有一個人們爭論得更多的問題，就是應該等多長時間再回復對方短信。因為對話雙方都會參與進來，導致這終將變成一場極其復雜而無聊的游戲，大家對于到底該怎么玩、怎么才能贏各執(zhí)一詞。就像有個女人告訴我們的：“我有一種欲望，至少對于我來說，在這場游戲中自己必須占上風。我必須這樣。所以如果我給別人發(fā)短信，他過了十分鐘才回復我，那么我就會等二十分鐘再回復他。雖然看起來是挺傻的，但從我的角度來說，他和我都知道，對方其實一直在玩手機，每個人都這樣。所以如果你想這樣跟我玩，很好，我奉陪到底，而且比你玩得更溜?！?/p>

我去！

很多人認同等待雙倍的時間回復對方的想法。（他們花五分鐘回復你，你就等十分鐘再回復他。）這樣你就占了上風，讓自己顯得很忙，沒有對方那么閑。還有一些人認為等幾分鐘就夠了，這樣足以證明你還有很多其他重要的事情要忙，而不是只能無所事事地玩手機。有人說你應該用雙倍的時間來回復，但是偶爾也快速地回幾條，這樣就不會顯得太過刻意。（雖然也不會等太長時間。）還有人說1.25倍的時間是剛剛好的，但另外一些人說3分鐘就夠了。有些人已經對這種互相較勁的游戲感到厭煩了，收到隨時回復的短信會讓他們感到很新鮮，而且這也是一種自信的表現。

但是，這些招數真的有用嗎？為什么那么多人要這樣做？這樣的策略能夠用科學的心理學研究來解釋嗎？

其實這種關于等待和欲擒故縱的手段在幾個世紀之前就出現了。根據古希臘歷史學家色諾芬的記載，一位妓女去向蘇格拉底討教（需要說清楚，這并不是一位名叫蘇格拉底的皮條客，而是歷史上那位著名的哲學家，不過也說明蘇格拉底這個名字很適合皮條客），蘇格拉底對她說：“你必須在他們面前表現出一副舉止得體的樣子，保持這種欲拒還迎的姿態(tài)，讓他們急不可耐。這樣你能得到的禮物就會比他們不想要時你主動送上去得到的多得多。”相反，蘇格拉底知道人們常常拒絕唾手可得的東西，即便不拒絕也希望打點折。

我個人認為這種情況很讓人沮喪。如果有人喜歡我，而且表現出來，難道我不應該表示珍惜和感謝，然后愉快地接受嗎？為什么我們總是想要一些得不到的東西，或者認為要保持距離感和不感興趣的態(tài)度才會對人更有吸引力呢？