正文

《親愛(ài)的素燕》現(xiàn)實(shí)的錘煉融入詩(shī)歌的智慧(1)

親愛(ài)的素燕 作者:(英)羅伊·普利思


我  不想要等待

因?yàn)樯荒艿怪?/strong>

我  選擇了離開(kāi)

只因夢(mèng)想在跟我招手

我  跨越  我  恐懼

我  堅(jiān)持  我  相信

《親愛(ài)的素燕》借由古文學(xué)的浪漫讀出生命的意義——

一個(gè)剛到英國(guó)的懵懂臺(tái)灣學(xué)生,通過(guò)電子書(shū)信,接受一位杰出的牛津教授指導(dǎo)學(xué)習(xí)英國(guó)古典詩(shī)詞。兩位作者在此結(jié)合素燕的成長(zhǎng)經(jīng)歷互動(dòng)思考著現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的系列話題:成長(zhǎng)的智慧、孩提的夢(mèng)想、工作的曲折、自我的判斷、現(xiàn)實(shí)的逃離、探索與學(xué)習(xí)、生與死、戰(zhàn)爭(zhēng)與紀(jì)念、鄉(xiāng)村情懷、同理心等。通過(guò)對(duì)英國(guó)古典詩(shī)詞的閱讀、理解和探討,依舊扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的素燕深切體會(huì)到了歸屬感,她非但沒(méi)放棄自己本來(lái)的文化,還發(fā)現(xiàn)了所有文化的普遍真理,形成了平和的世界觀。這本書(shū)是一個(gè)海外學(xué)子的心靈成長(zhǎng)記錄,鼓勵(lì)所有在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊的人能擁有自己心里預(yù)期的真實(shí)生活。

結(jié)合素燕的成長(zhǎng)經(jīng)歷和素燕、羅伊之間對(duì)詩(shī)歌的探討,現(xiàn)將他們凝練出來(lái)的人生智慧與大家分享:成長(zhǎng):一旦艱苦的日子熬過(guò)去了,生活反倒突然失去了目標(biāo)。時(shí)間每時(shí)每刻都像我們能看穿的拱門那樣敞開(kāi)著,寂然不動(dòng)的建筑尖頂,未被造訪過(guò)的建筑,流連于四處的不為人知的人們……當(dāng)思緒沉浸在遠(yuǎn)古的氣氛里,或許就越有智慧去面對(duì)人和世界。

發(fā)覺(jué):從孩提時(shí)代到長(zhǎng)大成人,我們都有自己的夢(mèng)想。有時(shí)夢(mèng)很渺小,有時(shí)夢(mèng)又很壯闊;有時(shí)夢(mèng)可以很強(qiáng)大,有時(shí)夢(mèng)又很脆弱;有時(shí)夢(mèng)很容易圓,有時(shí)夢(mèng)卻偏偏難實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我們情不自禁地請(qǐng)人分享夢(mèng)想時(shí),只能懇求別人能夠“輕點(diǎn),因?yàn)槟闾ぶ业膲?mèng)?!?/p>

沉沒(méi):我們不是有意選擇去愛(ài)還是不愛(ài);愛(ài)不是理性的,所以可能我們愛(ài)上的是愛(ài)本身,而不是某個(gè)人。很少有人能那么美好,承載得起那完美的夢(mèng)想,所以總是有失意,因?yàn)槲覀儫o(wú)法把握住無(wú)限。我們唯一能控制的就是自己的心和自己的生命。當(dāng)找到夢(mèng)想之地時(shí),我們或許可以永遠(yuǎn)守護(hù)住自己的夢(mèng)想。

十四行詩(shī):不同的人會(huì)因?yàn)椴煌脑蛳矚g不同的詩(shī)歌,在不同的層面上欣賞事物。十四行詩(shī)的前八行交待背景或?yàn)槿?shī)立意,后六行則解析此意,最后兩行則道出結(jié)論。押韻的結(jié)論將表達(dá)得更有力度——就像砸了兩錘子一般!我們得用自己的判斷決定什么對(duì)自己是有用的和有意思的。


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