文化

毛先生講《論語》

毛子水先生毛子水先生（1893-1988）原名準，字子水，浙江江山人。

一枚紅豆撥動千古相思，短視頻能否讀懂一首唐詩？

“這可不是一般的紅豆，這是王維詩里的紅豆……”伴隨著《蘭亭序》的背景音樂響起，一個稚嫩童聲道出“紅豆”時，你第一個想到的是什么？

從“驅魔”到說唱曲藝——關于日本漫才的文化探索

由于脫口秀大會的流行，日本的漫才表演形式，也在中國舞臺上有了驚艷的表現(xiàn)。漫才起源于日本平安時代習俗中一種叫萬歲「萬歳（まんざい）」的賀歲歌舞，鐮倉時期傳入民間，后逐漸融…

古風圈與古風音樂：賽博年間一場舊風月

在講講“古風圈”的故事前，我想先從它被嘲笑的時刻說起。2012年7月20日，一身白衣，頭戴面紗的董貞，出現(xiàn)在《中國好聲音》的舞臺上。

金縷玉衣、玉龍，“大漢楚王”呈現(xiàn)漢代喪葬用玉

“大漢楚王——徐州漢代楚國文物精品展” 6月21日在山西博物院臨展廳開展。

夏至：最早被確立的節(jié)氣，也是古代重要的節(jié)日

今天是夏至。夏至是夏季的第四個節(jié)氣，也是二十四節(jié)氣的第十個節(jié)氣。夏至的到來，意味著盛夏的到來。天氣炎熱、暴雨頻繁，植物枝繁葉茂，西瓜、楊梅、荔枝等消暑的時令水果漸漸占據(jù)…

熱播劇《夢華錄》引爭議：女權與媚權

熱播中的《夢華錄》引發(fā)巨大爭議。該劇豆瓣開分8.3分，短短半天時間躥升到8.8分，一度成為今年豆瓣國產(chǎn)劇最高分。

00后女生寫網(wǎng)文普及二十四節(jié)氣，“夏至”化身仙子游神州

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”這首朗朗上口的二十四節(jié)氣歌謠，很多孩子在學校里都背過，但二十四節(jié)氣背后蘊含的深厚天文、氣候、文化知…

恩格爾哈特的兩種生命倫理學理論

6月21日是醫(yī)學哲學家和生命倫理學家恩格爾哈特先生（H.Tristrm Engelhardt,Jr.,1941-2018年）病逝4周年紀念日[1]。

梵?與經(jīng)折：臺北故宮新展善本古籍選粹

臺北故宮博物院“院藏善本古籍選粹——梵?與經(jīng)折”近日對外展出，展覽概分“梵?”“經(jīng)折”兩單元，前者從“寫在樹葉上的書”說起，選展緬甸貝葉經(jīng)等，述說“梵?”源起。

海外漢學視域下的中國古代命理與數(shù)術

2022年6月15日下午，由復旦大學中華文明國際研究中心主辦的“海外漢學視域下的中國古代命理與數(shù)術”講談會于線上召開。

來武康路看張充和

第一次見冰逸小姐是2019年的秋天，拍賣季里南京的朋友曹軍在北京鼓樓附近的時間博物館里辦書法展，宣傳海報上冰逸是策展人。

亂世功德頌——《劉福功德頌》辨?zhèn)?/a>

2022年6月9日，北京大學歷史系教授辛德勇受蘭州大學敦煌研究所邀請，在線進行了題為“亂世功德頌——《劉福功德頌》辨?zhèn)巍钡闹v座，以下為講稿全文。

高彥頤談清初社會的硯臺與文匠

高彥頤（Dorothy Ko），美國哥倫比亞大學巴納德學院歷史系教授，研究方向為古代晚期和近代的中國科技與性別/婦女史、物質(zhì)文化

游戲論·作品批評丨《艾爾登法環(huán)》的審美之維

被玩家們戲稱為“老頭環(huán)”的《艾爾登法環(huán)》無疑是今年的現(xiàn)象級電子游戲。有別于魂系前作的線性流程，《艾爾登法環(huán)》的龐大“開放世界”和無提示指引設置讓很多魂系老玩家迷失其中，…