宋以后的詩就不行了，是“仿”出來的，模仿出來的，沒有創(chuàng)造性。到了我們這一代，就更不行了。為什么？由于我們熱愛生活的程度沒法跟古人比，唐人活得生機(jī)勃勃，像李白、杜甫這樣的人，都非常熱愛生活。漢奸們也不是天生就是壞人，小時(shí)候也應(yīng)該都挺可愛的，就因?yàn)闆]有人文素養(yǎng)，沒有生活情趣，越活越狹窄，所以其中的一小部分就當(dāng)了漢奸了。所以我們一定要有個(gè)人愛好，沒有愛好，就沒有藝術(shù)美。

博覽群書

其次是要博覽群書，現(xiàn)在多數(shù)人做不到。在我看來，讀書就像吃飯，吃飯是吃了動(dòng)植物的生命，變成我們的生命。讀書是更高級(jí)的吃飯，吃的是別人的精神。哪怕是你不贊同的書，也要認(rèn)真去讀。漢奸們沒有生活情趣不要緊，連書也不好好讀，起碼就不好好讀我孔和尚的書。

黑格爾的精神很深邃，咱們讀他的書，讀完了，就吸收了他的那些精神。我前些年研究武俠小說，人家問我最喜歡什么武功，我本能地說“北溟神功”。因?yàn)槿绻麜?huì)了北溟神功，當(dāng)我的身體跟別人的身體一碰，他的功夫就到了我的身上，他的內(nèi)力就變成我的內(nèi)力，但對(duì)方的內(nèi)力仍在。我不損害你，但把你的東西學(xué)到了，這就是博覽群書。毛澤東博覽群書，他是偉大的學(xué)者。林彪也會(huì)讀書，不是自己讀，而是讓秘書把每本書的概要總結(jié)出來，只讀這些概要。

博覽群書，對(duì)于人文精神極其重要。古人講，君子無書不讀。古代的書少，今天的書多，我們要區(qū)分，多讀經(jīng)典書籍。與此同時(shí)，我們還應(yīng)學(xué)習(xí)陶淵明“好讀書而不求甚解”的精神，因?yàn)樘扒笊踅狻比菀足@牛角尖，而且那“甚解”未必是對(duì)的。當(dāng)我們讀完了一些經(jīng)典著作，再去讀一些專業(yè)著作時(shí)，會(huì)理解得特別快、特別透徹。讀書的關(guān)鍵是打通，書與書之間要通，書與人生之間要通，這就是博覽群書的道理?？缀蜕凶哉J(rèn)為并不是天下讀書最多的人，但是你看看我的博客，光是我透露出來的那些，你就知道，要達(dá)到我這么個(gè)并不算高的水平，就需要每天讀幾十萬字的東西，而且還必須是上等精品。

悲天憫人

培養(yǎng)人文精神的第三點(diǎn)，是悲天憫人。中國人不太在意物質(zhì)宇宙的終極問題，而更在意人。人活著免不了競(jìng)爭(zhēng)，特別在這個(gè)提倡競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，可中國文化告訴我們，爭(zhēng)到一定程度又要不爭(zhēng)，真正會(huì)爭(zhēng)的人不爭(zhēng)。那些整天在網(wǎng)上揪著名人褲腿咒罵、企圖借此出名的人，其實(shí)浪費(fèi)了自己的大好年華。罵上三年，人家名人還是名人，你虛度了青春，出賣了人格，頂多就是人家棒底的一絲游魂。

中國文化包含了一種對(duì)生命的尊重。中國人認(rèn)為，“人來到世間不容易，不一定有來世，我先把這世過好”?；诂F(xiàn)實(shí)生活的艱辛，國人特別同情弱勢(shì)群體，儒家思想中就有民本思想。儒家思想同情的弱勢(shì)群體，不是固定的哪個(gè)階級(jí)，而是誰當(dāng)了弱勢(shì)群體就同情誰。比如今天各位是有錢人，是企業(yè)家，對(duì)不起，我不同情你；明天你被打成右派，或者破產(chǎn)了，進(jìn)監(jiān)獄了，成了弱勢(shì)群體，我就同情你；過兩年你時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，又當(dāng)官了，我就去同情新的弱勢(shì)群體。同情弱勢(shì)群體，符合天道，天道就是陰陽不斷轉(zhuǎn)化。

漢奸們之所以令人鄙視，內(nèi)在的原因是人格卑鄙，趨炎附勢(shì)。你如果有本事，如果是真的英雄好漢，你“文革”那時(shí)候怎么不勇敢地站出來當(dāng)漢奸？現(xiàn)在美國大兵壓境，這些人勇敢地挺身而出了，其實(shí)就是想國家淪亡之后掠奪各位的財(cái)產(chǎn)，這算什么英雄？所以中國的企業(yè)家們，你們最大的敵人就是漢奸。各位想想，沒有共產(chǎn)黨，你們能發(fā)財(cái)么？中國四分五裂了，你們有什么好處？我孔和尚死了就死了，我痛痛快快活了一世，早都滿足了，想呼喊的話、想罵的人，都自由自在地喊了、罵了。中國各地的美味佳肴，俺也吃過幾千種了，而你們各位，小心漢奸賣國賊惦記你們那么多的錢財(cái)啊。

總之，我們要培養(yǎng)人文精神，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。不要把文學(xué)簡(jiǎn)單地理解為風(fēng)花雪月，文學(xué)是人的價(jià)值核心，是無用之大用。文學(xué)也不是作家的專利品，它是我們每個(gè)人修身養(yǎng)性的花園。當(dāng)然，每個(gè)人進(jìn)了花園，看到的和得到的不一樣。蘇東坡有一首詩：“西湖天下景，游者無愚賢；深淺隨所得，誰能識(shí)其全？”只要達(dá)到了人生某種境界，也就不必求全了。

摘自“中國企業(yè)家論壇”講座

原載《北大商業(yè)論壇》2010年第4期