鴟鸮

鴟鸮鴟鸮，既取我子，無(wú)毀我室?！緜鳌颗d也。鴟鴞， 鴂也。無(wú)能毀我室者，攻堅(jiān)之故也。寧亡二子，不可以毀我周室?！竟{】重言“鴟鴞”者，丁寧之也。室，猶巢也。鴟鴞言我巢積累功，作之甚苦，故愛(ài)惜之也。時(shí)周公竟武王之喪，欲攝政成周，道致太平之功。管叔、蔡叔等流言云：“公將不利于孺子。”成王不知其意，而多罪其屬黨。興者，喻此諸臣乃世臣之子孫，其父祖以勤勞有此官位土地，今若誅殺之，無(wú)絕其位，奪其土地。王意欲誚公，此之由然。【通釋】鴟鴞取布谷子以化雕，蓋古有此說(shuō)。故詩(shī)以子喻管、蔡，以鴟鴞喻武庚，以鴟鴞取子喻武庚之誘管、蔡?！睹献印费浴肮苁逡砸笈稀?，而詩(shī)以鴟鴞取子，喻武庚誘管、蔡者，所以末減管、蔡倡亂之罪，而不忍盡其詞，親親之道也。后三章皆以防患難于未然，明己憂勞王室之心，情危詞迫，使成王知其心之無(wú)他而已。【傳疏】當(dāng)時(shí)武庚啟釁，遂株連奄東諸國(guó)，意將興復(fù)殷商。而管叔習(xí)見(jiàn)殷商弟及，己乃叔旦之兄，武王崩，成王幼，次當(dāng)及己為天子。蔡在同監(jiān)，故黨管作難。一朝變起天下，殷周不知誰(shuí)何。后稷以來(lái)，攻堅(jiān)之室，則幾乎毀懷?！玖x疏】《韓說(shuō)》曰：“夫?yàn)槿烁刚弑貞汛热手B(yǎng)，以畜養(yǎng)其子也。”又　曰：“鴟鴞所以愛(ài)養(yǎng)其子者，適以病之。愛(ài)養(yǎng)其子者，謂堅(jiān)固其窠巢；病之者，謂不知托于大樹(shù)茂枝，反敷之葦?。風(fēng)至，?折巢覆，有子則死，有卵則破，是其病也。○《魯》家說(shuō)鴟鴞與《韓》同。皆謂流言反間，已得行于沖人，懼將傾覆王室，故閔之而力征衛(wèi)國(guó)，比于小鳥(niǎo)之堅(jiān)固其巢也。恩斯勤斯，鬻子之閔斯！【傳】恩，愛(ài)；鬻，稚；閔，病也。稚子，成王也?！竟{】鴟鴞之意，殷勤于此稚子，當(dāng)哀閔之。此取鴟鴞子者，言稚子也。以喻諸臣之先臣，亦殷勤于此成王，亦宜哀閔之?！就ㄡ尅慷鲝摹秱鳌酚?xùn)愛(ài)，則勤當(dāng)讀“昔公勤勞王家”之“勤”。勤、勞，皆憂也。愛(ài)之欲其室之堅(jiān)，憂之懼其室之傾也。公自言恩勤于王室者，皆惟稚子是閔恤也?！玖x疏】《魯》“恩”作“殷”?！炯瘋鳌勘纫病轼B(niǎo)言以自比也。鴟鴞，鵂□（原文此處為□），惡鳥(niǎo)；攫鳥(niǎo)子而食者也。恩，情愛(ài)也。勤，篤厚也。鬻，養(yǎng)也。

迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶?！緜鳌垮?，及；徹，剝也。桑土，桑根也。【箋】綢繆，猶纏綿也。此鴟鴞自說(shuō)作巢至苦如是，以喻諸臣之先臣亦及文武未定天下，積日累功，以固定此官位與土地?！就ㄡ尅俊睹献印芬嗽?shī)趙岐注：“徹，取也?！薄夺屛摹罚骸巴?，《韓詩(shī)》作‘杜’，義同?！薄斗窖浴贰皷|齊謂根曰‘杜’?！笔恰睹?shī)》作“土”，即“杜”之假借。又按：“徹彼桑土”，蓋撤取桑根之皮，詩(shī)第言桑土者，省文耳。今女下民，或敢侮予?！竟{】我至苦矣，今女我巢下之民，寧有敢侮慢欲毀之者乎？意欲恚怒之，以喻諸臣之先臣固定此官位土地，亦不欲見(jiàn)其絕奪?！緜魇琛俊睹献印す珜O丑》篇引《詩(shī)》，“女”作“此”。孔子曰：“為此詩(shī)者，其知道乎！能治其國(guó)家，誰(shuí)敢侮之？”趙注云：“言此鴟鴞小鳥(niǎo)，尚知及天未陰雨而取桑根之皮，以纏綿牖戶。人君能治其國(guó)家，誰(shuí)敢侮之！刺邠君曾不如此鳥(niǎo)。”按邠君，蓋亦指成王也。侮，猶毀也?！玖x疏】陳喬樅曰：“不敢斥言王，故托邠君以為諷，猶唐人詩(shī)之托言‘漢家’也。”按據(jù)此，當(dāng)日公詩(shī)貽王，疑有托名邠君之事，故趙用為故實(shí)。有備無(wú)患，民孰敢侮！《詩(shī)》猶言或以疑之者，見(jiàn)公之周慎之深心也。時(shí)公雖誅武庚，寧淮夷，而殷余未靖，奄國(guó)猶存。公憂懼未嘗稍釋，惟望王益加儆戒，勿予下民以可乘之隙，庶免再召外侮耳。【集傳】比也。牖，巢之通氣處。戶，其出入處也。○亦為鳥(niǎo)言，以比己深愛(ài)王室，而預(yù)防其患難之意。故孔子贊之云云。

予手拮據(jù)，予所捋萘，予所蓄租。予口卒瘏，【傳】拮據(jù)，撠挶也。荼， 苕也。租，為；瘏，病也。手病口病，故能免乎大鳥(niǎo)之難?！竟{】，此言作之至苦，故能攻堅(jiān)，人不得取其子?！就ㄡ尅孔猓?dāng)讀如“蒩”?！墩f(shuō)文》】：“蒩，茅藉也?！兵B(niǎo)之為巢，必以 苕茅秀為藉，故曰蓄租。○“卒瘏”與“拮據(jù)”，相對(duì)成文。卒，當(dāng)讀為“顇”?！稜栄拧罚骸邦x，病也?！弊?、瘏，皆為病。猶拮、據(jù)并為勞也?！緜魇琛哭讚?jù)，手病也?！疠?，《出其東門(mén)·箋》：“茅秀?！薄緜魇琛俊缎？庇洝罚航瘛夺屛摹贰ⅰ墩x》，“祖”皆訛“租”，當(dāng)正。按：“蓄”，《釋文》作“畜”。《蓼莪·箋》“畜，起也?！弊嬗?xùn)為，為者，作也。瘏，言口病，上三句皆謂手病?！酒阶h】租，當(dāng)讀為“苴”。租、苴古字通?！墩贂F·傳》曰：“苴，水中浮草?！薄玖x疏】《韓說(shuō)》云：“口足為事曰拮據(jù)。”“租，積也?！痹挥栉从惺壹??！緜鳌恐^我未有室家?！竟{】云我作之至苦如是者，曰我未有室家之故?！緜魇琛课从惺壹遥礌I(yíng)成周也。【義疏】言予所以手口俱病者，以前此未有室家之故；以喻兵戈不息，未及營(yíng)洛定鼎之事也。【集傳】比也。卒，盡也。室家，巢也。○亦為鳥(niǎo)言。作巢之始所以……勞苦而至于盡病者，以巢之未成也。以比己之前日所以勤勞如此者，以王室之新造而未集故也。

予羽譙譙，予尾翛翛?！緜鳌孔S譙，殺也。脩脩，敝也?！竟{】手口既病，羽尾又殺敝，言己勞苦甚?！就ㄡ尅孔S譙，當(dāng)讀如“顦顦”之“顦”。翛翛，唐石作“脩脩”?！督?jīng)九經(jīng)三傳沿革例》引監(jiān)本、蜀本、越本，皆作“修修”。脩、修古通用?！墩f(shuō)文》無(wú)“翛”字，當(dāng)從唐石經(jīng)為正。【傳疏】《中谷有蓷·傳》：“脩，且干也?！毙扌?，謂鳥(niǎo)尾勞敝，修修然無(wú)潤(rùn)澤之色，亦“且乾”之義也。予室翹翹，風(fēng)雨所漂搖。予維音嘵嘵?！緜鳌柯N翹，危也。嘵嘵，懼也。【箋】巢之翹翹而危，以其所托枝條弱也。以喻今我子孫不肖，故使我家道危也。風(fēng)雨，喻成王也。音嘵嘵然，恐懼告愬之意?！緜魇琛俊短E兮·傳》云：“漂，猶吹也?！睉终?，懼室為風(fēng)雨所危也。【義疏】三家音下有“之”字。《廣雅·釋詁》：“翹，舉也?！薄段倪x·雜詩(shī)》注：“翹；懸也。”葦苕輕舉，巢懸苕上。擬其狀曰翹翹，代為危懼，故釋其義云：“危也?！薄墩f(shuō)文》：“漂，浮?！薄皳u，動(dòng)也。”【集傳】比也。○亦為鳥(niǎo)言。羽殺尾敝，以成其室，而未定也，風(fēng)雨又從而飄搖之，則我之哀鳴，安得而不急哉！以比己既勞悴，王室又未安，而多難乘之；則其作詩(shī)以喻王，亦不得而不汲汲也。

【序】　《鴟鵠》，周公救亂也。成王未知周公之志，公乃為詩(shī)以遺王，名之曰《鴟鸮》焉。

【魯詩(shī)說(shuō)】　《史記·魯世家》：武王崩，周公當(dāng)國(guó)?！肮?、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐。”遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔，寧淮夷。東土二年而畢定。周公歸報(bào)成王，乃為詩(shī)貽王，命之曰《鴟鸮》。

【齊詩(shī)說(shuō)】　《易林·坤之遯》：“《鴟鸮》、《破斧》，邦人危殆，賴其忠德，轉(zhuǎn)禍為福，負(fù)危復(fù)立?！庇帧洞笮笾俊贰? 鴂鴟鸮，治成御災(zāi)；綏德安家，周公勤勞?！?

【《尚書(shū)·金縢》】　武王即喪，管叔及其群弟乃流言于國(guó)曰：“公將不利于孺子！”周公乃告二公曰：“我之弗辟，我無(wú)以告我先王。”周公居?xùn)|二年，則罪人斯得。于后公乃為詩(shī)以貽王，命之曰《鴟鸮》，王亦未敢誚公。

【《詩(shī)沈》】　詩(shī)之惡武庚，閔二叔，唯見(jiàn)于首章。下三章但言成室之難，而唯恐其毀。是雖以曉王，而亦以自明。謂踐阼三年，無(wú)非代沖人以救寧王室也。

【《豐鎬考信錄》】　詩(shī)云：“曰予未有室家”，又云：“予室翹翹，風(fēng)雨所漂搖?！眲t是王室不安，諸侯攜貳，而尚未知其所定也。細(xì)玩通篇，惓惓慮患之心，溢于語(yǔ)言之表。然則此詩(shī)作于東征之前明矣。若以為在東征之后，則王室已安，天下已靖，而為岌岌憂危、不保終日之言，于事為不切，于人為不情矣。

【《詩(shī)經(jīng)原始》】　《鴟鸮》，周公悔過(guò)以儆成王也?！稹督鹂g》偽書(shū)，不足信；即使足信，亦無(wú)周公退避之說(shuō)。……周公之誅管、蔡，周公之不得已也。我知公心既傷且悔，惟有引咎自責(zé)，并望成王以戒將來(lái)，勿謂罪人斯得，遂可告無(wú)罪于先王也。蓋骨肉相殘，不祥孰甚！叛服無(wú)常，可慮方深。今此下民，或尚有能侮予如前日事者，予可不倍加憂懼，為未雨之綢繆耶？此《鴟鸮》之所由作也。

【又】　首章悔已往之過(guò)。次章戒未來(lái)之禍。以下極言締造平亂之難。

【《中國(guó)詩(shī)史》】　《金縢》說(shuō)周公作《鴟鸮》貽成王，本是一派鬼話，何能據(jù)為信史？……《鴟鸮》實(shí)在是一首絕妙的禽言詩(shī)，我們?nèi)裟脕?lái)和漢《相和曲·烏生》一篇作比較研究，便更易了解。《烏生》說(shuō)：

……唶我！一丸即發(fā)中烏身，烏死魂魄飛揚(yáng)上天。阿母生烏子時(shí)，乃在南山巖石間。唶我！人民安知烏子處？蹊徑窈窕安從通？

這是假托烏子中彈之詞?！而|鸮》……也是假托受損后的口吻。若說(shuō)周公貽成王，豈非牛頭不對(duì)馬嘴？這樣不但誤解詩(shī)意，并且埋沒(méi)了他的價(jià)值。

【《讀風(fēng)臆評(píng)》】　“今女下民”二句與“予室翹翹”二句，暗相呼應(yīng)，言如此庶其莫予侮乎！乃予之辛苦如此，予之室家如彼，安在其莫予侮也！通篇哀痛迫切，真嘵嘵之鳴。故末直以“予維音嘵嘵”結(jié)之。連用十“予”字，而身任其責(zé)，獨(dú)嘗其苦之意可想。