我們?yōu)榱俗尯⒆痈谩⒏斓貙W(xué)到更多的知識(shí)，采用了很多的教學(xué)方式。在學(xué)校里，老師會(huì)講授課本；在家庭里，家長(zhǎng)會(huì)和孩子一起閱讀。隨著科技的發(fā)展，我們還會(huì)運(yùn)用遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)，甚至用3D打印機(jī)、人工智能（AI）等方式來幫助孩子學(xué)習(xí)。

但是，我們有沒有想過，知識(shí)從哪里來？知識(shí)最終要用在哪里？

其實(shí)，我們略一思索就能夠知曉，人類文明所有的知識(shí)，都是從真實(shí)的生活中得到的，而我們智慧的結(jié)晶，也最終要體現(xiàn)在真實(shí)的世界里。

想明白了這兩個(gè)問題，也就知道應(yīng)該如何學(xué)習(xí)知識(shí)了。

正如現(xiàn)代教育之父、教學(xué)法的奠基者夸美紐斯所論：不要在認(rèn)識(shí)事物之前教孩子認(rèn)字；事物是本質(zhì)，而文字是偶然的東西；事物是軀體，文字只是衣服；事物是核心，文字只是外殼。

是的，所有的知識(shí)，最初都是來自真實(shí)的生活的，最終是要附著在人的身上的。最好的學(xué)習(xí)，就是來到真實(shí)的生活中，讓孩子自己產(chǎn)生感受，啟發(fā)他的思考，從而把知識(shí)化為自身的一部分。

我至今還記得七八年前，我戴著3D眼鏡，坐在廣州唯一的IMAX影院觀看《阿凡達(dá)》的那三個(gè)小時(shí)的震撼?？上В缃駧缀趺坎科佣加辛?D版，但那樣的震撼卻再也沒有出現(xiàn)過。

前一段，我跟另外一個(gè)媽媽帶著孩子去看電影，當(dāng)她聽說該片有2D版本的時(shí)候很高興地松了一口氣，說3D電影除了讓小孩近視之外，并沒有其他作用。

她說得有點(diǎn)兒過分，但卻指出了事實(shí)。的確，3D、IMAX技術(shù)，乃至現(xiàn)在從硅谷傳來的AR（AugmentedReality增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR（VirtualReality虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，可以使奇幻故事更加絢麗，但并不能代替故事本身。離開了故事，除了讓人近視之外，這些技術(shù)什么也不是。

我女兒出生在廣州，現(xiàn)在在北京上小學(xué)。有一次，她要寫一篇名為《我的家鄉(xiāng)》的作文。我正在琢磨她怎么寫比較陌生的廣州呢，她就已經(jīng)開始煞有其事地上網(wǎng)搜索廣州的資料了，還做了一個(gè)不明所以的思維導(dǎo)圖，最后選定了一個(gè)海珠石的傳說，以此來談?wù)搹V州歷史悠久的母親河。她把長(zhǎng)達(dá)幾千字的傳說提煉成幾百字，然后寫了一些“波光粼粼”這樣的形容詞?？上?，這篇文章一點(diǎn)兒家鄉(xiāng)味兒都聞不到，因?yàn)樗辉趶V州長(zhǎng)到三歲，還來不及體驗(yàn)廣州作為家鄉(xiāng)的感受。

也許，對(duì)著有點(diǎn)點(diǎn)臭味的珠江啜吸田螺、吃生蠔，看著對(duì)岸五光十色的廣告牌，感受水分飽滿的熱風(fēng)吹過來，耳邊是抑揚(yáng)頓挫的廣州話，那才是廣州。作為一個(gè)在廣州生活了十八年，并在那里結(jié)婚生子的新廣州人，我不忍心跟我女兒指出，其實(shí)廣州人多半不知道海珠石的傳說，也不太在乎這個(gè)傳說，盡管這個(gè)傳說在維基百科很顯眼的位置。

說起寫作文，要讓孩子有真實(shí)而細(xì)膩的心靈感受，一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法，是帶孩子到大自然中去。

我曾經(jīng)帶女兒住在山中，早上在太陽沒有出來的時(shí)候爬一次山，我們?nèi)ド巾斂慈粘?，晚上，我們?cè)侔丛瓉淼穆肪€爬一次山。月色溶溶，她跟我說，同樣一條路，一天之中，一朝一夕，全然不同。

在澳大利亞格蘭屏山中的夜晚，我和她被南半球燦爛的星空震撼，搬著椅子一看就是兩個(gè)小時(shí)，她說：“媽媽，因?yàn)檫@些星空相機(jī)拍不下來，所以要記在腦海里面?！?/p>

我們?cè)?jīng)在北京懷柔的山中，約定十分鐘不發(fā)一言，靜靜地獨(dú)處。十分鐘后，她跟我滔滔不絕地講了半小時(shí)，內(nèi)容包括幾種高低不同的鳥鳴，春天柔和的風(fēng)掠過她面龐的舒適，一片綠草地其實(shí)有深深淺淺三十幾種綠，兩三只螞蟻一邊溜達(dá)一邊在玩，并不是一直在工作……

人是天生喜歡感受自然的。腦科學(xué)家說，人在感受美好的時(shí)候，大腦的某個(gè)區(qū)域會(huì)特別活躍，當(dāng)大腦的這個(gè)部位的活動(dòng)頻率降低的話，就容易引發(fā)憂郁癥。也因?yàn)槿烁惺茏匀坏臅r(shí)候大腦活躍，所以此時(shí)我們的創(chuàng)造能力會(huì)大為提高。

但感受力和創(chuàng)造力，只是大自然給我們的很小一部分。

我們每年都會(huì)背著帳篷跋涉著去露營(yíng)，女兒和爸爸一起選擇露營(yíng)地，并親手扎起帳篷。第二天早上，女兒跟我一起準(zhǔn)備早餐，在野外，能夠喝一口熱湯，吃剛剛煮出來的面條都會(huì)有強(qiáng)烈的幸福感。

這些通過體驗(yàn)大自然而得到的東西很容易見效。之后，我們看見那些喜歡參加戶外活動(dòng)、露營(yíng)探險(xiǎn)的孩子，大多也是在孩子群里

面思維活躍、興趣廣泛、好奇心重、鬼點(diǎn)子多的孩子，他們同時(shí)也最能吃苦、最不怕累、最果斷勇敢。而這些家庭所做的，就是把孩子帶到大自然里去！

也許有人會(huì)說，我們對(duì)一棵樹的深情、對(duì)晚霞的迷戀、對(duì)浪漫星空的熱淚，乃至勇敢、能吃苦、不怕累這些品質(zhì)，都無法用一個(gè)實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，這些感受既無法成為中考、高考的加分項(xiàng)目，也無法折算成求職履歷，更遑論增加了國(guó)家GDP了。

在這個(gè)時(shí)候，我需要再談回寫作文。聽說現(xiàn)在作文分?jǐn)?shù)將要占語文分?jǐn)?shù)的一半了，我認(rèn)為這是英明的。

長(zhǎng)期研究亞洲教育的哈佛教授邁克爾?普鳴（Michael Puertt），很欣賞中國(guó)的以文取仕的科舉制度。他認(rèn)為，分派官職的科舉考試，其內(nèi)容絕不是你花一生時(shí)間死記硬背的。“這種考試的目的，很大程度上說是考察出你是否會(huì)變成一個(gè)好人。考官不是考你是否寫了篇好文章，而是考你在整個(gè)創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出的感受、情懷和道德品質(zhì)。”其實(shí)，這跟現(xiàn)今美國(guó)總統(tǒng)靠極富感染力的演說來競(jìng)選有異曲同工之妙。

我想，熱愛大自然、在野外生存過的孩子，要寫一篇這樣的文章是很容易的。

我聽說歐洲、北美、日本以及臺(tái)灣地區(qū)的森林學(xué)校已經(jīng)創(chuàng)辦很久了，對(duì)于這些真正把大自然當(dāng)成課堂的學(xué)校，我非常向往，甚至還規(guī)劃了全家去進(jìn)行一次森林學(xué)校之旅的度假兼考察線路。

自然教育目前已經(jīng)是一門專業(yè)的教育，教育者通過數(shù)十年的實(shí)踐，總結(jié)了很多自然教育方法——大多由游戲、野外生存為主。一些很簡(jiǎn)單的游戲，其實(shí)背后大有深意。

這些寶貴的方法，適合教育工作者使用，也適合幾個(gè)家庭去戶外的時(shí)候用。當(dāng)你丟開手機(jī)，帶著孩子在森林里做一下午游戲時(shí)，你和孩子都會(huì)記得那個(gè)美好而純真的時(shí)光。

在這段時(shí)光里，大自然所教會(huì)孩子的事，將會(huì)讓孩子受益終生。

童書媽媽 三川玲