本校有二十五周年紀念會之預(yù)備，擬出大叢刊三種，業(yè)已宣布于日刊。至此次二十周年之紀念會，則臨時由學生數(shù)人發(fā)起，不能多有所點綴。唯有今日之演說會，及預(yù)備補刊一紀念冊而已。憶鄙人游學德國時，曾遇大學紀念會兩次：（一）來比錫大學之五百年紀念會。（二）柏林大學之百年紀念會也。其間布置，大同小異，不外乎印刷品，演講會，爨演大學歷史之巡游隊，晚餐會等而已。而時過境遷，所遺留者亦僅有印刷品，及記述之演說詞耳。然則本校此次以演說會及紀念冊為點綴，亦不必有何等不滿足之感也。抑鄙人猶有感者，進化之例，愈后而速率愈增。柏林大學之歷史，視來比錫大學不過五分一之時間，而發(fā)達乃過之。蓋德國二十余大學中，以教員資格（偶有例外）、學生人數(shù)及設(shè)備完密等事序次之，柏林大學第一，門興大學第二，而來比錫大學第三也。柏林為全國政治之中心，門興為全國文學美術(shù)之中心，故學校之發(fā)達較易也。本校二十年之歷史，僅及柏林大學五分之一，來比錫大學二十五分之一，茍能急起直追，何嘗不可與為平行之發(fā)展。惜我國百事停滯不進，未能有此好現(xiàn)象耳。唯二十年中校制之沿革，乃頗與德國大學相類。蓋德國初立大學時，本以神學、法學、醫(yī)學三科為主，以其應(yīng)用最廣，而所謂哲學者，包有吾校文理兩科及法科中政治經(jīng)濟等學，實為前三科之預(yù)備科。蓋興學之初，目光短淺，重實用而輕學理，人情大抵如此也。18世紀以后，學問家輩出，學理一方面逐漸發(fā)達。于是哲學一科，遂駕于其他三科之上，而為大學中最重要之部分。近年弗朗福脫新設(shè)之大學，遂不設(shè)神學科矣。本校當二十年前創(chuàng)設(shè)時，僅有仕學師范兩館，專為應(yīng)用起見。其后屢屢改革，始有八科之制，即經(jīng)學、政法、文學、格致、選科、農(nóng)科、工科、商科是也。民國元年，始并經(jīng)科于文科，與德國新大學不設(shè)神學科相類。本年改組，又于文理兩科特別注意，亦與德國大學哲學科之發(fā)達相類。所望內(nèi)容以漸充實，能與彼國之柏林大學相頡頏耳。今日承前教育總長范靜生先生蒞會，范先生為本校創(chuàng)立時之職員，而本年對于大學改組之議，極端贊同，今日已允演說，必能餉吾等以宏論。又本校王長信學長及胡千之、章行嚴、陶孟和三教授，均有演說，而學生諸君，亦有代表一人，發(fā)布其意見，必皆有紀念之價值，謹先為介紹。