guān)于狗的書(shū)暢銷(xiāo)并不奇怪。但是令人驚訝的是,它們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上的表現(xiàn)并不突出——特別是在火爆互聯(lián)網(wǎng)的貓的襯托下。盡管狗低調(diào)地占據(jù)了紙媒的世界,互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)卻將他們的選票——以不計(jì)其數(shù)的宏指令、表情、視頻、在屏幕上跳來(lái)跳去的彩虹貓的形式,一次又一次地投給了數(shù)碼世界的吉祥物——貓。狗存在于書(shū)籍中,貓卻存在于字節(jié)(bytes)里——為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?
彩虹貓Nyan Cat
實(shí)際上,貓?jiān)诨ヂ?lián)網(wǎng)上的勝利并不是無(wú)跡可循的。但此現(xiàn)象同樣充滿(mǎn)了神秘之處,它是注意力市場(chǎng)上頗具威力的能指。大笑貓(Lolcats)是最出名的系列互聯(lián)網(wǎng)表情包之一,它已經(jīng)形成了單獨(dú)的產(chǎn)業(yè)鏈,相關(guān)圖像出現(xiàn)在T恤、海報(bào)、水杯和書(shū)籍(甚至還有《大笑貓圣經(jīng)》)上,產(chǎn)生了可觀的收益??梢哉f(shuō),表情包發(fā)端于大笑貓,而對(duì)眾多互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)——特別是“數(shù)字移民”(digital immigrants,指出生于互聯(lián)網(wǎng)不發(fā)達(dá)的年代,之后艱難地適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)世界的人們),或者成年后才開(kāi)始使用互聯(lián)網(wǎng)的人來(lái)說(shuō),大笑貓代表了他們表情包生涯的全部經(jīng)驗(yàn)。在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,互聯(lián)網(wǎng)上的動(dòng)物明星基本都是貓:日本貓馬魯(Maru)、好奇貓塞爾達(dá)(Curious Zelda)、雙面貓維納斯(Venus)、上校貓(Colonel Meow),以及最近的吐舌貓里爾小寶(Lil Bub)和不爽貓(Grumpy Cat)等。不爽貓的周邊包括很多產(chǎn)品,甚至還有電影,它也有很多的身居高位的朋友。當(dāng)不爽貓去世時(shí),整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)都在悼念它。
大笑貓表情包之“ 我看過(guò)大結(jié)局了。沒(méi)人能活下來(lái),甚至是小孩”
日本貓馬魯,以愛(ài)鉆箱子著稱(chēng)
吐舌貓里爾小寶
不爽貓
《華盛頓郵報(bào)》在2014年將貓稱(chēng)為互聯(lián)網(wǎng)的“靈魂動(dòng)物”(spirit animal),而它們不光是“網(wǎng)紅”而已,還是(并且經(jīng)常是)一種漂浮的能指。詩(shī)人肯尼斯·戈登史密斯的著作《在網(wǎng)上浪費(fèi)時(shí)間》的封面就是一只貓——盡管,這本書(shū)根本就沒(méi)提到這種動(dòng)物。出版商認(rèn)為,封面的選擇無(wú)需解釋?zhuān)x者們自然會(huì)知道這個(gè)符號(hào)代表的意思。同樣的,在為某篇不經(jīng)意提到貓的有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的文章選擇插圖時(shí),《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和《紐約時(shí)報(bào)》也常會(huì)選擇貓的圖像。就這樣,貓快速地勾勒出了新媒體的輪廓,成了后者的符號(hào)。就連報(bào)紙這種傳統(tǒng)媒體的讀者也能夠理解這種聯(lián)系。
詩(shī)人肯尼斯·戈登史密斯《在網(wǎng)上浪費(fèi)時(shí)間》的封面
2013年,BuzzFeed新聞網(wǎng)的主編本·史密斯在《對(duì)外政策》雜志上也做了類(lèi)似的表述,以分析互聯(lián)網(wǎng)和新聞業(yè)的未來(lái):“2011年,當(dāng)我剛來(lái)到BuzzFeed的時(shí)候,很多人很疑惑,這個(gè)人為什么要從嚴(yán)肅新聞門(mén)戶(hù)網(wǎng)站Politico來(lái)到一個(gè)以舔屏高司令和鑒賞‘貓片’(cat pictures)為特色的網(wǎng)站呢?!痹谶@里,“貓片”指代互聯(lián)網(wǎng)輕快浮躁的一面;這個(gè)詞語(yǔ)隱含著貶低感——對(duì)那些喜歡嚴(yán)肅話(huà)題和嚴(yán)肅表達(dá)的人來(lái)說(shuō),這是網(wǎng)上那些膚淺而毫無(wú)所指的內(nèi)容的代名詞。史密斯安慰他的讀者:“別錯(cuò)誤地認(rèn)為,因?yàn)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)上全都是貓的圖片,就意味著偉大的新聞死亡了?!毙旅襟w既可以很?chē)?yán)肅,也可以很輕松。
著名社交網(wǎng)站Reddit的廣告標(biāo)語(yǔ)便是,“被喵星人吸引而來(lái),因同理心選擇留下”(Come for the cats. Stay for the empathy.)。一個(gè)玩笑被記者們反復(fù)講述:“我們都知道,互聯(lián)網(wǎng)是由貓組成的?!庇脩?hù)在BuzzFeed網(wǎng)站的經(jīng)驗(yàn)值被稱(chēng)作“貓能量”,表示經(jīng)驗(yàn)的度量圖由貓能量來(lái)表示(曾經(jīng)有段時(shí)間,每個(gè)用戶(hù)的昵稱(chēng)旁邊的度量圖都是由1~5只貓的排名來(lái)表示的,這些形象都來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)上的明星貓咪,比如不爽貓、吐舌貓里爾小寶和上校貓)。BuzzFeed網(wǎng)站解釋說(shuō):“眾所周知,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展主要是由貓推動(dòng)的,所以你的貓能量值是你在BuzzFeed社區(qū)排名的官方指標(biāo)。你出現(xiàn)的越多,發(fā)布的內(nèi)容越棒,你的貓能量值就會(huì)越高?!?/p>
貓和狗的圖片在BuzzFeed的出現(xiàn)頻率差不多,盡管如此,上述結(jié)論依然成立。事實(shí)上,在思考作為互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)的貓的力量到底有多強(qiáng)大時(shí),最準(zhǔn)確的做法是測(cè)量它作為市場(chǎng)導(dǎo)向型符號(hào)——作為封面插圖、作為標(biāo)題和新聞導(dǎo)語(yǔ)的一部分、作為傳單插畫(huà)——和可量化的現(xiàn)實(shí)之間的距離(盡管在現(xiàn)實(shí)中,于商業(yè)宣傳中使用貓的形象的做法越來(lái)越不受支持)。
考慮一下谷歌及其高端的X實(shí)驗(yàn)室于2012年實(shí)施的項(xiàng)目吧:首先,研究者讓電腦進(jìn)行深度學(xué)習(xí),以確定在沒(méi)有提前輸入關(guān)于形狀和概念的訓(xùn)練數(shù)據(jù)的情況下,它們?nèi)阅芊直孢@些形狀和概念。研究者們用三個(gè)概念來(lái)測(cè)試電腦的中樞工作:人臉、人的身體和貓。實(shí)驗(yàn)很成功,在看了20000個(gè)YouTube相關(guān)的視頻縮略圖后,電腦的中樞網(wǎng)絡(luò)計(jì)算出了一張貓的平均臉,這張數(shù)字化的臉孔可以用來(lái)識(shí)別其他的貓。一個(gè)研究者對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō):“在訓(xùn)練中,我們從未‘告訴’電腦‘這是一只貓’,它重新發(fā)明了貓的概念。”在谷歌對(duì)AI技術(shù)抱有極強(qiáng)的野心的情況下,首先做的事情就是來(lái)辨認(rèn)貓,這在一定程度上代表了極客文化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社交規(guī)則。
長(zhǎng)棍貓
傳統(tǒng)媒體注意到了極客文化對(duì)貓的歡迎。2005年,《紐約時(shí)報(bào)》稱(chēng):“貓是互聯(lián)網(wǎng)的寵物。它們無(wú)處不在?!?013年,美國(guó)哥倫比亞廣播公司新聞部推出了一檔名為“貓咪視頻占領(lǐng)了互聯(lián)網(wǎng)和市場(chǎng)”的電視新聞節(jié)目,節(jié)目引用了一項(xiàng)來(lái)自寵物食品公司喜躍(Friskies)的未經(jīng)驗(yàn)證的數(shù)據(jù):流量過(guò)大造成的網(wǎng)絡(luò)崩潰有百分之十五和貓有關(guān)。同一年,一個(gè)廣告機(jī)構(gòu)在一個(gè)諷刺性錄像里宣布,他們決定開(kāi)一個(gè)部門(mén)專(zhuān)門(mén)做貓咪視頻。視頻里有言:“所有的東西都在朝制作貓咪視頻走去?!薄暗搅?015年,互聯(lián)網(wǎng)百分之九十的內(nèi)容都會(huì)是貓咪視頻。這個(gè)結(jié)論最后會(huì)得到驗(yàn)證的。”
這些趨勢(shì)促使研究媒體的專(zhuān)業(yè)學(xué)者開(kāi)始設(shè)想,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的理論其實(shí)也是關(guān)于貓的理論。大眾媒體研究學(xué)者伊?!ぶ炜寺鼘⑺顝V為引用的關(guān)于審查和參與性媒體的論述稱(chēng)為“互聯(lián)網(wǎng)激進(jìn)行動(dòng)的可愛(ài)貓理論”。在某篇相關(guān)論文的子標(biāo)題里,他還半開(kāi)玩笑地運(yùn)用了“互聯(lián)網(wǎng)是由貓組成的”的說(shuō)法。2011年,倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的研究生凱特·米爾特納寫(xiě)了篇關(guān)于大笑貓的碩士論文。2015年,紐約移動(dòng)影像博物館舉辦了一場(chǎng)關(guān)于貓的展覽,展覽的主題為“貓是如何占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的”。
《連線(xiàn)》雜志將網(wǎng)絡(luò)上貓的相關(guān)文化稱(chēng)為“貓的互聯(lián)網(wǎng)綜合產(chǎn)業(yè)”。當(dāng)與對(duì)應(yīng)的狗的傳統(tǒng)媒體綜合產(chǎn)業(yè)相比時(shí),貓產(chǎn)業(yè)的崛起便更加令人疑惑了。書(shū)籍的運(yùn)轉(zhuǎn)周期很長(zhǎng),當(dāng)讀者們的注意力被其吸引時(shí),就會(huì)對(duì)其中的內(nèi)容感同身受。而狗因?yàn)槌隽嗣闹艺\(chéng)性格,也會(huì)如同書(shū)籍般,長(zhǎng)期地吸引人們的注意力。但是,隨著我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的貓和明星貓了解的深入,我才發(fā)現(xiàn),貓?jiān)诰W(wǎng)上流行這件事并不簡(jiǎn)單。
貓是無(wú)目的的網(wǎng)上社交的符號(hào)。所以,我們需要深思,我們?yōu)楹涡枰@種無(wú)用網(wǎng)絡(luò)社交符號(hào)——畢竟,它的流行讓那些“一直認(rèn)為電腦是冷酷而沒(méi)有人情味兒的”人頗感震驚。從20世紀(jì)70年代到20世紀(jì)60年代早期,大多數(shù)針對(duì)以電腦為中介的交流的研究集中探討了一個(gè)功能主義問(wèn)題:電腦是否提高了其職場(chǎng)使用者的工作效率。令研究者困惑的是,答案經(jīng)常是否定的?!痘ヂ?lián)網(wǎng)國(guó)度》(The Network Nation,1978年)是最早研究以電腦為中介的交流的書(shū)籍之一,它曾淺嘗輒止地探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題。在完成企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)的電子布告欄發(fā)出的眾多工作任務(wù)時(shí),很多人盡管在線(xiàn),但卻經(jīng)常開(kāi)小差。有的人在閑聊和說(shuō)俏皮話(huà);有的人在就當(dāng)下熱點(diǎn)“創(chuàng)作”諷刺詩(shī);有的人在說(shuō)漫無(wú)目的的、分不出輸贏的車(chē)轱轆話(huà);低俗的言論時(shí)不時(shí)冒出來(lái);網(wǎng)絡(luò)假名激起了一些人的探索欲;還有就是傳播好玩的圖片,比如用特殊符號(hào)做的慶祝圣誕節(jié)的麋鹿。
正如《互聯(lián)網(wǎng)國(guó)度》所言,由于缺少身體語(yǔ)言和面部表情的直觀性,計(jì)算機(jī)語(yǔ)言在表現(xiàn)幽默、表達(dá)情感和社會(huì)交流方面存在不足。但是阿帕網(wǎng)和其他早期網(wǎng)絡(luò)的用戶(hù)不僅在這種特質(zhì)中找到了樂(lè)趣,還為擴(kuò)充這種特質(zhì)的空間和話(huà)語(yǔ)提供了大量的免費(fèi)勞動(dòng)。在早期階段,有關(guān)科幻小說(shuō)、品酒和另外一些并不能看作是研究的有趣內(nèi)容就已經(jīng)出現(xiàn)在阿帕網(wǎng)的訂閱列表里了。承載阿帕網(wǎng)服務(wù)器的大學(xué)曾試圖刪除這些訂閱列表,但是卻失敗了。無(wú)聊的社交自計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之初就有了,不僅如此,它還成為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力之一。它并不是附屬現(xiàn)象,而是本質(zhì)原因。畢竟,網(wǎng)民們喜歡并且想要這樣做。盡管電腦——這種模仿別的機(jī)器的機(jī)器——非常不穩(wěn)定和善變,但說(shuō)到底,其數(shù)字運(yùn)算的功能一直都是被各類(lèi)實(shí)踐者的歷史所推動(dòng)的。為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與野心,他們?yōu)殚_(kāi)發(fā)出互聯(lián)網(wǎng)的新形式賦予了無(wú)窮潛力。
互聯(lián)網(wǎng)上的貓,作為這種發(fā)展方向的符號(hào)——代表了輕浮,但也適時(shí)地代表了日本現(xiàn)代科技風(fēng)、青年反叛文化、賽博朋克激進(jìn)主義,以及以前讓互聯(lián)網(wǎng)文化區(qū)別于傳統(tǒng)文化的奇特和僭越?;ヂ?lián)網(wǎng)貓揭露了社群是如何用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)超前于普通大眾,確認(rèn)新的美學(xué)價(jià)值和延續(xù)互聯(lián)網(wǎng)文化的社交準(zhǔn)則的。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在大眾中的普及,新媒體上的新網(wǎng)民聲勢(shì)浩大,他們讓老牌網(wǎng)民的影響逐漸式微。而這些貓也揭示了老牌網(wǎng)民是怎樣與新網(wǎng)民劃清界限的。
本文選自《“貓”眼看世界:一部互聯(lián)網(wǎng)文化史》。
《“貓”眼看世界:一部互聯(lián)網(wǎng)文化史》,【美】伊麗絲·懷特/著 阿番/譯,東方出版社, 2020年12月版