我進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí)，常常寫兩副對(duì)聯(lián)。一曰：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。一曰：立身苦被浮名累，處世無如本色難。都說到“本色”，都涉及“本”字。李白詩中吟道：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！薄坝臆姳厩逭?，瀟灑出風(fēng)塵?！币采婕啊氨尽弊?。諸葛亮《出師表》的第一句即為“臣本布衣，躬耕于南陽”。馬連良在《空城計(jì)》中的著名唱段首句也是“我本是臥龍崗散淡的人”?！氨尽弊质侵袊说目陬^字、心中字、文中常用字。

“本”字，《說文解字》中的解釋為：“本，木下曰本。從木，一在其下。??布忖切。徐鍇曰：一，記其處也。本末朱皆同義。”“本”字的篆書形狀即木字的下部加一橫，其實(shí)就是指樹的根部，此亦是“根本”的出處。在本字的上部加一橫，則為“末”字。在木字中間加一橫，則為“朱”字。“末”字，《說文》的解釋是：“木上曰末，從木。一在其上?！睂?duì)“朱”字的解釋是：“赤心木，松柏屬，從木，一在其中?！庇纱丝磥?，“末”為樹梢，不能“本末倒置”、“舍本逐末”。“朱”為樹中，每以之形容“株”，后亦形容紅色和用作姓。

“本”就是“根”，“根”就是“本”?！耙匀藶楸尽币簿褪恰鞍迅糇　?。由于“本”是“根”，也用于形容人和物最核心的本原和本性，即所謂“立身之本”、“原原本本”。

前幾年，范曾先生在故宮博物院武英殿舉辦展覽，以“返本開新”為主題。范先生解釋“自然”為“自在的本然”。

“本”字的用途極為廣泛。植物中有“木本”、“草本”、“藤本”、“父本”、“母本”、“樣本”等等，教育上講“本科”、“課本”等等。李時(shí)珍的傳世大著亦名《本草綱目》。哲學(xué)上講“本體論”。政治學(xué)上有“人本主義”、“民主思想”。我們?nèi)粘Ｉ钪幸渤３Ｕf“本色”、“本事”、“本真”、“本領(lǐng)”、“本家”、“本人”、“本心”、“本能”、“本來”、“本身”、“本意”、“本文”、“本部”、“本周”、“本日”、“本課”、“本公司”、“本國”、“本省”、“本民族”、“本小姐”等等，簡(jiǎn)直無本不成話?！氨尽白质腔A(chǔ)，是根系，是原由，是核心，“無源之水，無本之木”是很危險(xiǎn)的。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，“本”更是“資本”、“本錢”，有“本”才有“利”，有“本”才有“息”，有“本”才有生意。雖然講求“一本萬利”，但也反對(duì)“無本”的買賣和皮包公司，不能“賠本賺吆喝”和“血本無歸”。電影里，被逼急了就說“拼一個(gè)夠本兒，拼倆賺一個(gè)”。青島人講誰也不欠誰的叫“本兒了”，就是雙方都付了本錢都不吃虧兩不相欠的意思。

《逍遙游》中，惠子對(duì)莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩??”“大本”就是“大根”和“大干”的意思。

如今，世事紛紜，世態(tài)蒼茫，立身守本，很是不易，經(jīng)常聽人講“我本善良”、“我本天真”、“我本廉潔”，只是后來變了，“忘本了”，故“本色”太難?！皞骷矣械牢ù婧?，處世無奇但率真”，談何容易。

日本，國名用“本”。日本大畫家東山魁夷說：“藝術(shù)之道，貴在不忘初心?！保ǚg家林少華先生轉(zhuǎn)述于我，謝謝?。┢鋵?shí)，即“本于初心”，初心即人之本。

“本來無一物，何處惹塵埃。”人們要是常常想“本來”，世界就好了。

周立波脫口秀說“本節(jié)目是周立波所扮演的周立波個(gè)人觀點(diǎn)，并不代表周立波本人立場(chǎng)”?！氨尽痹谀睦?？