朱自清在《春》中寫(xiě)道:“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了?!辈蓍L(zhǎng)花開(kāi),天氣漸漸和暖,春季正是外出游玩的好時(shí)節(jié)。
清·惲壽平《花果圖》
春游古稱踏青,是古人重要的娛樂(lè)活動(dòng)之一?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》中有:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”在春日結(jié)伴出游,歌詠而歸,何等快活自在。
浴乎沂
與踏青密切相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日有兩個(gè),一是清明節(jié),一是上祀節(jié)。清明節(jié)到今天依然保留著,但上祀節(jié)已很少有人知道了。上祀節(jié)最初日期不定,為每年三月上旬的“祀”日。魏晉時(shí)期,三月初三被明確固定為上祀節(jié)。今年的上祀節(jié)則是4月18日。
“祓禊”是上祀節(jié)的重要儀式,古人認(rèn)為在水邊洗濯身體,就可祛災(zāi)祈福。在我國(guó)古籍中,對(duì)上祀節(jié)的“祓禊”習(xí)俗多有記載?!讹L(fēng)俗通·祀典》記載:“周禮,女巫掌歲時(shí)以祓禊與浴故于水上輿潔也?!薄逗鬂h書(shū)·禮儀志》則記有:“三月上巳,官民皆潔于東流水上,洗濯祓除,去宿垢疚,為大潔?!?/p>
除去舉行“祓禊”儀式,古人也把上祀節(jié)當(dāng)做宴飲游玩的好時(shí)機(jī),流觴曲水這種娛樂(lè)方式由此產(chǎn)生?!短m亭序》就記載了一場(chǎng)流觴曲水的雅事:“清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”文人結(jié)伴春游,列坐水邊飲酒,可以縱情山水,亦可以抒發(fā)胸臆,雅致而又充滿趣味。
曲水流觴
到了隋唐時(shí)期,春游不再只屬于部分人,而開(kāi)始變成一項(xiàng)全民參與的活動(dòng)。杜甫《麗人行》中有:“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人?!钡搅巳氯@一天,長(zhǎng)安城曲江兩岸的人熙熙攘攘、摩肩接踵,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)春游是參與度十分高的娛樂(lè)活動(dòng)。
麗人行
現(xiàn)代春游有帳篷等,古人也有古人的玩法。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》記載:“士女逢春即聯(lián)袂郊游踏青,路上遇到好花,就在花前鋪席藉草,圍坐一圈,并插桿結(jié)索,解下身上的紅裙遞相垂掛,權(quán)當(dāng)作野宴的帷幄?!迸映鲇?,路遇好花便解衣作帳,就地野宴,非常生動(dòng)而充滿趣味。民間女性好在春日結(jié)伴出游,貴族女性也熱衷于此。唐代畫(huà)家張萱的畫(huà)作《虢國(guó)夫人游春圖》描繪了唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游的景象。一群人騎馬執(zhí)鞭,徐徐前行,一派怡然、從容。
《虢國(guó)夫人游春圖》
古人春游也和我們一樣會(huì)帶上些吃食,但去沒(méi)有酒家的地方出游卻想對(duì)花熱飲不是易事,然聰明人自有妙計(jì),《浮生六記》就記了這樣一樁趣事?!疤K城有南園、北園三處,菜花黃時(shí),苦無(wú)酒家小飲。攜盒而往,對(duì)花冷飲,殊無(wú)意味?;蜃h就近覓飲者,或議看花歸飲者,終不如對(duì)花熱飲為快……街頭有鮑姓者,賣(mài)餛飩為業(yè),以百錢(qián)雇其擔(dān),約以明日午后,鮑欣然允議?!睂?duì)花冷飲或是歸來(lái)飲酒都不如邊賞花邊喝一杯熱騰騰的熱酒痛快,這該如何是好?有人想到了一個(gè)妙計(jì):挑著擔(dān)子賣(mài)餛飩的小販那鍋碗、爐火無(wú)不齊全,花百吊錢(qián)雇其同去,熱菜熱酒就都有了。
王紹基《溫州民俗圖說(shuō)·餛飩擔(dān)》
春天也是愛(ài)意萌生的季節(jié),踏青這個(gè)男女同游的好機(jī)會(huì)自然不能辜負(fù)?!对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》一首詩(shī)歌就描寫(xiě)了三月上巳日青年男女在溱水和洧水岸邊游春的情況。按當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,三月上巳日這天,人們要在東流水中洗去宿垢,祓除不祥,祈求幸福和安寧。男女青年也借此機(jī)會(huì)互訴心腸、表達(dá)愛(ài)意?!颁谂c洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕳兮。女曰觀乎?士曰既且。且往觀乎?洧之外,洵訏于且樂(lè)。維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥。溱與洧,瀏其清矣。士與女,殷其盈矣。女曰觀乎?士曰既且。且往觀乎?洧之外,洵訏于且樂(lè)。維士與女,伊其將謔,贈(zèng)之以勺藥?!贝猴L(fēng)吹醒了大地,也吹醒了愛(ài)情。初春時(shí)節(jié),春水涌流,男男女女城外游玩。女孩邀男孩同行,男孩說(shuō)自己已經(jīng)去過(guò),女孩于是邀男孩再去一趟。到后面男女有情,贈(zèng)芍藥為約,花嬌人更嬌,十分浪漫動(dòng)人。
要說(shuō)最愛(ài)春游的古人,白居易當(dāng)占一席,有《春游》詩(shī)為證:“上馬臨出門(mén),出門(mén)復(fù)逡巡。回頭問(wèn)妻子,應(yīng)怪春游頻。誠(chéng)知春游頻,其奈老大身。朱顏去復(fù)去,白發(fā)新更新。請(qǐng)君屈十指,為我數(shù)交親。大限言百歲,幾人及七旬?我今六十五,走若下坡輪。假使得七十,只有五度春。逢春不游樂(lè),但恐是癡人?!卑拙右捉?jīng)常外出春游,即使知道妻子會(huì)怪罪也不能停止春游的腳步,真是癡迷啊!這首詩(shī)以“逢春不游樂(lè),但恐是癡人”結(jié)尾,白居易認(rèn)為春光大好不去游玩恐怕是個(gè)癡人,可見(jiàn)他對(duì)春日游樂(lè)極其喜愛(ài)。另有一首《錢(qián)塘湖春行》記錄了白居易一次美好的春游經(jīng)歷:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”鶯歌燕舞,草長(zhǎng)花開(kāi),春日景色之美盡在詩(shī)人筆下了。
錢(qián)塘湖春行:春水、煙柳、小舟
春日之景如此美,難怪白居易總是貪玩了。而春景之美,不出門(mén)游玩一番雖不至于“但恐是癡人”,但也實(shí)在是可惜。我們的老祖宗深知此理,樂(lè)于在春日縱情美景,飲酒、作詩(shī)、賞花、戀愛(ài)各類活動(dòng)甚是豐富??上?duì)于現(xiàn)代人,快節(jié)奏的生活方式讓人忙碌無(wú)暇,即使有閑也往往因疲累或懶怠而過(guò)得好似大門(mén)不出二門(mén)不邁的大小姐,等到愿意出門(mén)春游的時(shí)候早已到了烈日炎炎的夏季了,早沒(méi)了春的趣味。近來(lái)恰是最適合春游的農(nóng)歷三月,望君莫錯(cuò)過(guò)??!