蘇　州　客

洛陽(yáng)劉貫詞，大歷中求丐于蘇州，逢蔡霞秀才者，精彩雋爽之極。一相見(jiàn)，意頗勤勤，以兄呼貫詞。既而，攜羊酒來(lái)宴。酒闌，曰：“兄今泛浮江湖間，何為乎？”曰：“求丐耳?！毕荚唬骸坝兴忠糠盒锌?guó)耶？”曰：“蓬行耳。”霞曰：“然則幾獲而止？”曰：“十萬(wàn)?！毕荚唬骸芭钚卸f(wàn)，乃無(wú)翼而思飛者也；設(shè)令必得，亦廢數(shù)月。霞居洛中，左右亦不貧，以他故避地，音問(wèn)久絕，意有所托，祈兄為回，途中之費(fèi)，蓬游之望，不擲日月而得，如何？”曰：“固所愿耳。”霞于是遺錢十萬(wàn)，授書(shū)一緘，白曰：“逆旅中遽蒙周念，既無(wú)形跡，輒露心誠(chéng)。霞家長(zhǎng)鱗蟲(chóng)，宅渭橋下。合眼叩橋柱，當(dāng)有應(yīng)者，必邀入宅。娘奉見(jiàn)時(shí)，必請(qǐng)與霞小妹相見(jiàn)。既為兄弟，情不合疏，書(shū)中亦令渠出拜。渠雖年幼，性頗聰惠，使渠助為掌人，百緡之贈(zèng)，渠當(dāng)必諾。”貫詞遂歸。

到渭橋下，一潭泓澄，何計(jì)自達(dá)。久之，以為龍神不當(dāng)我欺，試合眼叩之，忽有一人應(yīng)。因視之，則失橋及潭矣。有朱門甲第，樓閣參差，有紫衣仆拱立于前，而問(wèn)其意。貫詞曰：“來(lái)自吳郡，郎君有書(shū)。”問(wèn)者執(zhí)書(shū)以入，頃而復(fù)出曰：“太夫人奉屈?！彼烊霃d中，見(jiàn)太夫人者，年四十余，衣服皆紫，容貌可愛(ài)。貫詞拜之，太夫人答拜，且謝曰：“兒子遠(yuǎn)游，久絕音耗，勞君惠顧，數(shù)千里達(dá)書(shū)。渠少失意上官，其恨未減。一從遁去，三歲寂然。非君特來(lái)，愁緒猶積?！毖杂?，命坐。貫詞曰：“郎君約為兄弟，小娘子即貫詞妹也，亦當(dāng)相見(jiàn)。”夫人曰：“兒子書(shū)中亦言。渠略梳頭，即出奉見(jiàn)。”

俄有青衣曰：“小娘子來(lái)?！蹦昕墒辶?，容色絕代，辯惠過(guò)人，既拜，坐于母下。遂命飲饌，亦甚精潔。方對(duì)食，太夫人忽眼赤，直視貫詞。女急曰：“哥哥憑來(lái)，宜且禮待，況令消患，不可動(dòng)搖?！币蛟唬骸皶?shū)中以兄處分，令以百緡奉贈(zèng)，既難獨(dú)舉，須使輕赍，今奉一器，其價(jià)相當(dāng)，可乎？”貫詞曰：“已為兄弟，寄一書(shū)札，豈宜受其賜。”太夫人曰：“郎君貧游，兒子備述，今副其諾，不可推辭?！必炘~謝之，因命取鎮(zhèn)國(guó)碗來(lái)。又進(jìn)食。未見(jiàn)，太夫人復(fù)瞪視，眼赤，口兩角涎下。女急掩其口，曰：“哥哥深誠(chéng)托人，不宜如此?！蹦嗽唬骸澳锬旮撸L(fēng)疾發(fā)動(dòng)，祇對(duì)不得，兄宜且出?！迸魬终撸睬嘁鲁滞?，自隨而授貫詞曰：“此罽賓國(guó)碗，其國(guó)以鎮(zhèn)災(zāi)病。唐人得之，固無(wú)所用，得錢十萬(wàn)即貨之，其下勿鬻。某緣娘疾，須侍左右，不遂從容。”再拜而入。

貫詞持碗而行，數(shù)步，回顧碧潭危橋，宛似初到。下視手中器，乃一黃色銅碗也。其價(jià)只三五镮矣，大以為龍妹之妄也。執(zhí)鬻于市，有酬七百八百者，亦有酬五百者。念龍神貴信，不當(dāng)欺人，日日持行于市。及歲余，西市店忽有胡客周視之，大喜，問(wèn)其價(jià)。貫詞曰：“二百緡?！笨驮唬骸拔镆怂?，何止二百緡。但非中國(guó)之寶，有之何益，百緡可乎？”貫詞以初約只爾，不復(fù)廣求，遂許之。

交受，客曰：“此乃罽賓國(guó)鎮(zhèn)國(guó)碗也。在，其國(guó)大穰，人民忠孝。比碗失來(lái)，其國(guó)大荒，兵戈亂起。吾聞龍子所竊，已近四年，其君方以國(guó)中半年之賦召贖，君何以致之？”貫詞具告其實(shí)。客曰：“罽賓守龍上訴，當(dāng)追尋次，此霞所以避地也。陰冥吏嚴(yán)，不得陳首，藉君為郵送之耳。殷勤見(jiàn)妹者，非固親也。慮老龍之嚵，或欲相啖，以其妹衛(wèi)君耳。此碗既去，渠亦當(dāng)來(lái)，亦銷患之道也。五十日后，漕洛波騰，瀺灂竟日，是霞?xì)w之候也?！痹唬骸昂我晕迨杖缓髿w？”客曰：“吾攜過(guò)嶺，方敢來(lái)復(fù)。”貫詞記之。及期往視，誠(chéng)然矣。

張　　庾

張庾舉進(jìn)士，元和十二年，居長(zhǎng)安升道里南街。十一月八日夜，仆夫他宿，獨(dú)庾在月下，忽聞異香氛馥，驚惶之次，俄聞行步之聲漸近。庾屣履聽(tīng)之。數(shù)青衣，年十八九，艷美無(wú)敵，推開(kāi)庾門曰：“步月逐勝，不必樂(lè)游原，只此院小臺(tái)藤架，可以樂(lè)矣?！彼煲倥甙巳?，容色皆艷，絕代莫比；衣服華麗，首飾珍光，宛若公王節(jié)制家。庾側(cè)身走入堂前，垂簾望之。諸女徐行，直詣藤下。須臾，陳設(shè)華麗，床榻并列，雕盤、玉樽、杯、杓皆奇物。八人環(huán)坐，青衣執(zhí)樂(lè)者十人，執(zhí)板立者二人，左右侍立者十八。絲管方動(dòng)，坐上一人曰：“不告掌人，遂欲張樂(lè)，得無(wú)慢易乎？既是衣冠，且非異類，邀來(lái)同歡，亦甚不惡?！币蛎磺嘁聜髡Z(yǔ)曰：“姊妹步月，偶入貴院，酒肉絲竹、輒以自隨，秀才能暫出作掌人否？夜深，計(jì)已脫冠，紗巾而來(lái)，可稱疏野?！扁茁勄嘁率苊菲鋪?lái)也，乃閉門拒之。

傳詞者叩門而呼，庾不應(yīng)；推門，門復(fù)閉，遂走復(fù)命。一女曰：“吾輩同歡，人不敢望，既入其家門，不召亦合來(lái)謁。閉門塞戶，羞見(jiàn)吾徒，呼既不應(yīng)，何須更召?！庇谑且蝗藞?zhí)樽，一人糾司。酒既巡行，絲竹合奏，肴饌芳珍，音曲清亮，權(quán)貴之極，不可名言。庾自度此坊南街盡是墟墓，絕無(wú)人住。謂是坊中出來(lái)，則坊門已閉。若非妖狐，乃是鬼物。今吾尚未惑，可以逐之；少頃見(jiàn)迷，何能自悟。于是潛取支床石，徐開(kāi)門突出，望席而擊，正中臺(tái)盤。眾起紛紜，各執(zhí)而去。庾逐之，奪得一盞，遽以衣裹之。及明解視，乃一白角盞。盞中之奇，不是過(guò)也。院中香氣，數(shù)日不歇。其盞鎖于柜中，親朋來(lái)者，莫不傳視。竟不能辨其所自。后十余日，轉(zhuǎn)觀之次，忽墮地，遂不復(fù)見(jiàn)。庾明年春，進(jìn)士上第焉。

竇　玉　妻

進(jìn)士王勝、蓋夷，元和中求薦于同州。其時(shí)客多，賓館頗溢，二人聞郡功曹王翥私第空閑，借其西廊，以俟郡試。既而他室皆有人，唯正堂以小繩系門，自牖而窺其廂，獨(dú)床上有褐衾，床北有被籠，此外空然，更無(wú)他有。問(wèn)其鄰，曰：“處士竇三郎玉居也。”二客以西廂為窄，思與同居，甚喜其無(wú)姬仆也。迨暮，竇處士者，一驢一仆，乘醉而來(lái)。夷、勝前謁，且曰：“勝求解于此，所得西廊亦甚窄，君子既無(wú)姬仆，又是方外之人，愿略同此堂，以俟郡試?！庇窆剔o，接對(duì)之色甚傲。夷、勝銜之。

夜深將寢，忽聞異香；驚起尋之，則見(jiàn)堂中垂簾帷，喧然語(yǔ)笑。于是夷、勝突入，其堂中屏帷四合，奇香撲入，雕盤珍膳，不可名狀。有一女，年可十八九，妖麗無(wú)比，與竇三對(duì)食。侍婢十余人，亦皆端妙，銀爐煮茗方熟。坐者起，入西廂帷中，侍婢悉入，曰：“是何兒郎，突沖人家?！备]三者面色如土，端坐不語(yǔ)。夷、勝無(wú)以致辭，啜茗而出。既下階，聞其閉戶之聲，乃復(fù)聽(tīng)之，聞曰：“風(fēng)狂兒郎，因何共止？古人所以卜鄰者，豈虛言哉！致相突乃如此，豈非君率易也？”竇辭以非己之居，難拒異客，必慮輕侮，豈無(wú)他宅。因復(fù)歡笑。

及明，往覘之，盡復(fù)其故。竇三者獨(dú)偃于褐衾中，拭目方起。夷、勝召詰之，不對(duì)。夷、勝曰：“君晝?yōu)椴家?，夜?huì)公族，非習(xí)妖幻，何以致之麗人？不言其實(shí)，當(dāng)即告郡?！备]曰：“此固秘事，言亦無(wú)妨。比者，玉薄游太原，晚發(fā)冷泉，將宿于孝義縣。陰晦失道，夜投人莊，問(wèn)其掌，莊仆曰：‘汾州崔司馬莊也?！钊烁嫜?，出曰：‘延入。’崔司馬年可五十余，衣緋，儀貌可愛(ài)。問(wèn)竇之先及伯叔昆弟，詰其中外，自言其族乃玉親，重表丈也。玉自幼亦嘗聞此丈人，恨不知其官位。慰問(wèn)殷勤，情禮優(yōu)重。因令報(bào)其妻曰：‘竇秀才乃是右衛(wèi)將軍七兄之子也，是吾之重表侄。夫人亦是丈母，可見(jiàn)之。從宦異方，親戚離阻，不因行李，豈得相逢。請(qǐng)即梳頭相見(jiàn)。’少頃，一青衣曰：‘屈三郎子入?！渲刑藐愒O(shè)之盛曄，若王侯之居。盤饌珍華，味窮海陸。既食，丈人曰：‘君今此游，將何所求？’曰：‘求舉資耳。’曰：‘家在何郡？’曰：‘海內(nèi)無(wú)家，萍蓬之士也?！扇嗽唬骸娜绱耍硎侣淙?，蓬游無(wú)抵，徒勞往復(fù)。丈人有女，年近長(zhǎng)成，今便令奉事，衣食之給，不求于人，可乎？’玉起拜曰：‘孤客無(wú)家，才能素薄，忽蒙采顧，何副眷憐。但慮庸虛，敢不承命?！蛉讼苍唬骸裣ι跫眩钟欣勿?。親戚中配屬，何必廣召賓客。吉禮既具，便取今夕?！谑茄灾x訖，復(fù)坐，又進(jìn)食。食畢，揖玉退于西廳，具浴。浴訖，授衣一襲，巾櫛一幞。引相者三人來(lái)，皆聰明之士。一人姓王，稱郡法曹；一人姓裴，稱戶曹；一人姓韋，稱郡督郵，相揖而坐。俄而禮輿、香車皆具，華燭前引，自西廳至中門，展親御之禮。因又繞莊一周，自南門入，及中堂，堂中帷帳已滿。成禮訖，初三更。

“其妻告玉曰：‘此非人間，乃神道也。所言汾州，陰道汾州，非人間也。相者數(shù)子，無(wú)非冥官。妾與君宿緣，合為夫婦，故得相遇。人神路殊，不可久住，君宜即去。’玉曰：‘人神既殊，安得配屬？已為夫婦，便合相從。信誓之誠(chéng)，言猶在耳。一夕而別，何太驚人?！拊唬骸矸罹?，固無(wú)遠(yuǎn)邇。但君生人，不合久居于此。君速命駕，入辭而行。常令君篋中有絹百匹，用盡復(fù)滿，數(shù)萬(wàn)減焉。所到必求靜室獨(dú)居，少以存想，隨念即至。十年之外，可以同行，今且晝別宵會(huì)爾?！袢朕o，丈人曰：‘明晦雖殊，人神無(wú)二。小女子得奉巾櫛，蓋是宿緣。勿謂異類，遂猜薄之。亦不可唱言于人，公法訊問(wèn)，言亦無(wú)妨。’言訖，得絹百匹而別。自是每夜獨(dú)宿，思之則來(lái)，供帳、饌具，悉其攜也。若此者，五年矣?！?

夷、勝開(kāi)其篋，果有絹百匹。因各贈(zèng)三十匹，求其秘之。言訖遁去，不知所在焉。

房杜二相國(guó)

房相國(guó)玄齡、杜相國(guó)如晦微時(shí)，嘗自周偕之秦，宿敷水店，適有酒肉，夜深對(duì)食。忽見(jiàn)兩黑毛手出于燈下，若有所請(qǐng)，乃各以一炙置手中。有頃，復(fù)出若掬，又各斟酒與之，遂不復(fù)見(jiàn)。食訖，背燈就寢。

至二更，聞街中有高聲呼“王文晸”者，連呼不已。忽聞一人應(yīng)于燈下，呼者乃曰：“正東二十里，村人有筵神者，酒食甚豐，汝能去否？”對(duì)曰：“吾已醉飽于酒肉，有公事去不得，勞君相召。”呼者曰：“汝終日饑?yán)?，何有酒肉？本非吏人，安得公事？何妄語(yǔ)也?！睂?duì)曰：“吾被界吏差直二相，蒙賜酒肉，故不得去。若常時(shí)聞命，即子行吾走耳?！焙粽咧x而去。二君共喜，識(shí)之。竟同入鳳城，詔為名相焉。

錢　方　義

殿中侍御史錢方義，故華州刺史、禮部尚書(shū)徽之子。寶歷初，獨(dú)居長(zhǎng)樂(lè)第。夜如廁，童仆無(wú)從者，忽見(jiàn)蓬頭青衣者長(zhǎng)數(shù)尺，來(lái)逼。方義初懼，欲走入，以鬼神之來(lái)，走亦何益，乃強(qiáng)謂曰：“君非郭登耶？”曰：“然?！痹唬骸芭c君殊路，何必相見(jiàn)。常聞人之見(jiàn)君，莫不致死。豈方義命當(dāng)死而見(jiàn)耶？將以君故相害耶？方義家居華州，女兄依佛者亦在此，一旦溘死君手，命不敢惜，顧人弟之情不足，能相容面辭乎？”蓬頭者復(fù)曰：“登非害人，出亦有限。人之見(jiàn)者，正氣不勝，自致夭橫，非登煞之。然有心曲，欲以托人，以此久不敢出。惟貴人福祿無(wú)疆，正氣充溢，見(jiàn)亦無(wú)患，故敢出相求耳。”方義曰：“何求？”對(duì)曰：“登久任此職，積效當(dāng)遷，但以福薄，須得人助。貴人能為寫金字《金剛經(jīng)》一卷，一心表白，回付與登，即登之職，遂乃小轉(zhuǎn)。必有厚報(bào)，不敢虛言?！狈搅x曰：“諾。”蓬頭者又曰：“登以陰氣侵陽(yáng)，貴人雖福力正強(qiáng)，不成疾病，亦當(dāng)有少不安。宜急服生犀角、生玳瑁，麝香塞鼻，則無(wú)苦矣?！狈搅x到中堂，悶絕欲倒，遽服麝香等，并塞鼻。尚書(shū)門人王直溫者，居同里，久于江嶺從事，飛書(shū)求得生犀角，又服之，良久方定。明旦，召經(jīng)工，令寫金字《金剛經(jīng)》三卷，貴酬其直，令早畢工。功畢，飯僧，贊嘆，回付郭登。

后月余，歸同州別墅，下馬方憩，丈人有姓裴者，家寄鄂渚，別已十年，忽自門入，徑到階下。方義遽拜之，丈人曰：“有客，且出門?！彼烨笆荆搅x從之。及門，失丈人矣。見(jiàn)一紫袍牙笏，導(dǎo)從緋紫吏數(shù)十人俟于門外，俯視其貌，乃郭登也。斂笏前拜曰：“弊職當(dāng)遷，只銷《金剛經(jīng)》一卷，貴人仁念，特致三卷。今功德極多，超轉(zhuǎn)數(shù)等，職位崇重，爵為貴豪，無(wú)非貴人之力。雖職已驟遷，其廚仍舊。頃者當(dāng)任，實(shí)如鮑肆之人，今既別司，復(fù)求就食，方知前苦殆不可堪。貴人慈察，更為轉(zhuǎn)《金剛經(jīng)》七遍，即改廚矣。終身銘德，何時(shí)敢忘?！狈搅x曰：“諾。”因問(wèn)：“丈人安在？”曰：“賢丈江夏寢疾，今夕方困，神道可求人，非其親人，不可自詣，適已先歸耳。”又曰：“廁神每月六日、十六、二十六日，例當(dāng)出巡。此日，人逢必致災(zāi)難，人見(jiàn)即死，見(jiàn)人即病。前者八座抱疾三旬，蓋緣登巡畢將歸，瞥見(jiàn)半面耳。親戚之中，須宜相避?！庇衷唬骸坝内だ羧?，薄福者眾，無(wú)所得食，率常受餓，必能推食泛祭一切鬼神，此心不忘，咸見(jiàn)斯眾，暗中陳力，必救災(zāi)厄?！狈搅x曰：“晦明路殊，偶得相遇，每一奉見(jiàn)，數(shù)日不平。意欲所言，幸于夢(mèng)寐。轉(zhuǎn)經(jīng)之請(qǐng)，天曉為期?！蔽ㄎǘ?。及明，因召所敬僧念《金剛經(jīng)》四十九遍；又明，祝付與郭登。功畢，夢(mèng)曰：“本請(qǐng)一七，數(shù)又六之，累計(jì)其功，食天廚矣。貴人有難，當(dāng)先奉白，不爾，不敢來(lái)黷也。泛祭之請(qǐng)，記無(wú)忘焉?！?

復(fù)言頃亦聞之，未詳其實(shí)。大和二年秋，與方義從兄及河南兄不旬，求岐州之薦。道途授館，日夕同之，宵話奇言，故及斯事，故得以備書(shū)焉。