對晉南壁畫的再發(fā)現(xiàn)與再思考

地處山西的晉南壁畫大多是五代宋至元明的鴻篇巨制，既是珍貴的人類文化遺產(chǎn)，更是研究中國壁畫史的核心樣本，在中國美術(shù)史上占據(jù)著舉足輕重的地位。

10月18日，“2025晉南壁畫國際學(xué)術(shù)會議”在湖北美術(shù)學(xué)院開幕，來自海內(nèi)外研究機構(gòu)的數(shù)十位專家學(xué)者將圍繞晉南壁畫的歷史梳理、圖像闡釋、藝術(shù)價值、技藝傳承、文物保護等核心議題展開深入研討。

山西永樂宮壁畫

晉南壁畫主要指山西南部古代寺廟和墓室里留下的珍貴壁畫，其跨越五代、宋、金、元、明、清等多個朝代，以宏大的構(gòu)圖、生動的人物與豐富的色彩，記錄與呈現(xiàn)了古代中國的宗教信仰、禮儀習(xí)俗、社會生活與審美風(fēng)尚，是研究中國古代美術(shù)史、風(fēng)俗史、信仰禮儀與社會文化的重要實物資料。

山西永樂宮壁畫（復(fù)制品）

在藝術(shù)上，晉南壁畫上承唐宋傳統(tǒng)，下啟明清風(fēng)格，線條遒勁，色彩厚重，兼具宮廷規(guī)范與民間意趣，展現(xiàn)了山西地區(qū)獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)與畫工班子體系，映照了中原繪畫的深厚傳統(tǒng)。

此次會議的學(xué)術(shù)召集人之一、北京大學(xué)博雅講席教授李松與會期間將就“關(guān)于永樂宮三清殿圖像志的再思考”做主題演講。

“2025晉南壁畫國際學(xué)術(shù)會議”現(xiàn)場

據(jù)李松介紹，關(guān)于王遜先生對永樂宮三清殿神像的考證，歷經(jīng)60年，其開創(chuàng)性固然值得尊敬，但也因時代局限存在不足，本次研究的突破性進展，核心在于對壁畫“以左為尊”還是“以右為尊”這一根本問題的重新審視。這直接關(guān)系到主神體系的排布?？芍^是為大部分神像“更換了身份證”。這一工作，是對三清殿壁畫圖像體系一次重要的刷新與深化。

湖北美術(shù)學(xué)院副校長張煉在開幕式致辭時表示，晉南壁畫，作為中國古代壁畫藝術(shù)中與敦煌莫高窟壁畫交相輝映的“雙璧”之一，其價值與魅力穿越時空，歷久彌新。此次會議聚焦“晉南壁畫的保護、研究與傳承”，匯聚了國內(nèi)外頂尖專家學(xué)者與青年新銳，共同探討并構(gòu)建古代美術(shù)遺存研究的學(xué)術(shù)共同體，將推動晉南壁畫保護與研究邁向更深層次、更廣維度。

山西稷山青龍寺壁畫

山西省古建筑與彩塑壁畫保護研究院副院長安?，F(xiàn)場介紹，晉南壁畫數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富、典型獨特，歷史文化和藝術(shù)價值極高，晉南壁畫還有很多秘密值得進一步探索，“當(dāng)下尤其需要進一步推動多學(xué)科研究的發(fā)展，加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流與合作，站在國際視野的角度凝聚共識，增強對山西古建筑彩塑和壁畫的重視和保護?！?/p>

山西省開元文物保護基金會秘書長蘇茜發(fā)言談到，針對晉南壁畫如何永葆青春與時代光彩，為我們提供文化滋養(yǎng)與精神滋養(yǎng)等學(xué)術(shù)話題，共同開啟一場跨越地域、貫通古今的文化對話。這是我們共同肩負的歷史責(zé)任，也是山西省開元文物保護基金會成立的初心與使命。期待各方力量和各位專家學(xué)者，為山西壁畫創(chuàng)新研究注入新的動能，共同為山西文物古建及文化遺產(chǎn)的保護與傳承貢獻力量。

據(jù)主辦方介紹，參會的有關(guān)專家已經(jīng)主持過相關(guān)研究工作，為山西文化遺產(chǎn)研究奠定了一定基礎(chǔ)。本次會議聚焦山西壁畫研究，倡導(dǎo)交流多元學(xué)術(shù)視角，凝聚各界對文化遺產(chǎn)保護的投入力量，共同助力中國文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展，成為擴大中華文化國際影響力的重要名片。

“2025晉南壁畫國際學(xué)術(shù)會議”現(xiàn)場

“2025晉南壁畫國際學(xué)術(shù)會議”海報

據(jù)悉，本次會議由湖北美術(shù)學(xué)院、山西省文物保護基金會主辦。開幕式后，會議將圍繞晉南壁畫圖像風(fēng)格歷史及文化傳播相關(guān)問題，于10月18日至10月21日在湖北武漢和山西各設(shè)點會場有序進行。