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《哲學(xué)導(dǎo)論》第4章 自我(19)

哲學(xué)導(dǎo)論 作者:(美)羅伯特·C·所羅門(mén)


一天夜晚,在圖書(shū)館里呆了很久之后,你和你最好的朋友萬(wàn)達(dá)·巴格(Wanda Bagg)(或沃爾特【W(wǎng)alter】,如果你喜歡的話)決定在海文大學(xué)(College Haven)放縱一下。你還不來(lái)不及阻止,萬(wàn)達(dá)就到了一輛碰巧駛?cè)氪蠼值膲郝窓C(jī)前。萬(wàn)達(dá)被壓得粉碎。面對(duì)這恐怖的一幕,你中風(fēng)了。幸運(yùn)的是,著名的神經(jīng)外科醫(yī)生哈根達(dá)斯(Hagendaas)博士正去這所大學(xué)訪問(wèn),恰好也在去海文大學(xué)的路上。他飛快地把你和萬(wàn)達(dá)送到醫(yī)療中心,并在那里主持進(jìn)行了一個(gè)“人體移植”手術(shù)。他取出萬(wàn)達(dá)的大腦--它竟然沒(méi)有被壓路機(jī)損壞,真是不可思議--放入你原來(lái)大腦的位置,你的大腦因中風(fēng)而受到了嚴(yán)重?fù)p害。幾天之后,發(fā)生了如下的斗爭(zhēng):萬(wàn)達(dá)的父母宣稱他們沒(méi)有義務(wù)繼續(xù)支付醫(yī)療費(fèi)。畢竟,萬(wàn)達(dá)被壓路機(jī)壓死了。你的父母也宣稱他們沒(méi)有義務(wù)繼續(xù)支付醫(yī)療費(fèi)。畢竟,你已經(jīng)死于中風(fēng)。那么,很顯然,有一個(gè)基本的問(wèn)題需要回答:誰(shuí)是躺在醫(yī)療中心的那個(gè)人?是萬(wàn)達(dá)?是你?還是完全另一個(gè)人?為了討論方便,讓我們把躺在病床上的那個(gè)人叫作施萬(wàn)達(dá)吧。我們有什么理由相信施萬(wàn)達(dá)就是萬(wàn)達(dá)?倘若人的自我意識(shí)、思想、信念和情感就是所有的心理現(xiàn)象,那么,我們自然可以作出結(jié)論說(shuō),一個(gè)人的大腦在哪里,她就在哪里(假設(shè)我們的心理特征更可能“位于”大腦,而不是在比如說(shuō)我們左腳最小的腳趾上)。施萬(wàn)達(dá)會(huì)記得和你出發(fā)去海文大學(xué);她會(huì)記得收到的大學(xué)錄取函,上面寫(xiě)著:“親愛(ài)的萬(wàn)達(dá),很高興通知你……”;她會(huì)記得在上學(xué)第一天的下午被萬(wàn)達(dá)的媽媽擁抱。就是說(shuō),施萬(wàn)達(dá)會(huì)相信她是萬(wàn)達(dá)。

盡管施萬(wàn)達(dá)相信自己是萬(wàn)達(dá),但這一事實(shí)本身并不能保證她就是萬(wàn)達(dá)。我們有任何根據(jù)堅(jiān)持認(rèn)為施萬(wàn)達(dá)就是萬(wàn)達(dá),而不是某個(gè)受蠱惑而自以為她是萬(wàn)達(dá)的人嗎?我們?nèi)绾文軌虼_定施萬(wàn)達(dá)關(guān)于萬(wàn)達(dá)的記憶是真正的記憶還是純粹清晰顯現(xiàn)的記憶呢?根據(jù)我們所了解的關(guān)于洛克的記憶理論的論述,在這一點(diǎn)上,我們沒(méi)有正當(dāng)理由訴諸施萬(wàn)達(dá)和萬(wàn)達(dá)的自我同一性,因?yàn)檫@正是我們?cè)噲D要確定的東西。換言之,我們無(wú)法基于施萬(wàn)達(dá)是萬(wàn)達(dá)而主張它們是真正的記憶。

或許,暫停這種循環(huán)是可能的。我們?yōu)槭裁床荒苓@樣說(shuō):施萬(wàn)達(dá)關(guān)于萬(wàn)達(dá)的記憶是真正的記憶,因?yàn)檎诨貞浀拇竽X與那個(gè)具有原初經(jīng)驗(yàn)的大腦是同一個(gè)大腦。因此,這些經(jīng)驗(yàn)保存在經(jīng)受它們的那個(gè)器官中。盡管這種說(shuō)法所給出的回應(yīng)具有最初的合理性,但是,它未能解決我們的問(wèn)題。假設(shè)施萬(wàn)達(dá)就是萬(wàn)達(dá)--記得學(xué)騎自行車(chē)的經(jīng)驗(yàn)。盡管所討論的大腦確是同一個(gè),但是,我們?nèi)济靼?,僅有大腦是無(wú)法學(xué)騎自行車(chē)的。實(shí)際上,僅有大腦也不會(huì)記得曾學(xué)過(guò)騎自行車(chē)。人學(xué)騎自行車(chē),也是人記得曾學(xué)過(guò)騎自行車(chē)。而我們?cè)噲D要回答的問(wèn)題是,施萬(wàn)達(dá)(記得的那個(gè)人)是否與萬(wàn)達(dá)(曾學(xué)過(guò)騎自行車(chē)的那個(gè)人)是同一個(gè)人。對(duì)兩者所涉都是同一個(gè)大腦這一事實(shí)的訴諸,并不能為我們提供一條走出洛克循環(huán)的道路。


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