第七節(jié) 國際及人類

國民當知外交

大地之上，獨立之國，凡數(shù)十。彼我之間，聘問往來，亦自有當盡之本務(wù)。此雖外交當局者之任，而為國民者，亦不可不通知其大體也。

一國猶一人

以道德言之，一國猶一人也，惟大小不同耳。國有主權(quán)，猶人之有心性。其有法律，猶人之有意志也。其維安寧，求福利，保有財產(chǎn)名譽，亦猶人權(quán)之不可侵焉。

國家自衛(wèi)之權(quán)

國家既有不可侵之權(quán)利，則各國互相愛重，而莫或相侵，此為國際之本務(wù)。或其一國之權(quán)利，為他國所侵，則得而抗拒之，亦猶私人之有正當防衛(wèi)之權(quán)焉。惟其施行之術(shù)，與私人不同。私人之自衛(wèi)，特在法律不及保護之時，茍非迫不及待，則不可不待正于國權(quán)。國家則不然，各國并峙，未嘗有最高之公權(quán)以控制之，雖有萬國公法，而亦無強迫執(zhí)行之力。故一國之權(quán)利，茍被侵害，則自衛(wèi)之外，別無他策，而所以實行自衛(wèi)之道者，戰(zhàn)而已矣。

戰(zhàn)為不得已之事

戰(zhàn)之理，雖起于正當自衛(wèi)之權(quán)，而其權(quán)不受控制，國家得自由發(fā)斂之，故常為野心者之所濫用。大凌小，強侮弱，雖以今日盛唱國際道德之時，猶不能免。惟列國各盡其防衛(wèi)之術(shù)，處攻勢者，未必有十全之勝算，則茍非必不得已之時，亦皆憚于先發(fā)。于是國際齟齬之端，間亦恃萬國公法之成文以公斷之，則得免于戰(zhàn)禍焉。

然使兩國之爭端，不能取平于樽俎之間，則不得不以戰(zhàn)役決之。開戰(zhàn)以后，茍有可以求勝者，皆將無所忌而為之，必屈敵人而后已。惟敵人既屈，則目的已達，而戰(zhàn)役亦于是畢焉。