前言

詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而又得到長(zhǎng)足發(fā)展的文學(xué)樣式之一。

從詩(shī)體發(fā)展的角度看，近體詩(shī)運(yùn)動(dòng)的完成，為中國(guó)詩(shī)史畫出了一條分界線。在此以前，為詩(shī)體的演化發(fā)展階段：從原始歌謠起，中國(guó)詩(shī)體之句式由二言、三言、四言、雜言，而五言、七言，體制由古體而近體，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的演變，一些詩(shī)體興盛了，一些詩(shī)體式微了，經(jīng)過(guò)歷史的選擇，確定了五七言古近體（細(xì)分為：五古、七古、五絕、七絕、五律、七律以及排律）詩(shī)為百代不易之體。在近體詩(shī)運(yùn)動(dòng)完成以后，是詩(shī)體全面成熟并進(jìn)一步分化整合的階段：統(tǒng)而言之，是五七言古近體詩(shī)相互滲透和影響，具體到個(gè)別作家，在詩(shī)體的運(yùn)用上或各有偏長(zhǎng)獨(dú)至，但從總體上講，五七言古近體在各個(gè)時(shí)代基本上呈協(xié)調(diào)發(fā)展之勢(shì)。

本書前三章，從《詩(shī)經(jīng)》到八代詩(shī)，即新體詩(shī)運(yùn)動(dòng)完成以前的部分，在論述上側(cè)重于分體；在后四章，從唐代至近代部分，即新體詩(shī)運(yùn)動(dòng)完成以后，在論述上側(cè)重于整合——當(dāng)然，即使在整合的部分，通過(guò)具體作家的評(píng)介，仍可見出各體詩(shī)歌發(fā)展的不同脈絡(luò)。