《閑堂詩(shī)選》跋

先生名會(huì)昌，字伯昊，號(hào)閑堂，千帆乃其筆名。先生1913年生于長(zhǎng)沙，自幼即深受祖、父輩之詩(shī)學(xué)熏陶。1932年，先生入金陵大學(xué)中文系，從黃季剛、吳瞿安、胡翔冬、胡小石、汪辟疆等名師游。畢業(yè)后執(zhí)教于諸上庠，治學(xué)范圍甚廣，然專研詩(shī)學(xué)，亦致力于作詩(shī)。60歲前所作已逾千章，劫后殘存者不足十一。今益以新制，編為《閑堂詩(shī)存》，凡收233首，錢仲聯(lián)先生序之，以行于世。

先生治詩(shī)之道，一曰選詩(shī)：曾與其夫人沈祖棻同撰《古詩(shī)今選》，又曾自撰《宋詩(shī)精選》，選目如披沙簡(jiǎn)金，亟見手眼；注解則闡幽探微，時(shí)呈精義。先生并與孫望先生同撰《日本漢詩(shī)選評(píng)》，大為東瀛人士所重。二曰論詩(shī)：舉凡曹孟德、左太沖、郭景純、陶淵明、張若虛、王摩詰、李東川、岑嘉州、李太白、杜少陵、韓昌黎、李義山，乃至今人聶紺弩等詩(shī)人，先生皆曾有專文論之，見解新穎，分析透辟。而文中所倡導(dǎo)之“以考據(jù)與批評(píng)相結(jié)合”之方法，更具有發(fā)凡起例之意義。三曰說詩(shī)：先生執(zhí)教數(shù)十載，講詩(shī)旁征博引，妙緒泉涌。說者神旺，聽者解頤。學(xué)者與詩(shī)人，先生一身而二任焉。

然予謂先生之詩(shī)非“學(xué)者之詩(shī)”也。先生詩(shī)中固有學(xué)問在，然謂之以學(xué)問為詩(shī)則不可。因其詩(shī)皆自抒性情，自道哀樂，非為論學(xué)、炫學(xué)而作也。錢仲聯(lián)先生序《閑堂詩(shī)存》曰：“空堂獨(dú)坐，嗣宗撫琴之懷也；天地扁舟，玉溪遠(yuǎn)游之心也。時(shí)復(fù)闌入宋人，運(yùn)宛陵、半山、涪皤于一手?！庇衷唬骸坝诓⑹雷髡撸L(fēng)規(guī)于蒹葭樓主人為近。”可見自晉人阮嗣宗至于近人黃晦聞，皆為先生淵源之所自。雖然，先生之學(xué)前人，乃借鑒而非模仿，故熔鑄百家而自成一體，仍為閑堂一家之詩(shī)也。

先生論詩(shī)，最重老杜。曾往鞏縣謁少陵墓，贊曰：“憤怒出詩(shī)人，忠義見詩(shī)膽。以詩(shī)為春秋，褒貶無(wú)不敢?！毕壬髟?shī)，亦一尊杜陵之矩矱。其歌也有思，其哭也有懷。于死生窮通豪宕感激之際，尤可睹其輪囷肝膽與崢嶸傲骨。故予以為先生之詩(shī)乃“詩(shī)人之詩(shī)”也。

先生平居，恂恂如也。然臨大節(jié)則毅然不可犯。雖歷經(jīng)磨難，而憂國(guó)傷時(shí)之心，敢怒敢罵之風(fēng)，皆見于詩(shī)。今所選雖僅十余首，讀者自可嘗一臠而知鼎味也。

《閑堂詩(shī)選》原刊《中華詩(shī)詞》1996年第2期