1．實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo)的人就實(shí)現(xiàn)不了愿景。愿景為領(lǐng)導(dǎo)者建立了一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)，目標(biāo)是領(lǐng)導(dǎo)工作的起點(diǎn)，也是階段性工作的終點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)總是圍繞組織的某種目標(biāo)而開(kāi)展工作的。逆商水平的高低取決于才能與欲望的相輔相成。一個(gè)才華橫溢的人，如果無(wú)欲無(wú)求，最終只能一事無(wú)成抑或其才能根本不被人了解。而有著強(qiáng)烈成功欲望的人，如果沒(méi)有才能作基礎(chǔ)，也不會(huì)有什么成就。人生最沉重的負(fù)擔(dān)就是沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)?！犊朔婢场芬粫?shū)告訴我們，在具備了高逆商的兩個(gè)基本要素后，首先，要培養(yǎng)自己的勇氣。遇事不要驚慌失措，也不要“深思熟慮”。一位將軍說(shuō)，勇敢是即使嚇得半死時(shí)，仍能泰然處之。有時(shí)候，“初生牛犢不怕虎”的勇氣就會(huì)助你成就大業(yè)。其次，永遠(yuǎn)不要為了階段性的困境而放棄目標(biāo)，不要奢望目標(biāo)立馬就能實(shí)現(xiàn)，嘗試為自己的大目標(biāo)分階段地設(shè)置數(shù)個(gè)小目標(biāo)。這樣可以在陷入困頓時(shí)，不至于盲目而不知所措，用小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來(lái)鼓勵(lì)自己堅(jiān)持到終點(diǎn)。

2．困難是實(shí)現(xiàn)愿景的切入點(diǎn)和機(jī)遇。愿景標(biāo)出了成功之路，領(lǐng)導(dǎo)者就是領(lǐng)導(dǎo)人們迎著困難朝著愿景的方向前進(jìn)，把困難看作是實(shí)現(xiàn)愿景的切入點(diǎn)和機(jī)遇。困難不是領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中偶然出現(xiàn)的，與困難打交道就是領(lǐng)導(dǎo)工作。要培養(yǎng)無(wú)限的包容力，不要理會(huì)別人說(shuō)的無(wú)法做到的事情。付出得多獲得的也會(huì)多。美國(guó)心理學(xué)博士雷米的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，最忙碌、最緊張的人的壽齡，通常比普通人高出29%。摩爾定律：你永遠(yuǎn)不能休息，否則你將永遠(yuǎn)休息。

3．愿景的實(shí)現(xiàn)需要鍥而不舍的精神。19世紀(jì)英國(guó)作家福樓拜說(shuō)得好：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！辈诲e(cuò)，只要拿出頑強(qiáng)的毅力，持之以恒，堅(jiān)持到底，事業(yè)的成功必將成為一種必然。比爾?蓋茨說(shuō)：“你能夠使成功成為你生活中的組成部分，你能夠使昨日的理想成為今天的現(xiàn)實(shí)。但是，靠愿望和祈禱是不行的，必須動(dòng)手去做才能讓你的理想實(shí)現(xiàn)。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。”著名成功學(xué)大師中島熏說(shuō)，不要煩惱“失敗了怎么辦”，試著去煩惱“成功了怎么辦”，“苦難是人生最好的教育”。古今中外，成功的經(jīng)典人物和故事說(shuō)明：偉大的人格無(wú)法在平庸中養(yǎng)成，只有經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難，愿景才會(huì)激發(fā)，視野才會(huì)開(kāi)闊，靈魂才能升華，才會(huì)最終走向終極目標(biāo)。

愿景本身不能帶來(lái)成功，只有付諸實(shí)施時(shí)才能有價(jià)值。鍥而不舍這種內(nèi)心的推動(dòng)力是我們生命中最神奇和最有趣的東西。失敗產(chǎn)生于承認(rèn)失敗之后。對(duì)任何一個(gè)人而言，信心是開(kāi)啟成功的鑰匙。日本著名企業(yè)家土光敏夫說(shuō)過(guò)，一旦把要做的事情決定下來(lái)，就一定要以必勝為信念，以堅(jiān)忍不拔的精神干到底。人沒(méi)有努力的界限，所欠缺的往往是堅(jiān)定不移的意志……面前遇到墻壁，就要決心穿過(guò)去，即使失敗了，只要緊緊盯住目標(biāo)，最終就不會(huì)倒下去。即使倒下去，爬也要往前爬。歌德用激勵(lì)的語(yǔ)言這樣描述堅(jiān)持的意義：“不茍且地堅(jiān)持下去，嚴(yán)厲地驅(qū)策自己繼續(xù)下去，就是我們之中最微小的人這樣去做，也很少不會(huì)達(dá)到目標(biāo)。因?yàn)閳?jiān)持的無(wú)聲力量會(huì)隨著時(shí)間而增長(zhǎng)，到?jīng)]有人能抗拒的程度。”