兩個(gè)荒謬的傳說

1。 人說謊的時(shí)候，眼睛會(huì)往左看

這是一種頗為流行的觀點(diǎn)。除了這種觀點(diǎn)之外，還有種更復(fù)雜的說法：“如果是回憶事情，大部分人的視線是往右的，如果是編造，視線是往左的?！庇腥私忉尩溃@是因?yàn)樽竽X負(fù)責(zé)理智，右腦負(fù)責(zé)非理智。

這個(gè)結(jié)論的原始出處我們查找了很久，現(xiàn)在還是不知道是哪家科研機(jī)構(gòu)發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。但可以肯定的是，如果按照這個(gè)結(jié)論來判斷人是否說謊，會(huì)產(chǎn)生大量的錯(cuò)誤判斷。

根據(jù)眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)方向來判斷是否說謊是典型的教條主義，根據(jù)我們的研究，這個(gè)結(jié)論最多只能是基于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，也就是說有的“研究人員”統(tǒng)計(jì)了一些人說謊的表現(xiàn)，這些人說謊的時(shí)候多數(shù)眼睛向左看。暫且不論這種統(tǒng)計(jì)是不是真的（很多是以訛傳訛），作為測(cè)謊的依據(jù)而言，是假的，是偽科學(xué)，因?yàn)橐暰€的轉(zhuǎn)動(dòng)方向和左右腦的交叉控制沒有關(guān)系。往左看，并不是只有左眼動(dòng)。

如果說眼神的移動(dòng)能夠幫助抓謊，它的正解是：違背基線反應(yīng)的異動(dòng)，是說謊指征。我們通過很多測(cè)試，實(shí)例證明了傳說的荒謬性。

此處僅舉一例。

有一次測(cè)試的時(shí)候，測(cè)試人員先問了諸如姓名、年齡等客觀問題，又讓被測(cè)試者心算了一道稍微復(fù)雜一點(diǎn)的數(shù)學(xué)題（比如1233/3= ？），這些測(cè)試題目正是為了積累被測(cè)試人員的基線反應(yīng)（習(xí)慣）數(shù)據(jù)。

當(dāng)時(shí)接受測(cè)試的小伙子在回答這些需要思考的問題時(shí)，每一次都出現(xiàn)了眼睛向左看的自然反應(yīng)。如果按照傳說中的說法，他就是在說謊了。其實(shí)不然，這些動(dòng)作僅僅是他個(gè)人的習(xí)慣。

后面問到一些有壓力的題目時(shí)，他的眼睛就沒有出現(xiàn)同類的反應(yīng)，進(jìn)一步確認(rèn)了這個(gè)結(jié)論。例如，一道關(guān)于每個(gè)月花銷費(fèi)用的題目問出后，視頻回放顯示，他的眼睛快速地向右側(cè)瞥了一眼，然后說出了一個(gè)數(shù)字。測(cè)試完成后的分析報(bào)告顯示，整套測(cè)試方案的內(nèi)在邏輯可以判定他在當(dāng)時(shí)確實(shí)說了謊（而不單單是靠著這一個(gè)眼神的反應(yīng)判斷）。視覺變化違背了自身基線反應(yīng)，可以作為判斷說謊的線索之一。由此可見，眼睛往哪邊看，與是否說謊沒有必然的聯(lián)系。重要的判定標(biāo)準(zhǔn)是違背基線的異動(dòng)。

當(dāng)然，我們尊重前輩科研人員做出的大量統(tǒng)計(jì)工作和結(jié)論，可能（注意僅僅是可能，因?yàn)槲覀儧]有看到相關(guān)的數(shù)據(jù)和學(xué)術(shù)報(bào)告）他們所統(tǒng)計(jì)的人員中，真的大多數(shù)是說謊時(shí)眼睛朝左看。不過，這種上來就蓋棺定論的方式，是非常不嚴(yán)謹(jǐn)、不科學(xué)的。要判斷一個(gè)人是不是說謊，一定要首先確立被測(cè)試人的基線反應(yīng)。

2。 說謊的人會(huì)不會(huì)出現(xiàn)視覺逃避

一直以來，“說謊的人會(huì)不會(huì)出現(xiàn)視覺逃避”這個(gè)問題也是心理學(xué)家們爭(zhēng)相驗(yàn)證的一項(xiàng)內(nèi)容。美國(guó)的某位學(xué)者還特意通過電視劇將自己研究的結(jié)論表達(dá)出來，他認(rèn)為“人說謊的時(shí)候并不像傳說中那樣會(huì)出現(xiàn)視覺逃避，而更多地會(huì)看著對(duì)方，以便觀察對(duì)方的反應(yīng)（是否相信了謊言）?！?/p>