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文化

陳建華談陸小曼與民國上海報業(yè)

為什么1927年會出現這樣的文化現象?大革命前后社會激烈變動,各種知識和文化力量都在重新分化組合。茅盾退到上海就開始寫小說了,錢杏開始批魯迅,變動得非常激烈。

2017-07-17

澎湃新聞

黛玉心如古樹不驚,偏因寶玉,草木皆兵

“人有聚就有散,聚時歡喜,到散時豈不清冷?既清冷則生傷感,所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕,謝時便增惆悵,所以,倒是不開的好。”

2017-07-17

紅樓夢學刊

許煜:在當下的危機中重新思考中國的技術思想

我所說的數碼物本質上是由計算機本體形式化的數據,在此本體/本體論這個詞又變得有趣起來。我想要通過這個詞項的重合(計算機本體和哲學本體論),重新提出本體的概念來理解數碼物…

2017-07-17

澎湃新聞

周方銀:什么樣的國際戰(zhàn)略有助于大國爭霸?

沒有最好的國際戰(zhàn)略,只有最適應當前國際環(huán)境的國際戰(zhàn)略;美好的理念不一定能產生美好的結果,最美好的理念、追求反而可能帶來很糟糕的結果;要根據環(huán)境的變化,及時進行戰(zhàn)略調整?!?/p>

2017-07-17

一枚石頭

丁學良:20年后,亞洲金融風暴教訓仍未過時

-20年前的那場金融風暴最重要的貢獻,是把貪污腐敗一類問題引進了主流經濟學的視野,而在這之前,此類問題都被主流經濟學視為不相干的因素,至多只是邊緣性的麻煩現象。

2017-07-16

一枚石頭

新時代的女性審美:膚白貌美,身姿豐盈

如果說充滿活力的健康朝氣具有美的資格,那么在健康的基礎之上體現的豐盈肉感則是成為標準美人的必修課。身材性感豐滿的好萊塢女性成為新美女的典型。

2017-07-14

澎湃新聞

青年的“早衰”:如何找到青年的歷史維度

本該朝氣蓬勃的青年卻暮氣沉沉,他們心態(tài)集體變“老”,開始陷入懷舊,不斷嘆老,甚至精神上也陷入“早衰”。

2017-07-14

澎湃新聞

孫來臣:《戰(zhàn)爭哀歌》與亞洲和平

損失可以彌補,破壞的東西可以重建,傷口也會愈合。但是戰(zhàn)爭給人帶來的心靈深處的傷疤卻是永遠無法被忘記的。戰(zhàn)爭的苦痛將會越來越深入人心,無論何時都無法消散。

2017-07-14

一枚石頭

再思:科舉與社會流動,后科舉時代的基層社會文教

家庭背景中的文化資本父輩的官職高低,對于殿試的成績有顯著影響,這是由于殿試更多地側重對國家政務的處理能力而非對儒家經典理解的考察,擔任高級官職的父輩的經驗對于殿試的發(fā)揮…

2017-07-14

澎湃新聞

七月流火指酷暑難耐?讓人望文生義的成語還有哪些

“七月流火”的“流”指移動、落下;“火”則是星名,指大火星,即心宿二,六月以后,漸漸偏西。“流火”,即是指“大火星”逐漸向西方運行、下墜的。此時正值農歷七月,天氣也開始…

2017-07-13

中新網

外刊深讀:科學期刊的巨額利潤還能賺多久?

如今,學術論文已經成了科學在全世界的系統(tǒng)呈現形式。而控制科學文獻的取得途徑,就等于控制了科學。

2017-07-13

澎湃新聞

釋“名”:德高才能望重,其它的都是浮云

要相信群眾的眼睛是雪亮的,群眾的心里更有桿秤,是罵名,還是名聲,都在心里,誰都逃不掉。更可況世間萬物,都要經過時間的洗禮,只有經得住考驗,才能留得住痕跡。

2017-07-13

赳赳中國

司馬懿形象反轉,挑戰(zhàn)的是儒家價值觀

在儒家思想占據統(tǒng)治地位的封建王朝,曹氏家族和司馬家族都是亂臣賊子,跟仁義忠順的君臣觀背道而馳;而司馬家對曹魏幾乎復制了上述行為。因此,司馬懿的形象反轉,實則挑戰(zhàn)的是儒家…

2017-07-13

北京日報

對于大多數考生和家長來說,北大清華其實是一種宗教

每年高考,比較牛X的高中,不僅有升學率,一本率,還有北大清華率,即考上北大清華考生的比率。

2017-07-13

張鳴001

紅學家李希凡:愛哭的人物形象不能都叫做“林黛玉”

“愛哭”只是林黛玉性格中非常外化的表面特征,把“愛哭”作為林黛玉“典型性格的最突出的特點”,就把林黛玉的人格魅力弱化、庸俗化了。

2017-07-13

澎湃新聞

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