鄧小平開辟中國特色社會主義新路的得力助手

——1977～1982：胡喬木與鄧小平

胡喬木本人在1983年5月14日曾對美國記者白修德說：“1956年，在黨的第八次全國代表大會上，我被選為中央委員，同時成為新成立的中央書記處候補書記。這個書記處是在鄧小平領(lǐng)導下工作的……因為在書記處工作，所以既得到了毛澤東同志的信任，也得到了鄧小平同志的信任。鄧小平同志對我非常了解，他認為我在一些問題上可以繼續(xù)做他的助手，就像我曾經(jīng)做毛主席的助手一樣。”

1976年10月粉碎“四人幫”后，一個關(guān)乎中國前途命運的問題擺在了領(lǐng)導人的面前：中國向何處去？腳下的路該怎么走？當時黨中央的主要領(lǐng)導人堅持“兩個凡是”，實際上是堅持走一條老路。鄧小平等人則恢復實事求是的思想路線，領(lǐng)導撥亂反正，實行改革開放，走出了一條新路。后來，鄧小平用這樣一句話概括這段歷史：“從十一屆三中全會到十二大，我們打開了一條一心一意搞建設(shè)的新路。”這條新路，就是“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。在中國歷史的轉(zhuǎn)折時期，作為中國共產(chǎn)黨的主要理論家，胡喬木協(xié)助鄧小平做了大量工作，一方面在思想理論上正本清源，撥亂反正，推動思想解放運動，促進工作重心的轉(zhuǎn)移；另一方面又分析新情況，回答新問題，概括新經(jīng)驗，進行新道路的探索和新理論的創(chuàng)造。胡喬木既堅持改革開放，又堅持四項基本原則，稱得上是鄧小平開辟中國特色社會主義新路的得力助手。

在這里，我想從三個方面扼要地評介1977～1982年胡喬木協(xié)助鄧小平工作的情況和他們之間的關(guān)系。

一 協(xié)助鄧小平，推動撥亂反正，實行改革開放

1977年5月24日，鄧小平在同王震、鄧力群談話中，肯定“喬木是我們黨內(nèi)的第一支筆桿”，明確指出“喬木這個人還是要用”。胡喬木得到解放后，主要任務(wù)還是動筆寫文章、搞文件。協(xié)助鄧小平推動撥亂反正，實現(xiàn)工作重點的轉(zhuǎn)移，解放思想，實行改革開放。主要做了八件大事。

（一）修改揭批“四人幫”的第一篇重要文章，推倒“兩個估計”

“兩個估計”是1971年姚文元修改、張春橋定稿的《全國教育工作會議紀要》里提出的，即“文化大革命”前十七年教育戰(zhàn)線是資產(chǎn)階級專了無產(chǎn)階級的政，是“黑線專政”；知識分子的大多數(shù)世界觀基本上是資產(chǎn)階級的，是資產(chǎn)階級知識分子。這“兩個估計”是不符合實際的，它沉重地打擊了教育戰(zhàn)線的干部師生，嚴重地搞亂和禁錮了人們的思想。鄧小平在1977年八九月間就明確指出，建國后十七年教育戰(zhàn)線主導方面是紅線，從事教育、科研的知識分子是勞動者；關(guān)于教育工作的“兩個估計”是不符合實際的。其后，鄧小平親自出題，組織文章；胡喬木則精心指導并多次修改。1977年11月15日，《教育戰(zhàn)線上的一場大論戰(zhàn)》一文由胡喬木定稿、鄧小平審閱后批示發(fā)表。

此文最引人注目之處，是引錄了新發(fā)現(xiàn)的毛澤東在1971年全教會期間的指示。這是從遲群等人的筆記上發(fā)現(xiàn)的。毛澤東說：十七年的估價不要講得過分；是一少部分人執(zhí)行了錯誤的路線，不是大多數(shù)人；多數(shù)知識分子還是擁護社會主義制度的；“一年土、二年洋、三年不認爹和娘”，還是認得的，就是愛面子，當人的面不認，背地還是認的，過后還是要認的；高教六十條總的還是有它對的地方嘛。毛澤東還說：人家是教師，還要尊重他嘛；一講不對就批評，哪能都講對呀，講不對沒關(guān)系，講錯了沒關(guān)系，大家共同研究，怎么能一下子都講對，不可能嘛。胡喬木在引錄的毛的指示前后，各加了一段話，揭露“四人幫”篡改毛澤東指示的罪惡，具有震撼人心的力量。

此文成為撥亂反正的突破口之一。發(fā)表后，不但教育戰(zhàn)線掀起了批判“兩個估計”的熱潮，意識形態(tài)領(lǐng)域各部門，工業(yè)交通各條戰(zhàn)線，也都結(jié)合自身的情況，掀起了深入揭批“四人幫”、肅清其流毒的熱潮，有力地推動了撥亂反正的進程。

（二）兩個重大經(jīng)濟理論問題的撥亂反正

1.關(guān)于按勞分配

鄧小平復出后，在多次談話中都講到必須貫徹按勞分配原則，強調(diào)這是整個國家的重大政策問題。思想理論界在胡喬木支持下，由于光遠主持召開了從北京地區(qū)到全國范圍的關(guān)于按勞分配問題的幾次研討會。在此基礎(chǔ)上，從1977年12月起，胡喬木和于光遠、鄧力群一起著手起草關(guān)于按勞分配的文章。在寫作過程中，鄧小平多次審讀文稿，兩次找胡喬木等談話，提出修改意見。1978年5月5日，《貫徹執(zhí)行按勞分配的社會主義原則》一文在《人民日報》以“特約評論員”名義發(fā)表。文章針對“四人幫”把按勞分配說成是“資本主義因素”、是“產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級的經(jīng)濟基礎(chǔ)和條件”、是“生產(chǎn)力發(fā)展的障礙”等錯誤說法，運用馬克思主義理論，有力地論證了按勞分配是社會主義的原則。文章發(fā)表后引起很大震動。時任黨中央副主席的汪東興5月17日在一個小會上點名批評。李先念給胡喬木撐腰，在一次大會上說，“真正貫徹執(zhí)行‘各盡所能，按勞分配’的原則，保證多勞多得，反對平均主義”是“現(xiàn)在最關(guān)緊要的兩條”之一。

2.關(guān)于商品生產(chǎn)

“文革”中“四人幫”篡改馬克思主義商品貨幣理論，詆毀社會主義商品生產(chǎn)、貨幣關(guān)系，破壞社會主義經(jīng)濟發(fā)展。1978年5月22日，《人民日報》發(fā)表了署名“向群”的文章《駁斥“四人幫”詆毀社會主義商品生產(chǎn)的反動謬論》。指出：“我們一定要理直氣壯地發(fā)展社會主義商品生產(chǎn)和商品流通，為建設(shè)一個現(xiàn)代化的社會主義強國而奮斗?！边@篇文章是經(jīng)過胡喬木修改、潤色的。

在當時，思想理論上的正本清源與實際工作中的撥亂反正是緊密結(jié)合在一起的。胡喬木對1978年7月7日華國鋒在“全國財貿(mào)學大慶學大寨會議”上的講話進行了修改。講話強調(diào)了商業(yè)工作的重要性，指出商業(yè)和服務(wù)業(yè)是同工農(nóng)業(yè)并駕齊驅(qū)的重要社會行業(yè)。并預言社會經(jīng)濟的這種發(fā)展趨勢，必將愈來愈明顯。外電評論說：這是華國鋒當了主席后第一篇務(wù)實的講話。

（三）為鄧小平起草四篇重要講話

這四篇講話是：鄧小平在全國科學大會開幕式上的講話（1978年3月18日）；鄧小平在全國教育工作會議開幕式上的講話（1978年4月22日）；在全軍政治工作會議閉幕會上的講話（1978年6月2日）；向中國工會九大的祝詞（1978年10月18日）。

全國科學大會是中國科學技術(shù)發(fā)展史上的一座新的里程碑。美國賓夕法尼亞大學榮譽教授顧毓琇把鄧小平在科學大會上的講話譽之為“科技現(xiàn)代化的宣言”。全國教育工作會議上的講話指出：教育事業(yè)必須同國民經(jīng)濟發(fā)展的要求相適應(yīng)，不但要依據(jù)生產(chǎn)建設(shè)發(fā)展的要求，而且必須充分估計到現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展趨勢。講話強調(diào)整個社會都應(yīng)該尊重教師，要研究解決教師首先是中小學教師的工資問題。在全軍政治工作會議閉幕會上的講話對全局影響最大。鄧小平著重論述了實事求是是毛澤東思想的根本態(tài)度、根本觀點、根本方法，對“實踐是檢驗真理的唯一標準”的觀點給予了堅決有力的支持。鄧小平提出：“我們領(lǐng)導干部的責任，就是要把中央的指示、上級的指示同本單位的實際情況結(jié)合起來，分析問題，解決問題，不能當‘收發(fā)室’，簡單地照抄照搬?！敝v話提出“一個十分嚴肅的任務(wù)”：“我們一定要肅清林彪、‘四人幫’的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來個大解放”。這篇講話對方興未艾的真理標準討論，對全軍全國的實際工作都起到了巨大的推動作用。工會九大祝詞提出：揭批“四人幫”的斗爭在全國范圍內(nèi)已經(jīng)取得決定性勝利，我們已經(jīng)能夠在這一勝利的基礎(chǔ)上開始新的戰(zhàn)斗任務(wù)。并號召工人階級要為加快實現(xiàn)四個現(xiàn)代化做出優(yōu)異貢獻。這不僅是對全國工人階級和全國各族人民為“在本世紀內(nèi)把我國建成現(xiàn)代化的偉大的社會主義強國而努力奮斗”的動員令，而且是工作重點轉(zhuǎn)移和改革開放政策的第一篇設(shè)計書。

胡喬木協(xié)助起草的鄧小平的這四篇重要講話，明確提出要解決思想路線和政治路線問題，初步形成以經(jīng)濟建設(shè)為中心的思想，并以科技、教育的發(fā)展和現(xiàn)代化為前提與基礎(chǔ)，推動了撥亂反正和思想解放運動的進程，開辟了改革開放的新路，從思想理論到工作實踐，為十一屆三中全會實現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（四）倡導按經(jīng)濟規(guī)律辦事，吹響改革開放的號角

1978年7月28日，胡喬木在國務(wù)院召開的研究加快發(fā)展四個現(xiàn)代化建設(shè)速度問題的務(wù)虛會上做了題為《按照經(jīng)濟規(guī)律辦事》的重要發(fā)言。10月6日，《人民日報》以《按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，加快實現(xiàn)四個現(xiàn)代化》為題發(fā)表了這個發(fā)言。這是思想解放運動中最重要的經(jīng)濟論文之一。

文章表述了鄧小平加快發(fā)展的指導思想，引人注目之點有四。（1）總結(jié)“大躍進”和“文化大革命”的經(jīng)驗教訓，強調(diào)經(jīng)濟工作必須按照客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事，也就是按價值規(guī)律、供求規(guī)律辦事。（2）強調(diào)向西方發(fā)達資本主義國家學習。指出：“只有把社會主義制度的優(yōu)越性同發(fā)達資本主義國家的先進科學技術(shù)和先進管理經(jīng)驗結(jié)合起來，把外國經(jīng)驗中一切有用的東西和我們自己的具體情況、成功經(jīng)驗結(jié)合起來，我們才能夠迅速提高按照客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事的能力，才能夠加快實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的步伐?！碧岢觥安坏匾曬R克思主義經(jīng)濟學，而且要重視資產(chǎn)階級學者所寫的經(jīng)濟學，還要學習計量經(jīng)濟學”。指明了加快實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須實行改革開放的方針。（3）重視企業(yè)和個人的作用，提出要發(fā)揮中央、地方、企業(yè)和個人四個積極性，要把國家、集體、個人的利益直接地結(jié)合起來，使企業(yè)中的每個人都能從物質(zhì)利益上關(guān)心國家計劃的完成，關(guān)心企業(yè)經(jīng)營的成果；要堅決貫徹按勞分配原則，處理好有關(guān)個人物質(zhì)利益的問題。（4）指出要利用資本主義國家中早已存在并且取得經(jīng)濟實效的公司組織形式，逐步建立起一套適應(yīng)現(xiàn)代化需要的科學的管理制度和管理方法，達到精簡、統(tǒng)一、效能、節(jié)約、反對官僚主義的目的。他還建議：實行合同制，發(fā)展專業(yè)公司（托拉斯），加強銀行的作用，還提出要加強經(jīng)濟立法和經(jīng)濟司法工作。胡喬木此文還提出許多新觀點、新主張，促使人們的思想從長期的禁錮中解放出來。胡喬木在此文中提出的主張在改革開放的進程中都逐步得到實現(xiàn)，發(fā)揮了積極作用。

胡喬木這篇發(fā)言在《人民日報》發(fā)表后，在國內(nèi)外引起強烈反響。“按經(jīng)濟規(guī)律辦事”這個口號在中國國內(nèi)廣泛傳開。普遍認為：此文既清算了林彪、“四人幫”十多年對經(jīng)濟工作的破壞，從理論上撥亂反正、正本清源；同時又找出我國經(jīng)濟長期發(fā)展緩慢的根本原因，指明了加速實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本途徑。美國、日本等國的著名經(jīng)濟學家認為，胡喬木此文在經(jīng)濟理論方面為中國吹響了改革開放的號角。

（五）主持修改《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展速度的決定（草案）》

這個決定草案提出，必須首先調(diào)動我國幾億農(nóng)民的社會主義積極性，必須在經(jīng)濟上充分關(guān)心他們的物質(zhì)利益，在政治上切實保障他們的民主權(quán)利。從這個指導思想出發(fā)，“決定草案”提出了當前發(fā)展農(nóng)業(yè)的一系列政策措施和經(jīng)濟措施。其中最重要的是：（1）加強自主權(quán)。（2）允許包工到作業(yè)組，聯(lián)產(chǎn)計酬。（3）提高投資，減輕負擔。（4）提高糧食和農(nóng)產(chǎn)品收購價格。（5）降低農(nóng)用工業(yè)品價格。（6）提出社隊企業(yè)要有一個大發(fā)展，國家實行低稅或免稅政策。這個決定草案的討論和試行，使中國農(nóng)村改革邁開了大步。

（六）協(xié)助鄧小平起草《黨和國家領(lǐng)導制度的改革》

鄧小平在1980年8月18日中共中央政治局擴大會議上的這篇重要講話，是政治體制改革的一個綱領(lǐng)性文件。講話指出，黨和國家現(xiàn)行的一些具體制度中，存在不少的弊端，主要是官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過分集中的現(xiàn)象、家長制現(xiàn)象、干部領(lǐng)導職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象。這篇講話是政治體制改革決策基本形成和開始起步的標志。胡喬木對這篇講話稿做了修改。他找了好多部門談話，對講話內(nèi)容做了補充、解釋，特別是對鄧小平提出的領(lǐng)導制度改革在經(jīng)濟、政治、組織三方面應(yīng)達到什么要求，做了很好的闡述和發(fā)揮。

（七）支持真理標準的討論

1978年9月13日，胡喬木在中國社會科學院、教育部聯(lián)合召開的全國哲學社會科學規(guī)劃會議預備會上講話。講話中，對正在進行的“實踐是檢驗真理的唯一標準”討論的重大意義進行了闡述。指出：對于新時期面臨的許多新任務(wù)要根據(jù)馬列主義、毛澤東思想做出科學的說明，提出理論的根據(jù)；歷史既然要前進，理論就要有發(fā)展，就要不斷用一些新的原理、結(jié)論代替一些舊的為實踐所證明為不適當或變得不適當?shù)脑?、結(jié)論。胡喬木明確表示：《光明日報》那篇特約評論員文章，宣傳馬克思主義認識論的一個根本原理——實踐是檢驗真理的唯一標準，我們完全同意這篇文章的觀點，《人民日報》轉(zhuǎn)載這篇文章是完全正確的。

（八）協(xié)助鄧小平起草十一屆三中全會的“主題報告”

鄧小平1978年12月13日下午在中央工作會議閉幕會上的講話《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》，是十一屆三中全會實際上的“主題報告”，是“開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書”。鄧小平親自主持起草這篇講話，胡喬木則是協(xié)助起草這篇講話的主要負責人，發(fā)揮了理論家、辭章家應(yīng)有的重要作用。

鄧小平這篇講話的起草隨著形勢的變化有一個發(fā)展的過程。從這個過程可以看到鄧小平在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭思路的發(fā)展，也可以看到胡喬木是如何為協(xié)助鄧小平寫好這篇“主題報告”而殫精竭慮、反復推敲的。在1978年九十月間，鄧小平審時度勢，抓住機遇，首先果斷地提出結(jié)束清查工作，實行全黨工作重點轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略決策。胡喬木于11月起草的講話初稿正是體現(xiàn)鄧小平當時思想的產(chǎn)物。到了12月初，中央工作會議上發(fā)生的重大變化和取得的巨大進展迎來了偉大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，鄧小平又把解放思想、實事求是、民主法制、向后看是為了向前看、讓一部分人先好起來等思想突出地提到全黨的面前。為此，他親自草擬了一份提綱，并于12月2日上午約見胡耀邦、胡喬木、于光遠，談在中共中央工作會議閉幕會上的講話稿問題。此后，經(jīng)過對當時國內(nèi)外形勢和黨內(nèi)狀況的進一步觀察和思考，鄧小平更加明確了實現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折的途徑，確定了前進的策略。12月5日他對講話稿的構(gòu)思、設(shè)計進行調(diào)整，使講話的重點更加突出，內(nèi)容更加切實，鋒芒更加犀利。經(jīng)過此后反復多次修改，最終形成了“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”這個理論與實際結(jié)合得十分緊密的、完整的歷史主題。

鄧小平在1978年秋冬起草“主題報告”過程中思想發(fā)展的軌跡，展現(xiàn)了這位20世紀中國偉人在中國向何處去的歷史關(guān)頭開辟新時期新道路、開創(chuàng)新階段新理論的雄才大略和遠見卓識。而作為理論家的胡喬木，意識到自己肩負的責任，為完成這篇具有劃時代意義報告的起草，竭忠盡智，嘔心瀝血。他對講話稿的修改，思維嚴密，文辭考究，忠實于鄧小平的思想理論而又有引申發(fā)揮，使得鄧小平的思想理論的表述臻于完美，又與鄧小平的風格相協(xié)調(diào)，無愧于“黨內(nèi)第一支筆”的稱譽。

二 協(xié)助鄧小平提出并貫徹實施堅持“四項基本原則”

在提出和貫徹實施“堅持四項基本原則”方面，胡喬木也協(xié)助鄧小平做了許多工作。

（一）協(xié)助鄧小平起草《堅持四項基本原則》的重要講話

“堅持四項基本原則”是針對思想解放運動和貫徹改革開放方針中出現(xiàn)的問題提出的。在1979年春召開的理論工作務(wù)虛會期間，社會上錯誤思潮蔓延；一些地方少數(shù)人鬧事；一些非法組織進行各種違反憲法和法律，反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度，否定馬列主義，誹謗、攻擊毛澤東和毛澤東思想，影響國家安全，違背人民利益的活動。安定團結(jié)受到威脅，經(jīng)濟建設(shè)遭到破壞。理論工作務(wù)虛會上也發(fā)生了右的偏差，確有一些觀點是懷疑、削弱甚至否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、社會主義制度和無產(chǎn)階級專政的，是貶低甚至否定毛澤東和毛澤東思想的。鄧小平逐期閱讀務(wù)虛會簡報，感到問題很嚴重。胡喬木也有同感。鄧小平與胡喬木交談，決定在會上發(fā)表堅持四項基本原則的講話，委托胡喬木起草。

1979年3月30日，鄧小平在全國理論工作務(wù)虛會上發(fā)表了這篇著名講話，從理論與實踐的結(jié)合上對四項基本原則進行了全面深刻的、充分說理的分析和論述，鄧小平說：“只有堅持我們黨歷來堅持的四項基本原則，堅決克服妨礙三中全會方針政策的不良傾向，我們才能堅定地向著我們的宏偉目標勝利前進?！?/p>

（二）在政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域堅持四項基本原則

此后，胡喬木為堅持四項基本原則主動積極地、堅定不移地工作和斗爭，在政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域，協(xié)助鄧小平做了許多工作。在政治方面，主張堅決打擊非法組織、非法刊物，維護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，鞏固人民民主專政。在經(jīng)濟方面，主張嚴厲打擊經(jīng)濟犯罪活動，維護改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的社會主義方向。為此，胡喬木建議全國人大通過《刑法》補充條款，為打擊嚴重經(jīng)濟犯罪活動提供法律武器。在思想文化方面，主張反對資產(chǎn)階級自由化傾向，克服渙散軟弱狀態(tài)。

三 在鄧小平指導下進行理論創(chuàng)造

中共十一屆三中全會至十二大之間的中國改革開放的歷史發(fā)展過程，也是不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗，開創(chuàng)中國特色社會主義新道路，創(chuàng)立中國特色社會主義新理論的過程。在此期間，產(chǎn)生了一系列重要文件。這些文件都是在鄧小平和中央政治局常委具體指導下起草、經(jīng)過中央全會討論通過的。胡喬木則是這些文件起草工作的負責人和主要執(zhí)筆者。從下面四點可以看出胡喬木的貢獻。

（一）關(guān)于確立毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位

在起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱《歷史決議》）時，鄧小平提出“三條要求”，其中最重要、最根本、最關(guān)鍵的是第一條，即確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想。胡喬木貫徹鄧小平這一指導思想，達到了這一根本要求。

在這方面，胡喬木最主要的貢獻有三點。一是提出把毛澤東晚年錯誤同毛澤東思想加以區(qū)別，加以對照，對毛澤東思想加以肯定，對毛澤東晚年的錯誤理論和實踐加以批判。二是對堅持毛澤東思想堅持什么，即毛澤東思想的科學體系是什么，進行概括，做出回答。從關(guān)于新民主主義革命、關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)、關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、關(guān)于政策和策略、關(guān)于思想政治工作和文化工作、關(guān)于黨的建設(shè)等六個方面闡述了毛澤東思想“多方面的內(nèi)容”“獨創(chuàng)性的理論”，并指明毛澤東思想的活的靈魂是：實事求是，群眾路線，獨立自主自力更生。三是區(qū)分毛澤東和林彪、江青兩個集團的根本不同，在分析“文化大革命”發(fā)生、發(fā)展過程和毛澤東犯錯誤原因的基礎(chǔ)上，論定“‘文化大革命’是一場由領(lǐng)導者錯誤發(fā)動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災(zāi)難的內(nèi)亂”。

（二）關(guān)于中國特色社會主義的總體目標和總體布局

在起草國慶三十周年講話之初，鄧小平即提出：這個講話要有一些新的內(nèi)容，要能講出新的水平。但是，關(guān)于中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標和布局，講話初稿仍然沿用周恩來1964年底提出、1975年初重申的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學技術(shù)“四個現(xiàn)代化”的提法。

胡喬木采納了對初稿的意見，對社會主義現(xiàn)代化做出了新的解釋，第一次提出精神文明建設(shè)的任務(wù)，指出：“我們所說的四個現(xiàn)代化，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的四個主要方面，并不是說現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個方面為限?！痹谔岢雒裰骱头ㄖ频囊蠛?，又進而指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的教育科學文化水平和健康水平，樹立崇高的革命理想和革命道德風尚，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。這些都是我們社會主義現(xiàn)代化的重要目標，也是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的必要條件?！边@樣，國慶三十周年講話就相當完整地確定了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)濟、政治、文化三位一體的總體目標和總體布局，在探索建設(shè)中國特色社會主義的道路上邁出了新的步伐。

（三）關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)

1980年12月的中央工作會議對社會主義精神文明建設(shè)進行了專題討論。鄧小平在閉幕會上講話，對社會主義精神文明進行了論述。指出：“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。所謂精神文明，不但是指教育、科學、文化（這是完全必要的），而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀律，革命的立場和原則，人與人的同志式關(guān)系，等等?！焙鷨棠景凑锗囆∑皆?2月中央工作會議講話的精神，對社會主義精神文明建設(shè)問題又進一步做了闡發(fā)。

在為國務(wù)院總理起草的、向五屆全國人大四次會議做的政府工作報告（1981年11月30日、12月1日）中，胡喬木把精神文明建設(shè)分成文化建設(shè)和思想建設(shè)兩大部分，說：“精神文明的范圍很廣，它的主要內(nèi)容必須包括兩個方面：一方面是教育、科學、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平……另一方面是社會政治思想和倫理的發(fā)展方向和發(fā)展水平……我們要通過有效的宣傳教育工作、思想政治工作和其他多方面的工作，通過進一步發(fā)展社會主義民主和健全社會主義法制，使我們的社會成員愈來愈廣泛地樹立社會主義和共產(chǎn)主義的思想、道德風尚和勞動態(tài)度，樹立高尚的思想情操、生活方式和審美觀念，樹立自覺的守法精神和高度的組織性紀律性，堅持個人利益和局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠利益，一切為了社會主義的四個現(xiàn)代化，一切為了社會主義祖國，發(fā)揚崇高的愛國主義和國際主義精神?！?/p>

1982年4月3日，鄧小平對起草十二大報告發(fā)表意見，把發(fā)展社會主義精神文明提到戰(zhàn)略的高度，指出是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的四項政治保證之一。在鄧小平啟發(fā)下，胡喬木在四五月間主持起草中共十二大報告時，對社會主義精神文明建設(shè)的認識又有提高和發(fā)展。胡喬木明確提出兩個觀點：（1）社會主義精神文明是以共產(chǎn)主義思想為核心的；（2）社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。胡喬木還從理論上指出：社會主義運動，從來不只是一個經(jīng)濟運動；社會主義的社會關(guān)系，絕不限于經(jīng)濟關(guān)系、物質(zhì)關(guān)系，它還有政治關(guān)系、思想文化關(guān)系等其他社會關(guān)系。十二大報告體現(xiàn)了鄧小平對社會主義精神文明建設(shè)理論的新觀點和胡喬木的新認識、新發(fā)展。

（四）關(guān)于中國特色社會主義道路的科學內(nèi)涵

國慶三十周年講話就已指出：“我們要從中國的實際出發(fā)，認真研究經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律，努力走出一條適合我國情況和特點的實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。”在起草《歷史決議》的過程中，胡喬木竭力主張要在總結(jié)三十多年經(jīng)驗教訓特別是改革開放以來經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對“一條適合我國情況和特點的實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路”做出概括。鄧小平采納了胡喬木的意見。關(guān)于這一條正確道路的基本內(nèi)容寫入了《歷史決議》。其要點是：（1）在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國家工作的重點必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，大大發(fā)展社會生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活。（2）社會主義經(jīng)濟建設(shè)必須從實際出發(fā)，按照客觀經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律辦事，努力做到各經(jīng)濟部門按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展，有步驟分階段地實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標。（3）社會主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善必須適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，有利于生產(chǎn)的發(fā)展。（4）在剝削階級作為階級消滅以后，階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。既要反對階級斗爭擴大化的觀點，又要反對認為階級斗爭已經(jīng)熄滅的觀點。一定要鞏固和擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。（5）建設(shè)高度民主的社會主義政治制度，完善國家的憲法和法律，鞏固人民民主專政。（6）努力提高教育科學文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用。（7）改善和發(fā)展社會主義的民族關(guān)系，加強民族團結(jié)，堅持民族區(qū)域自治，切實幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟文化，繼續(xù)貫徹執(zhí)行宗教信仰自由的政策。（8）加強現(xiàn)代化的國防建設(shè)，把人民解放軍逐步建設(shè)成為一支強大的現(xiàn)代化的革命軍隊。（9）繼續(xù)堅持反對帝國主義、霸權(quán)主義、殖民主義和種族主義，維護世界和平，在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展同世界各國的關(guān)系和經(jīng)濟文化往來。（10）加強執(zhí)政黨的黨風建設(shè)，把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為具有健全的民主集中制的黨?！稓v史決議》雖然還沒有用“中國特色社會主義”來命名這一條適合中國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路，但這里所說的十個要點，卻是對中國特色社會主義內(nèi)涵的第一次系統(tǒng)概括。

1989年10月30日，胡喬木接受美國《新聞周刊》記者多琳達·埃利奧特采訪，談到他同鄧小平的關(guān)系，胡喬木說：“我是鄧小平的改革政策的忠誠擁護者。在某種意義上我是他的親密助手?！边@從以上所述1977～1982年（十一屆三中全會前后至十二大期間）鄧小平開辟中國特色社會主義道路、創(chuàng)立中國特色社會主義理論中胡喬木所做的工作、所做的貢獻，可以得到證實。

圖1-5 參加在北京召開的紀念鴉片戰(zhàn)爭150周年學術(shù)討論會（1990年8月27日）

圖1-6 在珠海拱北賓館寫日記（1990年11月25日）

1. 作者程中原。本篇是作者2005年10月20日在美國哈佛大學費正清東亞研究中心的學術(shù)講演稿。發(fā)表于《黨的文獻》2006年第4期，編者改題為“1977～1982：胡喬木對鄧小平理論形成的貢獻”。收入本書時作者做了校改。