上古有詩(shī)《長(zhǎng)相知》，山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕。天地尚未變換，裴舜卿和李慧娘的愛(ài)情又如何能消磨？裴舜卿不懼死，同柳夢(mèng)梅一樣，他要自絕性命追隨所愛(ài)的人而去，黃泉路上相依相伴。這愛(ài)是執(zhí)著的，是單純的，是熱烈的，是人們欽羨的，但這愛(ài)，其實(shí)是不合符現(xiàn)實(shí)的，是自私的。

李慧娘和裴舜卿的相愛(ài)是他們?cè)诩t梅閣相會(huì)之時(shí)，在此之前，李慧娘沒(méi)想過(guò)要讓裴舜卿為自己殉情，裴舜卿沒(méi)想過(guò)會(huì)愛(ài)上李慧娘。李慧娘救裴舜卿的目的是為了保存忠良，救國(guó)救民，裴舜卿感嘆命運(yùn)不濟(jì)也是因?yàn)椴荒軋?bào)效國(guó)家，懲處奸賊。如果裴舜卿因?yàn)閻?ài)上了已為鬼魂的李慧娘，為了追隨她而平白送命，他們二人原先共有的天地大愛(ài)又將置之何處呢？

裴舜卿不能死，他必須活著，縱然此生不能同床共枕，縱然愛(ài)情的遺憾讓他嘗嘗對(duì)月長(zhǎng)吁，他也必須活下去。至于李慧娘，她也舍不得，可女人的心最纏綿時(shí)也是最堅(jiān)忍的。她愛(ài)裴舜卿，所以希望他好好活著，替她活著，裴舜卿若能拯民于水火，這也是李慧娘的最大的功德。

愛(ài)情，不只是你儂我儂，那太小我了。所以革命先烈們會(huì)說(shuō)，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。有些人的愛(ài)是精致的花瓶，好看卻極容易破碎；有些人的愛(ài)像粗陶瓷碗，簡(jiǎn)單而實(shí)用；有些人的愛(ài)似燭火，纏綿不絕柔情萬(wàn)千；有些人的愛(ài)同閃電，霹靂而過(guò)卻震蕩山河。如此多的愛(ài)，或許挑不出孰優(yōu)孰劣，只是我想，若沒(méi)有那大愛(ài)之人的舍棄，追求小愛(ài)的人又如何能安穩(wěn)享受？

說(shuō)到這兒可能有人會(huì)問(wèn)，李慧娘如此大愛(ài)，她會(huì)同意裴舜卿活著的時(shí)候另娶他人嗎？不用等你反問(wèn)，我可以直接給出答案：她愿意。她非但愿意，而且也是這么做的。這就是我所說(shuō)的，周朝俊賦予李慧娘的愛(ài)情精神超于杜麗娘之上，因?yàn)樗J(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，給了現(xiàn)實(shí)一個(gè)答案。

那個(gè)現(xiàn)在人眼中的第三者叫盧昭容，是位千金小姐，美若天仙。賈似道看上了盧昭容，要強(qiáng)搶為妾。裴舜卿路見(jiàn)不平拔刀相助，假稱是盧昭容的未婚夫婿，搭救了盧昭容。因此，賈似道對(duì)裴舜卿的恨更深了一層，欲除之而后快。

李慧娘對(duì)一切心中了然，她決意救出裴舜卿的時(shí)候就已經(jīng)打定主意要將他和盧昭容撮合成對(duì)的主意。他們兩個(gè)門(mén)當(dāng)戶對(duì)，郎才女貌，盧昭容又是那樣的溫柔婉轉(zhuǎn)，足配得上裴舜卿。李慧娘愛(ài)裴舜卿，可她已經(jīng)是鬼了，有愛(ài)也不能相愛(ài)。既然選擇讓裴舜卿好好活下去，那就要為他謀求更多的幸福，包括美好的婚姻。

當(dāng)今社會(huì)，一言不合即分道揚(yáng)鑣的戀人太多了，在膩味了反反復(fù)復(fù)的分分合合之后，他們安慰自己道：“有一種愛(ài)，叫做放手?！笨烧f(shuō)來(lái)時(shí)，卻顯得那樣單薄無(wú)力。

有一種愛(ài)，叫做放手。如果我們真的懂得了李慧娘的愛(ài)，還敢說(shuō)分手即放手嗎？李慧娘的愛(ài)跨越了生死，她不比杜麗娘愛(ài)得少；李慧娘的愛(ài)淡化了私人的恨，她比敫桂英大氣得多；李慧娘的愛(ài)來(lái)得那樣深沉濃郁卻走得干脆利落，她留戀卻懂得了決絕，不矯揉，不造作，不哀嘆，不言悔。她活著的時(shí)候感嘆自身的軟弱無(wú)能，她在死后卻獲得無(wú)窮的力量，這力量，到底是什么樣的女子可以擁有的呢？

如果有一天，我在人間見(jiàn)到了這樣的女子，我一定會(huì)用最虔誠(chéng)的目光去仰望她。