這是如何做到的？

　　傳統(tǒng)上，西方的心理學(xué)相信所有情緒（包含負(fù)面情緒）都是人類天性的一部分，被傳輸并記錄在大腦里，所以我們能做的事，就是去控制我們的反應(yīng)。然而，在佛教徒的觀點(diǎn)中，毀滅性的情緒并不在人類純凈的四大本性之內(nèi)，所以這些情緒是可以被消除的。據(jù)說(shuō)即使是極富經(jīng)驗(yàn)的信心醫(yī)療者，也需耗費(fèi)數(shù)年的時(shí)間以及無(wú)限努力才能將負(fù)面情緒去除。但我們也知道，某些如憤怒或恐懼等的負(fù)面情緒在人類的心理分析中并非常有，反而它們具有可以開(kāi)啟蛻變與內(nèi)在自由的可能性。

　　我該如何處理負(fù)面的情緒？

　　通過(guò)傾聽(tīng)內(nèi)心的對(duì)話以及注意身體上的活動(dòng)，你可以察覺(jué)到情緒的起伏，且能夠選擇行動(dòng)。練習(xí)專注是一種可以增進(jìn)察覺(jué)能力的方法，研究指出，練習(xí)專注能夠增進(jìn)大腦左葉（也就是正面情緒在腦中產(chǎn)生作用的地方）的活動(dòng)能力，可減輕焦慮、增加專心程度以及正面情緒。埃克曼建議我們?cè)囍鴮?duì)他人的情緒變化敏感地作出反應(yīng)。如此一來(lái)，才不會(huì)對(duì)他人的意向及行為作出錯(cuò)誤的判斷。在丹尼爾o高曼（Daniel Goleman）所著《破壞性的情緒》（Destructive Emotions）一書(shū)中，作者建議人們培養(yǎng)同理心，要從微小生命，如螞蟻或其它昆蟲(chóng)著手，"確實(shí)將注意力投注于它們身上，了解它們也渴望尋找快樂(lè)、避免痛苦或是希望感受愉悅。之后，我們可以將練習(xí)延伸至爬蟲(chóng)類，并沿著進(jìn)化論的生物鏈，直至我們能將同理心推及所有人類身上為止。"培養(yǎng)正面的情緒為何如此重要呢？

　　它們是通往快樂(lè)之路的金鑰匙。負(fù)面的情緒限制了我們的注意力，但欣喜、情愛(ài)與感激等情緒卻正好相反，它們揭開(kāi)那些蒙在我們眼上的面罩，讓我們能以更寬闊的視角看人生。一位心理學(xué)的研究先驅(qū)芭芭拉o弗雷德里克森（Barbara Fredrickson）曾做以下記錄："一旦我們感受到正面的情緒，我們的思考也將因此改變。"只要我們心胸開(kāi)闊，新的想法及創(chuàng)意將源源不斷，我們也將更能親近他人，變得更加慷慨。我們將會(huì)樂(lè)于助人。正面的情緒讓我們變得更加樂(lè)觀且神采奕奕，讓我們即使在困苦的時(shí)候也能具有生存的動(dòng)力，甚至更健康活躍。好的感覺(jué)不只讓我們感到快樂(lè)，它還能改變我們的生活。弗雷德里克森解釋道："那些常常感受正面情緒的人，將循著一種良性的循環(huán)向上提升，他們將不斷地成長(zhǎng)并茁壯。"如果我并不是一個(gè)生而樂(lè)觀的人呢？我想我總不能僅僅說(shuō)："好極了，我覺(jué)得今天將會(huì)有個(gè)好心情，就能夠心想事成吧？"你可以直接通過(guò)觀看喜劇片，或者與幾個(gè)樂(lè)觀的朋友聚會(huì)，去試著培養(yǎng)正面的情緒。但依照弗雷德里克森的說(shuō)法，長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，最有效的方式將會(huì)是在你每天的日常生活中找出正面的意義；在逆境中尋找美好的事物。她說(shuō)：即使在微小的事物上也表現(xiàn)出你的贊美、愛(ài)，以及感激。

　　一種正面的態(tài)度并不只讓個(gè)人受益；它能夠在組織或者團(tuán)體中制造奇跡。

　　"將注意力集中在好的事物上不只會(huì)改變你的生活，或許更將改變整個(gè)世界，最終將在我們居住的地球上創(chuàng)造出一個(gè)天堂"這與用憤怒對(duì)付世界得到的結(jié)果截然不同。