遺事

先臣天性至孝，自北境紛擾，母命以從戎報國，輒不忍。屢趣之，不得已，乃留妻養(yǎng)母，獨從高宗皇帝渡河。河北陷，淪失盜區(qū)，音問絕隔。先臣日夕求訪，數(shù)年不獲。俄有自母所來者，謂之曰：“而母寄余言：‘為我語五郎，勉事圣天子，無以老媼為念也?！蹦烁`遣人迎之，阻于寇攘，往返者十有八，然后歸。先臣欣拜且泣，謝不孝。自歸，有痼疾。先臣雖身服王事，軍旅應酬無虛刻，嘗以昏莫竊暇至親所，嘗藥進餌。衣服器用，視燥濕寒之節(jié)。語欬、行履未嘗有聲。遇出師，必嚴飭家人謹侍養(yǎng)，微有不至，詈罰自妻始。及母薨，水漿不入口者三日，每慟如初，毀瘠幾滅性。自與臣云跣足扶櫬歸葬，不避涂潦蒸暑。諸將佐有愿代其役者，先臣謝之，路人無不涕泣。既葬，廬于墓，朝夕號慟。又刻木為像，行溫清定省之禮如生時。連表哀訴，愿終三年喪。上三詔不起，敕監(jiān)司、守臣請之，又不起。責其官屬以重憲，使之以死請，乃勉強奉詔，終制不忍棄衰絰。

自二圣北狩，夷狄猾夏，先臣每懷誓不與虜俱生之志。刺繡為袍，有“誓作中興臣，必殄金賊主”之文。其后援筆為謌詩，經(jīng)行紀歲月，無不以取中原，滅逆虜為念。手攘群盜，如李成、曹成、馬友、彭友，虔、吉、湖湘之寇，皆同時諸將所不能為之功。然大營驛等題，則每曰，此蜂蟻之群也，豈足為功，北逾沙漠，蹀血虜庭，盡屠夷種，復二圣，取故疆，使主上奠枕，則吾所志。至翠巖寺詩，又有“山林嘯聚何勞取，沙漠群兇定破機”之句。每拜官，辭避之語亦然。于檢校少保則曰：“未能攘卻夷狄，掃除僭竊?！毙麚岣笔箘t曰：“顧土宇恢復之跡，未見不寸?！碧`法則曰：“腥膻叛逆之族，尚據(jù)中土，而臣官職歲遷月轉，實負初心?！鄙俦t曰：“羯胡敗盟”，“未見殄滅”，豈可“以身為謀，貪冒爵祿”。又曰，俟臣“功績有成”，“將拜手稽首，祗承休命”。其志可知矣。

小心事上，畏威咫尺，聞大駕所幸，未嘗背其方而坐。上嘗稱其尊朝廷，及賜詔，屢有“小心恭慎，不敢專輒”之褒。如紹興六年御劉麟，至江州，十一年御兀術，舒州俟命之類是也。視國事猶其家常，以國步多艱，主上春秋鼎盛，而皇嗣未育，圣統(tǒng)未續(xù)，對家人私泣，聞者或相與竊迂笑之。十年北征，首抗建儲之議，援古今，陳利害，雖犯權臣之忌而不顧，天下聞而壯之。

奉身儉薄，不二胾，居家惟御布素，服食器用，取足而已，不求華巧。旁無姬妾，蜀帥吳玠素服先臣善用兵，欲以子女交歡嘗得名姝，有國色，飾以金珠寶玉，資奩鉅萬，遣使遺先臣。次漢陽，使者先以書至，先臣讀之，甚不樂，即日報書，厚遣使者，而歸其女。諸將或請曰：“相公方圖關陜，何不留此以結好?！毕瘸荚唬骸皡巧賻熡陲w厚矣。然國恥未雪，圣上農(nóng)旰不寧，豈大將宴安取樂時耶！”左右莫敢言，玠見女歸，益敬服，以為不可及。少時飲酒，至數(shù)斗不亂，上嘗面戒曰：“卿異時到河朔，方可飲酒?！弊允墙^口不復飲，諸將佐有欲勸者，輒怒之。見妻御繒帛，則曰：“吾聞后宮妃嬪在北方，尚多窶乏。汝既與吾同憂樂，則不宜衣此。”命易以布素。家人有搗練者，聞先臣歸，即遽止。

朝廷命先臣與韓世忠、張俊分地任責，虜畏先臣威名，獨不敢窺荊、襄，常出淮西侵寇。先臣守己地之外，又屢為應援。十一年，虜入壽春，逾淮而來。先臣初得警，即上奏乞出師。繼又念虜既入寇，巢穴必虛，乞出京、洛，以制其弊。復恐上急于退虜，是日復奏，乞出蘄、黃相度，先議攻卻，皆未有詔也。至援濠州，亦不待詔而行。其切于謀國如此。

臨戎誓眾，言及國家之禍，仰天橫泗，氣塞莫能語，士卒感愴，皆欷歔而聽命。奮不顧身，臨敵必先士卒，摧精擊銳，不破不止?；蛉藛枺骸疤煜潞螘r太平？”先臣曰：“文官不愛錢，武官不惜命，則太平矣?！迸c將校語，必勉忠孝節(jié)義，士皆愿效死力。

每征討出師，朝聞命，夕就道，祁寒大暑，不憚勞苦，雖疾亦不問。桀虜勍敵，眾人所避，先臣獨行。如隆冬按邊，而上有“非我忠臣，莫雪大恥”之諭；盛夏出師，而上有“暑行勞勩朕念之不忘”之語；不顧目疾，東下赴援，而上有“委身徇國，竭節(jié)事君”之嘆；自力寒湣敕，疾馳先驅，而上有“國爾忘身，誰如卿者”之褒者，不一也。于事尤不避繁瑣，當復襄漢、平楊么之時，諸將碌碌不足恃，朝廷憂顧之責，萃于先臣。州郡之所告急，密諜之所探聞，朝徹宸旒，暮馳幕府。一日之間，既命圖襄漢，又命圖楊么，交至沓集，先臣隨事酬應，未嘗憚煩。所部兵二萬余人，守御者半，攻討者半，東西調役，略無乏事。

平居憂國，知無不為，諸大將率以兵為樂，坐縻廩庾，漫不加恤。先臣獨常有憂色，每調軍食，必蹙頞，謂將士曰：“東南民力耗弊極矣！國家恃民以立國，使爾曹徒耗之，大功未成，何以報國？”及京西、湖北之地始平，即募民營田。凡流逋失業(yè)及歸正百姓，給以耕牛、糧種，輟大軍之儲萬石，貸其口食，俾安集田里，一意耕耨。分委官吏，責成大功。又為屯田之法，使戎伍攻戰(zhàn)之暇，俱盡力南畝，無一人游問者。其疆理溝洫之制，皆有條緒，然失其傳，不可復考。行之二、三年，流民盡歸，田里日辟，委積充溢，每歲饋運之數(shù)，頓省其半。上嘗手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。守臣武赳等以營田功遷。荊湖之民至今賴其利焉。

諸大將多養(yǎng)尊自肆，崇飾體貌。先臣獨以宣撫司官屬有冗員，蠹國害民，乞行裁滅。其體國率如此。

上嘗亟稱其忠，見于詔札，則曰：“卿志存憂國，義專報君?！庇衷唬骸扒渲伊x之心，通于神明?！庇衷唬骸爸伊x出于天資，忱恂著于臣節(jié)?！币娪谥圃~，則曰：“秉誼忠純?！庇衷唬骸熬以S國?！逼漕惒豢蓺椉o。

樂施疏財，不殖資產(chǎn)，不計生事有無。所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧于私廩。九江有宅一區(qū)，聚家族之北來者，有田數(shù)頃，盡以贍守家者。張俊貪，占田遍天下，而家積鉅萬，嘗謂其形跡己，故憾之。卒之日，雖王會極力搜刮，家無余貲。秦檜猶疑之，謂所藏不止是，興大獄數(shù)年，盡捕家吏，逮治有死者，而卒不得錙銖云。上知其屢空，欲擇第于行都，欲以出師日，自任其家事，先臣辭曰：“北虜未滅，臣何以家為！”起復制詞亦有“厲票姚辭第之志”之語。

御軍之術，其大端有六。曰重搜選；貴精不貴多，背嵬所向，一皆當百。上初以韓京、吳錫二軍付先臣，皆不習戰(zhàn)斗，且多老弱。先臣擇其可用者，不滿千人，余皆罷歸，數(shù)月遂為精卒。上喜，賜報曰：“可見措置有方，忠誠體國?！倍恢斢柫暎褐贡萆?，輒課其藝，暇日尤詳，至過門不入，視無事時如有事時。如注坡、跳壕等藝，皆被重鎧，精熟安習，人望之以為神。三曰公賞罰：待千萬人如待一人。張憲之部卒郭進有功于莫邪關，頓解金束帶及所用銀器賞之，又補秉養(yǎng)郎。臣云賞以重鎧習注坡，馬躓而踣，先臣以其不素習，怒曰：“前驅大敵，亦如此耶？”遽命斬之，諸將叩頭祈免，猶杖之百，乃釋之。余如傅慶以夸功誅，辛太以違命免，任士安以慢令受杖，過無大小，必懲必戒。張俊賞請問用兵之術，答曰：“仁、信、智、勇、嚴，五者不可關一?！闭垎枴皣馈?，曰：“有功者重賞，無功者峻罰。”四曰明號令：授兵指畫，約束明簡，使人易從，違者必罰。五曰嚴紀律：行師用眾，秋毫不犯，有踐民稼，傷農(nóng)功，市物售直不如民欲之類，其死不貸。卒有取民麻一縷，以束芻者，詰其所自得，立斬之。六曰同甘苦；待人以恩，常與士卒最下者同食。樽酒臠肉，必均及其下，酒少不能遍，則益這以水，人受一啜。出師野次，士卒露宿，雖館舍甚備，不獨入。詔詞有所謂“絕少分甘，與人同欲”，又云“甘苦同于士卒”，“雖萬眾而猶一心”者指此。諸將遠戍，則使妻至其家，問勞其妻妾，遺之金帛，申殷勤之歡，人感其誠，各勉君子以忠報。其有死事者，哭之盡哀，輟食數(shù)日。育其孤，或以子婚其女。士卒有疾，輒親造撫視，問所欲，至手為調藥。朝廷每有頒犒，多者數(shù)十萬緡，少者數(shù)萬緡，付之有司分給，一錢不私藏。嘗命其將支犒：帶甲人五緡，輕騎人三緡，不帶甲者二緡。將裁其數(shù)，匿金歸己，杖而殺之。有是六者，用能恩威兼濟，人人畏愛，重犯法。部眾十數(shù)萬，本四方亡命、樂縱、嗜殺之徒，皆奉令承教，無敢違戾。夜宿民戶外，民開門納之，莫敢先入。晨起去，草葦無亂者。所過民不知有兵，市井粥販如平時。湖口人項氏家粥薪自給，有卒市薪，項愛其不擾，欲自損其直二錢以售之，卒曰：“吾可以二錢易吾首領耶？”竟不敢從，盡償其直而去。雖甚饑寒，不變節(jié)，每相與自詫曰：“凍殺不拆屋，餓殺不打虜，是我軍中人也?！泵褚娝麑⒈?，遁亡滅影，聞為兵家軍過，則相帥共觀，舉手加額，感慕至泣。

御眾得其死力，楊再興歿于虜，焚其尸，得矢鏃二升，蓋不僨不止也。在合肥日，遣騎馳奏，至揚子江，風暴禁渡，典者力止之，騎曰：“寧為水溺死，不敢違相公令?！弊哉≈劢^江，望者以為神。

凡即戎，皆至寡敵至眾。如南薰門王善之戰(zhàn)，以八百人破五十萬；桂嶺曹成之戰(zhàn)，以八千人破十萬，不可殫舉。而最后以背嵬騎五百，大破兀術十萬之眾。兀術號善用兵，亦大懼，亟奔京師。其兵之精蓋如此。

用兵無奇正，臨機制勝，嘗自言：“為將無謀，不足以搏匹夫?！惫手饔谟弥\。如紹興二年逸諜以破曹成，六年偽書以廢劉豫之類，不可概舉。故制詞嘗“有慮而后會之機”，“謀成而動則有功”，“有冠三軍之勇，而計然后戰(zhàn)”等語。

臨事定，猝遇敵，不為搖動，敵以為“撼山易，撼岳家軍難”。攻郢州城，建旗偃蓋而坐，忽一炮石墮其前，左右驚避，先臣獨不移足。野次不設壕塹，路不設伏，而賊自不敢犯。兵雖常勝，無驕色，先計后戰(zhàn)，務出萬全。自結發(fā)從軍，大小數(shù)百戰(zhàn)，未嘗敗北以此。

凡出兵，必以廣上德為先，殲其渠魁，而釋其余黨，不妄戮一人。裨將寇成嘗殺降，即劾其罪。是以信義著敵人不疑，恩結于人心，雖虜人、簽軍，皆有親愛愿附之意。如建炎三年在常州，紹興十年龍虎大王下忔查千戶高勇等之來，皆千里來奔。故制詞有“得仁人無敵之勇”，“宣予不殺之武”，“廣好生于朕志”等語。

用人有方，舉劾各得其當。如以馬羽守蔡，蘇堅守西京，趙秉淵守淮寧，皆有干城牧眾之功。知興國軍徐璋、漢陽軍呼延虎以不職，即日奏羅之。

權雖專，莫敢擅輒。初，襄漢平，諸郡雕瘵，州縣官率瓜時不上，詔先臣得自專辟置、臧否之權。先臣詮擇人物，以能安集百姓為先。張旦守襄陽，兼四州安撫使，牛皋為副使，李尚義通判襄陽府事，李道為四州都統(tǒng)制，周識攝郢，孫翬攝隨，舒繼明攝信陽，高青攝唐，單藻貳之，張應攝鄧，黨尚友貳之，郡幕則孫革、蔣廷俊、邵俅、訾諧等，多由小吏識拔。人樂于赴功，期月之間，咸以最聞。迨其稍還舊觀，即上章乞還辟置之權。上降詔，援衛(wèi)青不與招賢事稱之，且曰：“自非思慮之審，謙謹之至，何以及此?！逼溥h權勢蓋如是。

諸大將多貪功，先臣每被賞，輒以無功辭，甚至六、七辭，不肯妄受。上嘗賜詔曰：“卿每拜官，必力避，誠知懷沖遜之實，非但為禮文之虛也?！睆拖鍧h時，宰臣朱勝非使人諭之，以飲至日建節(jié)旄。先臣愕然，曰：“丞相待我何薄耶！”乃謝使者曰：“為飛善辭丞相，岳飛可以義責，不可以利驅。襄陽之役，君事也，使訖事不授節(jié)，將坐視不為乎？拔一城而予一爵者，所以待眾人，而非所以待國士也?！奔敖ü?jié)，力辭，不得已乃受。劉光世之兵，上初以畀先臣。秦檜知其有大舉北征意，沮之，寢其命，略無慍色。及復軍，首乞不假濟師，以本軍進討，以除心腹患。酈瓊叛，又乞進屯淮甸，上賜詔獎之。后隸李回日，授神武副軍都統(tǒng)制，已乃聞為甥婿高澤民偽為之請，而得之。先臣驚惕，即日自陳，乞正澤民罔上之誅，力辭不受。又數(shù)見回，白其事?；啬俗嘣疲骸霸里w一軍自從討賊，服勤職事，忠勇之名聞于江右，紀律之嚴信于疲氓。留屯洪州，聲勢甚遠，江、湖群寇，率皆逃避。近遷神武副軍都統(tǒng)制，士論皆謂稱職。及得其外甥婿私書，乃知此除曾經(jīng)樞密院陳乞，飛小心惶懼，累與臣言，實非本心所敢僥望?！鄙霞磮蠡卦唬骸霸里w勇于戰(zhàn)斗，馭眾有方，昨除神武副軍都統(tǒng)制，出自朕意，非因陳乞，可令安職?！庇至o，回再三諭之，乃止。后幕屬劉康年亦為之請，母封國夫人，次子雷授文資。先臣得其實，鞭康年五百，系之，上章待罪，乞反恩汗。

功成不居，盡推與同列及其下。姑受襄漢之命，朝廷令劉光世遣軍馬五千人為牽制。六郡盡復，光世之軍始至。及論賞，乃奏乞先賞光世功。李寶結約山東豪杰數(shù)千人，屢請以曹州率眾來之。先臣以黃金五百兩遣之，俾壯士四人偕行。寶果領眾五千，趨楚、泗以歸，為韓世忠奏留之。寶截發(fā)慟哭，愿還先臣戲下。世忠以書來諗，先臣答曰：“是皆為國家報虜，何分彼此。”世忠嘆服。每辭官，必云：“某所之戰(zhàn)，皆將士竭力，在臣何功?！鞭o少保之章曰：“臣方同士卒之甘苦，明將佐以恩威，冀成尺寸之功，仰報君父之德。豈可身被厚寵，恝然不以當鋒刃、冒矢石者為心。”上將士之功，絲毫必錄，行賞于朝，惟恐不厚。或功優(yōu)賞薄，不避再三之請，為之開陳。然不當?shù)?，則一級不妄予。部將有正任廉車者數(shù)人，率積于此。轉餉之臣，于軍須無關者，皆上之朝。如曾紆、薛弼、劉延年、程千秋、徐與可、張運之屬，皆以勞遷，或得職名。何子端、陳進等雖小吏，亦以功進二階。下及游說有助，如進士蕭清臣、趙澗、陶著等，皆命之以官。尤嚴死事之典，朝沒暮上，如舒繼明、扈從舉及張漢之、吳立等，皆搜訪而得，不遺一人。

臣云從戰(zhàn)，數(shù)立奇功，乃常匿之，所遷擢皆朝廷舉察，上所特命。襄漢功第一，不上逾年，銓曹辨之，始遷武翼郎。平楊么亦第一，又不上。張浚廉得其實，曰：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉矣，然未得為公也?！蹦俗嘣疲骸昂嬷郏涝茖崬槠婀?，以云乃飛子，不曾保明，乞與特推異數(shù)。”先臣猶辭不受。嘗以特旨遷三資，先臣辭曰：“士卒冒犯矢石”，“斬將陷陣，立奇功者，臣始列上事狀，得沾一級”，“男云無敵遽躐崇資”，是“不能與士卒一律”，將何以服眾。又言：“非所以示將士大公至正之道。”累表不受。上嘉其志，特俞其請。帶遙刺，則曰，“始就義方，尚存乳臭，雖屢經(jīng)于行陣，曾未見于事功。比者”“驟進官聯(lián)，必令志氣怠惰”。“伏望”“追還成命，庶使粗知官爵之難，勉力學業(yè)，他日或能備效驅策”。又曰：“使云不知名器之重，或就驕溢，上則負陛下之恩，下則取縉紳之謗，并臣之罪，亦復難逃?！庇衷?，“正己而后可以正物，自治而后可以治人”，若使臣男“受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎”？至十年潁昌之戰(zhàn)，功先諸將，而辭忠州防御，則曰，“君之馭臣，固不吝于厚賞；父之教子，豈可責以近功”。男“云隨行迎敵，雖有薄效”，殊非“大功”，乞收成命。帶御器械則又力辭，獲免而止。上嘗賜詔稱之曰：“卿力抗封章，推先將士”，“蓋不特固執(zhí)謙避，恥同漢將之爭功，而使其自立勛勞，復見西平之有子”。

遇諸子尤嚴，平居不得近酒。為學之暇，使操畚鍤，治農(nóng)圃，曰“稼穡艱難，不可不知也?！?/p>

重節(jié)誼，謹施報，死猶不忘。張所以謗謫行至長沙，賊酋劉忠者誘其附己以叛，所罵忠不從，竟遇害。其子宗本尚幼，先臣訪求鞠養(yǎng)，教以儒業(yè)，飲食起居，使處諸子右。紹興七年，遇明堂恩，舍其子，而補宗本，奏曰：“臣昨建炎初，因論事，罪廢，圣造寬洪，偶幸逃死。于時孤孑一身，狼狽羈旅。因投招撫使張所，所一見，與臣云及兩河、燕云利害，適偶契合。臣自白身借補修武郎。”“其后所軍次北京，未及渡河，貶謫南方，卒以節(jié)死”?！俺寄睢薄皬埶鶎嵪纫鈨珊?，而身未北渡，已遭橫議。今其身名雕喪，后嗣零落，臣竊痛之。使臣不言，臣則有負。欲望矜憐，將臣今歲奏薦恩例，補所男宗本。仍乞依張俊例，于文資內安排”。又陳述所死難之由，乞追復舊職，仍乞優(yōu)加褒異，以旌其忠。上俞之，復特賜其家銀、絹百匹、兩，與一資恩澤。

議論持正，不善阿附人。年少未顯，見當路要人，未嘗有強顏攀附意，故卒以此賈禍。素無一介之助，致位通顯，皆上所親擢。上嘗褒其功，謂左右曰：“用將須擇孤寒忠勇，久經(jīng)艱難，親冒矢石者?！?/p>

先臣得附竹帛之光，以此好禮下士。食客所至常滿，一時名人才士皆萃幕府，商論古今，相究詰，切直無所違忤?；蛘Z至夜分，乃寢。出則戎服升首座，理軍務；入則峨寇褒衣，窮經(jīng)傳。或雅歌投壺，持循禮法，恂恂如書生，口未嘗言己功。制詞所謂“廉約小心，得祭遵好禮之實”，又云“有公孫謙退不伐之風”，又云“卑以自牧，履馮異不伐之謙”，其類可考。