波士頓美術(shù)博物館的George D. and Margo Behrakis翼樓經(jīng)歷了一次雄心勃勃、也令人興奮的改造。翼樓2層的5個(gè)新展廳與現(xiàn)有的空間一起為博物館的古希臘和古羅馬藝術(shù)收藏創(chuàng)造了一個(gè)宏偉的入口——這是世界上針對(duì)此類(lèi)文物最好和最全面的收藏，也是拜占庭藝術(shù)收藏品的一個(gè)新家。這些展廳展示了波士頓美術(shù)博物館收藏的一些最古老的作品，但它們講述了新的故事，通過(guò)過(guò)去的藝術(shù)反映了我們當(dāng)下的時(shí)代。通過(guò)全新的想象空間，包括自然光、創(chuàng)新型展示、互動(dòng)式體驗(yàn)以及對(duì)古希臘神廟和拜占庭教堂的沉浸式呈現(xiàn)，所有年齡段的游客都可以了解這些古代文化的遺產(chǎn)，并理解它們?cè)诮裉斓囊饬x。
早期希臘藝術(shù)
（213號(hào)展廳）
這個(gè)大型展廳專(zhuān)門(mén)介紹了早期希臘藝術(shù)（從公元前10世紀(jì)末開(kāi)始到波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，即公元前479年）的情況。它介紹了幾何風(fēng)格時(shí)期和古風(fēng)藝術(shù)時(shí)期的兩個(gè)關(guān)鍵發(fā)展：描繪人體的新方法和講述故事的誕生。按時(shí)間順序進(jìn)行探索，并展示了古典時(shí)期的成就是如何根植于這些充滿創(chuàng)新的早期時(shí)期。以特定城邦和地區(qū)為重點(diǎn)的物品分組依據(jù)，以及以帶有藝術(shù)作品的地圖，揭示了在這一形成時(shí)期，希臘人在通過(guò)貿(mào)易和移民擴(kuò)張他們的世界時(shí)遇到的長(zhǎng)期存在的當(dāng)?shù)匾曈X(jué)詞匯與新思想、新技術(shù)之間的緊張關(guān)系。這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)發(fā)展和技術(shù)也為附近其他展廳的作品奠定了基礎(chǔ)，包括“古希臘的日常生活”“荷馬和史詩(shī)”“狄俄尼索斯和酒會(huì)”“戲劇和表演”以及“古代錢(qián)幣”。
騎著馬的亞馬遜人形狀的來(lái)通（酒器），希臘古典時(shí)代，約公元前440年，希臘，阿提卡，陶瓷，紅色圖案
赫拉克勒斯射弓的雕像，希臘古風(fēng)時(shí)代，約公元前550年，青銅
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鐘形女俑，希臘幾何時(shí)代晚期或東方化時(shí)代早期，公元前720-700年，制造地點(diǎn)：希臘，波奧蒂亞，赤土陶器
有11只鳥(niǎo)在輪上的祭祀物品，希臘幾何時(shí)代，公元前750-700年 制造地點(diǎn)：希臘，阿提卡，赤土陶器
諸神與女神
George D. 和Margo Behrakis展廳（207號(hào)展廳）
"諸神與女神"通過(guò)最重要和最受歡迎的主題之一：神話，向參觀者介紹古希臘和古羅馬藝術(shù)。展廳被設(shè)計(jì)成對(duì)古希臘神廟的當(dāng)代呈現(xiàn)，沐浴在自然光下，展示了我們對(duì)諸神的描繪，如波士頓美術(shù)博物館里程碑式的館藏朱諾像，以及更多的私密物品，如用于宗教儀式的工具，而所有這些館藏都可以追溯到公元前6世紀(jì)到公元3世紀(jì)。藝術(shù)品的主題分組探討了諸神的不同個(gè)性和復(fù)雜的領(lǐng)域，以及對(duì)古希臘和古羅馬的人們的生活和信仰非常重要的宗教實(shí)踐和神話。通過(guò)數(shù)字重建，參觀者可以看到雅典娜·帕特農(nóng)雕像上的原始彩繪裝飾是什么樣子的，體驗(yàn)一下古代人們是如何用色彩看待他們的神的。
朱諾像，羅馬帝國(guó)早期，公元前1年末，大理石。身體由卡拉拉大理石制成；頭部為彭特利克大理石
朱諾像（局部），羅馬帝國(guó)早期，公元前1年末，大理石。身體由卡拉拉大理石制成；頭部為彭特利克大理石
朱諾像（局部），羅馬帝國(guó)早期，公元前1年末，大理石。身體由卡拉拉大理石制成；頭部為彭特利克大理石
雅典娜·帕蒂諾斯（三女神之一）的雕像，羅馬帝國(guó)時(shí)期，公元2或3世紀(jì)，大理石，來(lái)自雅典附近的彭代利山
你知道在波士頓美術(shù)博物館的希臘和羅馬展廳看到的許多白色大理石雕塑，最初都被涂抹了色彩嗎？一百多年來(lái)，波士頓美術(shù)博物館一直是研究這種古老做法的領(lǐng)導(dǎo)者，這種做法在今天被稱(chēng)為多色彩飾。
荷馬與史詩(shī)
Krupp展廳（215A展廳）
在現(xiàn)代人的想象中，還有什么名字能比荷馬更容易讓人聯(lián)想到古典傳統(tǒng)？時(shí)至今日，這位行游各地的盲人吟游詩(shī)人的故事及其持久的吸引力無(wú)處不在，從高中課程到好萊塢電影都可以見(jiàn)到。從公元前8世紀(jì)開(kāi)始，古代藝術(shù)家們?cè)噲D將出自荷馬之手的關(guān)于英雄的黃金時(shí)代的考驗(yàn)和磨難的詩(shī)歌以視覺(jué)方式呈現(xiàn)出來(lái)，而在它們被寫(xiě)下來(lái)之前，就已經(jīng)口口相傳了幾代人。他們創(chuàng)造的藝術(shù)品從不朽的宗教雕塑到較小的個(gè)人物品，如印章和寶石。這個(gè)展廳展示了波士頓美術(shù)博物館聞名于世界的藝術(shù)品收藏，其中有許多展現(xiàn)了特洛伊詩(shī)系（史詩(shī)集群是古希臘史詩(shī)的集合，在長(zhǎng)短格六步格組成和相關(guān)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的故事）中的獨(dú)特場(chǎng)景。
阿爾塔穆拉畫(huà)家，帶有特洛伊城陷落場(chǎng)景的混合碗（花萼壺），約公元前470-460年，陶瓷，紅色圖案
波呂斐摩斯頭像，古希臘或古羅馬，大約在公元前150年或以后，大理石，來(lái)自希臘塔索斯島的白云巖
荷馬像，羅馬，羅馬共和國(guó)晚期或帝國(guó)時(shí)期，公元前1世紀(jì)末或公元1世紀(jì)大理石（可能來(lái)自雅典附近的彭代利山）
雙耳大飲杯（skyphos）上有海倫的離開(kāi)和恢復(fù)圖案，希臘，希臘古風(fēng)時(shí)代晚期，約公元前490-480年，陶瓷，紅色圖案
古代錢(qián)幣
Michael C. Ruettgers展廳（212C展廳）
從博物館收藏的約7500枚古錢(qián)幣中選取，以時(shí)間和主題為線索，展廳的陳設(shè)著重展現(xiàn)了古錢(qián)幣是如此高度復(fù)雜、美麗的微型藝術(shù)品，同時(shí)也探索了它們所體現(xiàn)的文化和政治歷史。雕塑、花瓶和其他藝術(shù)品在畫(huà)廊中與錢(qián)幣一起展出。參觀者可以在觸摸屏互動(dòng)中“創(chuàng)造”自己的硬幣，選擇符號(hào)、格言和金屬，讓觀展者通過(guò)設(shè)計(jì)硬幣來(lái)了解硬幣的要素。展廳中還有一個(gè)箱子，里面裝滿了在過(guò)去幾年里獲得的硬幣，因?yàn)椴ㄊ款D美術(shù)博物館著力于收集最優(yōu)秀品質(zhì)和最具吸引力的硬幣。
展廳中的古代錢(qián)幣
展廳中的古代錢(qián)幣
古希臘的日常生活
古希臘的日常生活展廳(212A-B展廳)
想象一下你在公元前6世紀(jì)和公元前5世紀(jì)的古希臘。這個(gè)展廳以引人入勝的視覺(jué)方式介紹了古希臘社會(huì)日常生活的復(fù)雜性：古希臘人是誰(shuí)，他們?nèi)绾紊?，以及他們?nèi)绾渭o(jì)念死者。展出的250件作品圍繞著婦女和家庭、運(yùn)動(dòng)員和戰(zhàn)士、哀悼和紀(jì)念、以及工業(yè)和交換等主題展開(kāi)。這些物品包括藝術(shù)品和日常用品，從精雕細(xì)琢的大理石浮雕到骨質(zhì)骰子和銅質(zhì)魚(yú)鉤。這些作品的保護(hù)涉及各種尖端方法，利用該領(lǐng)域的最新進(jìn)展來(lái)更新我們對(duì)古代世界的認(rèn)識(shí)。該展廳有一個(gè)互動(dòng)展示，邀請(qǐng)參觀者參與到一支婚禮隊(duì)伍中，這些人的形象來(lái)自于繪于公元前450-425年的一個(gè)罕見(jiàn)的陶瓷器皿上，這支陶瓷器皿是用來(lái)攜帶做婚前凈化的沐浴用水的。
描繪新娘隊(duì)伍的沐浴容器（loutrophoros），希臘古典時(shí)期，公元前450-425年，制造地點(diǎn)：希臘，阿提卡，雅典，陶瓷，紅色圖案
女孩們?cè)谕嬷戈P(guān)節(jié)的游戲，希臘，南意大利希臘化時(shí)代早期，公元前330-300年制造地，意大利，卡普亞或庫(kù)馬伊，赤土陶器
水罐（hydria）與噴泉邊的婦女，希臘古風(fēng)時(shí)代，約公元前520年，制造地點(diǎn)：希臘，阿提卡，陶瓷，黑色圖案
戲劇與表演
古希臘：希臘劇院展廳（215C展廳）
我們今天所知道的悲劇和喜劇形式是由古希臘人早在公元前6世紀(jì)就發(fā)展起來(lái)的。這個(gè)展廳展示的是描繪戲劇場(chǎng)景和演員的稀有收藏，其中許多類(lèi)似的作品現(xiàn)在已經(jīng)失傳。舞蹈家、音樂(lè)家、歌唱家和演員的短暫表演以這樣的形式在今天繼續(xù)存在著。在古希臘，戲劇最開(kāi)始是紀(jì)念狄俄尼索斯（古希臘神話中的酒神）的一種方式——古希臘人為紀(jì)念他而舉行的節(jié)日進(jìn)行創(chuàng)作和表演。展廳中的花瓶上畫(huà)著埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯（三位是古希臘的悲劇詩(shī)人）的悲劇場(chǎng)景，以及喜劇作家米南德——他的大理石肖像（公元前1世紀(jì)末或公元前1世紀(jì)初）是世界上最好的肖像之一，也是這個(gè)展廳的核心。當(dāng)意大利南部和西西里島的希臘定居者接受這種藝術(shù)形式時(shí)，這些戲劇中的很多都獲得了更多的觀眾。人們建造了石制劇院來(lái)展示這些戲劇，該地區(qū)的畫(huà)家們捕捉了這些場(chǎng)景，畫(huà)在了花瓶上。
帶有奴隸畫(huà)面具的懸掛盤(pán)，希臘，希臘化時(shí)代，公元前1世紀(jì)，赤土陶瓷
有阿伽門(mén)農(nóng)被殺場(chǎng)景的混合碗（花萼壺），希臘，希臘古典時(shí)代早期，約公元前460年，陶瓷，紅色人物圖案
攪拌碗（phlyax krater），希臘，希臘古典時(shí)代晚期時(shí)期，約公元前350年，陶瓷
米南德的半身像，羅馬，帝國(guó)時(shí)期，公元前1世紀(jì)末或公元1世紀(jì)初，大理石（來(lái)自雅典附近的彭代利山）
狄俄尼索斯與酒會(huì)
古希臘：狄俄尼索斯與酒會(huì)展廳（215B展廳）
展廳內(nèi)
作為酒神、狂歡儀式和戲劇之神，狄俄尼索斯是古希臘所有神中最受歡迎的，而這是有原因的。他給了古人葡萄酒作禮物。身為葡萄收獲和葡萄酒釀造之神，他確保了許多古希臘城市的關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。人們常常以慶祝的形式表達(dá)對(duì)他的崇拜——以他為名的節(jié)日通常在戶外舉行，以朗誦、唱歌和跳舞為特色，發(fā)展成我們今天所知的戲劇。這個(gè)展廳將參觀者帶入了一個(gè)時(shí)代：在這個(gè)時(shí)代，客人們?cè)诰茣?huì)中躺倒在長(zhǎng)榻上。罐子、杯子和攪拌碗上的畫(huà)面可能展示了酒會(huì)上交談的內(nèi)容：英雄的過(guò)去、一天的戲劇生活，當(dāng)然還有神——特別是狄俄尼索斯，他的形象和精神充斥在各種形式的飲酒和歡愉。
蘇格拉底的頭像，羅馬帝國(guó)時(shí)期，約公元170-195年，大理石，來(lái)自雅典附近的彭代利山
狄俄尼索斯，希臘古典時(shí)代或希臘化時(shí)代，約公元前340年，大理石，可能來(lái)自希臘的帕羅斯島
（本文原標(biāo)題為《云集諸神的展廳 | MFA古希臘、古羅馬和拜占庭帝國(guó)藝術(shù)收藏展廳》，全文原刊于波士頓美術(shù)博物館MFA。）
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