四六、姚際恒論《孝經(jīng)》

姚際恒《古今偽書考》論《孝經(jīng)》：“《漢志》曰：‘《孝經(jīng)》，張禹傳之?！甘菚鴣?lái)歷出于漢儒，不惟非孔子作，并非周秦之言也。其《三才章》，‘夫孝，天之經(jīng)’至‘因地之義’，襲《左傳》子太叔述子產(chǎn)之言，惟易‘禮’字為‘孝’字。《圣治章》，‘以順則逆’至‘兇德’，襲《左傳》季文子對(duì)魯宣公之言；‘君子則不然’ 以下，襲北宮文子論儀之言?！妒戮隆罚M(jìn)思盡忠’二語(yǔ)，襲《左傳》士貞子諫晉景公之言。《左傳》自張禹所傳后始漸行于世，則《孝經(jīng)》者，蓋其時(shí)人之所為也?？逼湮牧x，絕類《戴記》中諸篇，如《曾子問(wèn)》《哀公問(wèn)》《仲尼燕居》《孔子閑居》之類，同為漢儒之作。后儒以其言孝，特為撮出，因名以《孝經(jīng)》耳?！?