書摘

超越人類：戰(zhàn)勝疾病與死亡

無論我們接受多少增強技術(shù)，使我們之所以成為人的那些相同的核心屬性（尚待充分明確的屬性），依然是恒久不變的。

2018-04-19

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現(xiàn)世不生離，久別不成悲

門開了，一個穿著喬巴裝，帶著鹿角帽的女孩跳進來。

2018-04-18

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求知：與未知之間永不間斷的浪漫

我們所見的世界只是冰山一角，我們用望遠鏡、顯微鏡及其他工具來拓展我們的感知能力，然而即便如此，仍有許多東西是用肉眼看不見的。

2018-04-18

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知道何時牽手，更懂得適時放手

嬰兒潮那代人的祖父母認為“孩子只要待在視線范圍內(nèi)就好”，而他們父母一輩的標(biāo)準(zhǔn)則是“照我的要求去做”。

2018-04-18

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情緒是什么：用神經(jīng)科學(xué)解釋七情六欲

如今我們知道，愛的主要器官不是心。無論愛之箭到底是什么，它會射穿眼睛，刺入大腦深處，直達丘腦。

2018-04-18

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日?？紦?jù)：人類生活大爆炸

羅馬的勢利眼把不受歡迎的人趕到宴會外圍，中世紀(jì)的英國也差不了多少。

2018-04-18

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西方古代文明：創(chuàng)造與毀滅的交響曲

于是乎，美索不達米亞地區(qū)不僅僅是人類文明的搖籃，也是第一批滅絕大戰(zhàn)的修羅場。從此戰(zhàn)爭將始終是文明的親密伙伴。

2018-04-18

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在巴赫的作品里，我看見上帝的存在

沒有卡薩爾斯，或許我們就不會聽到巴赫那套著名的無伴奏大提琴組曲。

2018-04-18

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法律與自由

法律秩序存在的目的為何？政府組織的確立能給我們帶來什么？立法是為了在有組織的社會中建立和實行一套被大多數(shù)人承認的司法標(biāo)準(zhǔn)，還是有別的什么用處？以上均是在涉足法律和政治哲…

2018-04-17

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朱維錚：史華慈的“思想世界”

我以為史華茲的最大長處，是他脫離自己設(shè)定的政論主題，而就文獻論文獻的章節(jié)。

2018-04-17

翻譯教學(xué)與研究

合作創(chuàng)造價值，揭示共享經(jīng)濟背后的奧秘

毫無疑問，我們今天正面臨一場新的危機，由于盲目相信利己主義的力量和通過激勵與回報有效駕馭它的能力，我們的經(jīng)濟體制幾近崩潰。

2018-04-17

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一個人可以被毀滅，但不能被打敗

月亮升起有好久了，可他只顧睡著，那魚平穩(wěn)地向前拖著，船駛進云彩的峽谷。

2018-04-17

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我從地獄來，要到天堂去，路過人間

這是一個兒子的選擇，也是一個商人的選擇，與之相比，其他任何事情都已不再重要。

2018-04-17

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戲曲理論家翁偶虹：武戲集中體現(xiàn)了中國京劇的精華

京劇在國外演出，多以舞蹈性強的武戲如《鬧天宮》《三岔口》《虹橋贈珠》《十八羅漢斗悟空》等為主。

2018-04-15

梨園精舍

《詞學(xué)十講》書摘三：選調(diào)和選韻

《詞學(xué)十講》是一本詞學(xué)入門著作，是龍榆生先生20世紀(jì)60年代初在上海戲劇學(xué)院戲劇創(chuàng)作班授課時的講義結(jié)集。全書講述了詞的產(chǎn)生和發(fā)展歷史，援引歷代名篇，對詞的結(jié)構(gòu)、選調(diào)選韻、句…

2018-04-13

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