明照一隅即國(guó)寶？

在現(xiàn)今的社會(huì)中，不光是父母和孩子之間的關(guān)系，所有的人際關(guān)系都是不和悅的。一些相關(guān)的對(duì)策又難以趕上形勢(shì)的發(fā)展，受其影響最深的無(wú)疑是學(xué)校。核心問(wèn)題也就是所謂物質(zhì)萬(wàn)能的觀點(diǎn)?！耙晕镔|(zhì)為榮耀導(dǎo)致心靈的泯滅”，這就是我們時(shí)代的面目。一個(gè)國(guó)家真正的繁榮和強(qiáng)大，并不只是建立在物質(zhì)和金錢(qián)的基礎(chǔ)之上，“當(dāng)人們都失去了道義之心的時(shí)候，所謂繁榮是絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)的，而且還會(huì)帶來(lái)反效果?！?/p>

這句話(huà)是傳教大師最澄（767—822）所講的。他又說(shuō)：“所謂國(guó)寶，何物也？寶者道心也。有道心之人也，國(guó)寶也由此而得。故古人道：寸玉滿(mǎn)目本是寶。孰為寶？明照一隅真國(guó)寶?！?/p>

這段話(huà)出自中國(guó)古代的故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一次齊王和魏王見(jiàn)面，兩人就國(guó)寶一事頗感興趣，隨即娓娓而談。魏王十分自得地對(duì)齊王說(shuō)：“國(guó)中有直徑一寸之玉十塊，看似略小，但其光亮非常，可照十二輛車(chē)前行之路……你那里呢？一定也有稀世之寶吧！”

齊王見(jiàn)此，便向有些洋洋得意的魏王說(shuō)：“我可不如閣下，我那里根本沒(méi)有這樣的寶物，但我擁有好些優(yōu)秀的臣僚。我認(rèn)為優(yōu)秀的臣僚才是任何東西都無(wú)法替代的，那才是真正的國(guó)寶?！?/p>

接著，齊王便將這些臣僚向魏王做了大致的介紹。某大臣防守城池，固若金湯，敵將兵無(wú)一敢來(lái)冒犯；某大臣治理內(nèi)務(wù)，夜不閉戶(hù)，路不拾遺，民風(fēng)淳樸……

“我有很多優(yōu)秀的大臣，他們無(wú)限忠于各自的職守，竭盡所能，為國(guó)出力，得以國(guó)泰民安……相比之下，他們豈止是才照亮十二輛車(chē)的前行之路，分明是能照亮萬(wàn)里疆土的鎮(zhèn)國(guó)之寶?！?/p>

能臣各司其職，各盡其能，豈止照亮一隅之地，分明是光耀整個(gè)國(guó)家??！魏王聽(tīng)后啞口無(wú)言。有道義之心的國(guó)民是不可能用任何物質(zhì)價(jià)值來(lái)衡量的。審視一下我們當(dāng)今的社會(huì)，這個(gè)故事確有某種別樣的暗示。這不是要人們只沉溺于相互之間沒(méi)完沒(méi)了的吵鬧批評(píng)而無(wú)端地去消耗時(shí)力，重要的是要完成好各自的事務(wù)。對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是要培養(yǎng)出自己的公德之心，不能盲目自信和絕對(duì)地去強(qiáng)調(diào)自我，要客觀、明確地認(rèn)識(shí)到自己的作用，生存的道理及人生的意義，在此基礎(chǔ)上做出積極有益的貢獻(xiàn)。這樣一來(lái)，每個(gè)人都可能成為國(guó)之瑰寶。