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艾偉《鏡中》:脫離新文學傳統,又與當下生活緊密相聯

3月15日,魯迅文學獎得主艾偉長篇小說《鏡中》作品研討會在中國現代文學館舉辦。

3月15日,魯迅文學獎得主艾偉長篇小說《鏡中》作品研討會在中國現代文學館舉辦。中國作家協會副主席閻晶明,《人民文學》主編施戰(zhàn)軍,中國作家協會小說委員會副主任潘凱雄,作家李洱,本書作者艾偉等參加了討論交流。

研討會現場


《鏡中》以新世紀第二個十年為時代背景,書寫了無常境遇中個體生命的堅韌和愛的恒久力量,同時,這部作品以新時代中國普通人的情感生活為切口,深入探究了當代中國人的精神世界,找尋到屬于中國人的內心語言。

施戰(zhàn)軍敏銳地發(fā)現,《鏡中》這個小說標題所指涉的“鏡”,不是平滑的穿衣鏡,而是互相影響的“鏡陣”,更是心理的透鏡和容易失真的多棱鏡,還是靈魂的顯微鏡,以及探測無底洞般人心的望遠鏡,“艾偉是一位文學的建筑師,他探索心理深淵,也不斷走向精神高地,讓日常變形、破碎、錯亂的生活有了秩序的可能?!?/p>

潘凱雄指出,《鏡中》延續(xù)了艾偉一以貫之的主題,他始終關注人的內心,關注人的心靈,對靈魂發(fā)出拷問,“將人的復雜性和對人的靈魂的審視等都滲透在故事的細節(jié)描寫中,同時又把建筑的輝煌和豐富融入作品,呈現出更豐富的藝術表現力和更絢爛的色彩?!?/p>

李洱在發(fā)言中表示,“《鏡中》這部小說在新文學史上是做出了很大探索的,因為小說習慣于講傳奇故事和凡俗日常的故事,卻很難講述一種靈魂內部發(fā)生的故事。《鏡中》有著中國小說的外貌,卻是一部關于罪和救贖的小說,他的敘事極為講究,有點像用中國人當代生活寫出來的法國小說,有點脫離新文學傳統,但與中國人的當下生活又有非常緊密的聯系。艾偉是學建筑的,所以他的小說帶有很強的裝置性。艾偉在《鏡中》里做出了非常大的探索,就語言來講是浸透了精神意味,是帶有敘事性、抒情性、反省式的語言,艾偉用這種語言講述故事,顯然在中國現當代文學中都是一種罕見的品質?!?/p>

閻晶明認為,“《鏡中》里寫到了人生極端的境遇,寫出了人性極致的狀態(tài),也寫出了情感的極限。小說給我們呈現了紛亂人際關系中的明與暗、愛者與不愛者的彼此照應和救贖。像艾偉所說,任何藝術都是人間鏡像,如何轉化成藝術這才是對創(chuàng)作者真正的考驗。”

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