問(wèn)全提不到請(qǐng)師商量。師曰。拊掌得么。僧曰。恁么即領(lǐng)會(huì)去也。師曰。莫錯(cuò)。問(wèn)如何得不傷于己不負(fù)于人。師曰。莫屈著汝遮問(wèn)么。僧曰。恁么上來(lái)已蒙師指也。師曰。汝又屈著我作么。問(wèn)當(dāng)鋒一句請(qǐng)師道。師曰嗄。僧再問(wèn)。師曰。瞌睡漢。師問(wèn)僧。離什么處。曰報(bào)恩。師曰僧堂大小。曰和尚試道看。師曰。何不待問(wèn)。問(wèn)學(xué)人全身不會(huì)請(qǐng)師指示。師曰。還解笑得么。師又曰。叢林先達(dá)者不敢相觸忤。若是初心后學(xué)未信直須信取。未省直須省取。不受掠虛。諸人本分去處。未有一時(shí)不顯露。未有一物解蓋覆得。如今若要知不用移絲發(fā)地。不用少許工夫。但向博地位中承當(dāng)取。豈不省心力。既能省得。便與諸佛齊肩。依而行之。緣此事是個(gè)白凈去處。今日須得白凈身心合他。始得自然合古合今脫生離死。古人云。識(shí)心達(dá)本解無(wú)為法方號(hào)沙門(mén)。如今諸官大眾各須體取。好莫全推過(guò)師僧分上。佛法平等上至諸佛下至一切共同此事。既然如此誰(shuí)有誰(shuí)無(wú)。勤王之外亦須努力。適來(lái)說(shuō)如許多般。蓋不得已而已。莫道從上宗門(mén)合恁么語(yǔ)話。只如從上宗門(mén)合作么生還相悉么。若有人相悉。山僧今日得雪去也。久立大眾珍重

漳州保福院可儔明辯大師。僧問(wèn)。如何是和尚家風(fēng)。師曰。云在青天水在瓶。問(wèn)如何是吹毛劍。師曰。瞥落也。僧曰。還用也無(wú)師曰。莫鬼語(yǔ)

舒州白水海會(huì)院如新禪師。師上堂良久乃曰。禮煩即亂。僧問(wèn)。從上宗乘如何舉唱。師曰。轉(zhuǎn)見(jiàn)孤獨(dú)。僧曰。親切處乞師一言。師曰。不得雪也聽(tīng)他。