1.5活在當(dāng)下是我們最自然、最原始的狀態(tài)

我們生來(lái)就“活在當(dāng)下”，走近看看自己的孩子，就會(huì)充分理解這一點(diǎn)。孩子們的存在完全與從“當(dāng)下”中汲取營(yíng)養(yǎng)等同，他們看、聽(tīng)、感覺(jué)、觸摸、品嘗所有能被看、聽(tīng)、感覺(jué)、觸摸、品嘗的東西。他們是巨大的海綿。他們只做一件事，那就是體驗(yàn)當(dāng)下。

可當(dāng)他們長(zhǎng)大了會(huì)怎么樣呢？他們向父母，也就是我們學(xué)習(xí)，這既是好事，也是壞事。只要一有可能他們就盯著父母看，他們也看別的人，但最關(guān)注的人是我們，這可能是由基因決定的，也可能是由環(huán)境造成的。他們知道我們是他們的生命中最重要的人。

他們向我們學(xué)習(xí)，這既是好事，也是壞事。從好的方面看，他們學(xué)會(huì)了如何生存。我們教他們吃飯、如何避免傷害、如何溝通、如何賺錢(qián)以及如何保持身體健康。而不好的方面在于，除了這些生存技巧外，我們也灌輸給他們一些消極的習(xí)慣，這些習(xí)慣使他們“活在當(dāng)下”，或者這些習(xí)慣本身就是不能“活在當(dāng)下”的表現(xiàn)?？匆?jiàn)我們焦慮，他們也會(huì)焦慮；看見(jiàn)我們?cè)骱?，他們也?huì)憎恨；看見(jiàn)我們怒氣沖沖，他們也會(huì)怒氣沖沖；看見(jiàn)我們羞愧，他們也會(huì)羞愧；看見(jiàn)我們后悔，他們也會(huì)后悔。

所以，大多數(shù)人稍微長(zhǎng)大后，就會(huì)忘掉“活在當(dāng)下”的感覺(jué)，而將自身的存在與“當(dāng)下”、此時(shí)、此地分裂開(kāi)，造成事實(shí)上是活在“過(guò)去”或“未來(lái)”中。與“當(dāng)下”脫節(jié)是一個(gè)迅速“墮落”的過(guò)程，其速度之快甚至使大多數(shù)人在無(wú)意識(shí)之中就已經(jīng)失去“活在當(dāng)下”的能力了。因此，成人之后我們感覺(jué)“活在當(dāng)下”的次數(shù)越來(lái)越少，一旦有了“活在當(dāng)下”的經(jīng)歷，其感覺(jué)就會(huì)特別突出，那是物以稀為貴的緣故。

1.6用此時(shí)此地來(lái)填補(bǔ)空虛

不能“活在當(dāng)下”的生活是不值得過(guò)的生活。生活除了“當(dāng)下”別無(wú)他物。我們中的一些人常常會(huì)因?yàn)闆](méi)有“活在當(dāng)下”而感到生活一片空白，那是心靈空虛的表現(xiàn)，正是這些空白或空虛讓我們無(wú)法獲得真正的滿足。因此，我們漸漸學(xué)會(huì)了為這些空白或空虛找出合理的解釋。更多的人面臨的情況更糟糕，他們甚至連為這些空白或空虛找一些合理解釋的勁頭都沒(méi)有，只能假設(shè)現(xiàn)狀已經(jīng)是可能達(dá)到的最好狀態(tài)了。我們幾乎無(wú)藥可救地相信，如果確實(shí)有真實(shí)的快樂(lè)，那么也一定是一種極為罕見(jiàn)的奢侈品；壓力、恐懼、擔(dān)心、憤怒、厭惡、不安全感以及悔恨、遺憾才是生命的常態(tài)，我們能做的選擇只有一個(gè)，那就是活著——只是活著而不是生活。

對(duì)于心有不甘、想要摒棄那些空白或空虛的人來(lái)講，我認(rèn)為只有一條出路，那是一個(gè)充滿謎團(tuán)、寓意豐富并且對(duì)每個(gè)人來(lái)講都是獨(dú)一無(wú)二的旅程，在這條旅途上我們只能選擇一個(gè)方向，那就是必須學(xué)會(huì)“活在當(dāng)下”、活在“此時(shí)此地”而不是活在“彼時(shí)彼地”。我曾經(jīng)參加過(guò)韋恩·戴爾博士（Dr.WayneDyer）組織的一個(gè)研討會(huì)，他用了“now-here”（現(xiàn)在—這里）這個(gè)詞組表示當(dāng)下，而用“no-where”（哪里都不在）表示其他的狀態(tài)，同樣幾個(gè)字母，卻表達(dá)了不同的含義。

我們?nèi)绾尾拍茉竭^(guò)現(xiàn)實(shí)與理想之間看似巨大的鴻溝呢？如何才能將自己從活在“彼時(shí)彼地”一下子回到原本就應(yīng)該的“此時(shí)此地”的狀態(tài)呢？如何才能改變幾乎已經(jīng)跟了我們一輩子的、就像吃飯一樣根深蒂固的習(xí)慣呢？如何才能轉(zhuǎn)變呢？

和很多人一樣，我發(fā)現(xiàn)禪定或冥想的做法是抵達(dá)彼岸的最佳途徑。事實(shí)上，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，若不禪定就不可能“活在當(dāng)下”。我不認(rèn)為每個(gè)人都有足夠的智慧，以致能使自己發(fā)生轉(zhuǎn)變，能使自己活在當(dāng)下。我們的思想沒(méi)有強(qiáng)大到那個(gè)程度。我們要做的是馬上開(kāi)始“活在當(dāng)下”，而不是琢磨什么是“活在當(dāng)下”，禪定是我找到的最好的辦法。不過(guò)，我也相信，如果能徹底地理解自己的思想和情感，也會(huì)對(duì)我們的轉(zhuǎn)變有所幫助。我們可以利用自己的思想和情感更快、更好地達(dá)到我們的目標(biāo)。