六、競優(yōu)和競底，所需要的能力不同

如果說中國人是最有智慧的民族，那么很多較真的人，都心有存疑，舉例說明如下：

案例：中國人的考試能力和死記硬背

中國最聰明的學(xué)生讀數(shù)理化，而美國最聰明的學(xué)生讀商科、法律，不屑于學(xué)數(shù)理化，而最后當(dāng)老板的是美國人，華人多給他們打工；拿諾貝爾獎(jiǎng)的也多是美國人。

不過，如果說中國學(xué)生是世界最善于考試的人，那么絕大多數(shù)人都不會(huì)反對(duì)。

中國學(xué)生善于考試的能力，迫使美國教育考試中心(ETS)變更了托?？荚嚨男问剑峦懈？荚囖D(zhuǎn)眼就被中國人發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對(duì)策略，中國學(xué)生通過死記硬背，還是能夠輕松取得好成績。"新東方"將托?？荚嚪纸?，"創(chuàng)新"出一套培訓(xùn)生產(chǎn)線，居然使"新東方"上市了，足以可見任何考試都難不倒"聰明"的中國人。

在歐美大學(xué)，歐美學(xué)生選課時(shí)，通常得看看這門課有多少中國留學(xué)生選修了，他們擔(dān)心在善于考試的中國學(xué)生對(duì)比下，自己得到的綜合評(píng)級(jí)會(huì)比較差，因此他們通常會(huì)避開中國學(xué)生選課。

多么令人自豪，中國人善于考試，不是沒有由來的。

從古代的科舉考試起，中國就歷經(jīng)了數(shù)千年的競底式考試，其應(yīng)付考試的基因，得到空前強(qiáng)化。

在現(xiàn)在社會(huì)中，各種五花八門的考試充斥中國社會(huì)、中國人的一生。萬眾矚目的高考就不必提起，公務(wù)員考試、職稱考試、操作等級(jí)考試、資格認(rèn)證考試……如果有好事者把中國的考試總類統(tǒng)計(jì)起來，那一定能進(jìn)入吉尼斯大全。

善于考試意味著記憶力發(fā)達(dá)，因?yàn)樗械闹袊荚?，都是檢測應(yīng)試者對(duì)已有知識(shí)的掌握。中國人死記硬背的能力是一流的，孩子們剛開始牙牙學(xué)語，就被大人鼓勵(lì)背誦唐詩、兒歌，甚至四書五經(jīng)，誰背得好，誰就被認(rèn)為聰明。中國父母通常把智力發(fā)達(dá)簡單化為記憶力發(fā)達(dá)，正如中國的領(lǐng)導(dǎo)通常把員工的能力簡單化為服從能力。

想象力的重要性

但遺憾的是：中國人所背誦的，除了中國語文和中國歷史外，所有的知識(shí)基本上都不是自己創(chuàng)造的。因?yàn)橛洃浟Πl(fā)達(dá)是競底社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志，而在競優(yōu)社會(huì)，特別注重的不是記憶力，而是想象力。

愛因斯坦對(duì)想象力極為推崇："想象力比知識(shí)更為重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步。"

中國孩子們在早早的死記硬背和嚴(yán)酷的應(yīng)試教育中，想象力不僅沒有合理地發(fā)育起來，反而被殘酷地扼殺掉，因?yàn)橐粋€(gè)競底社會(huì)并不需要想象力。

因此，當(dāng)中國的建筑業(yè)十分發(fā)達(dá)時(shí)，通常是內(nèi)地城市抄沿海城市，沿海城市抄海外。物質(zhì)產(chǎn)品是這樣，精神產(chǎn)品更是如此，即使是在張藝謀、馮小剛、英達(dá)等所謂"大腕"的影視作品中，也隨時(shí)可以看到從好萊塢模仿、搬遷、抄襲過來的場景和橋段。

創(chuàng)造，是一種競優(yōu)；而抄襲，就是一種競底。一個(gè)競底大國，成為一個(gè)抄襲大國是理所當(dāng)然的。

想象力是競優(yōu)所必需的土壤，缺乏想象力，建筑設(shè)計(jì)師就很難在頭腦中，進(jìn)行反復(fù)的、獨(dú)創(chuàng)性的構(gòu)思，為建筑找出獨(dú)特的外形設(shè)計(jì)和大膽的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，因此只能借鑒、參考別人的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。中國建筑界有太多這樣的工匠，而沒有設(shè)計(jì)大師。

同樣，一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師如果不能在頭腦中運(yùn)用想象力，進(jìn)行面料、設(shè)計(jì)、款式的創(chuàng)造性組合搭配，他也只能借鑒、參考別人的流行設(shè)計(jì)。中國也有太多這樣的服裝裁剪師，而沒有設(shè)計(jì)大師。

音樂家也只有在頭腦中憑著想象，進(jìn)行各種音符的組合、旋律的搭配，然后才能從無數(shù)的這種組合搭配中，選出最佳的音樂。競底式的教育，只能培養(yǎng)出傅聰、馬友友、朗朗、李云迪之類的演奏高手，卻絕不能培養(yǎng)出貝多芬、肖邦之類的音樂大師。

中國人用訓(xùn)練記憶力的方式，訓(xùn)練想象力

中國的孩子即使在進(jìn)行所謂的"素質(zhì)教育"時(shí)，主要的也是進(jìn)行記憶力項(xiàng)目訓(xùn)練。如書法和演奏，書法訓(xùn)練要求孩子先記住那些字貼上的"行書、楷書、隸書"的框架結(jié)構(gòu)，然后再通過手眼協(xié)調(diào)把字貼上的字"復(fù)制"出來，寫得越"像"越好。而演奏鋼琴、小提琴、二胡的訓(xùn)練，則不僅要求孩子牢記樂譜，還要苦苦記住演奏姿勢，以及每一個(gè)細(xì)小的演奏動(dòng)作，當(dāng)然也是演奏得離考級(jí)標(biāo)準(zhǔn)越接近越好。

所以有些海外歸來的有識(shí)之士嘲諷地說：中國人用訓(xùn)練彈棉花的方式，訓(xùn)練孩子彈鋼琴。

在類似的"素質(zhì)教育"訓(xùn)練中，孩子的創(chuàng)造性素質(zhì)不僅沒有得到提高，相反更進(jìn)一步地被扼殺得干干凈凈。所以雖然中國也曾出現(xiàn)過幾個(gè)青少年鋼琴演奏高手，但絕不可能由此培養(yǎng)出真正的音樂大師。

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者李政道博士說："培養(yǎng)人才最重要是培養(yǎng)他的創(chuàng)造力。"

如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，中國應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的，絕大多數(shù)是"兩腳書柜"，因此在經(jīng)濟(jì)形勢不佳時(shí)，大學(xué)畢業(yè)生就會(huì)很容易改變理想，去做保安、做搓腳工，積極踴躍去報(bào)名當(dāng)兵，因?yàn)樗麄兂吮缺０?、搓腳工、士兵多通過了幾十門考試，思維模式?jīng)]有本質(zhì)的不同，從事創(chuàng)造性的工作和非創(chuàng)造性的工作，對(duì)他們沒有什么心理區(qū)別。