人物

“我所認識的扎哈哈迪德”：永恒的流動，她的跨界與故事

而除了其獨創(chuàng)的建筑風格外，扎哈同時也是一位跨界大師：從室內(nèi)設(shè)計到家居設(shè)計，到飾品，藝術(shù)、舞蹈表演等各領(lǐng)域都有所涉及 ，是一位極為善于跨界的大師。

林達布朗去世，她“結(jié)束”了美國公立學校種族隔離制度

2018年3月25日，林達布朗（Linda Brown）在家中去世。美國社會各界聞訊，紛紛表示敬意和哀思。

“凡人”休謨

在中文學界，對于休謨，似乎有這么一個刻板印象，也即認為休謨形如泥塑，呆若木雞，生活波瀾不驚，一輩子不結(jié)婚，沒有多少浪漫的談資和故事，很平庸。

《南方有喬木》作者小狐濡尾：怎樣寫出“超前”的網(wǎng)文

，《南方有喬木》原著作者小狐濡尾與檸萌影業(yè)劇本中心總監(jiān)顧潔慧，做客上海市陜西北路網(wǎng)文講壇，與讀者分享了《南方有喬木》的創(chuàng)作體會及其從網(wǎng)文到影視的幕后故事。

林風眠與木心背后的潘其流

讀陳丹青的《繪畫的異端》，再讀王瑞蕓的《也談木心》，細細揣摩，覺得各有千秋。

馬家輝：我傾河?？尴壬?/a>

李敖也愛錢，曾威脅鳳凰衛(wèi)視，不簽約就要跳“黃河”

李敖走了，他去了另一個世界，他本身就不屬于我們這個世界，與我們這個世界的人和事格格不入。

中國語境下的韋伯思想：接受、影響與反思

學者們對于韋伯在中國語境下的呈現(xiàn)主要關(guān)注兩個方面，即中國接觸韋伯文獻的結(jié)構(gòu)性過程，以及韋伯理論和方法論的影響。

洛夫：命運很多時候就是一念之差

“那個時候，有一批年輕人想去外面闖一闖，我也是抱著一種闖天下的念頭離開父母和大陸的。”

海子：去建筑祖國的語言

我覺得，我們有時候從海子詩歌中傾聽到的，可能也正是詩歌本身的聲音，我們覺得詩歌就是如此，祖國的語言從這樣的詩篇中向我們走來。

《李敖自傳》選讀：我的名字叫李敖

八十歲的李敖寫了一本《李敖風流自傳》，聲稱要以此給自己定位。

別再說“帶走一個時代”了

我把他們和他們帶走的“時代”掛在朋友圈里，貼上蠟燭，表示哀悼和惋惜。

劉震云：有遠見的人走的是笨路

種樹要種松樹，做人要做劉麻子；舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒工夫直腰的麥田。

阿蘭達蒂洛伊：好的文學沾很多血

阿蘭達蒂洛伊針對印度的政治、社會事件作出回應與批評，集結(jié)于非虛構(gòu)著作《想象的終結(jié)》。二十年后，洛伊將自己的這段生命鍛造成小說《極樂之部》，于2017年出版。

許知遠：活著沒什么用，死了就不行,這就是靈魂

在2017年末的一個傍晚，許知遠用了兩個詞形容自己的缺點，一個是淺薄，一個是輕浮。