5、對(duì)別人狠和對(duì)自己狠

對(duì)別人狠的人，可能天生就不是什么好人，更可能是，在既有的社會(huì)機(jī)制下，道德感并不強(qiáng)的他，必須強(qiáng)迫自己變成一個(gè)狠角色。

一個(gè)人對(duì)自己狠呢？

對(duì)自己狠的人往往是道德上的好人。當(dāng)別人對(duì)他們狠的時(shí)候，他們盡管心理上很受傷，但做不到對(duì)別人狠。于是，把賬算到自己頭上，通過(guò)對(duì)自己狠來(lái)療傷。

正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)自己狠的人，最容易患有神經(jīng)癥，但很少會(huì)心理變態(tài)。

一個(gè)鐵的心理規(guī)律是：一個(gè)對(duì)自己狠的人，往往不可能去對(duì)別人狠；而對(duì)別人狠的人，一定已經(jīng)先對(duì)自己下了狠手。對(duì)別人狠的人，往往心理扭曲、心理變態(tài)，而不是得神經(jīng)癥。

原理是很簡(jiǎn)單的。我們是人，有人性，和另一個(gè)人有人性的聯(lián)系。所以，當(dāng)我們看到別人痛苦時(shí)，會(huì)有同情心，會(huì)痛苦。同時(shí)，我們也有自我，如果我們尊重自己的自我，必然也會(huì)尊重別人的自我。

如果一個(gè)人，看到別人痛苦并不同情，甚至為了滿足自己的利益和心理需求，還去對(duì)別人狠呢？那只能說(shuō)明他已經(jīng)斬?cái)嗔撕蛣e人在人性上的聯(lián)系，甚至已經(jīng)沒(méi)有了人性。他不尊重別人的自我，也意味著在此之前，他已經(jīng)殺死了他的自我。

所以，成為一個(gè)狠人，是有代價(jià)的，他必須先干掉自我和人性。這輩子他注定在心理上是一個(gè)殘廢。

而這樣一來(lái)，后果就相當(dāng)嚴(yán)重了，別人要持續(xù)為他對(duì)自己的狠埋單，他要持續(xù)不斷地去對(duì)別人狠。對(duì)別人狠，不再僅僅是為了利益，更重要的是，這是治療他的心理問(wèn)題的方式！

因?yàn)樽晕液腿诵裕呐卤欢髿?，但永遠(yuǎn)不死，它們還會(huì)潛伏在一個(gè)人的內(nèi)心最深處，譴責(zé)他，折磨他，懲罰他。他為了在心理上活下去，必須證明自己的狠是對(duì)的，必須不能聽(tīng)到內(nèi)心深處自我和人性的聲音。那這樣一來(lái)，只有不斷地狠，才可能做到。

很多貪官都停不下貪婪的手，哪怕貪的錢足夠他用幾輩子。這種非理性的行為，說(shuō)明貪污已經(jīng)不僅僅是為了錢，而是為了消除恐懼感，獲得占有的快感。一個(gè)狠人無(wú)法停手，同樣如此。