什么是愛？

愛是一種結果，不是沖動。愛的動力即是本能，是生命的創(chuàng)造力，在創(chuàng)造的過程中產(chǎn)生了愛，在兒童的意識中充滿了愛，兒童通過愛來實現(xiàn)自我。

人們按照自己的規(guī)律去工作和生活，營造萬物之間的和諧氛圍，并以“愛”的形式得到覺悟。可以說，這一過程是人們健康的標志，是對自我解放的檢驗。

兒童在敏感期內(nèi)與周圍的環(huán)境聯(lián)系起來的那種難以抑制的沖動，我們可以將之想象為是他對環(huán)境的一種熱愛。這種愛不是我們平常認識的一般概念的愛，或是用這個詞來表示情感。

兒童之愛是一種能夠理解和吸收的智慧之愛，這種愛引導兒童去觀察世界，并在此過程中塑造自己。我們可以用但丁的話稱之為“愛的智慧”。

愛在現(xiàn)實中發(fā)揮了兒童以一種熱情和敏銳的方式去觀察環(huán)境特征的作用。而對于成人來說，這種能力已經(jīng)漸漸被忽略了。兒童能夠敏感地觀察到他人看不到的東西，記住他人忽視的事物的細節(jié)和特征。人們不禁要問：“這樣的敏感是愛的特征嗎？難道一定有愛才能發(fā)現(xiàn)他們嗎？”是的，兒童因為用愛去觀察，從來不會對細節(jié)無動于衷，所以成人視而不見的東西，兒童往往能看到。

成人認為兒童天生就對環(huán)境中的樂趣產(chǎn)生了愛，但是，成人并沒有站在一種精神能量和伴隨兒童創(chuàng)造過程的心靈美的高度去看待它。

兒童的愛是純潔的，他們的愛是為了滿足自己從環(huán)境獲得印象的需要。大自然賦予他們領悟的能力，他們通過觀察事物，吸收自己成長所需要的東西，并使它成為生命中的一部分。

兒童愛的對象首先是成人，兒童從成人那里不僅得到所需要的物質(zhì)，而且得到許多關愛。在兒童的眼中，成人是可敬的，成人的嘴就像一口噴泉，從這口噴泉中涌出的話語對兒童有神奇的催化作用，使他們掌握了語言的使用。

成人用自己的行動來教導兒童，原本一無所知的兒童從成人的言談舉止中學習如何走入生活。因此，兒童在成人面前非常敏感，以致于他們的生活和行動都被成人影響和支配。成人的話就像是雕刻在兒童腦海里似的，我舉一個小女孩的例子來證明這一點。一個小女孩的母親收到了一個包裹，包裹里面放著一塊綢緞和一個喇叭，母親吹了吹喇叭，然后說了一聲“音樂”，小女孩從此就記住了。每當她看到綢緞時，就會把綢緞叫做“音樂”。由此我們得知，成人在與孩子講話前一定要考慮和權衡，因為兒童正在如饑似渴地向成人學習。

兒童從內(nèi)心深處愿意服從成人。但是，如果成人為了自己的利益，要求兒童放棄自己發(fā)展的本能時，他們就不愿意服從了。成人的這些要求就像在孩子長出乳牙時不讓乳牙生長一樣。兒童只能任性和反抗，這種任性和反抗正是自身創(chuàng)造性的想要和對成人之愛的沖突表現(xiàn)。但是成人卻無法理解，他們不去探尋兒童任性背后的真正根源，更無法想到是自己對兒童發(fā)展造成了阻礙。

兒童愛我們，他們對其他東西的愛都不會超過對成人的愛，但是愛我們并不代表可以無條件地服從我們，這一點我們必須要記住。我們常自認為對孩子有著深沉的愛，人們常說“可憐天下父母心”，“老師愛學生就像愛自己的子女一樣”。我們認為教孩子去愛是我們的責任。教孩子去愛父母、愛老師、愛動植物、愛身邊的親人、愛所有的一切等等。

兒童希望成人在身邊，希望受到關注，他會因此而感到開心，會說：“看我，和我在一起吧?！彼麄兿Ｍ砩纤X的時候大人都能守在他們身邊。我們外出吃飯時，連吃奶的孩子也要和我們一同去，不是因為他對食物有興趣，而是為了看著我們和我們在一起。成人往往忽略這種愛，隨著孩子的長大，這種深厚的愛會漸漸減少甚至消失，到那個時候，還有誰會像這個小生命一樣愛我們？還有誰會在上床睡覺時充滿深情地對我們說“晚安”？還有誰會在吃飯的時候如此渴望陪伴在我們左右？如果我們還是無知地去阻止孩子的這種愛，我們將永遠也找不回同樣的愛了。

我們總是對孩子說：“我沒空！別煩我！不行，我很忙！”實際上，我們心里清楚知道我們的想法，那就是想方設法改變孩子，不然我們就會變成他們的奴隸，我們就無法做自己喜歡的事。如果孩子每天早上去把酣睡的父母吵醒，那是一件多么讓人不開心的事情，因此父母請來保姆，保姆會竭力阻止孩子這么做。