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北宋陳世儒謀殺親母案

蘇軾有云:“讀書(shū)萬(wàn)卷不讀律,致君堯舜知無(wú)術(shù)。”澎湃新聞私家歷史特別推出“洗冤錄”系列,藉由歷朝歷代的真實(shí)案件,窺古代社會(huì)之一隅。

蘇軾有云:“讀書(shū)萬(wàn)卷不讀律,致君堯舜知無(wú)術(shù)?!迸炫刃侣劇に郊覛v史特別推出“洗冤錄”系列,藉由歷朝歷代的真實(shí)案件,窺古代社會(huì)之一隅。

兩宋政治清明,社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定,當(dāng)時(shí)士大夫重家法、崇人倫,留下了不少傳世佳話。然而,就是在這樣嚴(yán)整肅穆的時(shí)代背景下,仍然有不和諧的景象產(chǎn)生,各種“閨門(mén)不睦”“閨門(mén)不肅”的人倫慘劇屢屢沖擊著世人的三觀,也折射出人性的復(fù)雜和幽微難測(cè)。北宋元豐初年發(fā)生的陳世儒獄便因案情的驚世駭俗而廣為世人所知,不啻為今人了解宋朝司法制度、政治生態(tài)的一面鏡子。

獄出閨門(mén)

元豐元年(1078)六月,一則消息引爆了大宋汴梁的官場(chǎng)內(nèi)外—前宰相陳執(zhí)中之子陳世儒(又作陳士儒)謀殺親母,被婢女告發(fā)。案件甚至引起了當(dāng)朝天子的關(guān)注,是月二十九日“詔開(kāi)封府鞫之”。一場(chǎng)政壇地震由此拉開(kāi)序幕。

涉案當(dāng)事人陳世儒出身名宦之家,其祖陳恕、其父陳執(zhí)中皆曾致位宰輔、謀謨廟堂,為北宋政壇上的重量級(jí)人物。尤其是陳執(zhí)中,雖屢遭政敵攻擊“不學(xué)亡術(shù)”,卻深得仁宗皇帝信任,兩度拜相,權(quán)傾一時(shí)。含著金鑰匙出生的陳世儒憑借父祖余蔭,年紀(jì)輕輕即擔(dān)任國(guó)子博士。國(guó)子博士,宋初至元豐改制前無(wú)職守,為文官遷轉(zhuǎn)官階,可見(jiàn)只是一閑曹。不過(guò),這對(duì)于資質(zhì)平庸、素?zé)o雄心壯志的陳世儒來(lái)說(shuō),未嘗不是一樁好事??墒朗码y料,朝廷的委任狀發(fā)下來(lái),卻是要他出任舒州太湖縣知縣。他雖百般不愿,但皇命難違,輾轉(zhuǎn)反側(cè)之下,一個(gè)邪惡的念頭從腦海中滋生出來(lái)。

世儒的生母張氏本是陳執(zhí)中的妾室,執(zhí)中在世時(shí),張氏恃寵而驕,欺上凌下,屢次釀成人命案,造成惡劣的社會(huì)影響。至和元年(1054)十二月,陳家一名喚迎兒的婢女被捶撻致死。當(dāng)時(shí)有兩種說(shuō)法,“一云執(zhí)中親行杖楚,以致斃踣,一云嬖妾阿張酷虐,用他物毆?dú)ⅰ薄H首诓挥幼铮魏螐椪氯缪┢泔w來(lái),不得已罷免了執(zhí)中的相位。

嘉祐四年(1059)四月,執(zhí)中去世,執(zhí)中正妻謝氏因不堪張氏的長(zhǎng)期凌篾,“具奏乞度為尼”,仁宗批復(fù)同意。那么,當(dāng)時(shí)張氏去向如何?《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》在元豐二年(1079)九月丁丑條下追記道:“未久而執(zhí)中死,詔張氏為尼。世儒既長(zhǎng),迎歸?!边@恐怕是史家錯(cuò)把謝氏之事移到張氏身上并想當(dāng)然地推測(cè)。因?yàn)?,作為宅斗的勝出者,張氏最大的可能就是繼續(xù)留在陳家,并以主母的身份養(yǎng)育幼子、操持家業(yè)。相反,若執(zhí)中的妻、妾在其身后雙雙出家,又皆獲得皇家恩準(zhǔn),年幼的世儒由何人鞠養(yǎng)?此豈在情理之中?況且,史家在記錄謝氏出家事時(shí)為何不一并記錄張氏出家事?

世儒成年之后,娶了龍圖閣直學(xué)士李中師的女兒??墒?,世儒夫婦對(duì)張氏并不孝順,兩代人齟齬不斷。待到世儒就任太湖縣知縣,因?yàn)橛憛捵鐾夤俣敕皆O(shè)法回京,竟然通過(guò)李氏之口向家中婢女們暗示:“博士一旦持喪那一天,你們都會(huì)得到厚厚的獎(jiǎng)賞?!笔芳羞€有一種說(shuō)法,認(rèn)為謀殺是婆媳交惡引發(fā)的李氏的單方面行為,世儒其實(shí)并未參與。不論真相如何,總而言之,婢女們?cè)谂魅说墓膭?lì)和利益誘惑下,聯(lián)手向張氏下毒?;蛟S是毒性不強(qiáng)的緣故,張氏一時(shí)半刻竟然不死,群婢一不做二不休,一擁而上,拿一枚長(zhǎng)釘殘忍釘入了張氏的天靈蓋,而后偽裝成正常死亡。

在張氏被害一案中,世儒和李氏到底誰(shuí)為主導(dǎo)?背后是否另有隱情?材料有限,今天我們殊難斷定??梢钥隙ǖ氖牵竿龉?,世儒有了丁憂去官的正當(dāng)理由,由此回到京師,也算機(jī)關(guān)算盡。然而,紙終究包不住火。陳家一婢女因遭世儒責(zé)打而出逃,為報(bào)復(fù)以及求自保,竟然跑到開(kāi)封府揭發(fā)世儒夫婦謀害尊屬事。案件性質(zhì)惡劣,且事涉故相之家,開(kāi)封府不敢造次,緊急奏報(bào)皇帝,于是有了神宗要求開(kāi)封府審理的指令。

命案難斷

雖然得到皇帝的授權(quán),面對(duì)這只燙手的山芋,時(shí)任開(kāi)封府知府蘇頌還是感到了壓力巨大。當(dāng)然,作為一府主官的蘇頌不必親自審理該案,自有一套現(xiàn)成的審理流程。按照當(dāng)時(shí)鞫讞分司的制度要求,開(kāi)封府受理的刑事案件先由左右軍巡院推勘事實(shí),繼而由法曹參軍檢法定罪,再由府中判官、推官?zèng)Q斷,最后呈送知府簽押蓋印。

在陳世儒獄的推勘環(huán)節(jié),開(kāi)封府軍巡院有意將太湖縣藥行老板拘來(lái)訊問(wèn),以證實(shí)購(gòu)買(mǎi)毒藥一事,蘇頌認(rèn)為此事并非案件的關(guān)鍵,況且路途遙遠(yuǎn),就指示免于追捕。蘇頌這樣做當(dāng)然也于法有據(jù),真宗天禧二年(1018)二月曾有詔:“軍巡院所勘罪人,如有通指合要干證人,并具姓名、人數(shù)及所支證事?tīng)钌旮醋贰!笨梢?jiàn),是否要拘傳證人,知府有最終決定權(quán)。不過(guò),這還是給別有用心之人留下了攻擊的口實(shí)。

蘇頌像

該案的爭(zhēng)議焦點(diǎn)在于,世儒對(duì)于妻子和婢女謀害張氏一事是否知情?再者,世儒妻李氏并沒(méi)有明確命令婢女殺害張氏,其行為性質(zhì)又當(dāng)如何認(rèn)定?一番審理下來(lái),開(kāi)封府法曹認(rèn)為世儒夫婦并未直接參與殺害張氏,依法不當(dāng)論死。審理意見(jiàn)報(bào)給大理寺卻被駁回。這時(shí)有人傳言,說(shuō)蘇頌有意偏袒世儒夫婦,流言甚至傳到了皇帝耳中。神宗特意召見(jiàn)蘇頌,詢(xún)問(wèn)案件進(jìn)展情況,并嚴(yán)厲指示:“此案實(shí)屬人倫大惡,一定要查到水落石出,不可放縱有罪之人。”蘇頌自辯道:“案件自有府中法曹負(fù)責(zé)審理,臣不敢要求他們輕判,也不敢要求他們重判?!卑讣谑窍萑肓藢徖淼哪嗾樱钡绞辉绿K頌因?qū)O純案出而被外放,仍然沒(méi)有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

案件久拖不決讓皇帝和群臣對(duì)開(kāi)封府的立場(chǎng)和工作能力產(chǎn)生了懷疑,轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)的正月,在御史黃廉的建議下,神宗指示世儒一案改由大理寺審理。宋朝大理寺的職權(quán)雖較唐朝有所縮小,但在名義上仍然保留了最高審判機(jī)關(guān)的地位,而且實(shí)踐中常有“被旨推鞫”的情況。大理寺接手之后,一方面繼續(xù)探查論證世儒夫婦在整起案件中的作用,另一方面又針對(duì)以蘇頌為首的開(kāi)封府原審判團(tuán)隊(duì)的職務(wù)行為公正性啟動(dòng)了調(diào)查。案件的性質(zhì)由此升級(jí),并且變得更加復(fù)雜,以致幾個(gè)月下來(lái)仍沒(méi)有結(jié)論。于是,神宗指令御史黃顏參與并監(jiān)督審案,后又指派大理少卿蹇周輔和大理寺丞葉武、賈種民加入,從而進(jìn)一步增強(qiáng)了審判力量。與此同時(shí),神宗還專(zhuān)門(mén)發(fā)出了一份手詔,催促審判組盡快結(jié)案。

在皇帝的高度重視下,審判組加班加點(diǎn),以求結(jié)案,孰料在最后的錄問(wèn)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,李氏當(dāng)場(chǎng)稱(chēng)冤,不肯伏法。按照宋法,被告稱(chēng)冤,則必須啟動(dòng)重新審理,此為翻異別勘之制。于是,五月十三日,神宗又指令司勛郎中李立之、太常博士路昌衡重審該案?!端问贰?路昌衡傳》記:“參鞫陳世儒獄,逮治苛峻,至士大夫及命婦,皆不免。”可見(jiàn),非司法系統(tǒng)官員臨時(shí)受命,參與重要刑案的審理,不因臨時(shí)工的身份而敷衍塞責(zé),倒是勤勉辦差,甚至用力過(guò)度,這也是宋朝司法制度的一大特色。

七月,朝廷指令開(kāi)封府檢校陳世儒家產(chǎn),此當(dāng)為保護(hù)世儒未成年子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)益而采取的必要措施(說(shuō)來(lái)也巧,世儒岳父李中師曾于慶歷八年主管開(kāi)封府檢校庫(kù))。此外,案件審理過(guò)程中是否存在因緣請(qǐng)托關(guān)乎朝廷風(fēng)紀(jì),不可不查。八月十七日,神宗又做出專(zhuān)門(mén)指示,將該事移送朝廷的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)御史臺(tái)審理,至此,詔獄的面目一覽無(wú)遺。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一年多的審理,這件人倫大案終于在元豐二年九月落下帷幕。大理寺、御史臺(tái)給出的結(jié)論是:兇案的下手者雖為群婢,背后主使者實(shí)為世儒夫婦,二人的弒親行為構(gòu)成十惡中的惡逆重罪。

在這一基本認(rèn)定的基礎(chǔ)上,朝廷就如何處置該案多名被告做出了決定:陳世儒和妻李氏以及參與殺害張氏的婢女高、張等十九人一并被判處死刑。其中,高姓婢女在殺人過(guò)程中最為積極,所以當(dāng)凌遲處死;世儒妻李氏則被杖死;至于參與程度不深的單姓婢女等七人被免去死刑,以杖脊代替,并分送湖南、廣南、京西路編管。

據(jù)說(shuō),神宗感念陳執(zhí)中乃先朝耆舊,有意留世儒一條活命,并就此征求朝中大臣的意見(jiàn):“執(zhí)中只此一子,留以存祭祀何如?”但參知政事蔡確堅(jiān)持依法處刑(王明清《揮麈后錄》中記載蔡確之父黃裳與陳執(zhí)中曾有夙怨,若此說(shuō)屬實(shí),則蔡確有公報(bào)私仇的嫌疑),神宗只得依從,陳世儒終究為自己的處心積慮、逆?zhèn)惙干细冻錾拇鷥r(jià)。

法吏弄權(quán)

宋朝士大夫?yàn)殪柟唐湔魏蜕鐣?huì)地位,通過(guò)婚姻、同年、同鄉(xiāng)等關(guān)系,建立起錯(cuò)綜復(fù)雜的交誼網(wǎng)絡(luò),形成實(shí)質(zhì)性的利益共同體。陳世儒的婚姻無(wú)疑體現(xiàn)了陳、李兩家的政治聯(lián)盟,而李氏之母呂氏則出自北宋最富名望的呂氏家族,其祖呂夷簡(jiǎn),其父呂公綽,其叔父呂公著、呂公弼等人,都是當(dāng)時(shí)政壇上舉足輕重的人物。至于呂公著和蘇頌,二人既同為慶歷二年(1042)進(jìn)士,又是姻親(蘇頌的長(zhǎng)妹嫁給呂氏族人呂昌緒),呂公著卒后,蘇頌寫(xiě)詩(shī)哀悼:“自嘆羇屯世少同,平生知己莫如公?!笨梢?jiàn)二人私交甚篤。正是在這樣的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,一起單純的命案變得復(fù)雜起來(lái)。

罪案發(fā)生時(shí),李氏之父李中師已經(jīng)謝世,雖然他曾于熙寧八年(1075)“權(quán)發(fā)遣開(kāi)封府”,但人走茶涼,李氏已失去最直接的靠山。待到東窗事發(fā),李氏不得不向母族發(fā)出求援的信號(hào)。她派人緊急傳話給其母呂氏:“幸告端明公,為祝蘇尹,得即訊于家?!倍嗣鞴傅氖菂喂瑫r(shí)為端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。之所以向呂公著求助,固然是因?yàn)樗桓邫?quán)重、圣眷正隆,而且與開(kāi)封府主官蘇頌有交誼,同時(shí)還有一重要的因素。據(jù)《呂公弼墓志銘》:“開(kāi)封自文靖公號(hào)稱(chēng)善治,而公兄弟三人相繼皆有聲,世以為美談?!薄拔木浮笔菂我暮?jiǎn)的謚號(hào),這段話是說(shuō)自從呂夷簡(jiǎn)擔(dān)任開(kāi)封府知府之后,公綽、公著、公弼兄弟三人也先后擔(dān)任該職(若考慮到元祐年間呂公孺亦知開(kāi)封府,是兄弟四人),而且都把開(kāi)封府治理得很好,可見(jiàn),開(kāi)封府實(shí)為呂家的勢(shì)力范圍。呂氏救女心切,連夜登門(mén)向叔父呂公著求助,請(qǐng)求公著代為向蘇頌說(shuō)項(xiàng),怎知被公著一口回絕。公著嚴(yán)詞警告道:“相州獄的教訓(xùn)還不深刻嗎?妨礙司法之事絕不可為!”呂氏涕泣而退。

呂公著雖然愛(ài)惜羽毛,拒絕干預(yù)司法,怎奈官場(chǎng)傾軋,不容他置身事外。案件移送到大理寺后,具體負(fù)責(zé)案件審理的大理寺丞賈種民(名臣賈黃中之孫)有心把動(dòng)靜搞大,便篡改了李氏母女的供述和證詞,炮制出呂公著應(yīng)允幫忙的情節(jié),而且把公著的兒子???jī)、希純、侄子希亞以及陳世儒的連襟晏靖都攀扯進(jìn)來(lái)。案情報(bào)告提交后,神宗表示不認(rèn)可,對(duì)身邊大臣說(shuō):“呂公著不會(huì)做出這樣的事情?!庇谑遣庞悬S顏監(jiān)勘的安排。元豐二年五月,呂公著就任樞密副使,進(jìn)入宰執(zhí)大臣的行列。賈種民竟然不憚?dòng)诿胺笜忻苤穑瑏?lái)到樞密院和呂府,當(dāng)面與呂公著對(duì)質(zhì),并訊問(wèn)公著的家人和婢仆,甚至以用刑相威脅。其后黃顏托疾而去,皇帝又指令御史何正臣監(jiān)訊,史載“正臣至大理而獄益熾”,可見(jiàn)何正臣空有其名,實(shí)為險(xiǎn)人。

待到御史臺(tái)接手案件,局勢(shì)進(jìn)一步升級(jí),呂公著的女婿邵?及呂家的兩個(gè)婢女被逮捕問(wèn)訊,呂公著只得閉門(mén)待罪,靜候朝廷的處理。一直到元豐三年(1080)四月案情大白,在皇帝的再三敦促下,呂公著方才回到樞密院治事。

呂公著像

與呂公著相比,蘇頌受陳世儒獄的牽連更深,遭遇更為不堪。案件由開(kāi)封府轉(zhuǎn)到大理寺后,主審官員(以賈種民為代表)堅(jiān)持認(rèn)定蘇頌受了呂公著的請(qǐng)托而故出世儒夫婦之罪,為此不惜篡改獄詞。此時(shí)的蘇頌正在知濠州的任上,為此,朝廷派出御史赴濠州審問(wèn)蘇頌,后來(lái)干脆把蘇頌押回京師并投入御史臺(tái)獄。在審訊過(guò)程中,御史對(duì)蘇頌勸誘威脅道:“蘇公素稱(chēng)長(zhǎng)者,一定是因同僚情誼不忍拒絕請(qǐng)托,您自己交待吧,否則須不好看?!眽毫χ?,蘇頌只得手書(shū)數(shù)百言以自誣。幸而神宗并不糊涂,看了蘇頌的供詞仍覺(jué)有疑,便要求御史臺(tái)徹查,于是發(fā)現(xiàn)了賈種民增減獄詞的內(nèi)幕。徇私枉法的污名雖然洗去,還是有人指出蘇頌曾在案件審理期間對(duì)同僚談起該案的案情,涉嫌泄露司法機(jī)密,為示懲戒,朝廷免去了他的知濠州一職。

蘇頌之外,其他主動(dòng)或被動(dòng)卷入?yún)问险?qǐng)托案的多名當(dāng)事人受到處分,如群牧判官龐元英送審官院,而大理評(píng)事呂希亞和贊善大夫晏靖則被免職。至于作為案件主辦方的多名司法官,亦受到不同程度的懲處,在案件辦理過(guò)程中充當(dāng)急先鋒角色的賈種民因操弄司法、凌辱大臣受到御史臺(tái)的彈劾,最終被奪職,大理寺卿崔臺(tái)符、少卿楊汲、御史何正臣則因“不舉察”而被罰銅。

余論

陳世儒獄引起的官場(chǎng)震蕩表面上看是個(gè)別官員假公濟(jì)私、耀武揚(yáng)威所致,實(shí)則是熙、豐年間的大變法所引發(fā)朋黨之爭(zhēng)的矛盾激化。馬端臨指出:“詔獄盛于熙豐之間,蓋柄國(guó)之權(quán)臣藉此以威縉紳……陳世儒之獄,則賈種民欲文致世儒妻母呂以?xún)A呂公著?!鄙w賈種民之流不過(guò)是馬前卒,背后的實(shí)際推動(dòng)者應(yīng)為以蔡確為首的變法派。元豐初年,王安石雖已罷相,然變法派與反對(duì)派的爭(zhēng)斗仍然激烈。蔡確作為在朝變法派的代表,利用獄案打擊反對(duì)派領(lǐng)袖呂公著,是“路線之爭(zhēng)”引發(fā)的人事迫害。

至于蘇頌,或許的確因親故之情而意存姑息,以致招禍上身。若果真如此,身陷縲紲也不算冤枉了。在人生的“至暗時(shí)刻”,蘇頌以沉痛的筆調(diào)寫(xiě)出仕宦之艱:“推治無(wú)期任猛寬,苛留累月尚盤(pán)桓。風(fēng)霜幾日經(jīng)摧挫,案牘逾旬未省觀。失勢(shì)我如魚(yú)在網(wǎng),操權(quán)吏甚虎而冠。南班小吏猶知禮,朝夕時(shí)來(lái)一問(wèn)安?!睆闹校覀兓蚩筛Q見(jiàn)這位名臣曲折幽微的心路歷程。

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