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《告訴世界我是誰》槍是自由的象征

想象更好的世界 作者:沈睿


槍是自由的象征

2008年4月16日是美國(guó)弗州理工大學(xué)槍擊案一周年的日子。一年前,一個(gè)神經(jīng)不正常的學(xué)生走進(jìn)教室,槍殺了32個(gè)學(xué)生,自己也自殺而死,制造了美國(guó)一個(gè)人大屠殺的歷史紀(jì)錄。如此的一個(gè)人的屠殺之所以可能,是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生手里有兩把半自動(dòng)的手槍。警察在他的住所發(fā)現(xiàn)了他的買槍的收據(jù)。根據(jù)弗州法律,任何有本州居住證明的人都可以買槍,買槍的間隔是30天。這個(gè)學(xué)生就是這樣做的。他買槍的時(shí)候沒有人對(duì)他的精神狀態(tài)做調(diào)查。

弗州理工大學(xué)槍擊案再次激起了全國(guó)槍支控制的討論,很多人去年預(yù)測(cè)這樣大的槍擊案一定會(huì)導(dǎo)致老百姓支持槍支控制。一年過去了。這種預(yù)測(cè)沒有實(shí)現(xiàn)。美國(guó)老百姓對(duì)槍的態(tài)度并不因?yàn)檫@樣的槍擊案有所改變。

美國(guó)是一個(gè)人人都可以擁有槍支的國(guó)家。每個(gè)人,只要你過了十八歲就可以買槍,可以擁有槍支。這是美國(guó)憲法保證的人人都有的自由。美國(guó)憲法第二條修正案這樣保證:人民“有權(quán)保有和攜帶槍支?!睋碛袠屩敲绹?guó)建國(guó)以及民主制度的根本原則之一,是美國(guó)自由生活方式的原則之一。

美國(guó)的獨(dú)立是美洲殖民地人民拿著槍支與壓在頭上的不列顛帝國(guó)交火而產(chǎn)生的。從那時(shí)起美國(guó)的建國(guó)者和人民就懂得這手里的槍不能放下,這是保衛(wèi)自由的根本。美國(guó)第三任總統(tǒng)、《獨(dú)立宣言》的寫作者湯馬斯?杰弗遜1787年說:“如果一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者們不時(shí)時(shí)被警告說,他們的人民擁有抵抗的精神,什么國(guó)家能讓其自由保持下去?讓人民拿起武器吧。”正是這種對(duì)自由的倍加珍視,對(duì)統(tǒng)治者可能會(huì)侵犯人民的自由的不信任,才使美國(guó)從建國(guó)起就相信人民,相信人民手里有槍會(huì)防止統(tǒng)治者為所欲為。

如杰弗遜說的: “所有的權(quán)力都在人民手中;人民可以在任何情況下,當(dāng)他們覺得自己有能力行使權(quán)力的時(shí)候,而行使他們的權(quán)力,……他們或者也可以通過自由和平等地選擇代表,代表他們行使權(quán)力;任何時(shí)候都可以武裝起來也是他們的權(quán)利和義務(wù);他們天生就具有作人的自由,宗教信仰的自由,擁有財(cái)產(chǎn)的自由,言論的自由?!保?824年)。杰弗遜強(qiáng)調(diào)擁有武器是不僅僅是人民行使自己的權(quán)力,也是權(quán)利和義務(wù)。請(qǐng)注意這兩個(gè)“權(quán)力”與“權(quán)利”的區(qū)別。

這就是美國(guó)爭(zhēng)論不休一到大選就更爭(zhēng)論個(gè)天翻地覆的槍支問題的基礎(chǔ)。在紀(jì)念弗州槍擊案的當(dāng)天,電視上也在轉(zhuǎn)播希望成為民主黨總統(tǒng)候選人的希拉里和奧巴馬的爭(zhēng)論。希拉里說,她八歲的時(shí)候,她祖父就把她帶到森林里,教她打獵,使用槍支是她生活的一部分。我真沒想到希拉里還是一個(gè)女獵手。奧巴馬當(dāng)然也不示弱,他沒說他會(huì)不會(huì)打槍,但是他堅(jiān)定地表明他尊重憲法第二條修正案。他同時(shí)建議對(duì)現(xiàn)有的槍支控制條例進(jìn)行修訂,他的修訂建議無非是現(xiàn)在買槍要等三天,他提出將來買槍要等一個(gè)月。共和黨的候選人麥肯因基本反對(duì)槍支控制。所以根本上,槍支控制問題,不是人民是否可以擁有武器,而是怎樣控制這些武器的問題。

美國(guó)人無論左派右派恐怕沒有一個(gè)人要取消憲法第二修正案的,人民擁有槍支是自由的象征和保證。但是人人都可以有槍是不是就不安全?主張更加嚴(yán)格管理槍支的人認(rèn)為,要對(duì)攻擊性的槍支諸如沖鋒槍之類的嚴(yán)格控制,要對(duì)買槍的人的背景做更嚴(yán)格的審查,任何有犯罪歷史的人都不允許得到槍支。反對(duì)更加嚴(yán)格控制的人認(rèn)為槍不是不安全的因素,不賣攻擊性的武器并不能解決槍支犯罪問題,對(duì)買槍的人的背景更嚴(yán)格的審查會(huì)對(duì)槍支買賣和展覽有負(fù)面作用。美國(guó)的軍火業(yè)是世界第一。美國(guó)支持槍支的組織對(duì)政府有很大的財(cái)力支持。

弗州理工大學(xué)槍擊案再次提醒人們這個(gè)議題。到底該如何控制槍支?槍是不安全的因素還是人是不安全的因素?反對(duì)槍支控制人說,正如汽車一樣,汽車有出車禍的危險(xiǎn),有危害人們生命的危險(xiǎn),是否應(yīng)該禁止汽車?支持槍支控制的人說,美國(guó)的兒童比其他禁止槍支的國(guó)家要更容易遭到槍支的襲擊,為了兒童的安全和社會(huì)的安全,美國(guó)應(yīng)該重新審視自己的槍文化,畢竟現(xiàn)在已經(jīng)不是二百年前了。


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