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　　《我們?nèi)恕肥菧唤橄壬倪z稿，經(jīng)整理后首次出版。全書以三個部分分別敘述了作者的祖父、父親，以及作者自己的身世經(jīng)歷、人物關(guān)系、學(xué)術(shù)著述等內(nèi)容，生動而深刻地展現(xiàn)出湯氏一門三代知識分子在中國百年社會動蕩變遷中的政治命運和對中國傳統(tǒng)文化以及學(xué)術(shù)的傳承守望。父親湯用彤先生是蜚聲中外的哲學(xué)史家、佛教史家、教育家，是中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位能會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學(xué)大師之一。作者細(xì)致地回顧了父親的人品、操守、個性，以及他作為一代國學(xué)大師的學(xué)問成就。對于自己，湯一介更以力持客觀、自我解剖的態(tài)度講述了自己的經(jīng)歷和學(xué)術(shù)生涯，將一生悲歡得失、在理想與現(xiàn)實之間的掙扎沉浮、始終孜孜以求的學(xué)術(shù)歷程等完整地呈現(xiàn)出來。令人深思，也令人感嘆！不難想見，這部中國讀書人的百年縮影，其歷史價值會隨著歲月的流逝歷久彌新，其學(xué)術(shù)價值也定會隨著一代代學(xué)人的深入體會而不斷放大。我對中國文化非常熱愛，因為我愛我的祖國，就必須愛我的祖國的文化，一個國家必須有自己的文化傳統(tǒng)，只有珍惜自己文化傳統(tǒng)的國家，才是有希望的國家。

　　湯一介（1927.2.16～2014.9.9），中國當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、思想家、教育家和社會活動家。1951年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，從1956年起一直任教于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾創(chuàng)辦中國文化書院、北京大學(xué)中國哲學(xué)與文化研究所、三智文化書院、什剎海書院等學(xué)術(shù)研究機構(gòu)。代表著作有《郭象與魏晉玄學(xué)》、《早期道教史》、《佛教與中國文化》等。大部分著作與論文已結(jié)集為十卷本《湯一介集》出版。主編有《湯用彤全集》、《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》、《中國儒學(xué)史》（與李中華共同主編）、《中華佛教史》（與季羨林共同主編）等著作。以古稀之年主持大型文化工程《儒藏》“精華編”的編纂，竭盡全力地推動中國新時期的哲學(xué)和文化建設(shè)，為中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興和中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的崛起做出了重大貢獻(xiàn)。