建了20年的大埃及博物館今日開(kāi)放，華裔建筑師主導(dǎo)設(shè)計(jì)

在開(kāi)羅郊外吉薩高原的邊緣，距離金字塔群僅2公里之處，一座劃時(shí)代的的建筑——?dú)v經(jīng)20年建設(shè)的大埃及博物館（Grand Egyptian Museum）終于在2025年11月4日正式對(duì)外開(kāi)放。

這座耗資超11億美元建造的世界最大單一文明的考古博物館，不僅收藏了逾10萬(wàn)件古埃及文物，首次完整集中展示法老圖坦卡蒙的5000余件隨葬品以及胡夫太陽(yáng)船、拉美西斯二世巨像等文物，更是一件建筑藝術(shù)的瑰寶。而讓人意外的是，這一被稱(chēng)作“代表了埃及第四座金字塔”的博物館建筑設(shè)計(jì)原來(lái)出自華裔美籍建筑師彭士佛（Shih-Fu Peng）及其領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)爾蘭Heneghan Peng建筑事務(wù)所之手。

博物館內(nèi)部實(shí)景

20多年前的設(shè)計(jì)競(jìng)賽：一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話(huà)

2002年，埃及政府為建造一座全新的博物館發(fā)起了全球設(shè)計(jì)競(jìng)賽，吸引了來(lái)自83個(gè)國(guó)家1557個(gè)建筑團(tuán)隊(duì)的參與，可稱(chēng)為史上第二大建筑競(jìng)賽，并于2003年宣布由“漢那根彭建筑師事務(wù)所”（Heneghan Peng Architects）中標(biāo)。該事務(wù)所由來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的華裔美籍建筑師彭士佛與愛(ài)爾蘭籍妻子漢那根（Róisín Heneghan）共同在1999年于紐約成立，兩人后來(lái)定居愛(ài)爾蘭都柏林。彭士佛的父親彭蔭宣是臺(tái)灣地區(qū)早期知名建筑師。

左為Róisín Heneghan，右為彭士佛

面對(duì)不遠(yuǎn)處舉世聞名的金字塔，任何新建筑都可能相形見(jiàn)絀，而彭士佛的解決方案正在于“中庸之道”——不偏不倚，無(wú)過(guò)與不及。他巧妙地將博物館設(shè)置在高原與平原之間，既不在高原上與金字塔爭(zhēng)鋒，也不從平原中完全隱沒(méi)。

博物館呈現(xiàn)出放射狀懸崖式結(jié)構(gòu)，屋頂高度朝金字塔方向逐漸遞減，形成層次感。這種設(shè)計(jì)使博物館與金字塔相互輝映，產(chǎn)生和諧共鳴。

大埃及博物館選址與金字塔

博物館設(shè)計(jì)場(chǎng)地與吉薩金字塔群示意圖

建筑布局經(jīng)過(guò)精密計(jì)算，其軸線(xiàn)與胡夫金字塔和孟卡拉金字塔精確對(duì)齊。一條貫穿博物館的視覺(jué)軸線(xiàn)，確保金字塔成為參觀途中恒定的背景。博物館巧妙地利用了大峽谷邊緣到尼羅河谷地近50米的高差。建筑體量如從場(chǎng)地中生長(zhǎng)出來(lái)一般，以層層跌落的方式朝向金字塔，最終與沙漠高原融為一體。這種“中庸之道”讓建筑既不喧賓奪主，又擁有不容忽視的存在感。

大埃及博物館

博物館參觀者

建筑師彭士佛將中華文化中的“中庸之道”融入設(shè)計(jì)，不偏不倚地平衡了建筑與古跡的關(guān)系。同時(shí)，設(shè)計(jì)中也借鑒了古埃及的生死觀——東側(cè)的尼羅河河谷代表生命，西側(cè)的沙漠金字塔象征死亡，博物館本身成為了連接生命與死亡的媒介。古埃及人認(rèn)為，日出東升象征“生”，日落西沒(méi)代表“死”。大埃及博物館坐落在代表死亡的干燥高原（金字塔）和代表生命的肥沃尼羅河河谷平原中間，成為連接生命與死亡的橋梁。

博物館的倒三角形造型，猶如一個(gè)巨大的箭頭，將吉薩高原和尼羅河沖積平原緊密連接。古埃及人將高原沙漠地帶稱(chēng)為紅土地，河谷沖積平原稱(chēng)為黑土地，兩塊土地的統(tǒng)一代表著上下埃及的統(tǒng)一。

建筑特色：與金字塔的視覺(jué)共鳴

大埃及博物館的建筑設(shè)計(jì)充滿(mǎn)巧思，與周?chē)h(huán)境特別是金字塔群形成緊密的視覺(jué)聯(lián)系。

在大埃及博物館競(jìng)賽方案中，設(shè)計(jì)盡可能將博物館（右）體量向下壓，以保證不會(huì)遮擋看向金字塔的視線(xiàn)。

博物館的三條軸線(xiàn)呈放射狀分別延伸至三座金字塔，體現(xiàn)出時(shí)光無(wú)限延續(xù)的千年史詩(shī)感。建筑南北墻與古夫金字塔和孟卡拉金字塔精確對(duì)齊。

Heneghan Peng Architects  大埃及博物館設(shè)計(jì)方案

最令人驚嘆的是，博物館最高的屋頂邊緣點(diǎn)指向吉薩金字塔群中最大的胡夫金字塔峰頂，其他邊緣點(diǎn)指向較小的兩座金字塔峰頂。

踏入博物館，游客的參觀體驗(yàn)被設(shè)計(jì)成一場(chǎng)富有儀式感的旅程。一座高達(dá)六層樓的宏偉階梯是序列的高潮，階梯兩側(cè)陳列著87尊古埃及國(guó)王和神祇的雕像，引導(dǎo)游客向上攀登。

博物館效果圖

在大埃及博物館內(nèi)部遠(yuǎn)眺金字塔

當(dāng)游客到達(dá)階梯頂部，與金字塔群震撼相遇的瞬間，古今文明的對(duì)話(huà)達(dá)到頂點(diǎn)。

博物館內(nèi)部設(shè)計(jì)也獨(dú)具匠心。大廳中央矗立著已有3200年歷史的拉美西斯二世巨型雕像，氣勢(shì)恢宏地迎接每一位參觀者。

大埃及博物館內(nèi)部

大埃及博物館外部

大埃及博物館的建筑材料選擇體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。建筑最為引人注目的是其巨大的半透明石質(zhì)立面。

這些石材形成獨(dú)特的幾何圖案，白天可以透光，夜晚則能從內(nèi)部發(fā)出光芒。

博物館的屋頂采用透明金屬材質(zhì)建造，兼具節(jié)省能源和遮陽(yáng)的功效。到了晚上，外墻吸收的光線(xiàn)照亮室內(nèi)，游客可以在博物館任何位置看到博物館外的三大金字塔。

大埃及博物館內(nèi)部

華裔建筑師彭士佛：讓建筑與場(chǎng)地對(duì)話(huà)

彭士佛（Shih-Fu Peng）作為一位杰出的華裔美籍建筑師，他與愛(ài)爾蘭籍妻子Róisín Heneghan共同創(chuàng)立了Heneghan Peng Architects事務(wù)所。他們的作品以對(duì)環(huán)境的深刻尊重和巧妙融合而聞名，尤其擅長(zhǎng)通過(guò)“反標(biāo)志性”的設(shè)計(jì)理念，讓建筑與場(chǎng)地對(duì)話(huà)。

彭士佛畢業(yè)于美國(guó)康奈爾大學(xué)建筑系，而他的妻子Róisín Heneghan則畢業(yè)于哈佛大學(xué)。這樣的學(xué)術(shù)背景為他們?nèi)蘸蟮氖聵I(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。畢業(yè)后，兩人分別在美國(guó)知名建筑公司SOM 和 Michael Graves 工作。這段在大型建筑公司的經(jīng)歷，讓他們積累了寶貴的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)。然而，他們并不滿(mǎn)足于此，而是渴望在建筑設(shè)計(jì)上有更多的探索和表達(dá)。在正式成立自己的事務(wù)所之前，他們就利用業(yè)余時(shí)間，瘋狂地參加各類(lèi)設(shè)計(jì)競(jìng)賽，以此磨煉自己的設(shè)計(jì)思維。

1999年，彭士佛和Róisín Heneghan在紐約正式成立了Heneghan Peng Architects 事務(wù)所。在早期頻繁參加國(guó)際競(jìng)賽的過(guò)程中，他們逐漸形成了自己獨(dú)特的競(jìng)賽哲學(xué)。他們意識(shí)到，在競(jìng)賽中獲勝的關(guān)鍵并非堆砌細(xì)節(jié)，而是需要提出一個(gè)非常清晰且強(qiáng)有力的核心概念，并且這個(gè)概念要能立即打動(dòng)評(píng)委。

彭士佛曾這樣總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)：“如果你在一個(gè)想法上掙扎，那么你應(yīng)該放棄它；如果你不能用五到六個(gè)詞來(lái)描述你的項(xiàng)目，那么你就無(wú)法獲勝?！?nbsp;這種對(duì)概念清晰性的極致追求，成為他們?nèi)蘸笤诒姸鄧?guó)際競(jìng)賽中脫穎而出的重要原因。

彭士佛

2003年，Heneghan Peng Architects 事務(wù)所在大埃及博物館（Grand Egyptian Museum） 的國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽中一舉奪魁，這成為他們職業(yè)生涯的里程碑。

當(dāng)時(shí)，他們只是一個(gè)僅有三位成員（包括兩位創(chuàng)始人和一名學(xué)生）的小事務(wù)所，卻擊敗了來(lái)自83個(gè)國(guó)家的1557個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，堪稱(chēng)建筑界的“黑馬”。大埃及博物館之后，Heneghan Peng Architects 事務(wù)所逐漸發(fā)展壯大。他們的其他作品也延續(xù)了尊重環(huán)境、融于景觀的核心設(shè)計(jì)理念，其中知名的包括巨人之路游客中心（2005-2012，北愛(ài)爾蘭）、巴勒斯坦博物館（2016，巴勒斯坦）、倫敦奧林匹克公園步行橋等。

巴勒斯坦博物館效果圖

縱觀彭士佛及其事務(wù)所的作品，可以清晰地看到一些貫穿始終的設(shè)計(jì)理念：反標(biāo)志性建筑：他們不追求張揚(yáng)的、以自我為中心的建筑形式，而是盡可能謙遜地回應(yīng)環(huán)境。正如彭士佛所說(shuō)：“我的中國(guó)血統(tǒng)教會(huì)了我某種謙遜，一種對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。在很大程度上，我們所有的建筑都尊重環(huán)境。”

在景觀中形成建筑：與一些建筑師讓建筑成為景觀中的主角的做法不同，Heneghan Peng Architects 傾向于讓建筑從景觀中生長(zhǎng)出來(lái)，成為環(huán)境的一部分。

彭士佛的建筑設(shè)計(jì)履歷，展現(xiàn)了一位華裔建筑師憑借其深厚的文化底蘊(yùn)、清晰的設(shè)計(jì)思維以及對(duì)環(huán)境敏銳的洞察力，在世界建筑舞臺(tái)上取得杰出成就的歷程。他的作品提醒世人，建筑可以是一種謙遜而有力的媒介，巧妙地連接歷史與當(dāng)下、人與自然。

（本文部分資料據(jù)Heneghan Peng事務(wù)所、澎湃新聞及Genius Factory此前報(bào)道）